Приехал мужик в ЮАР во времена апартеида. Решил в театр сходить. Пришёл в кассу: - Дайте, пожалуйста, билет! - Ты что, первый раз в ЮАР? - Да, а как вы узнали? - Да в кассе у нас только негры билеты берут, а белые у администратора. Мужик к администратору: - Дайте, пожалуйста, билет в партер! - Ты что, первый раз в ЮАР? - Да, а как вы узнали? - В партер у нас только негры берут билеты, а белые в бельэтаж и в ложи. Взял мужик билет в бельэтаж. Сел, смотрит спектакль. Захотелось ему поссать. Он к служителю: - А где тут у вас туалет? - Ты что, первый раз в ЮАР? - Да, а как вы узнали? - Да в туалет у нас ссать только негры ходят, а белые ссут прямо в партер, там ведь одни негры. Встал мужик, начал ссать в партер. Из партера недовольный голос: - Ты что, первый раз в ЮАР? - Да, а как вы узнали? - Так ты чего ж только на меня одного все время ссышь? Ты разбрызгивай, разбрызгивай!
15 мая мы вспоминали 78-ю годовщину Накбы. «Накба» в переводе с арабского означает «катастрофа» и напоминает о изгнании более 750 000 палестинцев – более половины всего палестинского населения того времени – из их домов и с их земель. Непостижимо, что сегодня, 78 лет спустя, мы становимся свидетелями очередного жестокого изгнания, сопровождающегося колоссальным насилием в Газе, на Западном берегу и в Восточном Иерусалиме. Пишет Аннетте Грот.
Население Газы, около двух миллионов человек, в худших антисанитарных условиях согнано в лагеря на тесном пространстве, без достаточного количества чистой воды, практически без медицинской помощи, но с огромными горами мусора, которые не вывозятся. 40 миллионов тонн мусора по всей Газе представляют собой идеальную питательную среду для эпидемий и болезней.
По меньшей мере в 80 процентах лагерей кишат грызуны. Врачи, работающие в Газе, сообщают, что к ним обращается много пациентов, включая детей, у которых пальцы ног и рук были обгрызены и искусаны грызунами. Также широко распространены чесотка и блохи. Нет надлежащего вывоза мусора, а моющие средства, такие как мыло, не разрешается ввозить в Газу. К товарам, ввоз которых либо запрещён, либо строго ограничен, относятся медицинские товары, топливо, продукты питания, такие как яйца, мясо и молочные продукты, а также некоторые виды фруктов. При этом сладости, безалкогольные напитки, шоколад и снеки в Газу пропускают. Иными словами, то, что полезно для здоровья и помогает людям, запрещено, а другое — разрешено.
Кожное заболевание в Газе теперь может представлять угрозу для жизни; в немногих ещё более или менее функционирующих больницах не хватает средств для диагностики, равно как и лекарств для лечения.
История одной пожилой женщины с диабетом показывает конкретные последствия этой бесчеловечной ситуации: «В начале апреля Эншрах Хаджадж, 61-летняя женщина с диабетом, проснулась в своей палатке в городе Газа и обнаружила, что у неё кровоточат пальцы на ногах. Она не могла объяснить, откуда взялось кровотечение, поэтому обработала рану в палатке вместе с семьёй и продолжила свои повседневные дела. Неделю спустя она снова проснулась и обнаружила, что её пальцы на ногах всё ещё кровоточат — но на этот раз половины их не было. Она начала кричать, и семья поспешно доставила её в больницу, где врачи сказали ей, что крысы прогрызли её пальцы на ногах, пока она спала. Как диабетик, она потеряла чувствительность в ногах — частое осложнение этого заболевания — и ничего не почувствовала». [1]
На сегодняшний день в этом году в секторе Газа зафиксировано свыше 70 000 инфекций, и органы здравоохранения предупреждают, что нельзя исключать даже вспышку чумы.
10 мая доктор Эззидеен Шехаб сообщил в X (Twitter) о резком росте случаев гастроэнтерита:
В одном из этих случаев пострадала целая семья из семи человек. Все были больны. Все сразу. В месте, где почти всё разрушено и где ответственные лица больше озабочены выживанием, чем выполнением своих обязанностей, больше нет работающей системы, которая позволяла бы отслеживать вспышки заболеваний или расследовать их причины. (…)
Почти все ели одно из двух: замороженную рыбу, широко распространённую на местных рынках, или замороженное мясо, распространяемое международными гуманитарными организациями. Эти продукты часто подолгу лежат на пограничных переходах в ожидании разрешения на ввоз. (…)
Продукты портятся тихо и незаметно, а затем попадают на столы к людям. Результат предсказуем: еда, которая кажется безопасной, но не является таковой. Еда, которая кормит людей, а затем делает их больными.
Это не случайность. Это результат системы, которая больше не работает. Нет надлежащего контроля, нет эффективного регулирования, нет институтов, способных защитить людей от того, что они едят, пьют или вынуждены терпеть. (…)
Если так будет продолжаться, опасность больше не будет сводиться к одному лишь голоду. Это будет нечто более коварное: реальность, в которой люди вынуждены выбирать не между едой и её отсутствием, а между едой и болезнью. [3]
О том, что голод в Газе широко распространён, пишут также авторы Ли Мордехай и Лиат Козма в своём докладе «Bearing Witness – Starving Gaza» («Hести свидетельство — голодная смерть Газы»). Они сожалеют, что «нормы поведения во время войны, выработанные в ходе ужасов мировых войн, разрушаются на наших глазах». «Сектор Газа становится новым стандартом. Реальность в секторе Газа подрывает будущее и безопасность всех нас». [4]
Более 21 000 пациентов в Газе ожидают медицинской эвакуации и лечения за границей, включая 4 500 онкологических больных и 4 000 детей. Среди них — более 200 пациентов с жизнеугрожающими состояниями и более 2 000 срочных направлений на лечение. В настоящее время ежедневно разрешается выезжать на лечение за границу только 30–40 пациентам. По данным палестинского Министерства здравоохранения, около 1 500 пациентов умерли, ожидая разрешения на выезд.
