Короче, недавно был на офицерской проставе - в качестве гостя. Все как положено: тосты, форма, уважительная атмосфера. И в какой-то момент появляется стакан водки, в который опускают звезды от погон. Стакан выпивается залпом.

Выглядит эффектно. Но мне стало интересно: это просто красивый ритуал или у этой тралиции есть предыистория?

Полез разбираться - и оказалось, что традиция не из серии "придумали вчера под закуску".

Корни идут еще из императорской армии. Офицерское звание тогда воспринималось не как должность, а как вступление в закрытое сословие. Получение звезд - это не просто повышение, а признание равными. Поэтому и обмывали звание публично, в кругу своих.

Звезды в стакане - символ простого и жесткого смысла:

звание нужно принять внутрь, буквально и фигурально. Не носить для красоты, а проглотить со всеми последствиями. Ответственность, риск, обязательства - все вместе.

Позже традиция никуда не делась. В советской армии она упростилась, но смысл сохранился. Это не пьянка и не понты. Это момент перехода: был один, а стал другим. Поэтому пьется залпом, без пауз и разговоров.

Интересно, что негласно считается: если человек отказывается от такого ритуала без причины - к нему могут отнестись настороженно.

Сейчас, понятно, не везде и не всегда так делают. Где-то ограничиваются тостом, где-то вообще без алкоголя. Но сам ритуал живет. Потому что он про вещи, которые не устаревают: честь, статус, ответственность перед своими.

После этого вечера я по-другому стал на это смотреть. Это не "офицеры опять бухают", а старая, грубоватая, но логичная и сильная традиция.

С Наступающим Новым 2026 годом вас, друзья!🎄

Все уже собрались в тёплых домах и квартирах, у всех плывут вкусные запахи с кухни и мерцают гирлянды на ёлке?

Да, нам, людям, хорошо – мы большие и изобретательные. А как же справляются маленькие и беззащитные зверьки зимой в морозном лесу – например, землеройки и полёвки? Как они выживают, ведь в спячку впадать не обучены, а без еды не способны протянуть дольше, чем несколько часов? А если ещё и серьёзные холода?

Начнём с того, что им не так уж и холодно, как может показаться, ведь даже в самые лютые морозы под снегом кипит жизнь! Если снега много, то даже при –40°C под сугробами держится температура около –7°C, а если на улице –15-20°C, то и вовсе около нуля.

И в этой уютной экосистеме всё работает как часы. Грибы разлагают листовой опад и формируют плодородный субстрат, в котором копошатся и даже размножаются некоторые беспозвоночные.  С осени мирно спят в почвенных ходах, под лиственными перинами и в шалашиках из веток лягушки. И вся эта живность для землероек – как накрытый праздничный стол.

В холодные времена маленьким носатикам помогают вырабатывать тепло постоянное движение и неукротимый аппетит. Целыми днями они мечутся под снегом и едят, едят, едят. Ну прямо как мы с вами на новогодних каникулах. Для перемещения им приходится пользоваться ходами, которые за них проложил кто-нибудь другой – ведь, не смотря на название, сами копать землеройки не умеют. Ну вот такой вот курьёз вышел.

Мелкие виды землероек активно поедают личинок насекомых, зимующих жуков и прочих членистоногих, а крупные способны слопать даже маленькую лягушку в качестве главного мясного блюда.

А как же полёвки? А полёвки, в отличие от землероек, являются отличными землекопами, и ещё с осени организуют себе уютные, утеплённые кусочками шерсти, сена и мха, норки в самых плодородных местах, где всегда можно разжиться и опавшими семенами, и сладким корешком.

Но всю зиму искать пропитание вокруг норы не выйдет – рано или поздно запасы в этом месте закончатся, а есть-то нужно постоянно, чтобы согревать тельце. И малышки отчаянно пробивают себе тоннели прямо в снеговом покрове. А чего бояться? Ведь хищники их теперь не видят! Если удастся отыскать растительный клондайк, то полёвка может назад в норку и не вернуться, а свить себе шарообразное гнездо и поселиться на новом месте прямо в толще снега.

Ну а если пригодной растительной пищи удалось отыскать недостаточно, то полёвка совсем не прочь присесть за праздничный стол землеройки и угоститься высокобелковым насекомым. Тут не до выбора. До весны нужно дожить!

