n.smirnov

Со школы нам известно, что собака была первым животным, которого приручил, или одомашнил, человек. Случилось это несколько десятков тысяч лет назад. Ряд животных был одомашнен позднее: лошадь, корова, коза, куры. Когда была одомашнена кошка — это вопрос, и была ли она одомашнена вообще? Вспомните советский мультфильм 1968 года «Кот, который гулял сам по себе». Кошка и сейчас живет сама по себе, рядом с человеком, еще и мышей ему таскает, ведь сам то он (человек) на мышей охотиться не умеет, вдруг голодать будет.

Связь между человеком и собакой установилась давно, еще до приручения последней. Как это происходило, мы не знаем, можем лишь предполагать. Человек нужен был собаке: подкормка, относительная защита от более крупных хищников, определенная предсказуемость и комфорт жизни. Собака нужна была человеку: помощь в поиске корма, защита от крупных хищников, сторож стоянки или стойбища.

С течением времени между ними начала устанавливаться некая эмоциональная связь, проявляться какие-то социальнообразные отношения. Естественно, связь устанавливалась бессознательно, постепенно переходя в сознательные отношения.

Собака и человек, человек и собака... Инстинктивная связь?

Как отмечает В. Дольник

«Собаку к человеку влечет инстинкт. А нас к собаке? Да он же! ... Для первобытного человека инстинктивная тяга к собаке не являлась странной прихотью. Собака была необходима, чтобы выжить. Примитивный скотовод обнаружил в собаке соседа-охотника еще одно качество — ее охотничий инстинкт гонять стада легко замещается при особом воспитании пастушеским поведением. И здесь пригодилась собака. Лишь земледелец не очень нуждался в ней — разве что сторожить». (В. Р. Дольник «Непослушное дитя биосферы»)

Была ли одомашнена собака в сегодняшнем понимании этого слова? Ведь одомашнивание — это сознательное действие.

Википедия: Одома́шнивание или доместика́ция (от лат. domesticus — «домашний») — процесс изменения диких животных или растений, при котором на протяжении многих поколений они содержатся человеком генетически изолированными от их дикой формы и подвергаются искусственному отбору.

Большая Российская Энциклопедия: Доместика́ция... одомашнивание диких животных и растений при их содержании в условиях, создаваемых и контролируемых человеком (для растений используют в этом же смысле термин «окультуривание»).

Обратимся к В. Дольнику:

«Долгие тысячи, а может быть десятки тысяч лет у человека был лишь один друг — собака. Не обязательно полагать, что где-то и когда-то какой-то человек решил: приручу-ка я собаку, она будет полезна тем-то и тем-то. Очень важная для обоих видов связь могла устанавливаться путем схождения, на бессознательной основе. Приручение — сознательное одомашнивание собак — началось много позднее, когда связь между ними и человеком установилась очень тесной»

Иными словами, связь человека с собакой изначально инстинктивна, и только с развитием человеческого разума в отношения прибавляется прагматизм и его становится все больше и больше, начинается доместикация собаки. Одомашнивание крупного рогатого скота, овец, коз, свиней, кур, лошадей, ослов, морских свинок и др. происходило изначально, в отличие от собаки, чисто прагматически. Инстинктивной связи между человеком и данными видами животных не было. Так вот получается.

(В широком смысле прагматизм — дело, действия, направленные на достижение практического результата).

Часто мы слышим: собака — друг человека. Ни разу не слышал: корова — друг человека, коза — друг человека, кошка — друг человека. Корова — кормилица, это да, слышал.

«Почему единственный, кто тебе рад всегда и вне зависимости от того, насколько ты сегодня хороший или плохой — это только твой пёс? Ни кошка, ни попугай в клетке...» (С. Турбинский).

В отношении собак имеется масса поговорок и пословиц. В книге В. Даля «Пословицы русского народа» посчитал, что собака упоминается 57 раз. Для сравнения — корова 26 раз, кошка — 13, овца — 7.

Инстинктивная связь между человеком и собакой, установившаяся с незапамятных времен, с развитием сознания человека получила и сознательное развитие, пошло одомашнивание, появились породы собак.

