Совет родителям-параноикам: посильнее наказывайте и контролируйте ребенка. Чем больше этого самого - тем более прошаренный и хитрожопый лгун у вас вырастет. Давите на психику посильнее, тогда ребенок быстро уяснит правила игры и заведет себе вторую, тайную жизнь, а вам доверять перестанет совсем. Я это по себе знаю: если меня наказывали (а наказывали меня часто), я не переставал этим заниматься - просто начинал тщательнее продумывать себе алиби и меньше палиться. Бедная моя мать, наверное, и половины не знает из того, что я вытворял в детстве, эхехе...
Ну, скажем, самое невинное - проиграть полдня на Денди в Черного плаща с температурой 38, пока предки на работе. А потом к их приходу лежать с полотенцем на голове и изображать самого больного ребенка в мире. Кстати, чтобы не запалили, нагретый адаптер от приставки нужно вынести в холодные сенки на полчасика (и вернуть потом на место, естественно!), еще не забыть Денди поставить в точности так, как она стояла на полке утром, а картриджи вернуть обратно в бельевой шкаф, куда их мать спрятала перед работой. И белье расправить, чтобы складок не было. А если спросят, чего телек нагретый, то слабым голосом отвечать - ну, включал, когда Рейнджеров Лейтенанта Марша показывали.
Про то, как мы с дружбаном спионерили немного пороха у отца и потом начиняли им баллончики от сифона, чтобы бросать в костёр, мать, конечно же, до сих пор не знает. И отец не знает, но по другой причине - ему по жизни на всё похуй).
Про то, как мы обратно спионерили нерабочий аккумулятор от трактора с МТМ, а потом распатронили его на пластины, едва не обжегшись кислотой, они узнали. Но очень сильно позже. Спионерили мы его, потому что нужен был свинец для кастетов - а где ж его брать, кроме аккумуляторных пластин? Как мы этот аккумулятор, который весил чуть не тонну, тянули в лесок на костер - то отдельная история трудов, преодолевания и одного коварного предательства. Ибо в компании нашелся крысюк, который всех сдал уже после того, как заветные кастеты были отлиты и получены. "В общем, все умерли".
А однажды я купался на речке и едва не утонул, потому что меня затянул водоворот - про это предки по сию пору не в курсе. Воды нахлебался знатно, пересрался ещё сильнее, но им ничего не рассказал, ибо был страх пуще смерти - наказание! А уж про тайную коллекцию наклеек с голыми тетками, которую я выменял в 7 классе на два своих любимых киндера, мамка с папкой и вовсе не узнали до тех пор, пока мне не исполнилось 18. Ой, блять, сколько я воплей тогда наслушался...
Ну и мой тайный мир с солдатами-мутантами-спецназовцами, которые сражаются с потусторонними монстрами, я тоже оставил при себе, написав сам себе парочку рассказов. Они лежат где-то до сих пор в двух тетрадках в клетку. На одной машинка BMW красного цвета. Смешные рассказы такие...
Про свои студенческие похождения могу рассказать ещё больше - тут-то было раздолье, ибо, наконец, съебался из родного колхоза в большой город. И хоть был я домоседом-ботаником, но в какую-нибудь ебалу всё равно встревал - была у меня в те годы тяга к странным нефорским компашкам со сходками на кладбищах и в лесах. А где компашки, так и бухло с разной сопутствующей хероборой. Отрубание головы черным курицам, например, и то ли сатанинские, то ли ебануто-упоротые обряды под пивас. А однажды по осени мы вообще запалили огромный костер на Войновке, и потом съябывались в ужасе через кусты, когда приехали пожарные.
А ещё был случай, когда я в жопу пьяный шел с дня рождения сокурсницы и был принят нарядом ППС. В отделении мне очень доходчиво объяснили, что я охуел пьяным шляться по улицам и больше так делать не надо. Обошлось штрафом. Наверное, я так легко отделался, потому что имел при себе паспорт, студбилет, особо не дерзил и вел себя покладисто. ХЗ, я вообще по жизни покладистый.
Но не всегда. Один раз бухой сосед-рецидивист ломился на мою половину хаты в час ночи, так что пришлось его выпроваживать со двора с лопатой в руках, отборным матом и угрозами эту лопату применить для ректального анализа. Не понравилось ему, видите ли, что ко мне в гости иногда заезжает друг-милиционер. Этот долбоеб потом ещё не раз и не два грозился зарезать "суку подментованную". Правда, вскоре уехал куда надо на 3 года за избиение сожительницы, и больше я его не видел. Говорят, что помер в колонии (туда и дорога пидору). Но жути успел нагнать изрядно...
