0 просмотренных постов скрыто
Почему духовность стала шестым элементом хип-хопа — и зачем об этом сняли документальный фильм
Hip-Hop The Sixth Element - Spirituality
Когда речь заходит об элементах хип-хопа, разговор обычно быстро сводится к знакомому набору: MCing, DJing, брейкинг, граффити и знание.
Но есть вещь, которая присутствует в хип-хопе практически с самого начала и при этом гораздо хуже поддаётся определению.
Духовность.
Не обязательно религия. Скорее то, что находится за музыкой: убеждения человека, его отношение к собственным словам, поиск смысла, внутренние принципы и то, зачем вообще артист выходит к микрофону.
Именно из этой идеи появился документальный фильм «Хип-хоп: Шестой элемент — Духовность» (Hip-Hop: The Sixth Element — Spirituality).
Его основная мысль сформулирована без вопросительного знака: духовность — шестой элемент хип-хоп-культуры.
THE ELEMENTS OF HIP-HOP
Но как снять фильм о том, чего нельзя увидеть?
Можно было бы посадить одного человека перед камерой и на протяжении полутора часов объяснять зрителю авторскую теорию.
Получилась бы лекция.
В фильме пошли другим путём: говорить о духовности предложили самим людям из хип-хоп-культуры.
Причём не представителям одной тусовки, города или поколения.
В результате внутри одного документального проекта встретились американская и русскоязычная сцены.
В картине участвуют GZA из Wu-Tang Clan, Fredro Starr и Sticky Fingaz из Onyx, RBX, Afrika Bambaataa, Ramsey Jones, Мастер ШеFF, Нигатив, Руставели, Sir-J, Шым из «Касты», Андрей Кит, Рома Жиган, D.Masta, DJ 108, White Hot Ice, Nice-Man, MC T, Серж (С.Т.Д.К.), Ванич, Никита OST, Чипинкос, Брол, MonoSoul, Патрик Ридл, АрХангел и другие.
И здесь интересен не столько масштаб списка, сколько разница между его участниками.
У людей, выросших в американской хип-хоп-среде, и артистов постсоветской сцены совершенно разный культурный фон. Кто-то пришёл в эту музыку десятилетия назад, кто-то значительно позже. Кто-то воспринимает хип-хоп прежде всего через музыку, другой — через знания, образ жизни или определённую систему ценностей.
Поэтому одинакового ответа на вопрос о духовности от них ждать бессмысленно.
И в этом как раз смысл.
Шестой элемент — не новый музыкальный жанр
Название фильма легко понять неправильно.
«Шестой элемент» не означает, что авторы придумали ещё одну разновидность рэпа или предлагают заменить существующие элементы культуры.
Идея другая: духовность присутствует там, где появляется вопрос не только «что ты говоришь?», но и «зачем ты это говоришь?».
Рэп вообще необычайно сильно зависит от слова.
Можно поменять бит, темп, манеру исполнения — но текст всё равно остаётся способом передать другому человеку собственный опыт, убеждения, злость, веру, сомнения или знания.
Поэтому духовность в этой концепции находится не где-то рядом с хип-хопом. Она проходит через него изнутри.
The Human Side of Hip-Hop — Music. People. Culture. Real Stories.
Кто всё это снимал
Режиссёром и продюсером фильма выступил Александр Доль, выступающий под псевдонимом Основатель.
Сценарий написала Жанна Доль, оператором стал Богдан Ямщиков. Продолжительность картины — 104 минуты.
Но фильм не является биографией Основателя. Александр находится здесь прежде всего в роли человека по другую сторону камеры, а основное пространство отдано героям документального проекта.
И это принципиальная вещь: невозможно провозгласить духовность элементом целой культуры, а затем попытаться объяснить её голосом одного человека.
Нужны разные голоса.
А что произошло с фильмом дальше?
После производства картина начала фестивальную жизнь.
Один из результатов уже можно сформулировать совершенно конкретно: на Ponza Film Festival фильм получил награду Best Documentary.
В FilmFreeway у картины также отмечены статусы Award Winner на Swedish International Film Festival, ISAFF, 7th-RIFF-Roshani International Film Festival и South Film and Arts Academy Festival.
Отдельно фильм стал финалистом Ambrosia Film Festival в категории Best Feature Documentary и прошёл несколько других фестивальных отборов.
Здесь специально не хочется превращать пост в арифметику из серии «пять фестивалей + девять отборов = четырнадцать достижений». Фестивальные системы устроены сложнее: одна картина может подаваться в несколько категорий, а один фестиваль — иметь несколько отдельных программ.
