Даша Севастопольская: девушка с коромыслом, ставшая ангелом-хранителем русской армии
Кто ты, Даша?
В истории России есть имена, которые знают все — Нахимов, Пирогов, адмирал Корнилов. А есть имена, которые знают вроде бы, но как-то смутно, обрывочно. Даша Севастопольская — именно такое имя. Скажешь «Даша Севастопольская» — и в голове всплывает что-то героическое, Крымская война, девушка с перевязкой... А кто она была на самом деле? Откуда взялась? И почему её до сих пор помнят?
Ответы на эти вопросы удивительнее любой легенды.
Настоящее имя героини — Дарья Лаврентьевна Михайлова (по мужу Хворостова). Родилась она в ноябре 1836 года в селе Ключищи под Казанью в семье матроса 10-го ластового экипажа . Ластовый экипаж — это не про плавание в ластах, как можно подумать, а про береговые команды, обслуживающие портовые суда: плашкоуты, дебаркадеры, всякую "мелочь", которая нужна в гавани .
Мать Даши умерла, когда девочка была совсем маленькой. Отец, Лаврентий Михайлов, забрал дочь с собой в Севастополь — так Дарья оказалась в городе, которому суждено было стать её судьбой . Жили они на Корабельной стороне, в посёлке Сухая Балка. Даша росла среди матросов, плавала как дельфин, грела не хуже заправского гребца, могла поставить парус — словом, получила воспитание "морское", хотя и была девушкой .
Зарабатывала на жизнь стиркой белья и шитьём — работы хватало, ведь вокруг было много военных моряков .
А потом случился ноябрь 1853 года.
Синоп: день, когда рухнул мир
18 ноября 1853 года русская эскадра под командованием адмирала Нахимова вошла в Синопскую бухту и наголову разгромила турецкий флот. Это была блестящая победа, последнее крупное сражение парусного флота в истории .
Но для одной девушки эта победа обернулась личной трагедией. Её отец, матрос Лаврентий Михайлов, погиб в Синопском сражении .
Даша осталась круглой сиротой. Ей было около семнадцати лет (по разным данным, от 16 до 18 — точный возраст разнится из-за путаницы в датах рождения) .
Что делать дальше? Жизнь в Севастополе была нелёгкой, но Даша справлялась. Стирала бельё, шила, копила деньги. Даже скопила на корову — для простого человека это было целое состояние, гарантия выживания . Казалось, жизнь потихоньку налаживается.
Но через год грянула новая беда.
Сентябрь 1854: враг у ворот
2 сентября 1854 года англо-французский десант высадился в районе Евпатории. 8 сентября произошло сражение на Альме — русские войска отступали, противник двигался к Севастополю .
Началась героическая оборона города, которая продлится 349 дней.
И тут Даша Михайлова сделала нечто, что местные обыватели сочли чистым безумием.
Она продала всё. Избу. Корову. Всё своё нехитрое имущество . На вырученные деньги купила лошадь с повозкой, перевязочные материалы, уксус и водку. А чтобы к ней не приставали на фронте, оделась в матросскую форму покойного отца и обрезала косы .
Соседи решили, что девушка сошла с ума от горя. Ну как же — остаться без крова, без кормилицы-коровы, да ещё и переодеться мужиком... Война войной, но это уже слишком.
Но Даша знала, что делала.
"Карета горя": как это было
Сначала Даша представляла себя маркитанткой — торговкой, которая следует за армией и продаёт солдатам еду, питьё и мелочи. Она испекла хлеба, нажарила рыбы, запаслась водой и думала: будет подходить к уставшим бойцам, подавать им флягу, они будут благодарить и платить денежки .
Всё пошло не так с первого дня.
Водка, рыба и хлеб разошлись моментально — и не за деньги, а просто так, потому что солдаты были рады любой помощи. О том, чтобы брать плату с раненых героев, не могло быть и речи. Даша поняла: её дело не торговля, а совсем другое .
Она огородила верх повозки белой материей (бинты ещё оставались) — получилась кибитка. И стала каждый день выезжать на линию фронта. Кого напоит водой, кого перевяжет, кого просто утешит, кого вывезет с поля боя в тыл .
Даша не имела никакого медицинского образования. Она делала что могла: промывала раны уксусом (это хоть как-то дезинфицировало), перевязывала полотном, поила водой и водкой для подкрепления сил. Но главное — она была рядом, живая душа в этом аду.