Эксперты также предупреждают об опасности, исходящей от мультирезистентных бактерий. Современные методы ведения боевых действий ускоряют распространение лекарственно-устойчивых инфекций.
Катастрофическая ситуация усугубляется недостатком чистой воды. Доклад организации «Врачи без границ» (Médecins Sans Frontières, MSF) под названием «Вода как оружие» документирует, что израильские власти «повторно используют воду в качестве инструмента», и это является «частью повторяющейся, систематической и всё более усиливающейся схемы». Координатор экстренной помощи MSF Клэр Сан Филиппо заявляет, что израильские власти «сознательно и систематически уничтожали водную инфраструктуру в Газе, одновременно систематически перекрывая доступ к водным ресурсам». «Палестинцы получали ранения и гибли только за то, что пытались добраться до воды. Эта нехватка в сочетании с катастрофическими условиями жизни, экстремальной перенаселённостью и разрушенной системой здравоохранения создаёт идеальные условия для распространения заболеваний». [5]
Катастрофический ущерб окружающей среде и отравление почвы, вызванные разрушением тысяч строений, почти никогда не становятся темой обсуждения. Эяль Вайцман комментирует:
Когда здания бомбят или сносят, из их обломков — пластмассы, кабелей, растворителей, изоляционных материалов, асбеста — в почву попадают токсичные химические вещества. Некоторые бомбы перед взрывом проникают в землю и высвобождают тяжёлые металлы или полуметаллы — такие как уран, свинец и мышьяк — глубоко под землёй. Многие из этих веществ медленно разлагаются и влияют на состав почвы на протяжении десятилетий. Обитаемый ландшафт был превращён в место, которое бывший израильский генерал Гиора Эйланд описал как место, «где не может существовать ни один человек». [6]
Сексуальные пытки и изнасилования
11 мая широкий международный резонанс получила статья Николаса Кристофа в New York Times под заголовком «Молчание, с которым сталкивается изнасилование палестинцев». Репортаж основан на показаниях свидетелей, информации Красного Креста и докладе Euro-Med, в котором говорится: «Израильские силы систематически применяют изнасилования и сексуальные пытки для унижения палестинских женщин-заключённых». [7]
Эти шокирующая информация не будет здесь подробно описываться; вместо этого следует обратить внимание на срочный международный призыв освободить доктора Хуссама Абу Сафию, бывшего директора больницы Камаль Адван.
11 мая Amnesty International опубликовала это обращение и «призвала лидеров стран мира к немедленным действиям и к оказанию давления на Израиль с целью освобождения доктора Абу Сафии и всех других палестинцев, которые содержатся под стражей без предъявления обвинений и без суда — будь то в рамках административного задержания или на основании закона о „незаконных комбатантах“». [8] Доктор Хуссам Абу Сафия был одним из самых заметных голосов, сообщавших о катастрофическом положении сектора здравоохранения в секторе Газа. Он был арестован 27 декабря 2024 года и подвергнут жестоким пыткам.
Согласно показаниям свидетелей, после допросов Абу Сафию избили и натравили на него полицейских собак. Один из свидетелей заявил, что не узнал врача из-за его резкой потери веса и «ошеломлённого» психического состояния. Абу Сафия страдает от постоянной рвоты, и, несмотря на его угрожающее жизни состояние, ему отказывают в жизненно необходимой медицинской помощи. Сообщения о жестоких пытках были подтверждены экспертами ООН и Amnesty International, которые подчёркивают, что жизнь детского врача находится в непосредственной опасности.
Британский журналист и активист Энди Уортингтон также публикует репортаж, который должен пробудить совесть международного сообщества. Он обращает внимание на катастрофическое положение 75 палестинских врачей и медицинских работников из сектора Газа, которые содержатся в израильских тюрьмах. Большинство из них находятся в заключении от 500 до 900 дней без предъявления обвинений и без суда в условиях, которые Уортингтон описывает как «глубоко бесчеловечные, связанные с пытками, голодом и медицинским пренебрежением». [9]
Начиная с 7 октября 2023 года на Западном берегу было задержано 20 000 человек; к маю 2026 года более 9 000 палестинцев всё ещё находятся в тюрьмах. Многие из них так и не были обвинены, их арестовали по так называемым «соображениям безопасности». Большинству из них с 2023 года отказывают в посещениях представителей Красного Креста и адвокатов.
В четвёртую годовщину смерти известной американо-палестинской журналистки Ширин Абу Аклы её коллега Шата Ханайша опубликовала душераздирающую статью в электронном портале Mondoweiss. Она подчеркнула, что с момента убийства Ширин в Газе и Ливане были убиты более 275 журналистов, и задаётся вопросом: были бы убиты столь многие журналисты — большинство из них целенаправленно (!) — если бы «мир привлёк Израиль к ответственности за это первое преступление».