Гораздо интереснее другое: идея, которая начиналась с разговора внутри хип-хопа, оказалась понятна и аудитории документального кино.
И это не последний элемент
История на «Духовности» не заканчивается.
Следующий документальный проект называется Hip-Hop: The Seventh Element — Energy — «Хип-хоп: Седьмой элемент — Энергия».
Если первый фильм посвящён внутренней составляющей культуры, то следующим объектом исследования становится энергия.
Так постепенно возникает уже не один фильм, а серия: попытка посмотреть на хип-хоп не через очередную хронологию «кто, где и когда записал первый трек», а через свойства самой культуры.
Можно спорить о количестве элементов сколько угодно. Собственно, хип-хоп и без того никогда не был культурой, в которой все обязаны соглашаться друг с другом.
Но позиция этого проекта сформулирована предельно ясно:
шестой элемент — духовность.
А дальше начинается уже разговор о том, что каждый вкладывает в это слово.
Показать полностью
3
Onyx - ругаются на русском
Ссылка на видео ->
Показать полностью
Рэп оперативного реагирования — про книгу Аркадия Романова о российской музыкальной сцене 2010-х
Указанные в заглавии книги «Это было в России: музыка 2010-х от кальян-рэпа до постпанка» жанры занимают в тексте не так уж много места по сравнению с рэп-андерграундом, баттл-рэпом и рэп-мейнстримом.
Но и одним только русскоязычным речитативом автор не ограничивается, уделяя внимание и Муждусу с ДДТ, и Ивану Дорну с Елкой. Игорь Гаврилов увидел в пятисотстраничной работе опыт классификации популярных жанров 2010-х и путей их влияния на день сегодняшний.
На первый взгляд, наследие 2010-х еще не успело как следует «отстояться», чтобы уже писать о нем книжку. Однако все, что было наработано в 2010-е, так сильно влияет на происходящее в массовой культуре прямо сегодня, что попытка разобраться, откуда мы такие взялись, не выглядит преждевременной.
Главный предмет исследования Аркадия Романова — рэп на русском языке. На его примере можно очень достоверно рассказать о том, как андерграундная культура становится мейнстримом, и ответить на вопрос о том, может ли исследователь писать о популярной музыке в отрыве от разговора об общественных процессах.
2000-е — эпоха, когда «об артисте уже узнавали благодаря интернету, но он там еще не зарабатывал». 2010-е в популярной музыке начались в 2009-м, когда премьер-министр Владимир Путин пришел на телешоу «Битва за респект», что демонстрировало: аудитория рэпа — важная часть электората. В то же время настоящим «началом 2010-х» можно назвать и 2012 год, когда в России был запущен цифровой музыкальный магазин iTunes.
Аркадий Романов не обходит эти события вниманием. Но становым хребтом для его повествования стали биографии ключевых фигур андерграунд-рэпа — Оксимирона (признан Минюстом РФ иностранным агентом), Славы КПСС, Бабангиды, Шока, Паши Техника. Гораздо в меньшей степени его интересуют Баста и лейбл «Газгольдер». В его понимании их лучшие дни, видимо, остались в 2000-х.
Автор детально прослеживает все ответвления рэп-андерграунда, под микроскопом рассматривает культуру рэп-баттлов, рассказывает, как на здешнюю рэп-сцену повлияли русскоязычные исполнители из Германии и Англии. Все это вроде бы не так уж и важно для массового потребителя поп-музыки. Но без всей этой генеалогии было бы непонятно, почему, с точки зрения Романова, «биф» (конфликт) Тимати и Киркорова «будут изучать на уроках истории и обществознания». На примере этого конфликта можно объяснить сразу целый ряд понятий: «дисс», «хайп», «вирусный ролик», «хештег», «сайфер».
Отношения рэперов и поп-элиты лишь малая часть палитры книги. Автор подробно пишет о том, что такое «левый» и «правый» рэп, с какими радикальными движениями ассоциировали себя полумифический Бабангида и постироничный Слава КПСС (Вячеслав Машнов) из объединения «Антихайп». Тексты «подпольных» рэперов, записанные на самую дешевую аппаратуру, «состояли из шовинизма и желчи», но стимулировали развитие жанра до такой степени, что Славу КПСС стали регулярно звать на федеральное ТВ, а Тина Канделаки носила мерч «Антихайпа». Тексты представителей «правого» рэпа, зачастую смыкавшегося с «абстрактным», были не просто политизированы, а порой «напичканы радикальным подтекстом». И, естественно, лейтмотивом большинства текстов «рэп-подземелья» было упоминание запрещенных веществ. «Я не могу припомнить ни одного значимого исполнителя, равнодушного к этой теме»,— пишет Романов. При этом издатели книги всю лексику, связанную с ней, цензурируют (замазывают черным) — в отличие, например, от мата.
