Liskazka

Современных детей сложно чем-то удивить: если что не пробовали сами, то видели в интернете. И это немного подбешивает, потому что, чем больше всего есть у человека, тем преснее у него жизнь.

Последние из могикан

Невольно вспоминается моё советское детство и отрочество, когда, к примеру, аттракционы были суровыми, но кайфовыми, весёлыми. Не только азартными и развлекательными, но и по-настоящему спортивными, требовали физических сил.

Моё поколение 40+, имхо, - последние из могикан: выносливые, стойкие, не боящиеся сюрпризов жизни и очень изобретательные. Не от дольчевой виты, конечно, но умеющие устроить эту сладкую жизнь из ничего)) Но, главное, закалёнными, отчасти аттракционами.

Моими любимыми были - качели "Клетка" и качели "Берёзка" (они же "Лодочки").

Клетки

С клетками всё понятно: там, находясь внутри каркасной кабины, приседаниями нужно было добиться полного оборота в 360°.

Одному сделать это было сложно, и требовались лошадиные силы 2-3 человек.

К слову, верни кто сейчас качели "Клетка", многие диетологи лишились бы своего хлеба (который без муки, яиц, дрожжей и сахара), и те голодно горевали бы в обнимку с рельефно лоснящимися фитнес-тренерами: приседания в клетке обеспечивали коварным калориям быстрое и надёжное сгорание, и гарантировали тонус всех мышц, даже неведомых советским физрукам и физкультурникам))

Советские аттракционы делали экономику экономной, а людей - сильными, как кони. В лучшем смысле этого конятия)

Берёзка

С ней всё было иначе. Для девочек и слабонервных вроде меня это были просто качели Лодочка: в них можно было сидеть одной-вдвоём и просто раскачиваться туда-сюда, наводя лёгкий беспорядок в волосах.

Или же, если хотелось хапнуть толику адреналина (больше от раскачанной фантазии), можно было стоять в лодочке в полный рост, просто опираясь на полукруглую спинку-рамку сзади, ловить ртом ветер и чувствовать как восторг щекочет застрявший в зобу страх.

Но "Берёзка" имели ограничение амплитуды, которая не превышала 180-200 градусов.

Солнышко

И везде во дворах стояли конструкции качелей попроще, где железные прутья, по сути, просто приварены к горизонтальной трубе-перекладине, что и обеспечивало 360-градусную "крылатость".

Такие качели назывались "Солнышко" для тех безумных и отважных, кто, сидя или стоя на них, мог исполнить полный 'солнечный' круг, так что небо вокруг, как на рисунке того мальчишки из патриотичного детского фольклора времён СССР.

Если быть точнее, простая физика обеспечивала солнышку минимум три оборота на скорости, а не один геройский.

Эти самые "Солнышко" превращались в "Берёзку" на секунду, когда в момент полного оборота, уже теряя скорость разгона, качели на секунду вертикально замирали в высшей точке, с 'качальщиком' в позе Anus Erectus (задницей вверх). Замирали чётко, по стойке смирно, как берестяной символ русской природы.

И это был высший пилотаж! Храбрость, достойная призовой 3-литровой банки берёзового сока, по ГОСТу. Но мне всегда было ближе море, поэтому меня устраивали просто Лодочки))

Безопасность аттракционов обеспечивал священный трепет перед родителями, что, если вылетишь из качелей и расшибёшься ненароком в лепёшку, то они тебя убьют. А кому понравится быть убитой лепёшкой?

Сюрприз

Да, а самым нелюбимым моим аттракционом была суровая карусель "Сюрприз", она же Блевалка в народе.

В эту инфернальную центрифугу меня занесло лишь однажды. Была зелёной и скудоумной, и наживкой стал классический вопрос-ловушка "А слабо?".

Слабо мне чуть не стало несколько раз в процессе, когда перед глазами, макабрически хохоча, вертелась вся моя, тогда ещё недолгая, глупая отроческая жизнь...

И слабо ещё стало сразу после, когда на ватных ногах выходила оттуда почти наощупь, вяло радуясь, что настоящим сюрпризом явился возврат меня в прежнюю обычную пионерскую жизнь, полную невинных и полезных развлечений типа сбора макулатуры, стеклотары, прополки школьного огорода, надевания противогазов на скорость, стрельбы в школьном подвальном тире, дежурств по классу с мытьем полов и меловой доски (иногда одной и той же тряпкой).

В те прекрасносовковые времена по субботам, на уроках политинформации, нам делали прививки аллергии и нелюбви к Америке и всем издержкам буржуйского лайфа. Так вот декады спустя, оказавшись в США в свои лихие 23-летние годы и увидев все эти мёртвые петли "американских горок", я поняла, что 'ихняя' экономика в целом, и индустрия развлечений в частности, никогда не дождутся моих кровных заработанных баксов, как меня учил ещё великий КПСС. Сюрприз удался ))

Такое вот уже неблизкое и прекрасное далёко. Спасибо советским качелям за моё незабываемое детство !

Дело было в Будве в Черногории, где мы жили несколько лет. Однажды чёрт нас дёрнул сходить с мужем на массаж, на тайский, на двоих. Разнообразия и удовольствия ради.

Мастер была всего в одном экземпляре, поэтому мы пошли по очереди.

Впечатления мужа были лаконичными - "Strange, but nice", мои же были более насыщенными.

Тайка (настоящая, не киргизского разлива) была традиционно невысокой, несколько тщедушной и молчаливо-улыбчатой, так что я, облачившись в предложенные тонкие одёжи для массажа без масла, легла фейсом в подушку, затворила очи усталые и каждой фиброй настроилась на путешествие в блаженные райские кущи. Но невидимый белоснежный песец уже ехидно потирал свои пушистые лапки.