Блять, да че только не было, всего и не упомнишь. Притом я никогда не искал на жопу приключений специально - они сами меня догоняли. Родители до сих пор не знают, что я ездил на концерт КиШа в Ебург, после которого мне пизданули бутылкой по голове местные джентльмены в спортивках. А матери я потом соврал, что спросонья въебался головой в дверной косяк. Вот такая у неё сыночка неуклюжая, угу.
А ещё я целых два раза мотался в Вологду, трахать подругу по переписке и курить с ней траву (ни о чем не жалею, кстати). И однажды выебал на вписке какую-то стремную готушку, которую видел первый раз в жизни (вот об этом жалею, но слава богу без последствий). А девственность вообще потерял в поезде из Туапсе в 14 лет, когда возвращался из "Орленка". И там же научился курить взатяг и ругаться матом. Незачем родакам об этом всём знать.
Короче, факт есть факт - из-за строгого воспитания вырастают по-настоящему двуличные лицемеры вроде меня, которые будут отмазываться от любой ответственности, лишь бы меньше ебали мозг и грузили непонятной хероборой. Очень "ценные" качества по жизни, смею заметить. Мешают до сих пор.
P.S. Ах, да! Школу я окончил с золотой медалью, затем поступил на бюджет и окончил универ с красным дипломом. И везде, буквально всюду, я был прилежный паинька-мальчик, который нравился что учителкам в школе, что тетенькам-преподавательницам с кафедр лингвистики, иностранной и русской литератур, а также теории и практики журналистики. За что они меня так обожали, откуда взялся такой кредит доверия к моей персоне - до сих пор в душе не ебу. Но спасибо им
Жесть...
Каждый второй комментарий это женщины раздающие гневные ответы в адрес мужчины.
На кой йух тогда любому мужчине испытывать хоть какие-либо положительные чувства к РСП, когда вы женщины такие жестокие?
Ни солидарности, ни жалости, ни понимания - только любовь к своей жопе(все примерили ситуацию на себя).
Я понимаю что есть "риск" при удочерении, но пздц ни грамма надежды, ни капельки сомнения - муж дебил, а вы молодчинка.
А потом люди удивляются как так девушка в автобусе сидела в проходе задыхалась и ни один человек(кроме ТСа) не удосужился помочь, а наоборот вытолкали на остановке.
Откуда понимание и человечность будет, если херова туча женщин учат эгоизму и хатаскраиничеству. Не надо оправдыватся мужчинами, это вы сами козыряете тем что воспитываете детей, а когда неудобно так это мужчины. Их кто воспитал тогда?
Там только одна адекватная женщина(у нее 200+ лайков) посоветовала подойти к ситуации с компромиссом, без желчи и ультиматумов.
Человек ленив, глуп и ненасытен. Самый полезный момент в стремлениях ко всякой х%йне именно в действиях, которые развивают, но это надо сперва понять, оценить вообще необходимость и проявить изобретательность. Цели не должны противоречить процессу. Связь между лендркрузером и детьми нет.
Чтобы делать детей к этому должны быть готовы оба родителя, просто брать и делать. Там несложно, я делал :) У нас проблема в том, что кто-то из партнеров (или оба) не хотят в силу разных причин. Чтобы иметь детей вообще нет никакого рационального пенделя, это собственная и личная хотелка и процесс, кто во что горазд. Детей делают потому что хотят детей, а не все то, для чего дети лишь промежуточный этап. Ну фу.
Мы сами поддерживает норму вокруг себя: если бы каждый был окружен семьями по 5-8 детей - все бы их делали в большом количестве. Видим чаще по одному - будем делать по одному. Не видим ни одного - нафик надо, наверное, не хватает лендкрузера.
Дети дорого только в первый раз. Впрочем, как любое другое занятие :)
Давайте будем честны: если у вас есть средства на обед, одежду по сезону и место для сна, то все остальные средства вы тратите на излишки: еб%чие тряпки, машины, пентхаусы и лобстеров - на развлечение себя. Такие двигают экономику развлечения и задают моду халявы, бесцельного пинания х%ев. Но кое-кто тратит средства на инструменты, станки, что-то производит. Это моторчики совсем другой экономики.
Чтобы люди что-то делали (в том числе детей), к этому нужно прививать норму делать. Когда у человека есть желание, мотив - его энергия бесконечна.
Вспоминаем как ныли из-за сериала. Мол виноваты родители, что дети их творят беспредел(после просмотра сериала конечно же).
А потом кто-то, не уследил за ребенком, тогда начинаем ныть на органы власти. Прокуратора во всём виновата.