Именно этот недостаток ответственности позволяет Израилю действовать так, как он действует сейчас, — настолько дерзко, что он гордо и открыто заявляет об убийствах журналистов, врачей и санитаров. Так произошло в случае с Анасом аль-Шарифом, Хасаном Эслейехом и Исмаилом аль-Гулем в секторе Газа, а также в случае с Али Шуайбом, Фатимой Фтуни и её братом Мухаммадом на юге Ливана.Во всех этих и многих других случаях израильская армия публиковала официальные подтверждения целенаправленных ударов — после того как заранее, в том числе открыто в соцсетях, угрожала им смертью. Весь мир, его институты, правозащитные организации и международные форумы несут ответственность за кровопролитие в Газе, на Западном берегу и в Ливане. Это касается и крови журналистов, которые в настоящее время находятся в израильских тюрьмах: более 44 из них содержатся в административном заключении, живут в изоляции, страдают от голода, болезней и жажды, без какой-либо надежды на освобождение. Их единственное преступление: они журналисты. [10]
Какой бы поднялся международный крик, если бы Иран или Россия убили сотни журналистов и медицинского персонала целенаправленными ударами, а в тюрьмах пытки и изнасилования были бы повседневным явлением?
Здесь следует напомнить о докладе о «пытках и геноциде», который Франческа Альбанезе, специальный докладчик ООН по положению в области прав человека на оккупированных палестинских территориях, представила Совету по правам человека ООН 23 марта 2026 года. В этом докладе анализируется, как систематическое применение пыток Израилем служит «структурной характеристикой продолжающегося израильского геноцида и более широкой поселенческой колониальной апартеиды». [11]
В немецких мейнстримных СМИ этот шокирующий доклад был практически проигнорирован. Создаётся впечатление, что к пыткам и тяжёлым военным преступлениям и нарушениям прав человека привыкаешь, когда их совершают так называемые «друзья». Именно так министр иностранных дел Вадефуль недавно назвал израильское правительство во время визита своего коллеги Гидеона Саара. Я считаю это скандальным, потому что Вадефуль закрывает глаза на преступления израильского правительства, его вооружённых сил и поселенцев. Кроме того, он считает «неуместным» приостановку Соглашения об ассоциации между ЕС и Израилем, которую требуют многие правительства, и своим вето заблокировал попытки других государств-членов ЕС приостановить это соглашение.
Ввиду непосредственной смертельной опасности, угрожающей бесчисленным палестинским заключённым и особенно детскому врачу доктору Хуссаму Абу Сафии, федеральное правительство, как и верховный представитель ЕС по иностранным делам, призваны добиваться прекращения пыток и изнасилований в израильских тюрьмах и предпринять соответствующие меры.
Немедленная приостановка Соглашения об ассоциации между ЕС и Израилем стала бы очень маленьким шагом, равно как и немедленное прекращение поставок оружия.
Также разрешение на въезд тяжелораненых детей с их родителями или другими родственниками для получения медицинской помощи стало бы знаком гуманности. Многие страны уже приняли детей на лечение, только федеральное правительство отказывается делать это из-за якобы соображений безопасности, что является совершенно надуманным и абсурдным.
Если бы федеральное правительство хоть немного уважало права человека, оно уже давно должно было бы действовать.
[3] Цитируется по рассылке (19 мая 2026 г., A29/2026) Бюро представительства Государства Палестина в Австрии, Словении и Хорватии и Постоянной миссии наблюдателя Государства Палестина при ООН и международных организациях; бюро в Вене по запросу регулярно рассылает заинтересованным лицам информацию из Палестины и переведённые статьи. https://www.palestinemission.at/
Телеграм, ВКонтакте, Дзен, Макс — площадок становится все больше, а вот внимание аудитории по-прежнему ограничено. Что делать? Продвигать!
На Пикабу можно рекламировать свои каналы прямо в лентах сайта. Находите новую аудиторию и получайте живые переходы без сложных рекламных кабинетов.
Подойдет для:
авторских и экспертных блогов
бизнеса
медиа и новостных каналов
мемных и развлекательных сообществ
Запускается просто: добавляете ссылку, пишете заголовок и краткое описание и выбираете географию для показов. А дальше о вашем канале узнают тысячи пользователей Пикабу!
Для тех, кто в «Меркаве»: ниже разделителя (горизонтальной черты) и до следующего разделителя — перепечатка статьи из израильского СМИ.
Закон о смертной казни для палестинцев на территориях вступил в силу
17 мая 2026, 23:44
Командующий Центральным округом Цахала❶ Ави Блут подписал сегодня военный приказ, который вводит в действие закон о смертной казни для террористов на палестинских территориях.
С этого момента военные суды, в чьей юрисдикции находится местное арабское население, обязаны выносить смертные приговоры за теракты, ставшие причиной гибели израильтян. Заменить казнь пожизненным заключением суд вправе только при «особых обстоятельствах» или по «особым основаниям».
Закон во втором и третьем чтениях Кнессет принял ещё 30 марта при поддержке оппозиционной НДИ❷. Депутаты от «Яадут а-Тора»❸ голосовать за него отказались.
На Западном берегу вступил в силу закон о смертной казни для палестинских террористов. — The Times of Israel, @ TimesofIsrael; 8:36 PM · May 17, 2026 [перевод твита с английского; фото ниже; твит: https://x.com/TimesofIsrael/status/2056111533889835435]
[В центре кадра с бутылкой в руках — Итамар Бен-Гвир, министр национальной безопасности.]
Формально в документе не упоминается национальность подсудимого, но написан он так, что на практике применим почти исключительно к палестинскому населению территорий.
