Интересно же. Запрещают сатанизм. А определения сего понятия официально не дали. Как хочешь так и понимай.
И получается что можно много чего запретить под этим соусом.
Мракобесие как оно есть.
В 2025 году в ноябре месяце шестого числа я набирал в поисковой строке "Православной энциклопедии" Русской Православной Церкви Московского Патриархата слова "колдовство", "сатанизм", "оккультизм", "неоязычество"
Статей таких я в энциклопедии не обнаружил, хотя сами эти слова присутствуют в разных текстах этой энциклопедии.
Что считает колдовством, сатанизмом, оккультизмом, неоязычеством Русская Православная Церковь?
Хотелось бы прочитать официальное от РПЦ МП определение
оккультизм
https://www.pravenc.ru/search/?text=%D0%BE%D0%BA%D0%BA%D1%83...
неоязычество
https://www.pravenc.ru/search/?text=%D0%BD%D0%B5%D0%BE%D1%8F...
Слово "колдовство" в Православной энциклопедии РПЦ МП упоминается в энциклопедии 132 раза, однако статьи "Колдовство" в этой энциклопедии нет.
https://www.pravenc.ru/search/?text=%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B4...
Слово "сатанизм" в Православной энциклопедии РПЦ МП упоминается в разных текстах энциклопедии 10 раз, однако статьи "Сатанизм" в этой энциклопедии нет.
Слово "оккультизм" в Православной энциклопедии РПЦ МП упоминается в разных текстах энциклопедии 42 раза, однако статьи "Оккультизм" в этой энциклопедии нет.
https://www.pravenc.ru/search/?text=%D0%BE%D0%BA%D0%BA%D1%83...
Слово "неоязычество" в Православной энциклопедии РПЦ МП упоминается в разных текстах энциклопедии 17 раз, однако статьи "Неоязычество" в этой энциклопедии нет.
https://www.pravenc.ru/search/?text=%D0%BD%D0%B5%D0%BE%D1%8F...
Российские СМИ сообщали, что в январе 2025 года Русской Православной Церкви Патриарх Кирилл призвал запретить сатанизм в России.
28 января 2025 18:51
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выступил в поддержку идеи запрета сатанизма в России как экстремистского движения. Об этом он заявил на открытии XXXIII Международных Рождественских образовательных чтений в Государственном Кремлевском дворце.<...>
"Считаю важным поддержать инициативу о запрете в России сатанизма как экстремистского движения" -[ сказал Патриарх Кирилл].
https://ria.ru/20250128/patriarkh-1995978359.html
«Государство должно противодействовать массовому распространению оккультизма среди населения, публичному навязыванию через рекламу деструктивных религиозных учений и практик. Особенно внимательно необходимо отслеживать информацию о проведении новых псевдотрадиционных, а на самом деле неоязыческих мероприятий в образовательных организациях всех уровней», — подчеркнул Святейший Владыка.
https://www.patriarchia.ru/article/113997
В январе 2025 года депутат ГД Николай Бурляев предложил запретить поклонение Сатане.
В июле Генпрокуратура внесла иск о запрете сатанинского движения в России.
12:02, 23 июля 2025
Москва. 23 июля. INTERFAX.RU - Верховный суд РФ по совместному иску Генпрокуратуры и Минюста признал экстремистским и запретил в России деятельность "Международного движения сатанизма", передает корреспондент "Интерфакса".
"Признать "Международное движение сатанизма" экстремистской организацией и запретить его деятельность на территории Российской федерации", - огласил решение судья.
Судебное заседание прошло в закрытом от слушателей режиме.
<...>
Таким образом, в РФ вводится запрет не только на деятельность, но и на пропаганду, формирование заинтересованности, вовлечения в движение.
<...>
Замглавы Минюста РФ Олег Свириденко в свою очередь сообщил журналистам, что обращение в суд стало итогом совместной работы двух ведомств
"в рамках осуществления государственного контроля, направленного на защиту национальных интересов и укрепление общественной безопасности".
О необходимости запрета идеологии сатанизма ранее неоднократно заявляли представители РПЦ. Также этот вопрос активно обсуждался и в Государственной думе. По мнению главы комитета Госдумы по обороне Андрея Картаполова, сатанизм необходимо рассматривать как непосредственную угрозу государственности.
Официальный сайт Генеральной прокуратуры Российской Федерации
23 июля 2025, 12:05
По заявлению Генерального прокурора Российской Федерации Верховный Суд РФ запретил деятельность Международного движения сатанистов
Сегодня Верховный Суд Российской Федерации удовлетворил исковое заявление Генерального прокурора Российской Федерации Игоря Краснова о признании Международного движения сатанистов экстремистским и запрете его деятельности на территории России.
