0 просмотренных постов скрыто
Ответ toKSUSHock в «Чувствуют ли боль насекомые, когда лишаются лап, или это чисто функциональное неудобство?»5
Возможно немного не в тему, но история про то как детская травма научила эмпатии.
Было мне, значит, лет 12-13. Рос я в Сибирском селе на 2к жителей, собаки во дворе не водилось уже несколько лет после смерти прошлой. Тут мне на улице попалась дворняжка-подросток. Я в тот же момент понял, что мне нужна собака, ведь это будет уже моя "личная собака, а не семейная". Привёл я барбоса домой и торжественно объявил матери, что вот он Бобик, и он будет с нами жить. Мать была вроде как не против. Отец придя с работы выслушал меня и сказал, что раз это моя собака, то и весь связанный с ней геморрой теперь тоже мой. Счастья не было предела. Недельку он у нас пожил во дворе в старой (от прошлой собаки) будке. Я кормил его остатками со стола, даже разок прибраться за ним успел. В общем через неделю он занемог (перестал есть и стал вялым), а я ввиду ребячьего раздолбайства не сразу это заметил. Батя сказал: "Твоя собака, бери велосипед и езжай в ветеринарку, что на другом конце села". Короче посадил я барбоса в рюкзак и повёз к ветеринару местному. Ветеринар помню отрезал ему маааленький кусочек мяса, а Бобик отказался его есть. Всадил он собаке пару уколов чего-то (скорее всего антибиотиков), сказал, что ему скорее всего пизда и отправил домой. То было в обед. К вечеру приполз ко мне на крыльцо Бобик, лёг и начал потихоньку умирать. Как я это понял - на него стали садиться жирнющие мухи, а я рукой их отгонял. Вот до сих пор помню этих мух на белой шерсти барбоса. Хэппи энда не было, так он можно сказать на руках у меня и умер. Как раз вернулся отец. Сказал: "Лопата знаешь где лежит, я сейчас". Пока я ходил за лопатой, он сходил за белым куском ткани. Завернул в неё пса и понесли его на край огорода. Там я выкопал яму (моя же собака) и так вот незатейливо прошли похороны.
Запомнилась короче эта история. После этого за прошедшие почти 20 лет собаки у меня больше никогда не было.
Показать полностью
Эмпатия важнее паники
Женщина-инструктор возвращается с какого-то курса по личностному росту. В темном переулке к ней подходит подросток. Избил, отобрал сумочку, изнасиловал. Та встает, отряхивается:
- Надо же, такой молодой, а столько проблем...
Эмпатия - причина, раскрутившая цивилизацию
(короткие мысли дилетанта)
«Смилуйся надо мною, о сын Пелеев! Я заслужил состраданье:
Я для людей нечестивейший делаю подвиг, к коленам врага
Руки простерши — того, кто убил у меня сыновей любимых,
Многих и храбрых; а ныне к тебе я прихожу, приносящий
Дары несравненные, чтобы тело сына любезного выкупить».
Так говорил Приам; и тронули душу Пелеева сына
Слова его; он за руку старца почтенного взял, удивляясь
Духу его и смиренной отваге; и оба вспомянули:
Старец, о Гекторе храбром, и плакал; Пелид же о милом
Отце, о Пелее, и слёзы их текли на ланиты…
Гомер. «Илиада» (книга 24, перевод Н. И. Гнедича)
Чем больше разных людей объединяются в сообщество, тем выше потребность в смягчении внутрисоциальных конфликтов. Непонимание соседа или партнера может привести к трагичным последствиям как для самих участников, так и всего общества. Ослабленная внутренними конфликтами группа проиграет конкуренцию более организованным.
Поэтому уже с момента формирования семьи пошел отбор, где внутренняя кооперация и координация помогала выживанию. Сопереживание, взаимовыручка и понимание интересов группы помогали сохранять стабильность и повышали шансы выживания для всех.
Эмоциональная поддержка такой стратегии - не случайность, и не закладка сверхъестественных сил.
Неолитическая революция и переход к производящему хозяйству задал новый стимул закрепления эмпатии. Массовость (и стабильность) земледельческих цивилизаций и стала той почвой, на которой и вырос весь социальный прогресс.
"Золотое правило нравственности", отраженное во всех мировых религиях и философских системах - и есть закрепление эмпатии в нравственных правилах.
«Поступай с другими так, как хочешь, чтобы поступали с тобой»
Показать полностью
Ответ на пост «Эмпатия»4
ха. подержите мой ко-вамлосет
представьте мою радость: год назад закончил собирать коллекцию почтовых марок на тему "футбол"
старался собрать все когда-либо существовавшие страны, включая такую экзотику, как о.Рюкю под протекторатом США, Токелау и королевство Румыния до 1945 г. я уж молчу про ЦАР, когда она была империей, или о.Мэн
осталось только Северную Македонию докупить и я ее высматриваю
близок к ментальному оргазму
и вот что показательно
хоть бы кто вокруг поддержал со мной об этом беседу хотя бы минуты полторы
всё именно так, как на стартовой картинке с экзистенциальной выдрой
женчины, особенно с бюстом от третьего, сейчас не интересуются новостями филателии
ка-те-го-ри-чес-ки
такой, значится, делаю вывод
и футболом, похоже
и побитыми молью коллекционерами-филателистами
Показать полностью
Адвокат для себя: Почему свои косяки мы оправдываем, а чужие — презираем
Подрезал кто-то на дороге? «Что за наглец и хам!» Оказались на его месте вы? «Ой, извините, я просто очень спешу в больницу / не заметил знак / у меня был тяжелый день».
