Откуда взялся форм фактор 2х4, если чемодан был заполнен 3х4
Ободок у Минской воды очень странно меняется
Очевидно нейросетям сложно даётся русский шрифт на бутылках
Оборка на шортах странно себя ведёт. То маленькая, то широкая, то её вообще нет
На шортах белая бирка исчезает
Ботинки тоже странно меняются
Очки тоже трансформируются
Нашли уже откуда автор референсы использовал. Обратите внимание, посох стоит один в один, даже ни на градус не повёрнут
По реакции пикабушников видно, что всё тяжелее отличать нейросетевой высер от реальных историй. В итоге будем жить в мире сказок, где чатЖПТ будет нас кормить фантазиями, а мы во всё это верить. Совершенно очевидно почему в нейронки вбухивается столько денег. Это огромный простор для манипуляции.
Для ЛЛ: предлагаю сообщество для координированного вывода пикабушных мракобесов на чистую воду. Подключайтесь!
В борьбе с антинаукой в Рунете есть Антропогенез, Панчин, Егор Летов Дробышевский и другие прекрасные люди. Эти ребята красавцы, но они просто копипастят сюда ссылки и видюхи и не участвуют в срачах на Пикабушке. А жаль.
Если у вас паранойя, это не значит что за вами не следят
А, нет, не так…
На нашем сайте есть модерация в теге «Политика», например, и это — хорошо, но жопа у меня подгорела от того, что с такой же строгостью не модерируются посты про астрологию, суеверия, всякую гомеопатию, альтернативную медицину и псевдо-историю.
И если раньше мракобесы успешно сгорали в отрицательном рейтинге, то сейчас им ничто не мешает генерировать контент — минусы не помеха выдавать на высокоиндексируемом ресурсе очередную дичь. А гнобить дураков не приветствуется, даже если они ими притворяются (не гнобите дураков, гнобите их вредные и лживые тезисы, если конечно они у них есть).
И это даже хорошо, что Пикабу оставил (кстати, Пикабу какого рода?) им возможность выражать мнение, и ещё лучше, что оставил нам возможность обсуждать это мнение и «разводить говны», там же, где оно и было опубликовано. Но когда ТС не участвует в комментах под своим постом — диалога нет, и комменты девальвируются, а жопь горит.
Получается, что нам лишь остаётся наблюдать безнаказанность заведомо вредных, вводящих в заблуждение постов, орать в пустоту и иногда приземлять их в комментах. Но им то похуй, а мне нет.
Мракобесы шутят как могут
Сама идея отмены и затыкания рта даже таким личностям гнусная. Но громко, системно и аргументировано ответить так, чтобы это было «в индексе» привязано к посту — это хорошо, это я люблю, ведь тот, кому тот пост мог бы навредить сможет увидеть и его осуждение. А главное — обсуждение их деструктивных вбросов, может быть даже с аргументами.
И здесь самое главное: я думаю, что любой пост, который остаётся на Пикабу и не нарушил его правил — в законе. И мы ни в коей мере не должны нарушать эту парадигму — что свершилось то есть. Просто нужно им дать шанс предоставить пруфы, а если их нет "записать в блокнотик мракобесов" и выводить на чистую воду, что самое вкусное.
Наша цель — фиксация мракобесия, приглашение к диалогу ТСов-мракобесов и торжество здравого смысла, аргументированного и с устойчивыми пруфами.
Гляньте, от чего у меня подгорело совсем недавно, и это капля в море (это просто навскидку):
Другие ( @Ni.Mo ) копипастят новости про мироточение и запрещают числа ( Запретить госномера 666 на авто ), чем смущают не только скептиков, но и верующих людей.
Кто-то из них откровенно играет на религии и постит про мироточение, кто-то троллит на почве космологии, а кто-то выдаёт советы как лечиться без врачей. Не надо так!
А теперь предложение: если есть аргументы против таких постов — создавайте коммент-ответ тому посту и добавляйте его сюда, если всё получится, то нас тут будет больше и гуще. Да и многие ссылки на их посты будут под рукой, а может даже и систематизированы.
Если у вас есть что-то противомракобесное пишите в сообщество. Вам здесь рады!