Приглашаю вас также на свой канал Записки учителя биологии – там ещё больше интересного о живой природе.

Утро 30 июня 1908 года в районе реки Подкаменная Тунгуска было тихим. Эвенкийские охотники проверяли ловушки, не подозревая, что через мгновение небо над их головами превратится в океан огня. Это история о событии, которое дважды сотрясло всю планету, повалило 80 миллионов деревьев, но не оставило ни грамма металла. История преступления, где у Земли есть шрамы, но нет оружия.

В 7:14 утра небо над тайгой раскололось надвое. Очевидцы вспоминали, как огненный шар, затмевающий солнце, с ревом прочертил небосвод. А затем мир вспыхнул. Огненный столб взметнулся в стратосферу на десятки километров. Жар был такой силы, что на людях в дальних поселках начала тлеть одежда.

Следом пришла ударная волна. Невидимый молот ударил по тайге с мощностью самой страшной водородной бомбы в истории. На территории, равной площади современной Москвы, лес лег за секунду. Волна выбивала стекла в домах за сотни километров, сбивала с ног лошадей и людей. Сейсмографы в Лондоне и Берлине вздрогнули, фиксируя землетрясение в Сибири. Удар был настолько чудовищным, что воздушная волна дважды обогнула земной шар.

Последствия стали глобальными в ту же ночь. Небо над Европой и Азией перестало темнеть. Оно светилось жутким, мертвенным серебристо-голубым светом. В Лондоне в полночь можно было читать газету на улице без фонарей. Это светились аномальные серебристые облака — тысячи тонн пыли, заброшенные взрывом на границу космоса.

Но самое странное открылось лишь спустя 19 лет. Первая экспедиция Леонида Кулика пробилась к эпицентру сквозь тайгу и гнус, ожидая увидеть гигантский кратер и гору звездного металла. То, что они увидели, противоречило здравому смыслу.

Перед ними лежал мертвый лес. Деревья были повалены идеально ровно, корнями к центру взрыва. Но в самом центре, в «точке ноль», деревья стояли. Обожженные, лишенные веток, похожие на телеграфные столбы, но стоящие. И самое страшное — там не было кратера. Только болото. Годы поисков, шурфы, магнитная съемка — ни единого осколка метеорита. «Могила без тела».

Что может ударить с силой ядерной бомбы и исчезнуть? Основная версия сегодня — «воздушный взрыв». Ледяная комета или рыхлый астероид вошли в атмосферу и, не выдержав чудовищного давления, взорвались на высоте 5–10 километров.

Вся масса небесного тела мгновенно испарилась, превратившись в ударную волну и свет. Именно поэтому деревья в эпицентре устояли — удар пришелся точно сверху вниз, как молоток по гвоздю, а те, что были дальше, легли от взрывной волны. Это объясняет всё, кроме одного: почему даже микроскопические частицы этого «гостя» до сих пор остаются предметом споров, оставляя Тунгусский феномен самым громким «висяком» в истории планеты.

Здравствуйте читатели! Хочу поздравить Вас с наступающим Новым годом! Надеюсь 2026 год для всех нас будет хорошим, а все наши желания и мечты в нем будут обязательно осуществлены! И пользуясь случаем, мне хочется рассказать об истории празднования Нового года, с древнейших времен и вплоть до наших дней.

Истоки праздника

Самые ранние документально зафиксированные торжества, посвященные Новому году, происходили еще в Древней Месопотамии, где около 2000 года до нашей эры шумеры, а затем вавилоняне отмечали грандиозный праздник Акиту. Он приходился на месяц нисан (март-апрель), совпадая с весенним равноденствием и разливом Тигра и Евфрата, что знаменовало начало сельскохозяйственного цикла. Этот праздник длился 12 дней и был пронизан сложной религиозной и политической символикой. Центральным ритуалом было торжественное чтение космогонической поэмы «Энума элиш», повествующей о победе верховного бога Мардука над хаотической силой - богиней-чудовищем Тиамат. Таким образом, каждый новый год символически воспроизводил акт творения вселенной из хаоса, обновляя и укрепляя миропорядок. Ритуал также включал уникальную церемонию «ритуального унижения» царя: правителя приводили к статуе Мардука, где верховный жрец лишал его регалий, бил по щекам и дергал за уши. Если царь проливал слезы, это считалось добрым знаком благоволения Мардука, подтверждающим легитимность власти монарха на предстоящий год.