Военные суды, которые должны выносить смертные приговоры, судят только арабских жителей ПА❹, граждане и постоянные жители Израиля выведены из под действия закона.
Для гражданских судов в самом Израиле смертная казнь предусмотрена лишь в случае, если убийство совершено «с целью отрицания существования Государства Израиль или власти военного командующего» — формулировка, которая для поселенцев, убивающих палестинцев «во имя государства», заведомо не подходит.
Таким образом, конституционный запрет на дискриминацию по национальному признаку обходится через определение мотива.
На участников нападения 7 октября — боевиков «Нухбы» — этот закон тоже не распространяется: для них в декабре прошлого года был принят отдельный документ, предусматривающий обязательную смертную казнь через специальный трибунал.
Министр обороны Исраэль Кац после подписания приказа заявил, что «террористы, убивающие евреев, не будут сидеть в тюрьме в комфортных условиях, ждать сделок или мечтать об освобождении». Министр нацбезопасности Итамар Бен-Гвир, чья партия «Оцма Егудит» и предложила закон, назвал подписание приказа исполнением предвыборного обещания.
Юристы Кнессета и представители Минюста предупреждали, что распространение гражданского законодательства на жителей территорий, не являющихся гражданами Израиля, представляет собой «существенное отклонение» от прежней осторожной практики.
Президент Ицхак Герцог недавно усомнился в исполнимости закона. В начале апреля с совместным заявлением против закона выступили восемь стран — Саудовская Аравия, Турция, Египет, Иордания, Катар, ОАЭ, Пакистан и Индонезия.
❷ НДИ (Наш дом — Израиль) — правая политическая партия, лидер — Авигдор Либерман, родившийся в Кишинёве в 1958 году.
❸ Яадут а-Тора — блок из двух ультрарелигиозных партий, Агудат Исраэль («Союз Израиля») и Дегель ха-Тора («Флаг Торы»). Это не все ультрарелигиозные партии в парламенте, есть и другие.
❹ ПА — Палестинская администрация, орган самоуправления на оккупированном Израилем Западном берегу.
Апартеид принято считать абсолютным злом — почти карикатурой на фашизм. Но если отбросить телевизионные штампы и заглянуть внутрь системы, картина открывается с неожиданной стороны.
Из какого угла у нас выскочила эта внезапная страсть к «правильным словам»? И я сейчас не про «оптимизацию» и «отрицательный рост» вместо сокращения и упадка, а про политкорректность. Вдруг выясняется, что слово «негр» теперь чуть ли не под запретом. Мы что, внезапно проснулись в штате Алабама? Или у нас за плечами триста лет плантаций и Гражданская война Севера с Югом? Да нет же. Просто мода пришла такая — заграничная, политкорректная. И мы, как послушные отличники, начали вымарывать из языка слова, которые в России отродясь никакого обидного подтекста не несли.
На этой же волне у нас в головах выстроен железобетонный монолит под названием «апартеид». Спросите любого, что он об этом знает? В ответ посыплется стандартный набор картинок из советского телевизора: Анджела Дэвис с ее афро-прической, несчастные дети за колючей проволокой, белые полицейские с оружием против чернокожих демонстрантов. Зло в чистом виде, угнетатели против угнетенных, тьма против света.
Но давайте честно: а что мы на самом деле знаем о той системе? Люди старшего возраста судят о ней по запомнившимся сюжетам из «Международной панорамы» с Александром Бовиным. Молодые — по статье в Википедии.
Другой взгляд на апартеид
Апартеид принято считать абсолютным злом — почти карикатурой на фашизм. Но если отбросить телевизионные штампы и заглянуть внутрь системы, картина открывается с неожиданной стороны.
Из какого угла у нас выскочила эта внезапная страсть к «правильным словам»? И я сейчас не про «оптимизацию» и «отрицательный рост» вместо сокращения и упадка, а про политкорректность. Вдруг выясняется, что слово «негр» теперь чуть ли не под запретом. Мы что, внезапно проснулись в штате Алабама? Или у нас за плечами триста лет плантаций и Гражданская война Севера с Югом? Да нет же. Просто мода пришла такая — заграничная, политкорректная. И мы, как послушные отличники, начали вымарывать из языка слова, которые в России отродясь никакого обидного подтекста не несли.
На этой же волне у нас в головах выстроен железобетонный монолит под названием «апартеид». Спросите любого, что он об этом знает? В ответ посыплется стандартный набор картинок из советского телевизора: Анджела Дэвис с ее афро-прической, несчастные дети за колючей проволокой, белые полицейские с оружием против чернокожих демонстрантов. Зло в чистом виде, угнетатели против угнетенных, тьма против света.
Но давайте честно: а что мы на самом деле знаем о той системе? Люди старшего возраста судят о ней по запомнившимся сюжетам из «Международной панорамы» с Александром Бовиным. Молодые — по статье в Википедии.
Раздельный караван
За материалами, формирующими современное представление об апартеиде, теряется суть, которую многие упускают из вида. А она в том, что государство — это не просто сумма граждан со «средней температурой по больнице», а сложный социальный механизм, где работает старый закон степей: «скорость движения каравана всегда определяется по самому медленному верблюду».
Как бы ни стремились вперед передовые, сильные и обученные, они не могут оторваться от общей связки. Если в одном государстве вы пытаетесь объединить атомную энергетику и племенной уклад, космические технологии и рисование углем на стенах, караван неизбежно замедляется до шага самого отстающего участника. Ресурсы «быстрых» бесконечно сгорают в попытках подтянуть «медленных» хотя бы до приемлемого уровня, но в итоге деградируют все вместе.