Между собакой и человеком, инстинктивно и сознательно, установился баланс интересов, они сосуществуют на одной территории. Они подстраиваются друг к другу так, чтобы было комфортно обоим от совместного проживания. Для собаки человек воспринимается вожаком стаи или членом стаи, где имеется своя иерархия. Очеловечивание поведения собак является заблуждением. Собака не знает, что у нее есть хозяин. Вожак и хозяин — разные вещи.

А каков вывод?

Собака среди животных наш единственный бессознательный (инстинктивный) друг.

Н.В. Смирнов

Неоднократно, идя навстречу и проходя мимо пытался понять, а вообще она слушает мобильник, слушает своего абонента? Нет, только говорит, не спеша и не переставая. Монолог. Почему так? Что-то случилось? Чего-то опасается? А разговор по мобильнику — это некая защитная реакция от чего-то? Может, мобильник вообще выключен. Непонятно. Окружающие видят — девушка занята и не спешат подходить к ней что-то спросить или познакомиться.

Причин, почему человек много говорит, с точки зрения психологии немало. Среди них обращу внимание на следующие, которые первыми почему-то пришли мне в голову:

— Компенсация неуверенности: разговоры могут служить способом компенсировать неуверенность в себе; 

— Реакция на подстерегающие опасности: в некоторых ситуациях лишний поток слов может быть защитной реакцией на ощущение угрозы.

Мне стало интересно. Из википедии узнал, что разговор вслух с самим собой играет позитивную роль в развитии личности. Однако частью людей воспринимается как психическое расстройство, хотя разговор с самим собой далеко не всегда является признаком психических нарушений.

У клинического психолога В. Р. Чарушина прочитал, что

«Одной из причин такого поведения (разговор сам с собой — Н. С.) является процесс саморегуляции и самоорганизации мышления. Когда мы говорим вслух, мы активизируем свои мыслительные процессы и улучшаем способность анализировать и организовывать информацию. Это может помочь в решении проблем, планировании действий и принятии решений».

Подойти к девушке я не рискнул. Прошёл второй месяц, поведение говорящей девушки не изменилось. Вот и лето прошло. Зимой девушку я не видел. А на следующее лето — вот опять она, идет навстречу и так же говорит по телефону. Правда, одета по-другому...

«Я разговариваю сам с собой, потому что я единственный человек, чьи ответы мне нравятся» (Джорж Карлин, американский актер и писатель)

Говорящий парень

Поздней весной, когда шел по улице, возвращаясь с работы, увидел идущего мне навстречу говорящего парня. Так я его назвал по аналогии с говорящей девушкой.

На вид 25 лет, одет в брюки и пиджак, идёт не торопясь, немного вразвалочку и страшно чем-то доволен. Лицо ну просто светится от счастья, излучает позитив на всех окружающих. При этом непрерывно говорит по мобильному телефону.

Да, здесь монолог молодого человека по телефону даже мысли о его психологической защите данным действием от чего-то известного только ему не вызывает. Тут явно иное. Не говоря уже о том, как необычно и приятно видеть довольного жизнью и улыбающегося человека на серых улицах Москвы! У меня непроизвольно поднимается настроение.

Таким довольным и сияющим, постоянно непрерывно говорящим по телефону, я его встречал каждый день в одно и то же время, и через неделю, и через две. Было видно, что его сияние поднимает настроение и окружающим.

Где-то прочитал, что когда ты ощущаешь, что жизнь наполнена смыслом, когда испытываешь удовлетворённость от осознания реализации своего предназначения в жизни, когда ты живёшь в гармонии с собой, с внешним миром, ценишь то, что имеешь и не страдаешь, не переживаешь, что жизнь тебе чего-то не додала, то ты счастливый человек.

Аристотель говорил, что счастье — это единственное человеческое желание, а все остальные человеческие желания существуют как способ достижения счастья. Я с ним согласен, счастье — это когда стремишься к счастью. В данном конкретном случае это процесс, а не конечный результат.

И вот иду, думая о чем-то своем, вижу, как обычно, говорящего парня и тут впадаю в ступор. Парень идет, так же сияет, как и всегда, распространяя вокруг положительные эмоциональные флюиды, непрерывно говорит, глядя перед собой, но телефона у него в руке нет, а рядом идет девушка и внимательно слушает.

