Здравствуйте читатели! Произошел небольшой перерыв в данной рубрике по причине моего небольшого выгорания, так что не обессудьте!) В сегодняшней статье мы перенесемся в бескрайние просторы Вологодской области, чтобы посетить Великий Устюг, который с недавних пор стал официальной резиденцией Деда Мороза.

Про Великий Устюг

Великий Устюг - один из древнейших городов Русского Севера, расположенный в северо-восточной части Вологодской области. Город раскинулся на левом берегу реки Сухоны, вблизи места, где она сливается с рекой Юг, давая начало реке Северной Двине. Это историческое место слияния двух рек и определило название города - Устюг, то есть «устье Юга». Великий Устюг находится примерно в 450 километрах к северо-востоку от областного центра, Вологды, и примерно в 600 километрах от Архангельска, в окружении обширных таёжных лесов и болотистых равнин, типичных для ландшафта Северо-Двинской равнины. Такая позиция издревле делала город ключевым транспортным пунктом на пути из центральной России к Белому морю и в Сибирь, перекрёстком торговых путей, связывавших Москву, Новгород и пермские земли.

Климат Великого Устюга типичен для умеренно-континентального пояса со значительным влиянием северных широт, что проявляется в продолжительной, довольно суровой зиме и коротком, но относительно тёплом лете. Зимний период здесь длится около пяти месяцев, обычно с ноября по март, а устойчивый снежный покров устанавливается уже в ноябре и достигает внушительной высоты, превращая город и окрестности в настоящее белое царство. Средняя температура января колеблется в районе минус 12-14 градусов Цельсия, однако в особенно холодные периоды морозы могут опускаться ниже отметки в минус 40 градусов. Весна наступает медленно, сопровождаясь ледоходом на Сухоне, который часто бывает достаточно бурным. Средние температуры июля достигают плюс 16-18 градусов, хотя днём воздух нередко прогревается до комфортных 23-25, а иногда и выше 30 градусов. В разгар лета для этих широт характерны белые ночи, когда сумерки едва сгущаются, а небо остаётся светлым почти круглые сутки. Летние месяцы приносят и основную долю осадков - годовая сумма составляет около 550-600 миллиметров, причём дожди часто носят обложной характер, питая многочисленные реки и озёра региона. Осень здесь короткая, сырая и прохладная, с быстрым увяданием растительности и частыми заморозками уже в сентябре, плавно переходящая в предзимье.

Великий Устюг достаточно малочисленный по современным меркам город - его население составляет около 31 тысячи человек. Пик демографического развития пришёлся на советские годы, когда количество устюжан превышало 35-36 тысяч, однако с конца XX века наблюдается миграционный отток молодёжи в более крупные экономические центры. Тем не менее, город сохраняет атмосферу исконного северного купечества и ремесленных традиций, а его жители бережно хранят историческую память. В последние десятилетия демографическая и социальная ситуация получила мощный импульс благодаря формированию нового образа Великого Устюга как родины российского Деда Мороза, что привело к развитию туристической инфраструктуры и созданию новых рабочих мест в сфере услуг и народных промыслов.

История города

Первое упоминание города встречается в Лаврентьевской летописи от 1207 года, которые была посвящена событиям похода князя Всеволода Большое Гнездо на Новгород. В данных летописях упоминается передача князем Всеволодом своему старшему сыну Константину пяти городов Ростовского княжества под собственное управление. Среди этих городов, помимо Ростова, был и Устюг, которые в то время «Великим» еще не был. Немного позднее, уже в Устюжском летописном своде, упоминается Михайло-Архангельского монастыря в 1212 году. Данные упоминания в летописях говорят нам о том, что Устюг уже существовал до 1207 года, но точная дата основания скрыта во мраке истории. Существует легенда, что город основал князь Юрий Долгорукий в 1147 году - в том же самом году, когда в летописях впервые упоминается и Москва. Такое совпадение далеко не случайно, согласно данной версии ростово-суздальский князь специально закладывал форпосты в стратегически важных водных артериях на подконтрольной ему территориях.

Так или иначе, но уже с XIII столетия Устюг оказался на перекрестье интересов Новгорода и набиравшей силу Москвы. На протяжении XIV века он не раз переходил из рук в руки, пока окончательно не закрепился в составе Московского княжества, став его главным северным форпостом и центром сбора дани с окрестных земель. Уже в эту раннюю эпоху город, располагавшийся в стороне от разорительных набегов степняков, но на бойком торговом пути, начал быстро богатеть. Особый взлет Устюга пришелся на XVI и особенно XVII век, когда после открытия англичанами северного морского пути и основания Архангельска торговля Московского государства с Западной Европой потекла через Сухоно-Двинской бассейн. Именно тогда к его имени добавился эпитет «Великий» - в знак признания огромной роли и богатства. Устюг превратился в один из крупнейших и самых цветущих городов Русского Севера и все благодаря его стратегическому положению. В город привозили пушнину из Сибири и металлы из Европы, а затем отправляли дальше в Москву или к северным портам. В это же время появляются знаменитые художественные промыслы - непревзойденное искусство чернения по серебру, благодаря которому устюжские мастера обрели всероссийскую славу, а также резьба по бересте, финифть и иконописание.