Апартеид — если отбросить эмоции и штампы — был не актом беспричинной ненависти, а предельно жесткой, хирургической попыткой решить именно эту задачу. Попыткой не дать «медленному верблюду» истории утянуть в пропасть весь цивилизационный оазис, созданный на юге Африки.
Пропускная книжка (домпас) коренного населения ЮАР
Само слово «апартеид» переводится как «раздельность», а в мировой истории оно закрепилось как официальный курс ЮАР с 1948 по 1994 год. Эта страна, пока ее белое меньшинство крепко держало штурвал, умудрилась вырваться в такие заоблачные технологические выси, о которых любой их сосед по материку не мог даже мечтать.
В чем был секрет этого рывка? Вместо того чтобы играть в «равенство и братство», которое в тех условиях неминуемо обернулось бы хаосом, белые, а точнее африканеры, решили развести передовой и отстающий миры в своей стране по разным углам. Между ними был построен своего рода социальный забор, где по одну сторону оставалась западная цивилизация с ее банками и заводами, а по другую — традиционный африканский быт с его вождями и общинным укладом. Контакт между ними сводился к голой прагматике: чернокожий работник приходил на шахту или стройку, выполнял свою задачу, получал честный расчет и возвращался в свою реальность. Никакого смешивания культур, никаких попыток навязать чуждые ценности тем, кто к ним не готов.
Бело-черный контраст
На практике это выглядело следующим образом. Согласно принятому закону о групповых областях, ЮАР (а тогда еще ЮАС — Южно-Африканский Союз) была разделена на несколько областей, каждую из которых отдали определенной группе или народности. Таким территориям предоставлялась максимальная автономность вплоть до своего правительства. По имени крупного народа банту области получили название «бантустаны» — как раз те самые «гетто», что любили показывать по телевизору по всему миру.
Карта ЮАР 1986 года. Зеленым обозначены сопредельные государства. Остальным цветом — бантустаны
Вот только это слово у нас имеет вполне отчетливый нацистский душок, и гетто нередко созвучно с концлагерем. Ничего подобного в ЮАР не было. Да, бантустаны занимали около 15% территории страны, а проживало в них около 70% всего населения ЮАР. Да, качество жизни в бантустанах было существенно ниже, чем на остальной условно «белой» территории. Но никакой колючей проволоки — выезжать из бантустанов мог каждый при наличии пропуска (домпаса). А он имелся у всех, кто хотел его оформить.
Резервация, гетто? А ничего, что власть на этих территориях не назначалась откуда-то из белого Кейптауна, а выбиралась самими жителями? Дальше как у настоящего государства — свое правительство, социалка (школы, больницы, детские сады), полиция, свои пограничники, которые стояли на выездах и проверяли пропуска.
Странное устройство: наплодить внутри страны «государств в государстве», а потом дотировать их бюджеты. Но ничего необычного, если представить, что бантустаны были в некотором роде «яслями», помогавшими народам уровня каменного века постигать основы государственности современного образца — через самоуправление, свои правительства, необходимость самим поддерживать порядок на своей территории, воспитание гражданской ответственности для начала по отношению к «малой родине».
Поселок в бантустане Транскей
Конечно, без бытовых унижений не обходилось, и именно этот «малый апартеид» стал любимой картинкой для мировых СМИ. Раздельные скамейки в парках, разные входы в почтовые отделения, запрет на смешанные браки и та самая жесткая привязка к своему бантустану — по сути, доведенный до абсолюта институт прописки. На этих кадрах с табличками «только для белых» и строилась вся западная критика, выставлявшая систему как заповедник чистой ненависти и пестование «второсортности».
Однако за кадром «Международной панорамы» всегда оставалось то, что не вписывалось в образ кровавого режима. Пока критики кричали о бесправии, внутри системы апартеида для чернокожего населения выстраивалась параллельная, но вполне рабочая социальная лестница. Существовали свои университеты, где можно было получить полноценное высшее образование, свои больницы и свои культурные центры. Да, белых там не было, но разве это автоматически делало знания или дипломы хуже? Напротив, такая жесткая ставка на «раздельную скорость» принесла свои плотные, осязаемые плоды.
Скамейка для белых в Дурбане, 1960 год. Надписи «EUROPEANS» (на английском) и «BLANKES» (на африкаанс) означают одно и то же
Африканский левиафан
Довольно скоро ЮАР превратилась в технологического гиганта, не имевшего аналогов на континенте. Это была единственная страна в Африке, которая не просто закупала чужое, а производила свое: от мощных двигателей и турбин до сложных сельскохозяйственных машин. С конвейеров сходили собственные автомобили и автобусы, со стапелей спускались морские и речные суда, а в небо поднимались самолеты местной сборки.
Промышленный хребет республики составляло сложнейшее оборудование для горнодобывающей отрасли, технологические установки для нефтепереработки и химии, прокатные станы и агрегаты для электростанций.
И на закуску самое интересное — ЮАР умудрилась войти в элитный клуб ядерных держав. Это не шутки и не преувеличение. До сих пор на самом краю африканского континента гудит единственная в этих широтах промышленная атомная станция. Кстати, борцы за свободу негров в 1982 году пытались ее взорвать — это к вопросу об особенностях менталитета и отстающем верблюде.