Всё.

Говорящая бабуля

Сегодня суббота и я иду на рынок. Он небольшой, сельскохозяйственный, в центре города, работает он только до зимы. Цены чуть больше, чем в магазине, это и понятно: отборная мытая картошка, морковь, зелень, продавцы сами набирают в пакеты выбранные тобой овощи и улыбаются.

На тротуаре рядом с рынком стоит бабушка с протянутой рукой. Завернута в какую-то мятую потертую одежду, сапоги без каблуков, на голове платок, у ног видавшая виды сумка. Что-то в ней было такое, что я дал 50 рублей (несколько кило картошки на этом рынке в то время). Она поблагодарила, перекрестила, говоря что обычно говорят в таких случаях старушки.

Как правило пожертвования (милостыни, подаяния) я не даю. Слишком много жуликов вокруг. Недавно читал, что в Твери высадился целый десант старушек-нищенок. Они были похожи как сиамские близнецы, и явно не тверского пошива. Неподвижные, точно статуи, бабушки стояли на коленях, перегнувшись пополам и опустив голову долу. Перед ними покоились потрепанные матерчатые сумки, на тех — иконки за стеклом в деревянной оправе. Старушки усердно, но неправильно крестились, странно водя по воздуху руками. А сколько побирушек в электричках, в метро: помогите, сами мы не местные.

Ещё есть театральные училища. Студенты (тки) переодеваются, гримируются и идут на улицу практиковаться, развиваться в своем актерском ремесле, в том числе нищенствовать, одновременно получая дополнительный заработок к своей небольшой стипендии. Это-то ладно, понятно, сам когда-то подрабатывал.

Минут за пятнадцать все что требовалось купил, благо рынок с утра был свободным, посетителей почти не было. Обратно выхожу через вход, так мне ближе, и вижу свою старушку. Она прохаживается туда-сюда, яростно говорит по мобильнику и чехвостит какого-то адресата «на другом конце провода», помогая себе энергичными жестами другой рукой. Причем на языке, которого я не знаю.

Мобильник у неё — не смартфон, а планшет, дороже моей «Нокия» раз в десять, если не больше. Я сбился с шага, но иду мимо. Бабулька меня увидела, не ожидала, но явно узнала, развернулась на 180 градусов, не прерываясь продолжила свои разборки с абонентом. Её разговор далеко разносился вокруг, пауз в говоре не было и шансов ответить у абонента, похоже, тоже не было.

На перекрестке я свернул и, удаляясь, перестал слышать говорящую навороченную нищую бабулю. Сказать было нечего...

Три к носу — все пройдет (неизвестный автор)

Н.В. Смирнов

Многие ли пытались разобраться: а почему я постоянно ругаюсь с любимой тещей? Почему переругиваюсь с любимыми родителями? А почему моя любимая бабушка постоянно хочет меня тепло одеть, надеть шарфик, достала! А почему моя любимая мама запрещает мне съесть мою любимую конфетку? Дети ладно, подрастут поймут. А мы? Хотим ли мы понимания своего визави? Хотим ли мы, чтобы наш визави понял нас?

А зачем нам это надо? Очень хорошо отвечает на этот вопрос психолог Яна А. Карх:

«Мы каждый день взаимодействуем с разными людьми, бываем в ситуациях, некоторые из них нам запоминаются, и мы носим их с собой много лет. Порой мы не совсем понимаем мотивы других, сомневаемся в их намерениях, не знаем, как отреагируют окружающие на наши действия и многое другое...

Когда мы представляем себя на месте другого при разборе какого-то случая и произнесённых слов, мы пытаемся перевести то, что действительно хотел сказать собеседник. К примеру, родители порой говорили обидные фразы, которые подрывали веру ребёнка в себя, но ими двигала тревожность и забота. Когда вы с пониманием относитесь к человеку, которого хотите узнать, вы всё больше видите то, что стоит за его словами, что подразумевается, но не всегда озвучивается».

Так, поругавшись, например, с тёщей из-за подарка своему сыну, попытаюсь встать на её место и понять, почему она не хочет, чтобы я купил в качестве подарка игрушечный автомат, а предлагает купить занимательную книжку-раскраску с набором цветных карандашей.