Как установлено, движение основано на экстремистской идеологии, ненависти и вражде к традиционным религиозным конфессиям.
Его участники публично призывают к экстремизму, а также к уничтожению, повреждению и осквернению православных храмов, часовен, поклонных крестов и др.
Последователи движения придерживаются общих принципов сатанизма, используют единую символику и атрибутику, совершают оккультные обряды. Концептуальную основу составляют издания, признанные экстремистскими материалами.
Движение тесно связано с проявлениями радикального национализма и неонацизма.
Наряду с ритуальными убийствами участники совершают и иные преступления, в том числе в отношении несовершеннолетних.
В российском законодательстве есть определение сатанизма?
Если кому было интересно, что за символ на «шевроне» — это Валькнут.
Видел тут на днях одну документалку на ТыТрубе про сатанюг. Ну, это просто дети какие-то ряженые, а не сатанисты (хотя там была выборка из людей 30+). Убеждения на уровне пубертата и знание матчасти примерно такое же. Даже не знаю, насколько серьезно это можно воспринимать. Как сказал Элис Купер, посещая Норвегию и встретившись с блэкарями: "Это не сатанизм, это Хэллоуин". А то что под нож могут попасть неоязычники (что бы под этим не подразумевалось) - тут, конечно, язычник язычнику рознь, ибо кто-то пытается культуру сохранять, а кто-то карнавал с жертвоприношениями устраивает. Будут ли разбираться, ху ис ху? По классике: нет. Произойдет очередной удар по исторической памяти. Маргиналы останутся, исследователи и энтузиасты будут за всех отвечать.
Движение сатанистов могут запретить в России в ближайшее время, возможно, в июле, также стоит запретить некоторые движения неоязычников в России, сообщил в среду на пресс-конференции в медиагруппе "Россия сегодня" заведующий лабораторией деструктологии Московского государственного лингвистического университета (МГЛУ) Роман Силантьев.
"Храм сатаны" в прошлом году признали нежелательной организацией, а в этом году, скорее всего, запретят движение сатанистов. Возможно, в следующем месяце", — сказал Силантьев.
Он отметил, что сатанисты относятся к неоязычникам, поскольку "зачастую верят в темных богов и приносят этим богам человеческие жертвы".
"Все неоязыческие доктрины имеют единый подход: был золотой век, когда люди жили в гармонии с природой, молились разным богам, жили прекрасно. Потом пришли "проклятые" христиане, как правило, вместе с иудеями — и все испортили. И чтобы вернуть золотой век, нужно вырезать всех христиан, иудеев, в некоторых случаях еще русских — если это неоязычество не славянское. <…> Неоязычники неоднократно нападали на православных христиан в России и за ее пределами, немало на этой почве и погибших, сожженных храмов, уничтоженных поклонных крестов. И агрессия эта односторонняя — православные на неоязычников не нападают", — пояснил религиовед.
И все-таки, по его словам, движение неоязычников в целом запретить проблематично, поскольку "они бешено разнообразные".
"Но я бы предложил запретить относящиеся к неоязычникам движения "некрокоммунистов" и "живых нелюдей", поскольку они не только занимаются мошеннической деятельностью, но и уже убили несколько человек, сожгли несколько десятков вышек сотовой связи, и как минимум четыре теракта по их линии было предотвращено. Это просто угроза национальной безопасности", — подчеркнул эксперт.
Например, продолжил он, движение "некрокоммунистов" — они же "свидетели СССР", продает советские документы за "оккупационные рубли".
"Так они называют наши деньги, причем советские рубли не принимают. Ее лидер — стоматолог из Подмосковья Тараскин — называет себя "огнебогом". Еще они продавали у нас разрешение на торговлю спиртным за полмиллиона рублей. Источники их дохода разнообразны", — заключил Силантьев.
В рамках мероприятия состоялась презентация коллективной монографии российских религиоведов Р. В. Шиженского, Р. А. Силантьева, Ю. Г. Рагозина, В. Н. Рогатина "Неоязычники в русских пределах". Исследователи также рассмотрели неоязыческие движения и на территории Украины.
После вчерашнего моего поста обнаружил у себя трех новых подписчиков. В целом я тут не собирался писать посты о Родноверии, но для Вас опубликую ещё один пост, раскрываюший мои взгляды. Надеюсь, Вам будет интересно.
***
Когда меня спрашивают верую ли я в Родных Богов, я смущаюсь и не знаю, что ответить, чтобы и не солгать и не обидеть человека. В первую очередь, неясно одинаково ли мы с собеседником воспринимаем слово "вера" в данном контексте. Мне кажется, что авраамические религии подразумевают под термином "вера" несколько иное, чем религии природные или дхармические.