Полуфинал конкурса «Мисс Прелестные Ножки», 1980 год, Йоханнесбург. Город был типично «белым», но обратите внимание на стоящих вперемежку зрителей
Кроме того, в арсенале республики в середине 1980-х дожидались своего часа шесть полноценных ядерных зарядов вместе с готовыми средствами доставки. Это был высший пилотаж технической мысли, до которого ни одна другая страна на континенте не дотянулась и по сей день.
Позже, конечно, под бешеным международным прессом и санкциями Преторию дожали — от «атомной дубинки» пришлось официально отказаться, а заряды демонтировать. Но исторический факт от этого никуда не девается: режим апартеида умудрился выстроить такую научную и промышленную базу, которая позволила с нуля создать сложнейшее оружие в истории человечества. Это и был тот самый осязаемый результат работы системы, которая отказалась подстраивать шаг всего каравана под самого медленного верблюда.
В тоске по прошлому
Давление на ЮАР объяснялось не только стремлением ограничить доступ к технологиям. Западные страны, впечатленные образами «бытового апартеида», а возможно и движимые запоздалым чувством вины за эпоху рабства, стали воспринимать южноафриканский режим уже не как систему ущемления прав коренного населения, а как пугающее подобие фашизма. Началось удушение санкциями — сначала военными и экономическими, а потом культурными, образовательными и спортивными.
Демонстрация против апартеида в Лондоне, 1969 год
Но добила ЮАР Америка. В 1986 году конгресс США принял Всеобщий закон против апартеида, который фактически ввел полный запрет на любые финансовые и экономические связи с ЮАР. Это стало сигналом для бизнеса: в течение пары лет из ЮАР бежали все ведущие американские корпорации, выдергивая капиталы и технологии. Лишенная внешней подпитки и запертая в четырех стенах, система, державшаяся на дисциплине и разделении скоростей, начала стремительно терять запас прочности, что в итоге привело к неизбежному — демонтажу режима и передаче власти чернокожему большинству в 1994 году.
Что же в итоге получила страна, когда «стены» пали, а самого медленного верблюда не просто уравняли в правах с остальными, но и фактически поставили во главе каравана? Эпоха Нельсона Манделы, которую мир приветствовал со слезами радости на глазах, обернулась для ЮАР началом долгого и болезненного спуска в сумерки.
В современной ЮАР один из самых высоких уровней преступности на континенте
Вместо обещанного всеобщего процветания страна получила системную деградацию: веерные отключения электричества в государстве, которое когда-то экспортировало энергию, превращение небоскребов Йоханнесбурга в вертикальные трущобы, где лифты не ходят, а мусор выбрасывают прямо из окон. ЮАР наглядно продемонстрировала всему миру, что бывает, когда ключи от управления государством передаются в руки тех, кто ментально и культурно к этому не готов.
Законы физики и экономики плевать хотели на политкорректность и историческое покаяние. Если вы вынимаете из фундамента несущие камни, здание не становится «свободнее» — оно просто начинает складываться внутрь себя. Вот поэтому сегодняшняя Южная Африка — это уже не сияющий оазис прогресса, а обычная страна третьего мира, которая живет на обломках живописных руин, упиваясь памятью о своем былом величии.
Парламент Израиля принял дискриминационный законопроект, предусматривающий смертную казнь для палестинцев, — новое средство убийства большего числа палестинцев со стороны оккупационного государства, которое палестинская администрация уже осудила как «военное преступление».
Премьер-министр Израиля Биньямин Нетаньяху и Итамар Бен-Гвир пожимают руки после того, как израильский кабинет министров одобрил предложение Нетаньяху о переназначении Бен-Гвира на пост министра так называемой национальной безопасности.
В 120-местном парламенте Израиля (кнессете) в понедельник был принят односторонний закон, позволяющий военным судам выносить драконовские приговоры палестинцам, якобы осужденным за убийство израильских поселенцев или военнослужащих за то, что было названо актами «террора».
Так называемый закон, который вступает в силу в течение 30 дней, будет применяться к палестинцам, проживающим на оккупированном Западном берегу и не имеющим израильских паспортов, но не будет распространяться на израильских поселенцев-евреев, осужденных за убийство палестинцев.
62 депутата проголосовали за новый закон, включая премьер-министра Биньямина Нетаньяху, 48 проголосовали против, один воздержался.
Ястребиный министр Израиля Итамар Бен-Гвир добивался принятия этого закона как одного из главных условий коалиционного соглашения его партии «Оцма Йегудит» с Нетаньяху.
Палестинская администрация осудила законопроект как «военное преступление против палестинского народа», подчеркнув, что он нарушает Четвертую Женевскую конвенцию, «в частности те гарантии, которые она предоставляет отдельным лицам, и механизмы обеспечения справедливого судебного разбирательства».
Оккупированный Западный берег управляется Палестинской администрацией во главе с президентом Махмудом Аббасом, и, следовательно, израильский парламент не должен принимать законы, действующие на палестинской территории.
Согласно данным израильской правозащитной группы «Бецелем», уровень осуждения палестинцев, предстающих перед военными судами, составляет около 96%, причем приговоры обычно выносятся на основе «признаний», полученных с помощью «давления и пыток во время допросов».
Как предупредила правозащитная группа в сообщении на платформе X в воскресенье, «закон сформулирован таким образом, что нацелен исключительно на палестинцев. И он превратит убийство палестинцев в принятый и обычный инструмент наказания с помощью нескольких механизмов».
Согласно данным палестинской организации по защите прав заключенных Addameer, более трети из 9500 палестинцев, задержанных Израилем по состоянию на 11 марта, содержатся под административным арестом без предъявления обвинений и суда.