Встряхнулся... Только что недавно прочитал интересную книгу, где говорилось об истине: «Истина рождается в споре с умным, в споре с дураком рождаются неприятности, а в споре с женщиной — неприятности истины (Из: А. В. Чернобровкин, «Князь Путивльский», том 2).

Какие же эмоции, мотивы тещи... Автомат (боится, что из-за него у ребенка будет развиваться агрессивность, злость); автомат (опасается, что будет везде бегать и прыгать с ним, упадет, ушибется, будет плакать); автомат (предполагает, что ребенок будет играть в разведчиков, замерзнет в снегу, заблудится в лесу) и т. д.

А почему книжка-раскраска? Будет дома, в тепле, будет интеллектуально развиваться, шишек себе не набьет и, главное, будет под присмотром.

Что ж, теперь понятно. Незачем было ругаться. Теща, т. е. мама, дай я тебя обниму! Мы оба хотим блага ребенку, заботимся о нем. У нас у обоих с тобой позитивные в отношении его намерения. Теперь в данном случае надо выбрать золотую середину — подарок, удовлетворяющий нас обоих: чтобы развивался физически и интеллектуально и был здоров. Чем лучше мы понимаем человека, тем легче относимся к его словам и действиям, расширяем свою и его зоны комфорта.

«Чтобы понять другого человека, нужно встать на его место»

советовал американский психолог Дейл Карнеги.

Навязчиво крутится в голове мысль о многовековом конфликте: отцы и дети. Почитать что ли И. С. Тургенева «Отцы и дети» или посмотреть шоу Уральских пельменей «Отцы и эти»?

Есть такое понятие — эмпатия. Если говорить в общем, это способность поставить себя на место другого человека, осознанное переживание эмоций, соответствующих эмоциям другого человека, понимание того, что другой человек думает или чувствует, его мотивации к определенным действиям. Способность понять точку зрения другого человека или его душевное состояние по-научному называется когнитивная эмпатия.

Для чего эмпатия нужна человеку, а конкретно мне? Хочу:

— найти новые, улучшить или наладить имеющиеся межличностные отношения;

— понимать точку зрения и чувства других для недопущения или разрешения конфликтов мирным и продуктивным образом;

— стать коммуникабельным человеком;

— научиться оценивать свои эмоции и анализировать их, действовать более на основе анализа, чем спонтанно.

А как научиться эмпатии? Мой поиск (не психолога) в интернете с помощью нейро дал следующий нейро-ответ:

— Практиковать активное слушание. Сосредоточиться на разговоре, не перебивать собеседника, подводить промежуточные итоги, задавать вопросы и делать паузы.

— Наблюдать за людьми. Например, когда стоите на остановке, гуляете или едете в транспорте, посмотрите на людей вокруг и постарайтесь представить, что они чувствуют, о чём размышляют в данный момент.

— «Отзеркаливать» эмоции другого человека. Выслушайте его и перескажите то, что он вам рассказал, с акцентом на его чувства. Например: «Я понимаю, что сейчас у тебя напряжённая ситуация на работе, вижу, как ты встревожен».

— Общаться с людьми из разных социальных кругов. Цель — научиться лучше понимать людей из разных социальных кругов.

— Читать художественную литературу. Это поможет погрузиться в мир другого человека и понять, что и почему чувствует персонаж, и как это реализуется в его поведении.

Эмпатия — навык, который развивается, для этого необходимы желание и регулярные тренировки.

А вывод? Да, мне нужна эмпатия. Старайтесь сокращать или не допускать конфликтных моментов, облегчайте себе взаимодействие с людьми. Прежде чем ругаться, поставьте себя на место оппонента, может, разрешение вопроса и яйца выеденного не стоит.

Н.В. Смирнов

Метод аутотренинга, или аутогенной тренировки («аутогенный» — буквально «рожденный самим собой»), родился в 30-х годах прошлого века.