В Древнем Египте начало года было неразрывно связано с другим жизненно важным природным явлением - разливом Нила. Год здесь начинался примерно в июле, с появлением на предрассветном небе звезды Сириус, что совпадало с подъемом воды в реке. Этот момент знаменовал начало сезона «ахет» (половодье) и воспринимался как возвращение богини плодородия Тефнут или как символическое воскрешение бога Осириса, что обещало новую жизнь и обильный урожай. Египетский календарь, один из самых совершенных для своего времени, состоял из 365 дней, но из-за отсутствия високосного дня новогодняя дата медленно смещалась, возвращаясь к исходной точке лишь раз в 1460 лет в так называемом «цикле Сотис». Празднования включали в себя ритуальное подношение: фараон опускал в воды Нила папирус со свитком и слитком золота, что символизировало жертву богам ради процветания страны.

Культуры Древней Греции и Рима принесли свои традиции, многие из которых оказали непосредственное влияние на будущие европейские, а затем и общемировые обычаи. Греки первоначально отмечали новый год в день весеннего равноденствия (март), связывая его с воскрешением бога Диониса и праздником Дионисий, посвященным вину, театру и освобождению от обыденности. Однако уже в декабре, в период зимнего солнцестояния, проводились так называемые Малые Дионисии, которые можно считать прообразом зимних празднеств. Римляне, переняв и адаптировав многие греческие обычаи, с 17 по 23 декабря широко отмечали Сатурналии - праздник в честь бога земледелия Сатурна. Про праздник Сатурналии - я написал статью в своем ТГ-канале. Надеюсь она покажется вам интересной.

А уже в 46 году до н. э. Юлий Цезарь своей реформой окончательно установил начало года с 1 января (хотя раньше он начинался в марте) - дня вступления в должность консулов. Этот месяц был назван в честь двуликого бога Януса, который смотрел одновременно в прошлое и будущее, что делало его идеальным покровителем всякого начинания

После краха Римской Империи

После падения Западной Римской империи в V веке единая традиция празднования Нового года 1 января, установленная Юлием Цезарем, в Европе распалась. Наступил период «календарного разброда», когда в разных регионах и даже городах начало года привязывали к ключевым датам христианского календаря, пытаясь вытеснить память о языческих римских праздниках вроде Сатурналии. Во многих регионах Италии, таких как Флоренция, Сиена и Пиза, а также в Англии начиная примерно с XII века Новый год стали отмечать 25 марта, в праздник Благовещения. Эта дата, знаменовавшая начало воплощения Христа, стала для церкви приемлемой благочестивой альтернативой. Во Франции же Новый год какое-то время праздновали на Пасху, а позже и вовсе перенесли на 1 апреля, что позже породило традицию Дня смеха.

Несмотря на церковные предписания, дух народного веселья, унаследованный от древних праздников, оставался силён. На улицах устраивались карнавальные мистерии с переодеваниями, хотя церковь и старалась вплести в них библейские сюжеты, например, разыгрывая сцены Рождества. Центром торжеств был роскошный пир, который старались устроить в каждом доме независимо от достатка. У рыцарской знати существовал особый обычай «клятвы павлина»: на пиру рыцарь, положив руку на зажаренную птицу, клялся следовать идеалам в новом году, после чего её делили между всеми. Единый порядок с возвращением даты 1 января начал устанавливаться в Европе лишь с конца XVI века, после реформы папы Григория XIII и введения нового григорианского календаря.

В отличие от раздробленной Европы, в Византийской империи, ставшей правопреемницей Рима на Востоке, сформировалась своя, необычайно устойчивая и пышная традиция. Здесь Новый год, отмечали 1 сентября. Эта дата имела глубокое символическое значение, открывая не только новый хозяйственный цикл, но и церковный календарный год. Византийские богословы вычислили, что именно в этот день, 1 сентября 5509 года до Рождества Христова, произошло Сотворение мира. К X веку сложился торжественный сценарий: патриарх служил особую литургию в храме Святой Софии и совершал крестный ход. Интересно, что в ранний период император в этих церковных церемониях не участвовал, но к поздневизантийской эпохе (эпохе Палеологов) его роль стала центральной. Кульминацией праздника стал молебен на форуме Константина в присутствии императора, что символизировало единство светской и духовной власти.