Смутное время Великий Устюг пережил достойно, отразив несколько нападений польско-литовских отрядов и став надёжным тылом для ополчения. Однако конец XVII века ознаменовал крутой поворот в его судьбе. Основание Петербурга и перенос всей внешней торговли на Балтику нанесли сокрушительный удар по северному транзитному пути и для Устюга началась долгая эпоха постепенного угасания былого величия. В XVIII столетии он вошел в ранге рядового уездного города сначала Вологодского наместничества, а затем и губернии, разделив судьбу десятков некогда славных исторических центров.

Советский период вписал в биографию города главу индустриализации и культурного созидания. Здесь были построены судостроительный и судоремонтный заводы, щетинно-щеточная фабрика, ликеро-водочный завод, а древнее искусство черни обрело новую жизнь с постройкой завода «Северная чернь». Одновременно шла научная реставрация архитектурных шедевров, и за Великим Устюгом закрепился статус города-музея под открытым небом, где на Соборном дворище и в ансамблях Михайло-Архангельского и Троице-Гледенского монастырей сохранилась удивительная по цельности историческая среда.

Трансформация, начавшаяся на рубеже XX и XXI веков, стала, пожалуй, самым неожиданным и масштабным переосмыслением судьбы города со времен петровских реформ. Кризис 1990-х годов больно ударил по промышленности и привел к оттоку населения, поставив под вопрос само будущее Устюга. Ответом на этот вызов стало смелое решение, соединившее историческое наследие города с туристической экономикой: в 1999 году был запущен проект «Великий Устюг - родина Деда Мороза». Но почему же именно Великий Устюг? Ключевой причиной стало удивительное созвучие между мифологическим образом Деда Мороза и реальным обликом этого древнего северного города. В русском фольклоре Дед Мороз, а точнее его прототип, Морозко - был суровым, но справедливым хозяином зимы, живущий в ледяном дворце среди заснеженных лесов. Великий Устюг с его продолжительной снежной зимой, трескучими морозами, величественными сосновыми борами и бескрайней заснеженной тайгой является почти буквальным воплощением этой сказочной среды. Расположение на Русском Севере, вдали от суеты мегаполисов, придавало будущей вотчине ореол таинственности и подлинности. Кроме того, город к тому времени сохранил уникальный по цельности архитектурный ансамбль XVII–XIX веков с белокаменными храмами, купеческими особняками и деревянными тротуарами, что создавало естественные декорации для сказки, не требующие искусственных бутафорских построек.

Создание резиденции зимнего волшебника в окрестностях города, вдохнуло в его жизнь совершенно новую энергию. Благодаря этому образу древний город вновь оказался на пересечении путей - теперь уже не торговых, а туристических, привлекая сотни тысяч гостей со всей страны. Эта трансформация стимулировала развитие инфраструктуры, возродила интерес к традиционным промыслам и превратила Устюг из тихого райцентра в узнаваемый туристический центр.

Геральдика

А теперь вернемся к непосредственной теме поста ответом на вопрос: «Почему на флаге и гербе города какой-то полуголый скуф с кувшинами, а не Дедушка Мороз красный нос?»

История герба Великого Устюга начинается в петровской эпохе, когда молодая Российская империя активно обзаводилась территориальной геральдикой. В начале XVIII века Пётр I, создавая регулярную армию, вводил новые знамёна для полков, которые получали названия по городам и провинциям. Для каждого такого полкового знамени требовалось придумать особый символический знак - эмблему, которая бы указывала на имя полка и, косвенно, на сам город, давший ему название. Эта работа была поручена специалистам, и в 1712 году под руководством первого российского герольдмейстера Степана Андреевича Колычёва был составлен свод рисунков и описаний, известный как «Знамённый гербовник», или рукопись «О знаменах и гербах полковых». Именно в этом документе впервые документально зафиксирован изобразительный символ Устюга.

Прообразом герба послужила эмблема из знаменитой книги «Символы и эмблемата», отпечатанной за границей и привезённой в Россию самим Петром. Эта книга появилась в 1705 году в Амстердаме, в типографии Яна Тессинга, которому Пётр I даровал разрешение на печатание книг для России. Полное её название - «Symbola et Emblemata selecta», и она представляла собой свод из 840 гравированных эмблем, собранных из разных европейских источников, преимущественно французских и голландских. Каждая эмблема сопровождалась кратким символическим девизом на восьми языках, включая русский, голландский, французский, латынь и другие.

