Грузинское гостеприимство - как это?
В Сакартвело (так грузины сами называют свою страну) прием гостей – это не просто повод продемонстрировать хорошие манеры. Гостеприимство здесь настоящая культурная ценность, потому что, согласно известной пословице, “Каждый гость – подарок от Бога”. Да нет, больше того. В Грузии, да и на Кавказе вообще, есть такое поверье: время, проведенное с гостем, не идет в счет жизни – иными словами, чем дольше человек пирует с гостями, тем дольше он живет. Так-то.
Символ грузинской традиции гостеприимства – Картлис Деда (Мать Грузии), та самая монументальная скульптура, которую хорошо видно из центра города – она красуется на склоне ботанического сада, держа в руках меч и чашу с вином, как бы одновременно защищая страну и приглашая гостей к трапезе.
Гость в грузинском доме сверх-важная персоны: каждые несколько минут ему предлагают еду и напитки; если он восхищается предметом интерьера – его могут и подарить; а во время застолья хозяева всегда накрывают не по числу ожидаемых гостей, а всегда чуть больше – это на случай, если вдруг зайдет нежданный гость, чтобы ему было куда присесть, из чего есть и пить.
Исторически гостеприимство формировалось в условиях горной жизни. Жизнь в горах была опасной, и готовность помочь путнику была способом гарантировать взаимность – ну то есть когда ты сам окажешься в беде, кто-то протянет руку помощи и пригласит к себе. Кстати, “плата” за гостеприимство все же принималась – только не в виде материальных ценностей, а в виде свежих новостей или рассказов, всякой ценной информации о том, что происходит за пределами деревни.
Сегодня грузинское гостеприимство сталкивается с вызовами стандартизации. Рестораны и сервисные предприятия стараются сочетать европейские стандарты сервиса с национальными традициями, но стандарты индустрии не способны передать теплоту домашнего гостеприимства. Ведь настоящая магия этой традиции проявляется в индивидуальном подходе: вино, выбранное под вкус конкретного гостя, подарок, подобранный специально для него, личная забота и внимание.
Так что если вы хотите познать настоящее грузинское гостеприимство, нужно идти “в гости”, а не в ресторан. Но если вдруг у вас нет друзей грузин, все равно можно приблизить свою трапезу к атмосфере традиционного душевного застолья. Идеальное место – не там, где вас будет развлекать нанятый тамада и где будут потчевать хачапури, а где вы сможете сами спокойно организовать что-то наподобие супры.
Одно из таких мест в Тбилиси, в Старом городе – кафе Габриадзе. Это уютное местечко рядом с одноименным театром, который вместе с кафе был основан знаменитым грузинским драматургом Резо Габриадзе. Сам мэтр любил захаживать в свое кафе и устраивать там многочасовые посиделки – особенно в зале, который посвящен спектаклю “Рамона” (про два паровоза, которые претерпевают любовь в разлуке). Сейчас это семейное предприятие: театром руководит сын Резо, Лео Габриадзе, а с делами кафе ему помогают известные рестораторы Табидзе. В меню здесь подают не блюда с открытки, а домашнюю, настоящую грузинскую кухню, которая пышет гостеприимством, сочетая традиции, инновации и авторский подход.



Кафе Габриадзе
Небезопасный контент (18+)
Авторизуйтесь или зарегистрируйтесь для просмотра
Мардагайл
Если бы древнего чувака попросили продолжить логический ряд "Женщина - собака - ...", он бы с большой вероятностью ляпнул бы "загробный мир" или "смерть". Почему так? Да бэс его знает, но куда ни глянь, много где этот ряд будет справедлив.
Образ женщины-собаки/волка/шакала встречается крайне редко (хотя казалось бы, на поверхности..) Вот у египтян есть Инпут - женщина-шакал, тянка Анубиса, страж загробного мира, хранительница магии. Вот у шотландцев Ку Ситх - собака-женщина, сторожащая мир фей
В Армении есть Мардагайл - изначально женщина. В какой-то момент она получает от бога сомнительное проклятье с помощью накидывания волчьей шкуры. Тётка превращается в волчицу, хотя может перекидываться назад в человека днём. Вместе с дебаффом на харизму новоиспечённая обладательница шкуры получает возможность открывать любые двери, быстро бегать и жрать детей. Сплошные плюсы, вобщем.
Два главных вопроса: каким цветом рисовать прозрачное и чем отмыть мыло? ответ на первый, похоже, найден.
Как защититься,если ты не фурилюб? Тут всё как везде: соль, железо и молитва. А когда она снимет шкуру - сжечь её. В смысле, шкуру. В смысле, волчью.
Ну или подождать семь лет, само рассосётся - тут решай сам.
Поддержать можно тут:
Легенды предков. Ховала
– Повелитель истинной справедливости
Он – древний славянский полубог, посланник небес, который никогда не говорит, а лишь тихо улыбается, наблюдая за твоей судьбой. Высокий седобородый старик в льняной одежде, вокруг головы которого сияют 12 или даже 16 огненных глаз, охраняющих каждый чертог жизни.
Ночью Ховала – исцеляющий свет. Он очищает душу, избавляет от дурных мыслей и привычек. Люди, увидевшие его в темноте, нередко начинали жить лучше.
Днём же это – мрачный суд. Его глаза становятся роковыми: они высасывают силу, могут испепелить дерево или камень. Оставшиеся безнадёжными после многократных предупреждений грешники исчезают мучительно и навсегда.