Вскоре после принятия закона Израильская ассоциация гражданских прав заявила, что подала петицию в Верховный суд Израиля с требованием оспорить его, осудив его как «дискриминационный по замыслу» и «принятый без законных оснований» в отношении палестинцев на Западном берегу.
Ассоциация также предупредила, что новый закон «снизит порог для применения смертной казни», подчеркнув, что теперь военные суды смогут выносить смертные приговоры простым большинством голосов, а не единогласным решением судей.
Этот спорный закон вступает в силу в то время, как израильские поселенцы и военный режим начали новую волну насилия против палестинцев, а растущие зверства были осуждены министрами иностранных дел Франции, Германии, Италии и Великобритании в воскресенье.
Международные правозащитные группы предупредили, что этот законопроект — если он станет законом — превратит смертную казнь в «еще один дискриминационный инструмент в системе апартеида Израиля».
Есть в Пикабу один активный член – ivan.zhukoff, который очень искусно морочит головы наивным пикабушникам, якобы рассказывая об Израиле, приводя вырванные из контекста цитаты из израильских СМИ и "разъясняя" их в соответствие со своими взглядами. Особенно он любит цитировать статьи из газеты Гаарец*, когда-то бывшей уважаемым израильским изданием, но уже давно (со сменой владельцев), превратившейся в рупор крайне левых и неоднократно обвинявшейся в публикации не доказанных и ложных данных.
*Гаарец - про палестинское крайне левое издание, которое неоднократно было замечено в искажении или вообще в явном подлоге фактов, а также в использовании непроверенной и не доказанной информации.
Израильский журналист Бен-Дрор Ямини посвятил газете «Гаарец» отдельную главу в своей книге «Индустрия лжи». Он приводит многочисленные примеры опубликованной газетой недостоверной информации, на которую ссылаются западные средства массовой информации и академические публикации. Он также утверждает, что в 1990-х годах «Гаарец» была заслуживающим доверия источником, однако в дальнейшем количество искажённой ею информации возросло. Бен-Дрор пишет, что газета «превратилась в основного экспортера лжи против Израиля», так как в отличие от израильского, зарубежный читатель не знает о том, что «что-то нехорошее случилось с этой важной газетой»
Очередной опус Ванечки - этого борца за права народов (почему-то борется он только за права газатов и палестинцев) называется " Израиль – государство апартеида, теперь официально".
Вывод Ванечка делает из изучения нового, принятого Кнессетом израильского закона, о смертной казни террористам (חוק עונש מוות למחבלים).
Однако для того, чтобы убедить наивных пикабушников, не читающих на иврите и не особо желающих проверять информацию, в том, что заголовок поста – непреложная истина, Ваня перевирает закон и добавляет несуществующие слова и даже фразы лично от себя. Причем специально выделяет их желтым цветом (мне это как-то напоминает желтые звезды, которые нацисты заставляли евреев нашивать на одежды, чтобы отличить их от других граждан).
Вот один из примеров из очередного письма поста Вани:
Ни в одном из абзацев 54-х страничного текста закона, нет словосочетания " арабские террористы". Арабы вообще не упоминаются в этом законе. Т.е. Ваня, через фразу вспоминая арабов, всех нас убеждает, что террористами могут быть только арабы!
В своем посте Ваня Ж. многократно пишет слова "арабы", "арабские граждане" и "арабские террористы" желая, чтобы у читателей появилось уверенность, что Израиль – государство апартеида по отношению к арабам.
Давайте вспомним, что же такое апартеид?
Вот какое определение можно найти в интернете:
Апартеид (на языке африкаанс «раздельность») — это официальная государственная политика расовой сегрегации и дискриминации, проводимая Национальной партией в Южно-Африканском Союзе (позже ЮАР) с 1948 по 1994 год. Она предусматривала раздельное проживание, обучение и пользование общественными местами для белого меньшинства и небелого большинства населения, законодательно закрепляя господство белых.
Основные аспекты апартеида:
Законодательная база: Политика опиралась на множество законов, таких как Закон о зонах проживания (1950 г.), который принудительно разделял районы проживания по расовому признаку.
Ограничение прав:
Небелое население было лишено политических прав, права на свободное передвижение и права на качественное образование и медицинское обслуживание.
Начнем с того, что Израиль – многонациональное государство. Население Израиля (~10 млн человек) отличается высоким этническим разнообразием: около 74–77% составляют евреи (ашкеназы, сефарды, мизрахи, эфиопские евреи и др.), ~21% — арабы (мусульмане и христиане, включая бедуинов). Оставшиеся ~5% — друзы, черкесы, армяне, самаритяне и репатрианты-неевреи по Галахе. Сами понимаете, что говорить об преимуществе белого меньшинства населения над цветным в такой каше даже смешно. Вряд ли кто-то из вас сможет отличить по внешнему виду иракского или марокканского еврея от араба.
Восточные евреи составляют около 48%, а ашкеназы (т.е. евреи из Европы) – около 35%. Эфиопские евреи – 2%. Более 50% израильских евреев имеют смешанное происхождение. Все граждане Израиля (евреи, арабы, друзы, бедуины и т.д.) имеют равные права, но не равные обязанности. Например, арабы не обязаны служить в армии. Хотя процент арабов христиан в ЦАХАЛе высок, а друзы – мужчины служат в армии поголовно.
Никакого запрета на проживание в любом месте Израиля у граждан Израиля – нет. Израильские арабы проживают в арабских поселениях или в смешанных городах (таких как Акко, Хайфа, Иерусалим и др.). В городах с преимущественно еврейским населением, никто не запрещает арабам покупать квартиры, что они и делают.