Спасибо! ___________________________ Дисклеймер: Я не призываю травить самих авторов и вот это вот всё — это хуйня и кормление троллей.
И да, вместо дисклеймера: Я грубил в тегах «Политика» и «Украина» и перегнул палку, за что меня справедливо ебанули мягким банхамером по головеЧСВ и ограничили на два месяца мои комменты одной штукой в день, так что пока я не смогу комментировать так активно, как нужно.
Меня поражают долбоёбы, которые ставят плюсы тому посту.
А меня поражают долбоёбы, которые невзирая ни на какие факты и аргументы продолжают оправдывать все проёбы правительства и партии в СССР.
В СССР была плановая экономика. Для тех кто не в курсе, это означает в т.ч. что:
Мы знаем, что это означает. Но открою секрет вам, любезный друг. Сейчас в РФ, да и везде на западе плановая экономика так же частично имеет место быть.
Любое предприятие имеет штатное расписание и фиксированное количество рабочих мест. Расширяя их по необходимости. И так же любое предприятия планирует деятельность, выпуск и реализацию продукции, бюджет предприятия.
- свободных рабочих мест нет или почти нет;
Свободные рабочие места всегда были. "Магазину требуется уборщица" - вот тебе и свободное место.
А то, если поверить вам, то получается в СССР было рабство и пока планы не перепишут - то и работу не сменить и не уволиться и в декрет не уйти.
Вот опровержение той ерунды, которую вы выдали:
Пленум ЦК КПСС, 16 июня 1986 г. (официальное признание цифр) В докладе на Пленуме сообщалось:
В промышленности около 700 тыс. незанятых рабочих мест при односменной работе.
При повышении коэффициента сменности до 1,7 число пустующих рабочих мест превысило бы 4 млн.
В середине 1980-х в стране «гуляло» (не было обеспечено рабочими руками) около 6 млн рабочих мест в целом по экономике.
В журнальной статье журнала «Плановое хозяйство» (1988) приводились оценки:
Стоимость незанятых рабочих мест в народном хозяйстве превысила 200 млрд руб. при общей стоимости основных производственных фондов 1,6 трлн руб. (т.е. порядка 12–13 %)
- свободного жилья в каких-то товарных количествах - нет;
Это было не следствием плановой экономики, а следствием нехватки жилья в принципе. В "неплановой экономике" это называется спрос превышает предложение.
Если рабочих мест нет, то деревенскому в городе делать что? Это не современность, с арендой жилья и свободным рынком труда.
Люди всегда сдавали жилье. Даже в советские времена. И рынок аренды жилья процветал. И даже обмены делали, несмотря на то, что частного жилья почти не было и все жилье было в соцнайме.
Паспорта не выдавали не из-за «отсутствия рабочих мест», а по совершенно другой причине — чтобы удержать сельское население от массового оттока в города и обеспечить выполнение планов по сельскому хозяйству.
После коллективизации государство оказалось в ситуации хронического дефицита рабочей силы на селе. Если бы крестьяне получили свободное право покидать колхоз, аграрный сектор рухнул бы: работа была тяжёлая, оплату часто выдавали натурой, и почти все стремились уехать на промышленные предприятия, где зарплаты и условия были лучше.
Так что любой заявляющий, что "удерживали в сельской местности" или рассказывающий сказки на эту тему является просто эпическим долбоёбом.
Эпическим долбоебизмом является всяческое обеление бардака творившегося в СССР. Безусловно СССР достиг гигантских успехов в ряде отраслей. Промышленность. Сельское хозяйство. Практически во всех, которые имели отношение к теме обороны страны или обеспечением страны минимально необходимыми ресурсами.
Потребительские же товары всегда были в заднице и всё что нужно было именно населению - или не производилось или производилось в недостаточных количествах.
Люди по 10 лет стояли в очередях за автомобилями, годами ждали холодильники и телевизоры. Приличных колготок было не купить. И с одеждой тоже было очень туго.
Вся элита (советская партийна верхушка, актеры, интеллектуалы при власти) старались закупать продукцию ненавистных и неправильных капиталистических стран.
Дочка Брежнева и Высоцкий - гоняли на иномарках. Все кто выезжал за границу не гнушались японскими магнитофонами и техникой, сделанной капиталистами. И шмотки тоже охотно покупали и носили.