В понимании иудаизма, христианства и ислама "верить в Бога" - это всецело подчинить себя, свой образ жизни, свой разум и эмоции требованиям конкретной религии, ни в коем случае не сомневаться в истинности всего, что написано в Книге, ни в коем разе не использовать практики сверх разрешённых. Ты должен быть верен своему богу настолько, что будешь готов, отключив и мышление, и эмоции зарезать своего единственного сына во славу божию, если он от тебя этого потребует (умышленно использую здесь строчные буквы поскольку такой бог не вызывает у меня ни грамма уважения). Если в современном мире голоса в голове заставят человека зарезать своего ребёнка - это ужасная трагедия, ну и стопроцентное лечение в спецучреждении, а Аврааму "вменилось сие в праведность" по слову ап. Павла. Двойные стандарты в действии)))
В этом случае мой ответ: нет.
Можно посмотреть на "веру" с другого ракурса. Считаю ли я что во время грозы сам Перун ездит по небу в своей колеснице и мечет молнии? ну и тому подобное. То есть воспринимаю ли я славянский миф буквально? Конечно же нет. Я же родновер, а не долбослав))) Мне кажется, что буквальное восприятие мифа удел детей, слабоумных ну и авраамических религий. Можно суда добавить и древние племена вплоть до античных культур, но у них в сущности не было никаких других методов описания действительности, так что им такая слабость простительна.
Что же тогда "вера" для меня? Мне кажется, что вера - это "интерфейс", с помощью которого мы можем взаимодействовать с сакральным, проецируя, с одной стороны, наш внутренний мир, наши стремления и установки в мир внешний, а, с другой стороны, находя ключи к слиянию с Потоками Силы, Потоками Духа, пронизывающими всё наше мироздание. То есть, в сущности, вера - это совокупность методов.
Мы, обладая телом и разумом, должны использовать для жизни в Духе и то, и другое. Нам куда проще взаимодействовать с Силами Природы, когда мы дали им имена, упорядочили и классифицировали. Природные Боги, в том числе и славянские, и есть такая персонификация Природных и Психических Сил. Нет смысла верить или сомневаться в существовании Богов, спорить об их именах и количестве и т.п. Богов будет ровно столько, сколько конкретный человек или община считает правильным именовать и славить. Реальный мир неразделен и неслиянен, разделять и соединять - удел человеков.
Приведу такой пример. Всем известно, что наши предки говорили на древнерусском языке. Мы же сейчас говорим и пишем на русском, который очень сильно отличается от древнерусского и фонетически, и синтаксически, и лексически. Но когда появился первый носитель русского языка? С кем и как он разговаривал, если был первым и единственным? Очевидно, что процесс изменения языка был непрерывным и идёт и по сей день, но учёные искусственно где-то провели грань, взяли какой-то формальный критерий и разделили единый язык на два. Также и с Силами, оттого как мы их разделим и назовём для себя, глобально не поменяется ничего, только нам будет проще с ними взаимодействовать.
То есть для меня вопрос о вере в Родных Богов сводится к двум аспектам:
1. Пользуюсь ли я в принципе какими-то практиками для взаимодействия с Силами Природы и Духа
2. Как я именую эти Силы в процессе практики или вне её.
При такой формулировке я могу честно ответить: "Да, я верю в Родных Богов"!
"По вере вашей, да будет вам", - сказал один не до конца понятый Мудрец. Тут и прибавить нечего...
Раз уж мой пост о Родноверии с моим каминг-аутом как жреца вышел в Горячее (совсем плохо стало с Горячим на Пикабу), то ищлоду здесь своё мировоззрение в этой области:
Что такое Родноверие (в моём понимании) и почему я здесь?
О неоязычестве в широких кругах ходят самые разные слухи, как правило, не самые лестные. Чаще всего, наибольшую известность приобретают его направления, самые плодотворные на предмет интернет-публикаций. Система лайков и репостов очень хорошо распространяет информацию по интернету и за его пределы. Но, как ещё полвека назад заметил Карл Саган (очень рекомендую к прочтению его книгу "Мир полный демонов. Наука как свеча во тьме"), наиболее живучими оказываются самые лженаучные мемы (мем - это единица информации, которая, подобно гену, способна самокопироваться в умах людей и распространяться от человека к человеку), потому что они очень просты для восприятия и не требуют никакой умственной работы. Яркая красивая картинка для нашего мозга всегда предпочтительнее научного текста. Чтобы понять научный текст, нужно очень активно поработать: разобраться с терминологией, получить хоть какой-то минимальный уровень образования в данном вопросе и т.п. Поэтому самая тиражируемая информация далеко не самая верная.