Психолог В. Л. Леви сообщает:

«... овладев аутотренингом, вы получите шансы:
усилить способность сосредоточения и дисциплинировать свое внимание;
научиться полноценно и глубоко отдыхать;
улучшить сон;
оперативнее и эффективнее настраиваться на любую деятельность и достигать предельной мобилизации физических и психических сил в нужные моменты и в нужном направлении;
увеличить подвижность своей психики;
сбалансировать свойственную вам избыточность отрицательных эмоций, в чем бы она ни проявлялась (раздражительность, склонность к излишним волнениям, всевозможные страхи, застенчивость и так далее);
уравновешивать психическим путем „периферию“ своего организма: тонус мышц, деятельность сосудов сердца и других внутренних органов — и обрести дополнительную внутреннюю защиту от всех неблагоприятных влияний извне и изнутри.
Для начала не так уж мало».

Да, не мало и заманчиво. Он же, на мой взгляд, совершенно верно говорит о целях и механизмах аутотренинга:

«Можно сказать определеннее: аутотренинг необходим и полезен прежде всего людям практически здоровым, как средство психического контроля и самосовершенствования. Для освоения нужен некий минимум интеллектуально-волевых ресурсов; присутствие этого минимума определяет успех и в случае болезни. Заочный аутотренинг труден. Нужны ведь не просто инструкции, хотя нельзя и совсем без них. Необходимо прежде всего понимание, хотя бы самое приблизительное, целей и механизмов аутотренинга, что и почему получается и не получается. Из комплекса уже испытанных приемов приходится выбирать подходящие именно для этого человека и его целей, с учетом всех особенностей его типа и ситуации. Но этого мало: приходится искать неизвестное и неиспытанное. Поиск оптимального индивидуального варианта — всегда творческая импровизация».

Другими словами, цель аутотренинга — поставленная самим человеком перед собой цель контроля физического и психического состояния с помощью самовнушения и концентрации: быть всегда бодрым, активным, целеустремленным с устойчивой нервной психикой.

Механизм аутотренинга действует на основе биологической связи между физическим телом и сознанием, на применении мышечной релаксации, самовнушении и самовоспитании. Работает сознание и подсознание, осуществляется самовнушение и саморасслабление. Усилием сознания человек фокусирует внимание на одном процессе или объекте, отодвигая на второй план внешние раздражители, происходит замещение.

Как пишет В. Л. Леви, при аутотренинге

«Ключевое рабочее состояние — саморасслабление той или иной степени глубины. Состояние это можно определить как приятный покой — гамму переходов от легкого успокоения до предела. Подсознание в это время становится максимально пластичным и восприимчивым к приказам сознания — подобно размятому куску пластилина, из которого можно слепить любую фигурку. Саморасслабление достигается сосредоточением и самовнушением, а вместе с тем им же способствует. Получается что-то вроде цепной реакции».

Здесь нет смысла расписывать упражнения, приводить методики и направления аутотренинга. Они различны и методик аутотренинга полно в интернете. Необходимо лишь выбрать для себя подходящие упражнения, так сказать индивидуальный вариант тренинга. При этом не забывайте, то, что у одного получится сразу, у другого потребует много времени.

Итак, что имеем в сухом остатке, появился ли стимул найти в себе силу воли заняться аутотренингом?

Кстати, о силе воли. Что это такое вообще?

Воля — это способность человека к сознательной саморегуляции себя и своей деятельности, способность человека контролировать свои мысли, эмоции и поведение, добиваясь своих целей и преодолевая препятствия. Воля необходима как для совершения действия, так и для отказа от него.

Нельзя не согласиться с В. Л. Леви, что

«...абсолютно безвольных людей не бывает. Это доказывает всесветный опыт лентяев, которые проявляют изумительную работоспособность во всех тех случаях, когда необходимо обеспечить себе возможность ничего не делать. Если определить волю как психическую силу, преодолевающую препятствия, то люди различаются только по направлению своей воли Алкоголик безволен в борьбе с влечением, но он сама воля в его удовлетворении. „Нехотяй“ — человек с могучей волей к бездействию.

Признаемся же: каждый из нас, почти каждый — нехотяй в той или иной степени, в той или иной области. Но... разница между „волевой натурой“ и „нехотяем“ той же природы, что и разница в развитии мускулов между атлетом и человеком, проводящим жизнь в неподвижности. Полная нетренированность, но не полное отсутствие возможностей... Основная причина безволия — стойко укрепившаяся вера в него, то есть неверие в свою волю, стойкое отрицательное самовнушение. Все та же неуправляемость подсознания...».