Рэп-генезис — основной сюжет книги, но Романов глубоко копает и в другие стороны. А если не копает, то дает оценки и характеристики, точности которых можно только позавидовать.
«Сыны Кавказа, потомки Степи и уроженцы Мавераннахра стали нашими ямайцами, барбадосцами и тринидадцами»,— пишет автор, проводя аналогии между «кальян-рэпом» России и ролью музыки Карибских островов в англосаксонской поп-культуре. В самом начале книги Романов клялся писать преимущественно о музыке с русскими текстами, произведенной в России. Но в главе о классиках «кальян-рэпа» «Miyagi & Эндшпиль» он парадоксально резюмирует: «Русский язык стал вторичным по отношению к музыке». А самый большой парадокс — это, пожалуй, группа 25/17: «Так же как на основе старых музыкальных кусочков хип-хоп-продюсеры сочиняли новые композиции, рэп-группа 25/17 смогла заново изобрести русский рок».
Показать полностью
1
Рэпчик
Зовут Санёк, небольшой паренёк
не курю, редко пью
на работу хожу
родился и рос в очень дружной семье
а в детстве бандитов встречал по тв
получается что в шаблон не вхожу
биография, как яйца..
что мешают балеруну
про себя поведал немного
стало быть жанр затронул довольно
Что из себя рэп представляет?
ммм.. дайте подумать.. не знаю
западных артистов слушал
парочку уважаю
а у нас мало что привлекает
ведь везде 3 апостола заседает
любовь, запрещенка, сложная жизнь
всё вместе можно в стишок оживить
всё для тебя, без тебя
по белой дорожке
я с трудного детства
вырос немножко
и к богу пришёл
чтоб мне было в радость
так начинается
тернистая сладость
Ха..ну ладно
фундамент разобран
остался алмаз
неогранённый пласт
что должен каждый знать
кто хочет рэпчик создать
Ты не обязан уметь петь
или красиво читать
главное с уст своих рифмы слагать
делаешь душевный стишок
наложишь лучший биток
чтоб было по смыслу
А то внезапно Хоп…
О.. кот поел вискас.
Показать полностью
Как я пошел к психологу, а в итоге написал об этом трек. История одного выгорания
Привет, Пикабу! Хочу поделиться личным. В сети полно историй про «успешный успех», но мало кто рассказывает, что происходит, когда ты вроде бы достигаешь стабильности, а внутри остаётся просто черная дыра.
Недавно я пережил тяжелый развод. Со стороны казалось, что всё нормально: кручусь, работаю, цифры на счетах растут. А по факту ты приходишь в пустую квартиру, где только тишина, кружка и ложка.
В какой-то момент я просто не выдержал и пошел к психологу. Сел в кресло, как в суд, и начал вываливать всё это: про активы, про работу, про то, что я пуст. А он выслушал меня и говорит: «Вам нужен отдых». Звучит логично, вот только как отдохнуть, если дом стал как пропускной пункт, а внутри всё сломано?
Я пишу музыку под псевдонимом TheWitcheryCat. Всю эту злость, пустоту и усталость я в итоге не понес в бар, а вложил в свой новый сингл. Он так и называется «Психолог». В припеве есть строчки, которые описывают всё мое состояние на тот момент: «Жена, ты меня разъебала больше, чем счёт на весах... больше, чем эти нули». Потому что никакие деньги не перекроют это чувство.
Мы принципиально отказались от рэперского глянца. Сделали мрачный, холодный звук на стыке альтернативы и Sad Rap. На обложке нет ни одной буквы только Артист и одинокая скамейка на фоне старого кирпичного дома, потому что слова там излишни.
Сейчас мы доделываем сниппет. Снимали в сумерках, прямо на пустой спортивной коробке в спальном районе. Решили передать контраст: внешне всё серо и монотонно, но внутри абсолютный хаос, который мы покажем.
Официально трек выходит 23 октября 2026 года на всех цифровых площадках (VK Музыка, Яндекс, Apple и т.д.).
Показать полностью
1