Дружище, альтернативу колхозам давно уже придумали сами коммунисты. Держись крепче за спинку тубуретки, будет громко!
АЛЬТЕРНАТИВА КОЛХОЗАМ - СОВХОЗЫ !!!!!!
Это когда сельхозработник имеет буквально те же права, что и рабочий завода. Например, паспорт. Или право на получение пенсии от государства по выслуге лет или там инвалидности. 8-часовой рабочий день, профсоюз, зарплату (деньгами), отпуск, обеспечение жилплощадью и прочее, и прочее. Даже в скромном объёме довоенного СССР.
Ну как, альтернатива? Или скажешь "да какая разница, это одно и то же"?
Если, как утверждается, советское образование было ощутимо лучше современного, правильно ли я понимаю, что утверждающие это образованы хуже своих родителей и дедушек с бабушками? Имеют заметно меньший объём знаний, в сравнении с ними?
Интересно, почему нельзя высказывать свою точку зрения без вранья и подтасовок?
Ну вот привёл ТС список артистов. А если посмотреть повнимательнее? *Тут надо отметить, что отсутсвие паспортов касалось не всех вообще сельских жителей, а только колхозников. Трудящиеся совхозов и МТС паспорта имели, и разрешения председателя на отъезд им не требовалось. А теперь актёры, приведённые ТС по списку:
Людмила Касаткина - переехала с семьёй в Москву в 1925 году, до коллективизации и паспортизации, в разгар разгула, так сказать. Леонид Быков - родился в семье рабочего, а не колхозника, в город с семьёй переехал в 1930, до паспортизации (хотя в любом случае колхозником бы не был). Римма Маркова - родилась хоть и в деревне, но в семье не колхозников, а актёра саратовского театра, её мама работала гримёром-парикмахером в том же театре. Уже в 1931 году жила с родителями в Саратове. Нонна Мордюкова родилась в станице. Папа - военный (не колхозник), мама - председатель колхоза (да-да, тот самый человек, который выписывает справки). В город переехала ещё во время войны. Василий Шукшин - после семилетки поступил в техникум (один из путей вырваться из деревни, да), который бросил через 2,5 года, уже получив паспорт в городе. Дальше он уже сам мог решать, где ему работать - в колхозе или ещё где. Надежда Румянцева - хоть родилась и в селе, но не в семье колхозников - папа служил на железной дороге.
Майя Булгакова - автор ограничился местом рождения и сведениями о побеге от фашистов. То, что после эвакуации семья вернулась не в село, а в город Краматорск, где будущая актриса и закончила школу, почему-то решил не сообщать. Валентина Теличкина - тут вопросов нет, хотя... Папа слесарь, мама продавец в магазине. Они могли не быть колхозниками. Вия Артмане - к моменту освобождения Латвии от немцев она уже жила в Риге. Михай Волонтир - сын единоличника, отказавшегося вступать в колхоз В любом случае, двое последних - с присоединённых территорий, там была проведена повальная паспортизация.
Кстати, муж Анны Григорьевны из "Трёх тополей" в колхозе не состоял, а был госслужащим - бакенщиком и егерем. Ему и его жене-домохозяйке не нужно было получать разрешений у председателя.
мне вот интересно, кто все эти люди выступающие против колхозов, но умалчивающие об альтернативе. А альтернатива одна -- Цапки. Крестьянин имеющий 1-2 га для распашки волей-неволей попадал в зависимость местному кулаку и никогда не имел бы возможности купить трактор. Так что лучше: совместное ведение хозяйства, когда куча народу скидывается в общак для производства и разделения труда, а потом, согласно вкладу каждого( сиречь трудодням) получает некие ништяки и распоряжается излишками. Или лучше отдать свой участок условному Цапку, который, при наличии большого количества таких участков закупит трактора, но вам платить будет столько, сколько его левая пятка пожелает, как у нас нынче и происходит. Если вы видите третий вариант, то интересно было бы его услышать.