Как же развить в себе силу воли, способность достигать поставленных целей? Ответов и советов по этому вопросу море, причем большинство направлены на выход тебя из твоей же зоны комфорта. С одной стороны понятно: без труда не вытянешь и рыбку из пруда, а с другой — зачем покидать зону комфорта, если и так хорошо.

Почитав ряд книг, статей, постов во всемирной паутине одно я понял: главное — мотивация! (для кого что: золотой телец, рюмка водки, самоуважение, благосклонный взгляд любимой и др.). Пришел к следующему выводу: нехочухой быть не хочу, поэтому:

1. Для развития силы воли ставьте перед собой реальные, достижимые цели, причем достижимые в краткосрочной перспективе, сейчас, а не когда-то в отдаленном будущем.

2. Идите к цели медленно, не торопясь, написав для себя «дорожную карту», двигайтесь поэтапно, по ранжиру: от простой цели к сложной, от мелкой к большей. Ясно представляйте себе конечную цель. Каждый день записывайте свои шаги, а также что полезного вы сделали за сегодняшний день. Уверен, через некоторое время вас будут посещать мелкие, но так нужные нам всем радости бытия.

3. Верьте в себя, что бы ни происходило. Перед любыми действиями сформулируйте для себя конечную цель, получаемую в результате (итоге) этих действий.

Ну вот и все, теперь займусь развитием силы воли и аутотренингом!

С понедельника, что ли, начать?

«Глаза боятся, а руки делают» (пословица).

Н.В. Смирнов

Что же происходит, когда мы безуспешно силимся что-нибудь вспомнить?

Думается, в этом случае преграждает путь к воспоминанию вспышка отрицательной эмоции, возникающая из-за неполучения результата немедленно. Очевидно, это кратковременное непроизвольное вытеснение. Очень похоже на ситуацию, когда надо быстро открыть замок, а у вас целая связка ключей, и неизвестно, какой подходит. Вы судорожно тычете то одним, то другим, раздражаетесь, пытаетесь чуть ли не взломать замок явно неподходящим ключом и в результате просто теряете время.

Самый разумный и довольно часто непроизвольно применяемый метод вспоминания недающегося — это отвлечение. Убедившись, что усилия бесполезны, лучше прекратить всякие попытки вспомнить и переключиться на что-нибудь другое. При этом чрезвычайное положение отменяется, действие отрицательной эмоции ослабляется, внимательный центр сознания занимается другими вещами. А тем временем там, в смутной мозговой автоматике, продолжается перебор связки ключей. И вот наконец в один поистине прекрасный момент: эврика! — Вспомнил!

Иными словами, надо отвлечься, переключить внимание на что-то другое и вот через некоторое время оно непроизвольно само всплывает, это не вовремя забытое слово.

Методом забыть, чтобы вспомнить, вспоминают не только слова, фамилии или номера телефонов. Так ищут идеи, так идет охота за мыслью у изобретателей, литераторов, технических работников. Так подлавливают вдохновение. Разница только в масштабах времени и усилий. У творческого человека, в сущности, нет момента, когда бы он не работал, даже если он уверен, что отдыхает. Если верно замечание П. И. Чайковского, что вдохновение — гостья, которая не любит посещать ленивых, то так же верно и то, что она боится чрезмерно приставучих. Чем тут же сразу и дольше стараешься вспомнить выскочившее слово, тем дольше не можешь его вспомнить.

Раскачка подсознания — вот чем занимаются творческие люди всю жизнь и неподчинение суровым законам этого дела мстит за себя жестоко. Не идет книга (картина, теория, пьеса). Хватит, не насиловать себя, отложить. Дать отстояться. Пусть уляжется в сознании. Усилия, казавшиеся бесплодными, не пропадут: в свой час они вернутся из подсознания с ясной готовностью, и из груды разрозненных кирпичей, с огромной скоростью встанут почти готовые постройки, только успевай ставить.

