Мнение о человеке?
Живёт и учится во Франции на факультете философии. Учит греческий язык, примерно год и имеет уровень между а2 и б1. Мыслит о интеллекте, Боге, взаимосвязи цели и потенциала. Говорит плохо, невнятно, но какая та логика у неё есть 👍
Но... Боюсь, её не одобрит общество. Пахнет наивностью.
Вот её мысли
"Безграничный интеллект причина всего,первичнее материи. А) поскольку материя неразумна то она не может создавать. 2) Интеллект не зависит от генетики и тела. Можно быть интеллектуально развитым с меньшим мозгом, меньшими нейронными связями и с разрушенным мозгом если осознаешь себя интеллектом. Интеллект сущность, это по идеи "я" а не способность или то чем мы обладаем. Иначе не мы бы мысли ли а кто то за нас. Пример : в мозге камень или кнопка. Мысли происходят от кнопки. Тело человека просто сидит и кнопка анализирует только то что ей дают. Там листья бумаги, например, формулы математики, всякие бизнес проекты и творчество. б) в таком случае умственно отсталость причина внутренних конфликтов. Чисто теоретически Бог мог себя разрушить только так. Внутренний конфликт большой взрыв, когда мышление само себя загоняет в ловушку. В случае Бога это почему он всегда был, почему не умрёт, или же как может одновременно существовать то что не имеет начала и конца. Для человека такие вопросы тоже имеют место быть. Потом происходит проблема с мышлением, ощущения барьера и когда хочешь мыслить то уже не можешь. Потом силы воли нет, мотивации итд.
Осторожно, не путать низкий интеллект и низкие навыки.
Можно быть мощным интеллектом в теле ребёнка и взрослого, на уровне интуиции и "чувств" понимать логические законы, обучаться, но при этом по навыкам уступать взрослым. Дети равны взрослым по интеллекту но у них нет навыков.
Пример из мерзкого фильма Бедные несчастные - главная героиня ведёт себя как ребёнок, в свои 30 лет ничего не знает о мире, с первого взгляда она умственно отсталая, но изучает по 15 слов в день.
При этом уровень её развития как у ребёнка 3 лет. Но вот процесс обучения...
И 3) взаимосвязь между гениальностью и любовью.
Человек который любит интеллект, музыку и математику больше своей жизни не может быть потенциально бездарным. Максимум, у него могут быть блоки, которые поставят его на уровень умственно отсталого или среднего интеллекта.
Я так считаю, потому что 1. Предназначение каждого человека Развития. Преодоление своих проблем тоже Развитие. Поэтому невыгодно давать низкий потенциал если хочешь развитие.
Также 2. Человек должен быть счастливым. А счастлив только когда достигаешь то что хочешь и контрорируешь свою жизнь.
Также 3. Воля Бога, он считает что абсолютно всё должно развиваться. И наше развитие тоже идёт в пользу Мира.
Личная теза."
И что то духовно странное
" Просто на заметку, черновик к теме интеллект не зависит от мозга и тела. Чтобы не затерялось. Ведь я скоро открою Клуб и начну писать книгу. Ждите. Но сначала экзамены в университете и греческий язык. Возможно как нибудь создам альбом с фотографиями Франции.
10 нейронов на 100%
30 нейронов на 100%
Мощнее 30 нейронов.
Но ребёнок с 10 нейронов на 100% победил взрослого с нейронами на 30 на все 100 процент.
Мозг ребёнка меньше взрослого а значит 100% заполненный мозг не сможет содержать больше нейронов.
Ну и разумеется связей тоже.
Так чисто абстрактный пример на заметку."
Судя по видео, девушка не зпр так как учится во Франции в университете.
Развито логическо абстрактное философское мышления с нарушением то ли речи то ли ещё че то
Были видео о поисках интернет друзей но их удалили, хммм
Жаль стало девку
Может кто то с ней хочет дружить?
Потенциальный жених в субботу утром
Феномен психики современных интеллигентов // Рудольф Баландин #shorts
90 лет назад 15 августа 1934 года родился Рудольф Константинович Баландин — геолог и гидрогеолог, популяризатор науки, писатель. Член Союза писателей СССР.