В итоге, множество людей увлекается совершенно псевдонаучными идеями, и неоязычество, увы, здесь не исключение. Больше людей - больше медийность их взглядов, стало быть, и больше новых адептов. Другие же, глядя на всё это, стараются создать жёсткую оппозицию, зачастую не понимая, где правильнее провести границу уместности и неуместности тех или иных взглядов, практик и т.п.
В результате мы имеем две крайности неоязыческого мировосприятия:
1. "Ролевики" - всяческие последователи Велесовой Книги, Славяно-Арийских вед, Хиневича, Трихлебова и т.п. Слава Толкиена не даёт им покоя. Они выдумали собственный фантастический мир с собственной историей и лингвистикой, не имеющей ничего общего с объективной реальностью. Но при этом "на голубом глазу" пытаются продвигать свои идеи как некие тайные исторически достоверные знания, улавливая в свои сети множество хороших людей с недостаточно развитым критическим мышлением. Это безусловно приносит огромный ущерб репутации родноверия и делу его продвижения.
2. "Реконструкторы" - это группа куда малочисленнее. В качестве примера можно привести переславльскую общину "Дедов Кон". Они пытаются строго следовать современным научным знаниям в области истории, этнографии, лингвистики и т.п. Но при этом начисто лишены воображения. "Нет в источниках - значит не существовало нигде и никогда", - рассуждают они. На мой взгляд, такой подход превращает Живую Веру в интерактивный музейный экспонат. Если уж заниматься исторической реконструкцией, то в таком случае стоит определиться какую эпоху и какой регион мы реконструируем.
Достаточно понаблюдать как в современном мире в родных нам краях изменился свадебный и погребальный обычай за последние полвека, чтобы понять, что попытки фиксации на букве какого-нибудь этнографического исследования, зафиксировавшего тот или иной обычай или верование в данном конкретном месте в данное конкретное время, не имеют ничего общего с исторической реальностью. Если бы прямая языческая традиция не прервалась, она бы вряд ли сейчас выглядела также как и тысячу лет назад.
Моё же Родноверие идёт царским срединным путём. С одной стороны мы придерживаемся объективных научных данных и не выдаём желаемое за действительное, с другой стороны даём возможность проявляться и расти Живой Вере, что выражается, в первую очередь, в творчестве. Мы по новому осмысляем Старых Богов, создаём новые обряды и праздники в их честь (самый яркий пример - это обретающий всё большую популярность культ Мары), переосмысляем обрядовую одежду, создаём новые литургические тексты и т.п.
Некоторые представители современного родноверия категорически против всяческих нововведений: мужские очелья, символы Родных Богов, даже новогодние традиции ("ёлка - дерево мертвецов, а вы её в дом тащите!") подпадают под их строгие фильтры. Я же считаю, что это напоминает попытки остановить течение реки. Да, многие современные родноверческие символы пришли к нам из книг "ролевиков", но к настоящему моменту уже есть определённый консенсус среди подавляющего большинства родноверов, что какой символ обозначает и зачем используется. Пустота, связанное в своё время с недостатком реальной исторической информации о символах древних славян, была эффективно заполнена новой сакральной графикой. Зачем же воевать с этой системой?! Символы сами по себе пусты, мы наполняем их смыслам и Силой, они лишь как аккумуляторы накапливают наши смыслы и транслируют Силу дальше. Если же говорить о современной (советской) традиции празднования Нового Года - то я вообще не знаю другого по-настоящему народного (языческого) праздника, чем этот. У нас есть одна-единственная традиция, которая уважается большинством народов бывшего СССР, единственный реальный СВЯТОДЕНЬ (когда даже многие магазины не работают!) и мы с ним будем воевать?! Уничтожим настоящую Традицию ради традиций отчасти выдуманных?!
Я ценю Родноверие за возможность найти в нём свой личный Путь, реализовать свой творческий потенциал. Например, в современном православии стоит жёсткий запрет на любое богослужебное творчество. Ты можешь лишь воспроизводить уже имеющиеся шаблоны обрядов и молитв, никакой отсебятины. А вот у нас литургическое творчество всячески приветствуется и поощряется. Мы вольны в выборе своих одежд, форм обряда, тех слов, которые мы произнесём пред Родными Богами и т.п. При этом мы понимаем, что другие Общины могут славить Богов иначе, и это не будет для нас "камнем предкновения".
Итак, Родноверие для меня это Живая Вера, в которой есть место как критическому мышлению и научному подходу, так и свободному творчеству и изъявлению своих душевных качеств. Наша сила в разнообразии и децентрализованности! Наверное, это именно то, что я больше всего ценю в моей Родной Вере.