Но выжидательный метод, конечно, применим лишь в случае, когда вы располагаете достаточным временем и терпением. В жизни обычно приходится вспоминать срочно...

К сожалению, рецептов срочной мобилизации памяти пока нет, в основном приходится полагаться на стихию игры между сознанием и подсознанием. Но из того, только что сказанного, следует одна непреложность: отрицательные эмоции к деликатной механике памяти подпускать нельзя. Перебор связки ключиков должен производиться четко и уверенно.

Чтобы увеличить вероятность воспоминания, надо как-то мобилизовать положительные эмоции, так хорошо умеющие притягивать требуемый результат. Примером может служить азарт анекдотчика. Если вы засмеялись одному анекдоту, он обязательно расскажет вам следующий, и не остановится, пока не проиграет всю свою пластинку, ибо с этим у него связана стойкая цепная реакция удовольствия. Это «сказка»! — уметь испытывать предвосхищающее ощущение, что уже получается, хотя на самом деле еще все под вопросом, уже получилось, хотя только еще началось... И этот механизм работает на различных уровнях, начиная от примитивной физиологии и кончая самыми вдохновенными взлетами мысли.

Упоминает об одной из наиболее рациональных и психофизиологически обоснованных систем управления памяти, предложенной Аустерелем (кто такой — информации в интернете мной не обнаружилось) известный врач-психотерапевт и психиатр В. Л. Леви в своей книге «Охота за мыслью», М., Молодая гвардия, 1971.

Он же сказал:

«людей с хорошо организованной памятью мало... Часто задаваемый вопрос „как улучшить память?“ вызывает некоторое подозрение, и хочется задать встречные вопросы: а пытались ли вы мыслить? А есть ли у вас напряженный интерес к тому, что вы хотели бы запоминать, есть ли сеть интересов — стержень эрудиции? Если есть, то, как правило, никаких жалоб на память не бывает. Если нет — не помогут никакие дополнительные приемы».

Проблемы памяти и забывания, а именно забывание слов, впечатлений, намерений и др. затронуты в работе З. Фрейда «Психопатология обыденной жизни», показан механизм и причины такого рода расстройств (амнезии).

Необходимо отметить, что изучение человеком памяти животных показывает восприимчивость к обучению всех видов животных, в том числе и одноклеточных организмов. Наличие памяти и возможность обучения всех видов животных в известной степени указывает на биохимическую универсальность механизмов памяти.

Многие говорят: нельзя объять необъятное.

Можно, если обнимать по частям!

Изучайте мозг и дано будет вам!

«Сайрес Смит усмехнулся, но исполнил желание моряка — он открыл Евангелие как раз на том месте, где была вложена закладка. И вдруг его взгляд упал на красный крестик, сделанный карандашом перед восьмым стихом VII главы Евангелия от Матфея.
И он прочёл этот стих, гласивший:

«Просите, и дано будет вам; ищите — и найдёте».

(Жуль Верн, Таинственный остров).

Пример:

Ехал я не торопясь на машине в магазин, дорога пустая, а голова занята решением вопроса приобретения саней-волокуш, причем пластиковых. Мысленно перебирал различные варианты, рассмотренные в интернете, плюсы и минусы длинных и коротких саней, и тут вдруг понял, что волокуши то продаются без... как там, без прицепа, нет..., без фаркопа, нет, фаркоп у машины или снегохода сзади, сани без чего?

Его отдельно надо покупать. Без оглоблей? Нет... Сцепка? Рычаг? Буксир? Что в магазине-то спрашивать? Слово вертится в голове, не вспомню, представление есть, а представление чего?

Тут вдруг на дорогу перед машиной выскочил заяц, перебежал ее и помчался по обочине. Ах ты негодник, правила ПДД нарушаем, переход дороги в неположенном месте, а красавец какой! Пушистик! И бежит не торопясь, и не испугался вовсе. Тут он свернул в лес и скрылся из виду.

По-улыбался я и, довольный, еду дальше. И тут в голове всплыло — дышло! Прицепное устройство называется дышло! Вот вожусь с санями уже сколько лет и забыл название. Однако сейчас переключился и вот оно — слово. Интересно, доеду до магазина, снова забуду?

H.В. Смирнов