Праздник был всенародным. В этот день из тюрем отпускали осуждённых за мелкие преступления, дома украшали зеленью и венками. Жители навещали друг друга, обменивались поздравлениями и дарами. После службы народ устремлялся на зрелища, главным из которых были конские бега на Ипподроме. На площадях выступали канатоходцы, жонглёры, акробаты и дрессировщики.

При этом в народной среде упорно сохранялась память о старом январском Новом годе, унаследованном ещё от Рима и известном как «календы». Несмотря на осуждение Церковью, люди тайно или явно отмечали его с 1 по 5 января весёлыми гуляньями, переодеваниями и шествиями по домам. Существовала и любопытная придворная традиция «готских игр» в ночь на 2 января, когда перед императором пели хвалебные песни на уже непонятной латыни, а вооружённые «готы» исполняли ритуальные пляски.

Празднование Нового года в России

В дохристианские времена у восточных славян не было единой даты. Праздник был тесно связан с природными циклами: его могли отмечать в день весеннего равноденствия (20-22 марта), что символизировало пробуждение природы, или в день зимнего солнцестояния (21-22 декабря). Некоторые исследователи полагают, что празднование могло совпадать с Масленицей как проводами зимы.

С крещением Руси в 988 году календарь унифицировали, и новолетие стали праздновать 1 марта, что символизировало начало полевых работ. Однако в 1492 году, великий князь Иван III, следуя византийской традиции, перенес празднование на 1 сентября. Этот день, известный как «Семёнов день» или «Летопровождение», был глубоко религиозным и государственным праздником. В Московском Кремле совершалось торжественное «Действо многолетнего здоровья» с участием царя и патриарха, сопровождавшееся пышными церемониями и народными гуляньями. Для простых людей эта дата знаменовала окончание полевых работ, расчеты по оброкам и начало «бабьего лета».

Коренной перелом наступил с царствованием Петра I. 19 (29) декабря 1699 года он издал указ о переходе России на новое летосчисление и переносе празднования начала года с 1 сентября на 1 января. Царь предписал устраивать празднества с украшением домов хвойными ветвями, запуском фейерверков, стрельбой из ружей и пушек, а также неделю гуляний. Так праздник стал светским, веселым и публичным. Однако Россия продолжала жить по юлианскому календарю, тогда как Европа уже перешла на григорианский, из-за чего русский Новый год наступал позже чем в Европе.

Эта разница привела к следующей ключевой реформе уже в советское время. 1 февраля 1918 года был принят декрет о переходе на григорианский календарь. В результате 1 января по новому стилю наступило раньше, а старое, «царское» 1 января сместилось на 14 января, породив уникальный праздник-двойник - Старый Новый год. Сам Новый год в СССР пережил сложный путь: в 1929 году его отменили как «буржуазный», но уже в 1935 году, по инициативе партийного деятеля Постышева, праздник был триумфально возвращен. Он стал полностью светским, семейным торжеством, вобрав в себя многие атрибуты Рождества: ёлку (теперь новогоднюю, а не рождественскую), Деда Мороза и его внучку Снегурочку, официально представленных публике в 1937 году. Сложился и классический гастрономический канон с салатом «оливье» и мандаринами. В 1948 году 1 января окончательно стал нерабочим днём.

В современной России Новый год сохранил статус самого любимого и масштабного семейного праздника. Традиции советской эпохи слились с дореволюционными обычаями и новыми веяниями. Главными ритуалами являются семейный ужин, просмотр поздравительной речи президента, загадывание желания под бой курантов Спасской башни и телевизионный просмотр любимых фильмов. Праздник теперь растягивается на длинные каникулы, в течение которых люди посещают ледовые городки, ярмарки, запускают фейерверки. При этом многие продолжают отмечать и Старый Новый год как тихий, неофициальный семейный праздник.

И еще раз поздравляю Вас с наступающим Новым 2026 годом!!!

P.S Подписывайтесь, чтобы всегда быть в курсе интересных обзоров и событий. Ваша поддержка очень важна! С большим количеством обзоров и историй вы можете ознакомиться на дзене и в телеграм-канале. Спасибо!