Солдаты прозвали её повозку "каретой горя" . Но это было горе со знаком плюс — карета, которая спасала от ещё большего горя.
Тайна матроса Михайлова
Поначалу Даша выдавала себя за юношу — матроса Александра Михайлова. Солдаты удивлялись: что-то больно ласковый и заботливый этот молодой матрос, но кто их разберёт, этих новобранцев .
Однажды тайна раскрылась. Из-под бескозырки выбилась прядь волос — всё-таки Даша пожалела резать косы под ноль. Раненый, которому она перевязывала руку, обомлел: "Так ты что, девица?" .
Но раскрывать секрет было уже не опасно. Даша успела стать всеобщей любимицей. Обидеть её не посмел бы никто — солдаты просто порвали бы обидчика на части. Даша стала своей, родной, дочерью полка в самом высоком смысле этого слова.
Когда у Даши пала лошадь (погибла от истощения или от вражеского снаряда), девушка не растерялась — стала сама таскать свою кибитку. Увидевший это офицер пришёл в ужас и распорядился выдать ей новую лошадь немедленно .
Встреча с царскими сыновьями и награда
Слухи о "диковинной девице" быстро разлетелись по армии. Через два месяца после начала обороны в Севастополь прибыли сыновья императора Николая I — великие князья Николай и Михаил. "Для поднятия духа войск", как тогда говорили .
Узнали они и о Даше. Захотели увидеть. Встретились. Расспросили. Доложили отцу.
Император Николай Павлович, человек суровый и требовательный, был растроган. Он приказал наградить девицу Дарью золотой медалью "За усердие" на Владимирской ленте и 500 рублями серебром .
Это была невероятная честь. Золотой медалью "За усердие" награждали только тех, у кого уже было три серебряных. Для Даши сделали исключение . Кроме того, император пообещал ещё тысячу рублей серебром, когда Даша выйдет замуж — "на обзаведение" .
Приказ о награждении был объявлен по всему Черноморскому флоту. Простая девушка-сирота стала знаменитостью.


Пирогов и Даша: встреча двух миров
Вскоре в Севастополь прибыл великий хирург Николай Иванович Пирогов. Он приехал добровольцем, ужаснулся от увиденной антисанитарии и принялся реорганизовывать медицинскую службу .
Пирогов создал Крестовоздвиженскую общину сестёр милосердия — первое в России женское медицинское формирование. Сёстры ухаживали за ранеными, ассистировали на операциях, работали в госпиталях . Позже, вспоминая Крымскую войну, Пирогов писал:
"Горькая нужда и медицинское невежество соединились в баснословных размерах" .
В этой ситуации сёстры милосердия стали настоящим спасением. Пирогов высоко ценил их труд и сам учил их уходу за ранеными.
Даша Севастопольская работала вместе с сёстрами Крестовоздвиженской общины. Она ассистировала на операциях (хотя медицинского образования по-прежнему не имела), ухаживала за больными в госпиталях, продолжала выезжать на передовую .
Пирогов писал о ней:
"Движимая милосердием своей женской натуры, она здесь на полях битвы и госпиталях с таким самопожертвованием помогала раненым, что обратила на себя внимание высшего начальства…" .
После войны: замужество и трактир
Летом 1855 года, когда осада Севастополя ещё продолжалась, Даша вышла замуж за рядового 4-го ластового экипажа Максима Хворостова . Получила обещанные императором тысячу рублей — хорошее приданое по тем временам.
После войны супруги купили трактир в посёлке Бельбек под Севастополем . Дело, видимо, не заладилось — вскоре они продали трактир и переехали в Николаев, ближе к морю .
Дальнейшая семейная жизнь покрыта мраком. По одной версии, Максим сильно пил и они расстались. По другой — он вскоре умер . Детей у них не было .
Даша вернулась в Севастополь. Жила на Корабельной стороне, работала в больнице, держала небольшую таверну . Когда вышла на пенсию, благодарные пациенты собрали деньги и подарили ей икону Христа .
Две версии смерти и две могилы
Здесь начинается самое запутанное. Источники расходятся.
Версия первая (севастопольская): Даша прожила в Севастополе до конца дней. Умерла около 1892 года, похоронена на кладбище в Доковом овраге. Кладбище это давно исчезло, на его месте теперь сквер .