Добро пожаловать в ловушку человеческой психики под названием фундаментальная ошибка атрибуции. В психологии этот феномен объясняется просто: когда ошибаются другие, мы виним их личные качества и характер. Но когда косячим мы сами, во всем виноваты исключительно внешние обстоятельства.
Для себя мы — самый преданный адвокат. Мы знаем весь контекст своей жизни: как мы не выспались, сколько проблем на нас навалилось и какие благие намерения у нас были изначально. Мы судим себя по своим намерениям, которые почти всегда «хорошие».
А вот для окружающих мы становимся строгими судьями. Мы не видим их внутренний мир и бэкграунд, а оцениваем только голый результат. Забыл коллега отправить отчет? Он «необязательный лентяй». Забыли вы? «Ну, меня же завалили другими задачами!».
Этот механизм защищает наше эго от разрушения и помогает поддерживать высокую самооценку. Признать себя виноватым — это больно. Намного проще свалить вину на ретроградный Меркурий, погоду или глупых людей вокруг.
Как выйти из этого круга?
Включайте эмпатию. Когда вас кто-то бесит своим промахом, мысленно придумайте ему три оправдания. Может, человек проживает личную драму?
Снимите мантию судьи. Попробуйте судить других по их намерениям, а себя — по реальным поступкам. Это отрезвляет.
Мир станет намного приятнее, если мы уволим себя с должности прокурора для чужих жизней.
Показать полностью
1
Заготовка эпохи Boletales
Заготовка Boletales
Название Boletales (порядок Болетовых грибов) отсылает к образу грибницы —
скрытой под землей колоссальной сети, связывающей разрозненные элементы в
единую живую экосистему. Грибы могут умереть, а мицелий продолжит жить.
Игра построена на уникальном концептуальном контрасте
двух художественных стилей, который напрямую обоснован
сюжетом:
· Реальный мир: Меланхоличный, величественный, отрисованный вручную
мир в стиле Hollow Knight.
Пиксельные подмиры («Мирки в мире»): Пространства, запертые
внутри дискретной, квадратной графики. Пиксельность обыгрывается в сюжете:
жители этих миров видят вселенную «ограниченной»
и разделенной на жесткие шаблоны из-за своей сломанной логики.
В игре необычная боевая система. Любого физического столкновения
можно и нужно избежать, используя исследование, диалоги и логику.
Главные действующие лица
· Главный Герой (ГГ): Маленький, невинный и добрый ребёнок-коточеловек,
родившийся в богом забытом далеком селе. Он обладает
уникальным оружием — силой детской логики. Его оптика чиста от
взрослого цинизма.
Столкнувшись со сложными взрослыми парадоксами, он
руководствуется базовым принципом: «Если от ваших правил всем больно –
значит, ваши правила построены неправильно».
· Пользователь (Игрок): Невидимый «хранитель» или кукловод.
Это разум мицелия. ГГ безгранично верит игроку, заглядывает в
экран своими большими глазами и слепо подчиняется его командам, считая,
что взрослый всегда прав.
«Абсолютное зло»: Персонаж, которого все жители считают
виновником апокалипсиса. На самом деле это обычный человек
с колоссально низкой самооценкой и комплексами. Местное
общество объявило его уродливым просто за то, что он от них отличается.
Испугавшись травли, он вручную сделал себе простую пластиковую маску,
нарисовав на ней черным маркером кривые точки-глаза и
нейтральную полоску-рот, чтобы скрыть свои чувства. Несмотря на
вековую ненависть толпы, он в полном одиночестве пытался спасти жителей.
Двухэтапная структура сюжета и мета-механики
Цикл 1: Ложная логика насилия
Игрок, ведомый стандартными геймерскими шаблонами («вижу босса — надо
убить»), заставляет невинного ребенка нанести удар человеку в маске. «Зло»
повержено. Экран темнеет.
Мир рушится. Игра ловит пользователя в ловушку чувства
вины: она показывает, что ГГ стал палачом и убийцей человечества по вине
игрока, который применил насилие вместо сострадания.
Цикл 2: Истинный путь и катарсис
Чтобы исправить ошибку, игрок обязан совершить перезапуск мира. На втором
круге мотивация меняется: пользователь ищет способ спасти и мир, и ГГ.
Которебенок отказывается от насилия. Он спускается на самый нижний уровень
планеты и обнаруживает истину: мир никогда не рушился.
· Много веков назад неизвестное существо построило плоский, монолитный
и безупречный фундамент, на котором прочно стоит весь мир. Но жители
на поверхности из-за банальной лени проверить достоверность информации
раздули панику из ничего, активно продвигали новость об апокалипсисе и
начали травлю невинного человека в маске.
Когда ГГ вместо драки просто подходит и обнимает человека в пластиковой
маске, плотину сдерживаемых чувств последнего прорывает. Он плакал каждый
день, и от мощного наплыва слёз маска физически раскалывается, обнажая
испуганное, уставшее лицо, которое впервые в жизни просто приняли таким,
какое оно есть. Жители пиксельных миров осознают масштаб
своей глупости и фейк-ньюс. Жители пытаются искупить свою вину с
помощью реальной помощи для несправедливо осужденных. Мирки
становятся менее квадратными, а ГГ благодарит пользователя за помощь,
игра вылетает. При следующем запуске лишь картинка природы и городские
дома, нет кнопок главного меню.
Показать полностью