В Израиле арабы имеют точно такое же удостоверение личности, что и евреи. Арабские депутаты присутствуют в израильском парламенте с момента первого созыва в 1949 году.
Арабские депутаты заседают в парламенте наравне с еврейскими (и не всегда в арабских партиях). К последнем Кнессете существует 2 арабские партии (10 депутатов), которые сейчас входят в список оппозиции вместе с 4 еврейскими партиями. Есть арабские депутаты в неарабских партиях.
Арабский язык имеет в Израиле особый статус, и депутаты имеют право выступать на нем с трибуны Кнессета.
С момента существования государства Израиль существует "отрицательная дискриминация" арабского населения при поступлении в высшие учебные заведения. Это значит, что арабскому абитуриенту требуется набрать меньшее количество баллов при поступлении в государственный ВУЗ по сравнению с еврейским студентом.
По поводу гос. службы и мед. обслуживания. Приведу личный пример. Я работаю в государственной больнице Израиля. Директор больницы – араб. Более половины врачей, среднего мед. персонала и административных служащих в больнице – арабы. Такой большой процент арабских сотрудников объясняется тем, что больница находится на севере Израиля, где процент арабов высок. Всего в Израиле проживает около 20% арабов.
Вернемся к закону о террористах и о том, как его комментирует Ваня.
Что же написано в законе? Желающие могут проверить по ссылке на иврите.
1. Цель закона
Закон устанавливает смертную казнь для террористов, совершивших смертоносные теракты, как средство борьбы с терроризмом – для защиты Израиля, его граждан и жителей, усиления сдерживания, предотвращения терактов ради торга и "возмездия за преступные деяния террористов".
2. Основная норма для Иудеи и Самарии
Министр обороны обязан в течение 30 дней распорядиться об изменении военного законодательства в Иудее и Самарии так, чтобы житель района, который умышленно причинил смерть человеку, и это деяние является террористическим актом по Закону о борьбе с терроризмом 2016 года, наказывался смертной казнью, и только ею.
3. Исключение из обязательной смертной казни
Военный суд может вместо смертной казни назначить пожизненное заключение, но только если он, по особым мотивам, изложенным письменно, установит наличие особых обстоятельств, оправдывающих такое решение.
4. Кого касается формулировка "житель района"
Под этим понимается лицо, зарегистрированное в реестре населения района, либо проживающее там даже без регистрации, за исключением гражданина Израиля или жителя Израиля. То есть ключевая обязательная норма адресована не гражданам и не постоянным жителям Израиля.
Поясняю:
На территориях, с историческим библейским названием "Иудея и Самария" сейчас находится Палестинская автономия и проживают арабы, не имеющие израильского гражданства и не являющиеся постоянными жителями Израиля. Именно эти арабы (их еще называют палестинцами по названию местности переименованной в период Римской империи) и совершают террористические акты против граждан Израиля. Т.е. к израильским арабам и к палестинским арабам, проживающим на территории Израиля (например женам и мужьям граждан Израиля, ожидающим получения израильского гражданства) этот закон не относится. Однако, если какой-нибудь швед или китаец, гражданин Палестинской автономии совершит теракт с убийствами израильских граждан (евреев, арабов, друзов и т.д.) и с криками "смерть Израилю, Аллах ахбар", то он может ожидать, что его постигнет наказание, предусмотренное новым законом.
Адольф Гитлер в книге "Моя борьба" (1925) утверждал, что, если ложь достаточно велика и повторяется постоянно, люди в нее поверят. Этот принцип активно использовали пропагандисты, включая министра пропаганды нацистской Германии Йозефа Геббельса, для манипуляции общественным мнением.
Ваня Жуков достойный ученик министра. Он хорошо изучил основные положения Геббельса к пропаганде и лжи:
«Чем чудовищнее ложь...»: Принцип, согласно которому массовая аудитория скорее поверит масштабному обману, чем мелкой неправде.
Постоянное повторение: Ложь становится правдой, если её постоянно повторять, адаптируя под текущие нужды.
Отрицание реальности: Методика включала сознательное отрицание очевидных фактов и создание альтернативной реальности.
И в заключении, я приглашаю Ваню Жукова на Деревню Дедушке, т.е. в славный израильский город Кфар Саба (занимающий первое место в Израиле по качеству жизни!). Пусть он уже на месте попытается подтвердить свой тезис об Израиле, как стране апартеида.
В очередной раз вижу двоемыслие Пикабу. Евреи приняли закон в котором официально разделили людей на "своих" и "чужих". А теперь вспоминаем множество историй про преступления мигрантов, и то, какие комментарии звучат на Пикабу по поводу принятия "новых законов" и какие меры должны применяться к "чужим". Можно вспомнить историю стрельбы в цыганском посёлке, когда после конфликта агрессивная толпа пришла выяснять отношения во двор, а хозяин открыл стрельбу. Казалось бы, вооружённая самооборона своего дома и близких с оружием - это то самое, "настоящее гражданское общество", за которое ратуют многие на Пикабу. Но был нюанс - стрелок был цыганом. О, какие были комментарии - мёд для ушей.
Короче - надо отставить иллюзии. "Мир во всем мире, свобода, равенство и счастье для всех, даром и чтобы никто не ушёл...." - красивые лозунги. Но по прежнему люди делятся на "своих и чужих". Друзьям - всё, врагам - закон. Старая фраза, которая остаётся актуальной. К сожалению.