Вместо полётов во сне и наяву по мне внезапно проползла рота сумоистов-разведчиков! Очевидно, люди они были не местные и слабовидящие, так что "на местности" сориентировались не сразу и проползли по мне взад-вперед несколько раз. Я только охнула от неожиданности.

В итоге сумоисты с миссией таки справились, расчистив путь для тяжёлой военной техники, которая прошла следом: медленно, но основательно, вызывая лёгкий стон из недр меня. Причём, пару бронетранспортёров в итоге оставили, судя по остаточному давлению в двух местах спины...

После них по мне зачем-то прошла тяжёлая строительная техника, от мини-погрузчика до БелАЗа. В пути техника делала остановки - то ли на ремонт, то ли на перекур, то ли на дозаправку, то ли просто тянули за хвост кота Шредингера.

Сразу после них вдруг появился йог-садист, который сперва растянул меня в разные стороны, как белку-летягу, потом по диагонали, после чего в случайном порядке завязал в узел конечности, и красиво ушёл в нирвану. Садист, одним словом!

Я было обрадовалась, когда почувствовала на себе митингующую демонстрацию, подумала, что пришли подмога развязать меня: судя по тяжёлому шаркающему шагу, дыханию и стуку костылями с палками, это были немолодые сторонники Зюганова.

По мне промаршировали сперва, потоптались, потолкались, затем устроили революцию, забросали меня булыжниками разобранной мостовой, самые бойкие загрузились в те самые бронетранспортёры и уехали.

Стало тихо и даже приятно, пока на мне не сплясал гопака десантировавшийся из ниоткуда народный ансамбль Украины.

Гопак - это, наверное, красиво, но больно, особенно в районе филейного места. Я аж закусила губу, покраснела ланитами и покрылась лёгкой испариной.

Мне на помощь вдруг подоспел Чак Норрис, в рыжих шароварах, под цвет его бороды, видимо. Старина Чак по привычке раскидал ансамблистов в разные стороны (удар ребром ладони у него всё еще силён), и тихо по-геройски исчез.

А потом вдруг послышался топот и некоторое время на мне играли в догонялки весёлые слоны с хромыми носорогами. Явление в наших широтах невиданное, но легко воображаемое под руками тайской массажистки.

После них по мне пронеслась толпа мародёров-беженцев, и те адски стали дёргать меня за все конечности и персты, проверяя, где плохо держится и это можно унести. Мне повезло, что, несмотря на хруст, всё держалось прилично, так что мародёры ретировались.

После на мне на скакалке попрыгала пара хоккейных вратарей, во всей амуниции после чего на смену им пришли кладоискатели: они простучали и прощупали каждый сантиметр меня (кроме головы) на предмет хоть чего-то ценного, но быстро ушли дальше, разочарованные (из относительно ценного у меня только запутанные извилины, до которых не добрались).

Далее меня за моё неверие побил по пяткам кадилом патриарх Кирилл, но буквально раз 10, потому что спешил на какое-то большое празднование в Кремль.

В довершение ко всему меня вернули в сидячее вертикальное положение и, вероятно, тайский Сергей Зверев попытался изобразить у меня на голове укладку а-ля Эйнштейн: мозгам было приятно, но чувство прекрасного несколько раз умирало в процессе. Еле выжило.

В итоге, по ощущениям, меня разобрали на части и, не зная, как собрать назад, позвали на помощь бывшего министра строительства РФ. Товарищ Мутко, не знакомый с тайской мовой, сделал серьёзное лицо и, призвав на помощь дух Мерриама и Вебстера, собрал как мог. Главное, что фром зе боттом оф зе харт.

Постэффект от массажа получился немного strange, but nice тоже)) В переводе на русский "ох, как больно, ах, как вкусно".

В общем, массаж - отличная вещь! Особенно когда впервые. Особенно для людей с фантазией))

Когда доел в ресторане всё до последней крошки, ничего не оставив голубю Геннадию, а тот запомнил тебя и ещё всем своим рассказал.

В Диярбакыре мне посчастливилось познакомиться с координатором Департамента культуры и туризма города, он же профессиональный гид по совместительству.

Я была донельзя рада узнать о курдской культуре "из первых рук", что называется, а человек был счастлив проявлению интереса иностранки к культуре его народа.

Метин, так звали моего личного гида, не взирая на адовенькую жару, в течение 12 часов показывал мне самые интересные места Диярбакыра.

Среди прочего он привёл меня в Дом денбеж, где я зависла часа на полтора! Реально сильно впечатлилась.

Денгбеж/Dengbj, курдских поющих рассказчиков, можно назвать устными историками, или даже журналистами, прессой.

С древних времён они пользовались большим уважением в обществе как авторы курдской истории, свидетельства которой зафиксированы в их песнях.

Когда у курдов не было возможности записать то, что переживает их народ (только в Турции их около 20 миллионов человек) из-за запрета на курдский язык, песни денгбеж стали средством курдской коллективной памяти.

Ослабление многих ограничений пришло относительно недавно, после ряда правительственных реформ: первый Центр курдской культуры открылся в Диярбакыре всего 15 лет назад, в 2007 году.

Большинство денгбеж даже не умеют читать и писать, но каждая их песня наполнена информацией, которой хватит на несколько страниц газеты.

С технической точки зрения пение денгбеж совсем не простое, учитывая тон, ритм, паузы и вибрации. Но куда важнее знать курдскую культуру, историю этих песен. Часть из них передаётся из уст в уста в течение веков, а часть песен денгбеж сочинили сами.

Очень интересная традиция, буквально гипнотизирует!