Он не говорит, не торопится, но ничто не уходит от его взора. Даже пожилого незнакомца видели как символическое проявление Ховалы – заслуживающего уважения и осторожности.
Ховала – образ древней справедливости, который приходит к каждому своевременно. Сначала предупреждает. Если человек не меняется – приходит возмездие.
Предыдущие посты:
И телеграм канал, в котором будут эксклюзивные посты и набор на финальный тест игры.
Легенды Предков. Мавка
С этого дня постараюсь раз в неделю публиковать по одному случайному персонажу из готовящейся карточной дуэли. Цель - знакомство аудитории со славянской культурой и повышение интереса к будущей игре.
Прекрасная и грозная тень славянских лесов.
А также мой любимый персонаж
Представьте, что вы идете по опушке леса на закате или вдоль тихой реки в лунную ночь. И вдруг видите неземной красоты девушку: юную, с длинными, как водоросли, зелеными волосами, бледную, в белом или вовсе без одежды. Она может петь чарующую песню или просто смотреть на вас загадочным взглядом. Это Мавка – один из самых известных и трагичных персонажей восточнославянского, особенно украинского, фольклора. Но будьте осторожны: эта красота смертельно опасна.
Мавка – не просто лесной или водяной дух. Она – душа, не нашедшая покоя. Чаще всего это души младенцев, умерших до крещения, девушек, ушедших из жизни до свадьбы, или самоубийц. Они не попали ни в рай, ни в ад, застряв между мирами живых и мертвых. Эта неупокоенность и тоска по несостоявшейся жизни делают их сущность двойственной: притягательной и губительной.
Ее главная отличительная черта – прозрачная спина. Если вам удастся заглянуть ей за спину, вы посмотрите сквозь нее, как сквозь чистую воду или стекло – верный признак, что перед вами не живая девушка, а призрак. Своей неземной красотой и пением Мавки заманивают людей, особенно молодых парней, в глушь леса или к коварным омутам. Цель их проста и страшна: защекотать до смерти или утащить на дно, возможно, пытаясь обрести покой или найти замену своей потерянной жизни.
Хотя Мавку часто путают с русалкой, между ними есть ключевая разница. Русалка может быть духом самой природы, а Мавка – обязательно душа трагически погибшего человека. Она куда опаснее и целенаправленнее в своей мстительности. От добрых духов природы – берегинь или южнославянских вил – ее отличает именно это мрачное происхождение и враждебность. Она не хранительница места, а вечная скиталица, несущая в себе боль неосуществленной судьбы.
Образ Мавки, полный печали и рокового очарования, часто встречается в украинских сказках, песнях и легендах. А благодаря знаменитой пьесе Леси Украинки "Лесная песня" эта загадочная и страдающая душа лесов и вод стала символом не только славянской мифологии, но и вечной тоски по утраченному и невозвратному. Встреча с Мавкой – это всегда встреча с красотой, за которой скрывается холод небытия и неупокоенная душа.
Небезопасный контент (18+)
Авторизуйтесь или зарегистрируйтесь для просмотра
Нюйва ()
Знакомься, это Нюйва, королева лайфхаков и изобретательница DIY, очередная женщина-змея, нетипичная для нас лишь тем, что родом из Китая. Хотя скорее, наверное, наоборот, Китай построили вокруг неё, ведь по легенде, она создала людей. Причем, довольно нетривиально: лепила умненьких и красивеньких из жёлтой (кто бы сомневался) глины, которые стали чиновниками и прочими достойными людьми..
Когда её заколебало лепить, она макнула верёвку в обычную глину и раскрутила её над головой (вентиляторов ещё н изобрели), и таким боком получились все остальные люди. Так что в Китае изобрели не только порох, бумагу, письменность, пернатых динозавров и синантропов, но и такой вот метод изготовления чего-либо массовым способом, бережно хранимый некоторыми фабриками по сей день.
Однажды она даже спасла всех от конца света, залепив небесные дыры разноцветными камнями, чтоб оттуда не лилось всякое. А потом отчикрыжила ноги гигантской черепахе и подпёрла ими небо, чтоб то не падало.
А ещё она вроде как изобрела соитие. Ну тут уже не в одиночку, конечно, а с братом. Штош.
Вобщем, выдающаяся по всем параметрам тётенька
Поздравляю, ты стал чуть-чуть умнее и заодно посмотрел на сисечки. Снова благодаря Нюйве.
Спасибо за внимание
Сирин и Алконост
Две загадочные птицы с женскими лицами — Алконост и Сирин — воплощают неразделимые печаль и радость. Обе поют волшебными голосами. Песни Алконоста утешают, а Сирин — радостны, но смертельно опасны, как у сирен.
Алконост иногда связывают с греческим мифом о женщине, превращённой в зимородка, но славянские птицы-девы — самостоятельный образ. Их часто изображали на наличниках, прялках, посуде и одежде как символ света, радости и защиты.
В древности эти птицы ассоциировались с солнцем, раем и божественной силой. Например, на прялках Русского Севера птица с распахнутыми крыльями приносила счастье дому, а в Прикамье V–IX веков птицы с ликом на груди служили оберегами.
Архаичные образы показывают их как кормилиц и хранительниц рода — воплощение природной мощи и благодати.

