Для Устюжского пехотного полка была выбрана одна из эмблем, изображавшая возлежащего на берегу античного речного бога. В книге эта гравюра шла с девизом «Dat et accipit» - «Даёт и принимает». Однако для русских реалий латинский девиз отбрасывался, а сама картинка наполнялась местным смыслом. На эмблеме греческий бог морей и рек держит опрокинутые кувшины, из которого изливаются два мощных потока воды. Такой оборах идеально ложился на географическое положение Устюга: город стоит у самого слияния двух рек - Сухоны и Юга, которые дают начало новой, большой реке, Северной Двине. Эта эмблема, пусть и не утверждённая официально в качестве герба, заложила фундаментальный геральдический сюжет, который будет сопровождать город на протяжении столетий, и впервые визуализировала ключевую градообразующую идею - рождение великой реки из слияния двух водных артерий.

Официальное законодательное утверждение герба Великого Устюга произошло в екатерининскую эпоху, в разгар геральдической реформы, когда каждый уездный город Российской империи должен был обзавестись собственной символикой. 22 декабря 1780 года императрица Екатерина II высочайше утвердила герб города вместе с другими гербами Вологодского наместничества. Его описание в Полном собрании законов Российской империи гласило: «В верхней части щита герб Вологодский - в красном поле выходящая из облака рука с золотой державой и серебряным мечом; в нижней - в зелёном поле лежащий на берегу Нептун с кувшинами, из которых изливаются две реки - Сухона и Юг». Таким образом, старый петровский замысел был бережно сохранён и вписан в строгую геральдическую систему: двухчастный щит соединил символ административной принадлежности к Вологодской губернии с уникальным символом самого города, и Нептун, возлежащий на зелёном берегу с опрокинутым кувшином, стал главным геральдическим знаком Устюга на всю имперскую эпоху.

Во второй половине XIX века, в ходе масштабной геральдической реформы, проводившейся под руководством барона Бернгарда Кёне, герб Великого Устюга претерпел значительную трансформацию, призванную унифицировать и модернизировать российскую городскую геральдику по западноевропейским канонам. В 1861 году был разработан новый проект герба: теперь в зелёном щите изображалась не фигура Нептуна, а серебряный волнистый вилообразный крест, из центра которого выходил куст водных растений с зелёными стеблями и лазоревыми цветами. Этот лаконичный и изящный символ по-прежнему указывал на слияние рек Юга и Сухоны и рождение Северной Двины, но уже в абстрактной, строгой манере, лишённой античной аллегоричности. В вольной части щита помещался герб Вологодской губернии, а сама композиция увенчивалась серебряной башенной короной о трёх зубцах и обрамлялась золотыми колосьями, перевитыми Александровской лентой, что подчёркивало статус уездного города. Важно отметить, что этот проект так и остался проектом - он не был высочайше утверждён и не вытеснил из официального употребления старый екатерининский герб.

Советский период стал для геральдики Великого Устюга, как и для всей исторической городской символики России, временем глубокого забвения, но не полного исчезновения. Официально старые гербы были упразднены вместе с сословным и административным строем империи, и на протяжении десятилетий город не имел законодательно признанного символа. Однако образ Нептуна с кувшином не канул в небытие - он продолжал жить в исторической памяти горожан, воспроизводился в краеведческой литературе и, что особенно важно, в изделиях прославленного завода «Северная чернь», чьи мастера нередко использовали старинный сюжет в своих серебряных миниатюрах.

Подлинное геральдическое возрождение пришло на рубеже 1990-х и 2000-х годов. Первой попыткой воссоздания герба была предпринята еще в 1998 году, когда художником-геральдистом Олегом Свириденко был предложен полный вариант герба Великого Устюга с двумя щитодержателями: Нептуном и Дедом Морозом. Но этот вариант не был утвержден официально.

Через 2 года, решением Великоустюгской Думы от 1 декабря 2000 года был наконец-то утверждён герб, в точности воспроизводящий историческую екатерининскую композицию с Нептуном, со следующим описанием:

«В зеленом поле над серебряной волнистой оконечностью золотая земля с возвышением слева, на которой полулежит, опираясь на возвышение, обращенный вправо Нептун в зеленом лавровом венке и опускающейся от пояса серебряной одежде, держащий два косвенно опрокинутых навстречу друг другу червленых (красных) кувшина с изливающейся серебряной водой; один кувшин под десницей Нептуна на его коленях, другой - под его шуйцей на возвышении. В вольной части - герб Вологодской области. Герб может существовать в двух равноправных версиях: полной - с вольной частью; упрощенной - без вольной части».

И на этом я завершаю сегодняшний рассказ - надеюсь он Вам показался интересным и полезным! Так же рассчитываю и надеюсь, что Вы подкинете мне новых идей для данной рубрики. Спасибо за внимание! И помните, вексиллология - это весело!

P.S Подписывайтесь, чтобы всегда быть в курсе интересных обзоров и событий. Ваша поддержка очень важна! С большим количеством обзоров и историй вы можете ознакомиться и в телеграм-канале. Спасибо!