Баландин Р.К., Полигоны смерти? Сделано в СССР, М„ «Вече», 2012 г., с. 123. Цитата из видео КРЕАТИВ: ТЕХНОЛОГИИ, МЕТОДИКИ & МОДЕЛИ... https://youtu.be/HQXkhPfbg6U?t=2840
«Измерять длительность человеческой жизни годами, всё равно что книгу - страницами, живописное полотно - квадратными метрами, скульптуру - килограммами. Тут счёт другой и ценится иное: сделанное, пережитое, продуманное…»
Об авторе и выборочные фрагменты из книг на портале VIKENT.RU https://vikent.ru/author/1943/
Интеллигенция первого, второго и третьего порядка
Данная статья относится к Категории ✨ Качественные уровни творчества
Изображение создано совместно с нейросетью Kandinsky 2.1
«Современная мировая социологическая наука насчитывает свыше трехсот определений интеллигенции, не считая тех, что ежедневно рождаются в спорах и беседах. Терминологическим кризисом охвачено как отечественное, так и зарубежное «интеллигентоведение». Где же истина? Кто прав?
КАПИТАЛЬНОЙ «Историографии интеллигенции», которая бы ответила на эти вопросы, сегодня нет. Есть только начатки её, разбросанные в неопубликованных диссертациях. [...]
Среди различных градаций интеллигенции выделяется профессионально-социальная. Что это значит?
Умственный труд интеллигенции обслуживает разные потребности разных слоев населения. В зависимости от того, чьи потребности она обслуживает, интеллигенцию можно разделить на три порядка.
В интеллигенцию Первого порядка можно выделить те её отряды, которые необходимы всем примерно в равной мере: это врачи, учителя, инженеры, юристы, офицеры, священники, некоторая часть так называемой творческой интеллигенции. Их социальная задача – обслуживание потребностей всего населения в целом.
Интеллигенция Второго порядка обеспечивает своими трудами специфические потребности в первую очередь и главным образом самой интеллигенции: это историки, философы, богословы, социологи, литературо- и искусствоведы, некоторая часть писателей, композиторов и художников и т.п.
Наконец, существует интеллигенция Третьего порядка: это генераторы основополагающих идей, развивающих мир и определяющих деятельность всей интеллигенции в целом.
Деление интеллигенции на порядки позволяет ставить вопрос об отличиях в мировоззрении, в жизненных установках тех, кто принадлежит к разным порядкам. А ретроспективная социология расставляет в этом утверждении еще более четкие акценты.
Поясню на примере. Анализ русской истории XVIII–XIX вв. позволяет заметить следующее. В условиях после свершения очередной социальной революции, когда социальная структура новой общественно-экономической формации еще не приобрела жесткость, интеллигенция всех порядков рекрутируется из всех классов и сословий без особого разбора. Так, в первой трети XVIII в., когда в результате петровских реформ начинает складываться дворянская империя, то в инженерных, военных, медицинских, духовных школах мы встречаем детей дворян, поповичей, разночинцев и даже дворовых, учившихся бок о бок вместе. А у колыбели русской литературы Нового времени также на равных правах стоят представитель духовенства Ф. Прокопович, дворянин А. Кантемир, разночинец В. Тредиаковский и выходец из крестьян М. Ломоносов.
Иную картину мы застаем в конце века: система обучения стала строго сословной, а в результате – интеллигенция Первого порядка (за исключением офицерского корпуса) создавалась исключительно за счет выходцев из непривилегированных слоев, в т.ч. духовенства, растерявшего основные привилегии. Зато среди литераторов (интеллигенция Второго порядка) на долю потомственных дворян приходилось 46%, а еще почти 20% литераторов – дворяне по выслуге. И вообще все лучшие, хрестоматийно известные поэты и писатели тех лет – поголовно урожденные дворяне: Сумароков, Фонвизин, Херасков, Новиков, Радищев, Державин, Крылов, Измайлов и другие.