Версия вторая (казанская): В 1892 году Даша вернулась на родину, в село Ключищи под Казанью. Родных там уже не осталось. Пожертвовала местной церкви икону Николая Чудотворца, которая была с ней в Севастополе (сильный жест!), и уехала в соседнее село Шеланга к каким-то дальним родственникам. Через полгода умерла. Похоронена на местном кладбище, которое позже размыла Волга .
Какая версия верна — неизвестно. Возможно, истина где-то посередине: сначала Даша жила в Севастополе, а под старость вернулась в родные края. Но точно мы этого уже не узнаем.
Кто была первой: Даша или Флоренс Найтингейл?
В мире принято считать первой сестрой милосердия англичанку Флоренс Найтингейл. Её имя носит престижная международная награда для медсестёр, её день рождения (12 мая) отмечается как Международный день медицинской сестры .
Но есть один нюанс.
Флоренс Найтингейл прибыла в Крым (на сторону противника, разумеется) в апреле 1855 года . Даша Михайлова начала вывозить раненых с поля боя и перевязывать их в сентябре 1854 года .
Разница — полгода. Полгода, в течение которых русская девушка без всякого образования, без поддержки, без жалованья, просто по зову сердца делала то, что позже назовут "сестринским делом".
Депутат Госдумы от Крыма, историк Светлана Савченко прямо говорит: "Я вижу определённую историческую несправедливость в том, что Международный день медицинской сестры приурочен ко дню рождения Флоренс Найтингейл. На самом деле первой сестрой милосердия всё-таки была Даша Севастопольская" .
Это не умаляет заслуг Найтингейл — она сделала огромный вклад в организацию госпитального дела, в профессионализацию сестринского ухода. Но хронология есть хронология: первой была Даша.
Память, которая живет
Имя Даши Севастопольской не забыто. В разных уголках бывшей империи его помнят и чтут.
В Севастополе:
Её именем названа 3-я городская больница, рядом с которой в 2005 году открыт и освящён памятник героине . На открытии митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь сказал: "Она с честью выполнила свой долг и пусть этот долг постоянно будет перед нами" .
Бюст Даши установлен в нише здания Панорамы "Оборона Севастополя" .
На самом полотне панорамы Франца Рубо "Оборона Севастополя" Даша изображена в полный рост — она поит водой уставших солдат .
В 2020 году в Севастополе учреждена медаль имени Даши Севастопольской. Ею награждают за милосердие и особую заботу по уходу за больными . Первой эту медаль получила посмертно медсестра Пелагея Мазурова, погибшая от ковида при исполнении долга .
В Татарстане:
В селе Шеланга (где по одной из версий похоронена Даша) в 2010 году установлен памятный камень, а на территории местной школы — памятник .
В 2020 году в казанском Парке Победы установлена памятная доска, посвящённая Дарье .
В Крыму:
В 2013 году учреждён нагрудный знак отличия Совета министров "За милосердие имени Даши Севастопольской". Ежегодно им награждают десять лучших крымских медсестёр .
Даже в космосе:
Именем Даши назван астероид № 3321 — "3321 Dasha" .
Даша Севастопольская в культуре
Образ Даши не раз возникал в искусстве.
В советском фильме "Пирогов" (1947) роль Даши Севастопольской исполнила Татьяна Пилецкая .
Существует легенда, что Даша якобы снялась в финальной сцене первого в мире полнометражного документального фильма "Оборона Севастополя" (1911). Но это, скорее всего, миф — в реальности она в съёмках не участвовала и в этой сцене её нет .
Ей посвящён клип Вари Стрижак "Даша Севастопольская, или Она Была Первой!" .
Вместо послесловия: человек с большой буквы
Вглядываясь в историю Даши Севастопольской, поражаешься одному: как много может сделать один человек, если у него есть сердце и твёрдая воля.
У неё не было медицинского образования. Не было денег (которые она сама же и заработала тяжёлым трудом и пустила на помощь другим). Не было поддержки государства (поначалу). Не было даже права находиться на поле боя — она пробиралась туда переодетой, рискуя жизнью не только от вражеских пуль, но и от "своих", если бы обман раскрылся раньше времени.
Всё, что у неё было — это милосердие. Чистое, безусловное, не требующее наград и благодарности.
Солдаты называли её "ангелом последней надежды" . Они не знали её настоящего имени — так и звали: Даша Севастопольская. По имени и месту подвига — как в старину называли святых.
И это, пожалуй, высшее признание, какое может получить человек.













