"Ну, погоди!" от других подобных мультсериалов отличает этакая многослойность. Он не просто про "борьбу добра со злом", да и на самом деле не так уж и однозначно, кто из персонажей - зло, а кто добро. Некоторые критикуют Зайца, который постоянно обижает Волка.

Кто-то видит в Волке советского "неформала", а в Зайце - "хорошего мальчика", отличника и образцового пионера. Однако есть версия, что в мультфильме показана вечная борьба рабочего класса и интеллигенции. Хотя Волк не сильно похож на рабочего, ведь трудиться, судя по всему, он не особо любит.

А в нынешнем мире Заяц был бы хорошим олицетворением фрилансера, блогера, молодого бизнесмена и вообще "успешного и позитивного" парня, ну или офисного работника. А Волк - типичный пролетарий старого типа, не состоявшийся в жизни человек, трудящийся на какой-нибудь стройке или заводе за копейки, рано состарившийся и спившийся.

А вот мой небольшой мультсериал "в стиле ретро-игр":

• Retro Game Stories - 5 серий

В культуре современного общества, основанного в первую очередь на американской массовой культуре, а последнее время совершенно очевиден выбор стороны зла создателями этих «шедевров». Шрек, Милифисента, Мегамозг, Гадкий я, Зверополис (интересно, почему слово «полиция» не перевели на русский, а оставили так, как будто оно означает название города, тогда бы была «зверская полиция»?!) ну и так далее. Российская массовая культура тоже не отстаёт от заданного западом тренда: Богатыри (где из злых персонажей по большому счету отрицательный только Тугарин Змей, остальные либо комичные, либо слишком слабые). Если с Тугариным не могло быть никаких договоров-разговоров, то с остальными герои полимизируют, общаются, и все они не воплощение зла, а просто смешные антагонисты. С ними можно и подраться, но в целом угрозы от них никакой не исходит (даже если они захватили Киев...мда, без комментариев, но почти в каждой части Киёв захватывает то Морской царь, то Дерево-игровой автомат, то Калыван с Бабой-ягой))).

Кроме богатырей Дисней снял с российскими актерами трилогию «Последний богатырь». Причём фактически, как пошутил в своём обзоре UgleJoke, мы на протяжении трёх фильмов смотрим то, что в действительности никогда не происходило))) Так вот, там Змей Горыныч тоже не представляет угрозы, Кощей Бессмертный - свой, а главные злодеи это мама сына Ильи Муромца (хотя у неё в фильме нет родинки на щеке, и есть мизинец (если кто понял отсылку)), Варвара Краса Длинная коса и...Добрыня Никитич!!! (Хотя мы не верим в то, что он злой, потому что его играет милиционер из Улиц разбитых фонарей, а его жену Варвару Бетси из Стиляг). А ещё там тупой Финист - ясный сокол, которого называют гориллой, козлом и всячески унижают весь фильм (видимо, Диснею не нравился фильм Александра Роу).

И вот тут хочется вспомнить высказывание Воланда из МиМ и творчество Лукьяненко (Дозоры).

Воланд говорит «Где было бы твоё добро, если бы не было зла»; а у Лукьяненко силы Света и Тьмы держат баланс.

На мой взгляд, такой посыл продвигает именно идею «зла и тьмы». Будет нелишним вспомнить, кем был Михаил Афанасьевич Булгаков. А был он врачом, сначала в армии Симеона Петлюры, а потом в армии Деникина. Так что про зло он знал не понаслышке. Он ему служил.

Так вот, добро в любом случае будет добром. Перевести бабушку через дорогу или просто кому-то в чём-то помочь будет добром независимо от того, есть в стране преступность, или нет ее. Добро существует не на контрасте со злом, а в принципе. Кстати в МиМ добра вообще не существует. Видимо оно ушло из богоборческой страны в те страны, где даже на пряжках ремней и купюрах упоминался Бог)))

У Лукьяненко этот бред развит ещё сильнее. Добро в «Дозорах» тоже нельзя совершать безнаказанно, иначе зло получит право совершать его (сделал большое добро - зло получает право на большое зло и наоборот). Это как если бы преступники были наряду с милицией, и за хорошие дела штрафовали милиционеров)).

Чем же так плохи сказки для современных «сильных мира сего»? Тем, что сказка помогает ребёнку отличать добро от зла. А когда человек может это делать, его не поставишь в строй кровопийц и демонов под знамёна Тьмы. Подумайте, почему в русском языке слово «темный» означает ещё и безграмотного, неумного человека? Человек, сражающийся за свет, никогда не нацепит себе на шеврон черепушку, и не будет прославлять смерть. Его не отправишь убивать партизан в Палестину или Вьетнам. И он не будет делать это ни за какие деньги.

Когда ребёнок понимает, «Что такое хорошо, что такое плохо», его ведёт в бой не жажда наживы, не деньги, а правота делаемого им дела. И сказка существует для того, чтобы с детства дать ребёнку понимание этого. Да, злого барина можно обмануть, а злую ведьму убить. Одно только это не делает хорошего героя плохим. И нельзя в таком случае говорить, что мол убил, значит стал убийцей, злым.

Даже в священном писании сказано, что будет Армагеддон - то есть великая битва добра и зла, в которой победит добро и наступит царствие божие. Именно победит, УНИЧТОЖИВ ЗЛО, а не перевоспитав и отогрев их сердца теплотой любви!!! Архангел Михаил даже на иконе изображается с мечом, а Георгий Победоносец с копьем. И злыми они от этого не становятся.

Нет никакого баланса. И не может быть. Сейчас миром правит крупный бизнес (буржуазия). Она стремится лишить подчинённые ей народы понимания добра и зла и стравить их в борьбе за свои интересы. Поэтому и переворачивает сказки с ног на голову. Зло пытаются представить добром, заставить доверчивого зрителя сопереживать, «понимать» их, а потом ему дадут чёрные доспехи, чёрный меч, чёрного коня, и поставят под знамёна Тьмы. Ведь когда человек воспитан неправильными сказками, он не сможет понять, что такое «хорошо» и что такое «плохо».

Посмотрите советские мультики и сравните их с современными. Грубо говоря, сравните советские и американские (ведь мультики РФ это всего лишь «наш ответ»). И вы увидите огромную разницу.

В общем, я желаю всем добра. Пусть оно согревает ваши сердца, и пусть добро в конечном итоге уничтожит зло. И уж поверьте, если зло будет уничтожено, переводить бабушек через дорогу и помогать другим всегда будет хорошо. И никуда добро в отсутствие зла не денется.