Хасрат связал русский язык и алкоголь с вопросом идентичности
Заслуженный журналист, член Правления Совета Прессы Азербайджана, Азер Хасрат выступил с новым резким заявлением – на этот раз о русском культурном влиянии и роли алкоголя.
В опубликованном видео он раскритиковал тех, кто, по его словам, до сих пор «цепляется за русский язык, русскую школу и так называемую русскую культуру».
«Какая культура?» – задается вопросом Хасрат.
По его словам, когда говорят о русской культуре, за красивыми словами часто стоит совсем другая картина – употребление как мужчинами, так и женщинами спиртного, причем не как редкий элемент застолья, а как привычка пить «бутылка за бутылкой».
Хасрат заявил, что алкоголь стал не просто бытовой проблемой, а инструментом влияния. Он отдельно сослался на Дагестан и Чечню, где, по его словам, уже идут кампании против алкоголизации общества.
По версии Хасрата, в этих регионах начинают понимать, что Москва целенаправленно приучала молодежь и мужчин к спиртному, отрывая их от собственных традиций.
«Спиртное – оружие Москвы», – заявил он.
Это не первое резкое выступление Азера Хасрата вокруг темы идентичности, культуры и религии.
Совсем недавно Вести Баку уже писал о другом его заявлении. Тогда Хасрат в программе Bax Da сказал, что ислам, по его мнению, стал для тюркских народов историческим ударом, ослабившим их национальную цельность и приведшим к внутренним расколам.
После этого высказывания он столкнулся с резкой критикой. Позже в комментарии Pravda.az Хасрат сказал, что его слова о религии многим не понравились, но его особенно огорчило то, что часть оппонентов, называвших себя людьми «религии и веры», перешла к оскорблениям и угрозам.
По его словам, угрозы поступали и с фейковых аккаунтов. Некоторые пользователи, как утверждает Хасрат, писали от имени людей из братской Турции и фактически призывали к физической расправе.
При этом он заявил, что серьезной тревоги не испытывает. Хасрат отметил, что считает Азербайджан стабильным и безопасным государством, а угрозы в его адрес не способны изменить его позицию.
В этих историях уже просматривается знакомая схема: сначала Хасрат делает жесткое и провокационное заявление, затем вокруг него начинается общественный спор, после чего он выходит с пояснениями – не обязательно отказываясь от сути сказанного, но уточняя контекст и отвечая на критику.
Новости по теме:
Русскоязычные не могут считаться патриотами – Азер Хасрат
Новое заявление об алкоголе как «оружии Москвы» снова ставит его в центр чувствительной дискуссии.
На этот раз пересекаются русский язык, русская школа, культурное влияние, алкоголь, национальная идентичность и отношение к Москве.
Для Хасрата это не просто спор о вредных привычках. В его трактовке алкоголь становится частью более широкой проблемы – зависимости от чужой культурной модели и отказа от собственных ценностей.
наверное, его когда-то обижали русскоязычные — с тех пор тема русского языка и не даёт покоя его голове. хотя, скорее всего, он сам плохо владеет русским языком — вот и пытается скрыть это за громкими разговорами об “идентичности”. иногда зависть к тому, чего не смог освоить, превращается в раздражение.