Не забывайте пожалуйста, что это ответ на пост. Поэтому теги переехали с родительским постом. И да, в этом посте Мефодия есть мат
Когда-то давно-давно [нет] один пикабушник написал примерно так:
"Всегда надо помнить о каком именно периоди в жизни СССР пишет ТС или комментатор. Потому что 1917-27 и 1947-57 так же непохожи друг на друга, как 1927-37 на 1957-67"
85% комментаторов с обеих сторон смело об этом забывают. "Потомушто я в запале!!! " Как пишут в исторических постах на Пикабу "Пиздорееез!" и “ЭГЕГЕЙ, БЛЯДЬ!” [придумано @Tannhauser9 видимо, и спасибо ему и за это тоже]
Я вначале всегда привожу в пример комбайнера Мишу Горбачева. И примерно те же 85% как-то неохотно продожают дискуссию. А тут я как-то вспомнил в ночи - "вот же кино, бля... символ ипохи! и важнейшее искусство [как и цырк, но в цырке я люблю только клоунов и полуголых моложавых тететнек в купальниках] "
Вообще кино приводить в пример нельзя... Потомушто из широких штанин достается "Кубанские Казаааки! гы-гы-гы" и дальше дискуссия опять идет по пизде. И таки да, "Кубанские казаки" - это лубочная, пропагандистская яркая картинка. Но сегодня я про другую фильму. И еще про несколько. Есть же и другие. правда?
Кстати, вступительная часть иногда называется преамбула. У меня судя по всему она будет примерно равна основной части ))
Итак, в 1967 году Анна Григорьевна едет в Москву к загулявшей там сестре мужа. А заодно и ветчину продать. Ну или наоборот. Сначала ветчина. а на втором месте гулящая золовка...судя по "хозяйственному" мужу не очень понятное дело... Едет она поездом, из своей деревни. В Москве происходят с ней разные события и приезжает она обратно к себе в несколько расстроенных чувствах. Как же она съездила туда без паспорта? А как без паспорта из "деревни на Волге" куда он попал после эвакуации из блокадного Ленинграда, оказался в Москве тот разговорчивый шофёр, который её довез до Шаболовки Плющихи? Как там оказались опять же её золовка с мужем?
Апуууустелааа без тибяяя земляяяяя
Ну или эти три лимитчицы, которые аж Оскар отхватили?
Где надо искать настоящик москвичек?
Тут кстати интересное... Одна так и осталась трудиться, одна "хорошо устроилась". а еще онда сделала карьеру. Ну уж вряд ли как у себя в деревнях. да?
А вот про немного другое... Год ориентировчно 1967. В сибирской деревне у реки. происходит ЧП И местный участковый его расследует. И в экранизации 1968 года есть для нас показательнный момент. Считают трудодни председатель и [видимо] главный экономист. И сразу смотрят кому сколько денег ПО ТРУДОДНЯМ выдавать. И конфликт у них с Анискиным не по количеству денег, а по принципиально другому вопросу.
Так не было же денег на деревне? А как же местная продавщица водкой спекулировала?
ну и к слову... У них была кирпичная школа, клуб и магазин. Ну еще музей народных ремесел, но это никому не интересно...
Другое дело было в Пенькове, примерно на 15 лет раньше [то-есть лет через 10-12 после войны] куда по распределению приехала специалист зоотехник молодая. [ну ей сразу после учебу в техникуме, не в вузе даже, дали работу, угол и прочее такое, но это к нашему делу не относится..] . Опять значица клуб, магазин.
Штирлиц на минималках
Ну и наконец [барабаннная дрррробь] фильма в СССР запрещенная, на полку поклатая ажно на 20 почти лет. История Аси Клячиной, которая любила, да не вышла замуж. Из деревенской 1967-го же года.
Ия Саввина красотка жи
В фильме час сорок Кочаловских фирменных видов, проходов и проездов, а так же 3 (прописью три) профессиональных актера.
На главную роль была приглашена Ия Саввина, помимо неё в картине заняты только два профессиональных актёра (Любовь Соколова и Михаил Кислов) и режиссёр Александр Сурин. Все прочие роли сыграны непрофессионалами, главным образом жителями деревни.
В фильме присутствуют полудокументальные кадры, в частности монологи сельских жителей с рассказами о своей жизни (на фронте, в лагерях и пр.). Их снимали двумя или тремя камерами, с синхронной записью звука.