Аналогичный путь развития проходит русская интеллигенция и в буржуазной России, начиная с середины XIX в., когда не имеющая еще своей интеллигенции буржуазия вербует ее из всех слоев населения, обеспечив тем самым известное культурно-политическое движение русского «разночинца». Но по мере того, как капиталистические отношения развиваются и крепнут, разночинную интеллигенцию вновь вытесняют на культурную периферию представители сословий, господствующих либо в политической, либо в экономической сферах. Предоставляя при этом разночинной интеллигенции преимущественное вхождение в Первый, а себе – во Второй порядок. Революция 1917 г. (Октябрьская) прервала и отчасти притормозила этот очередной цикл, но сейчас, в новых условиях и на новом человеческом материале он вновь наберет силу.
Сказанное позволяет предложить гипотезу, согласно которой формирование первых двух порядков интеллигенции происходит в обществе не стихийно, а по вполне определенной модели. А именно: по мере становления новой формации с ее особым политико-экономическим и социально-культурным укладом, господствующие де-юре или де-факто классы и сословия создают свою интеллигенцию, которая вскоре с успехом претендует на роль общественного и культурного лидера, оттесняя с этого места разносословную непривилегированную интеллигенцию. То есть, в рамках процесса развития формации от зарождения до распада вероятность того, что врачом или инженером будет, условно говоря, «дворянин», а искусствоведом или философом «разночинец», – максимальна в начале и минимальна в апогее.
Подобное сословное расслоение деятелей умственного труда, в силу того, что в нем участвует осознанная воля людей, есть процесс хотя и естественный, но как бы и насильственный. А потому весьма болезненный. Поэтому социальная напряженность между различными отрядами, слоями интеллигенции, и без того немалая из-за материального и другого неравенства, имеет тенденцию к обострению по мере созревания общества. В результате общество, заметно выигрывая в сфере культуры, столь же заметно проигрывает в смысле консолидации.
Данная закономерность не имеет отношения к интеллигенции Третьего порядка, ибо природа гениальности обусловлена причудливой игрой генов и целым рядом иных, не зависящих от людей обстоятельств (автор не учитывает ходы противодействия этим обстоятельствам, а также наследование социального опыта уважаемых предшественников. Эти факторы во власти человека — прим. А.И. Трушинского), и в принципе не имеет, по-видимому, жесткой связи с социальным происхождением».
Севастьянов А.Н. Интеллигенция: потери и приобретения // Сборник: Национал-капитализм / А.Н. Севастьянов. — М.: Александр Севастьянов, 1995. — с. 39-41.
Пример прислал и оформил Трушинский Анатолий Игоревич.
Фрагмент текста цитируется согласно ГК РФ, Статья 1274. Свободное использование произведения в информационных, научных, учебных или культурных целях.
Если публикация Вас заинтересовала – поставьте лайк или напишите об этом комментарий внизу страницы.
Дополнительные материалы
Моды на творческие занятия / увлечения по наблюдениям М.М. Плисецкой
Поиск своей аудитории по И.Л. Викентьеву — фрагмент из онлайн-консультации VIKENT. RU № 283, 14 мин
Теория элит — более 110-ти материалов по теме
см. термин Тризовцы – классификация по Г.С. Альтшуллеру в 🔖 Словаре проекта VIKENT. RU
+ Плейлист из 16-ти видео: ТЕОРИЯ ТВОРЧЕСТВА
+ Ваши дополнительные возможности:
Идёт приём Ваших новых вопросов по более чем 400-м направлениям творческой деятельности – на онлайн-консультации третье воскресенье каждого месяца в 19:59 (мск). Это принципиально бесплатный формат.
Задать вопросы Вы свободно можете здесь:
+ 12 способов Вашего участия в проекте VIKENT.RU: https://vikent.ru/w4/
Изображения в статье
Изображение создано совместно с нейросетью Kandinsky 2.1
Изображение создано нейросетью Kandinsky 2.1
Изображение создано нейросетью Kandinsky 2.1