Не найдете вы там ничего про паспорта и трудодни. Патамушто на фоне войны, лагерей и разрухи это вообще не было проблемой.
Небольшой (микромалюсечный на общем фоне) список: Людмила Касаткина Родилась в селе под Вязьмой в крестьянской семье. Родителей раскулачили. Чтобы избежать ссылки, семья перебралась в Москву. Жили всемером в 5-метровой комнатке в подвале дома.
Леонид Быков Леонид родился в селе Знаменское Донецкой области. В детстве мечтал стать пилотом. Но в авиацию не попал – ростом не вышел. Пошел учиться на актера, и кино стало главным делом его жизни.
Римма Маркова Родилась актриса в поселке Чурино Самарской губернии. И свое деревенское происхождение никогда не скрывала. Наоборот, часто подчеркивала, что благодаря труду простого человека – колхозника, рабочего – держится вся страна.
Нонна Мордюкова Родилась в деревне – в станице Константиновка Донецкой области.В трудные 30-е годы помогала матери по хозяйству, в семье с шестью детьми она была старшая. Позже, при поступлении во ВГИК Нонна вместо стихов и поэм рассказала приемной комиссии, о том, как трудно живут люди в деревне.
Василий Шукшин [это гений. тут нет вопросов как - тут просто дерево гениальности пробило все потолки имхо] Родился актер на Алтае, в селе Сростки, в крестьянской семье. Отца расстреляли в 1933 году.
Вия Артмане Родилась и выросла в деревне. Чтобы заработать на кусок хлеба, с 10 лет пасла чужих овец и страстно мечтала выбиться в люди.Окончив студию при рижском Художественном театре, стала актрисой.
Надежда Румянцева Родилась в селе Потапово Смоленской области. Родители с годовалой Надеждой переехали в Подмосковье.
Майя Булгакова Она с мамой и младшими детьми спаслась от фашистов, убегая из родной деревни Буки под Киевом.
Валентина Теличкина Родилась в 1945 году в селе Красном Горьковской области (ныне Нижегородской), став седьмым ребенком в семье. Ее отец был известным мастером по изготовлению валенок, но в 1930-е его раскулачили и приговорили к расстрелу: дом у семьи отобрали, но смертную казнь удалось обжаловать благодаря помощи родственника-юриста. Окончив школу, она отправилась в Москву и поступила во ВГИК. [стойте! как так! из глушни, отец сидел и аж по расстрельной статье, а она- в Москву, да еще и поступила!]
Ну и Михай Ермолаевич-Будулай всея Руси-Волонтир. Родился 9 марта 1934 года в селе Глинжены, находившемся в тот момент в составе Королевства Румыния (ныне в Шолданештском районе Молдовы). По свидетельству самого актёра, родился он в доме лесника Ермолая Мелентьевича Волинтира (1888—1956), близ коммуны Олишканы жудеца Орхей. Мать — Феодосия (1903—1983). Позже, при смене документов в сельсовете было искажено не только название административной единицы, но и фамилия. Все семьи в селе Глинжены, чьи фамилии были Волинтир, стали зваться Волонтир. В 18 лет стал преподавать в сельской школе, в селе Попоуцы. В 1955 году окончил Оргеевское педагогическое училище и стал заведующим клубом в селе Липчены Резинского района. В 1957 году, после республиканского смотра самодеятельности, был приглашён в учебную актёрскую группу Музыкально-драматического театра имени Александри в Бельцах (ныне Национальный театр имени Василе Александри), а позже стал актёром этого театра
Тоисть спокойно делал карьеру там, где хотел.Его не пинали за то что он из учителей ушелв завклубы. Его спокойненько отпустили в город играть в театре. Ну и так далие
Резюме: Ну так вот... Что там с Михал Сергеичем? [ответ я знаю] Что там с миллионами [ну никак не меньше] , которых вербовали и которые завербовались? Кто после войны строил московское метро и работал на фабрике Розы Люксембург (ну или Клары Цеткин)?
У всех свои истории... кого-то "за три колоска посадили", а кого-то за валютные спекуляции расстреляли. - всякое было на разных участках истории страны.