Очень про пикабу, очень про "вы не понимаете это другое"
Вначале дитя просто повторяет то, что слышит вокруг себя; его моральные суждения воспроизводят суждения окружающей среды. Дитя дышит тем воздухом, который окружает его, вбирает в себя то, что находит вокруг себя. Но надо иметь в виду, что этическая фразеология европейских народов— одно, а этическая действительность у них — другое. Мы живем возвышенными идеями Евангелия; даже религия гуманистического атеизма в своих этических требованиях стоит на той же высоте. Можно было бы сказать, что своим сердцем мы связаны с Евангелием, но в своей жизни мы не только далеки от него, но живем даже так, как если бы исповедовали убеждения, противоположные Евангелию. Мы сами, таким образом, вносим в детскую душу страшный этический дуализм, дуализм убеждений и дел, — и дитя, конечно, неизбежно проникается этим. Оно сначала усваивает наши слова и вносит в них весь жар юной души, весь энтузиазм чистого сердца, — но оно учится жизни по нашей жизни и естественно следует в своей жизни не нашим словам, а нашим делам. Если в жизни нашей так много лжи, удивительно ли, что и дети становятся способны ко лжи? Конечно, моральный дуализм имеет у ребенка иной характер, чем у нас — он является невинным, простодушным и наивным. Наша моральная атмосфера ядовита для ребенка, но дитя не сознает этого, а просто подражает нам со всей своей непосредственностью. Дитя, с одной стороны, усваивает наши слова, проникается теми началами, которые заключены в этих словах, а с другой стороны, его собственная жизнь, наблюдения над окружающими людьми формируют у него собственные моральные убеждения, собственные моральные понятия. Мы не должны удивляться тому, что эти собственные моральные понятия детей оказываются узкими и грубыми. Нет никакого противоречия, если дитя в этих собственных понятиях расходится с теми высокими идеями, которые оно же «исповедует» — здесь просто на лицо два разных слоя в моральном мышлении. Одни убеждения имеют общий и, можно сказать, внежизненный характер (ибо таковыми они оказываются и в нашей жизни), другие имеют конкретный и реальный характер. Не следует забывать о слабости абстрактного мышления у детей: для детского интеллекта не всегда легко от общей идеи перейти к ее воплощениям в частных фактах, от частных фактов — к общей идее. Чаще всего сознание общего и сознание частного оказываются двумя видами сознания, не связанными между собой. Дитя может знать общее грамматическое правило и делать ошибки в диктовке, ибо не догадывается, что это и есть как раз пример на приложение этого правила. Точно так же общие и конкретные моральные убеждения живут в детском сознании как два вида убеждений, не связанных между собой. Общее и конкретное существуют отдельно и независимо одно от другого — что и является характерным симптомом слабости абстрактного мышления. Придет свое время, когда функция абстракции разовьется — и тогда можно говорить о противоречиях между двумя слоями моральных взглядов; дитя само находит (уже во втором детстве) эти противоречия и мучительно переживает их. На этой именно почве закрепляется лицемерие, как разрешение этических конфликтов: дитя просто живет двойной жизнью — для себя одной, для других другой. Другие дети просто отбрасывают неудобную этическую фразеологию, идут путем этического скептицизма. Чаще всего, однако, находим мы у детей психологию компромисса: дитя верует в общую идею, не отрекается от нее, но в то же время, вслед за взрослыми, в жизни следует не этой идее, а какому-нибудь маленькому, но житейски удобному правилу. Это не есть психология лицемерия, а тот мелкий, пигмейский дуализм, мертвящее дыхание которого чувствуем мы всюду: тут нет никакой маскировки, а просто психология компромисса, снисходительное отношение к своим и чужим поступкам, частое тяготение к благоразумию — этой типической системе компромисса. Печать доброты и благодушия, снисходительности и ничтожности лежит неизбежно на всей этой психологии, столь далекой от единства, цельности, внутренней законченности.
Надо признать, что условия морального созревания наших детей очень тяжелы. Спенсер справедливо говорил, что личность не может морально развиваться, если общество, ее окружающее, морально застыло: низкий моральный уровень социальной среды создает величайшие препятствия для индивидуального морального процесса. Этот процесс связан с непрерывным взаимодействием с окружающей средой — и пока наше общество полно глубоких моральных и социальных противоречий, для наших детей необычайно труден путь цельного этического развития.
/В.В. Зеньковский - Психология Детства/
Если посмотреть на человека с точки зрения теории эволюции Дарвина, то деторождение этот его единственная цель существования, других и нет совсем. Если посмотреть с точки зрения авраамических религий, то первая задача которую поставил Бог, это было плодитесь и размножайтесь.
Эгоизм ли деторождение? Да, дети приносят гормональное и нейромедиаторное удовольствия. Большое количество детей увеличивает вероятность благополучной старости, и большей продолжительности жизни. Это эгоизм. Много детей и внуков может приносить огромное количество положительных эмоций. Подыхать бессильным, в одиночестве вероятно очень грустно. А умирать в одиночестве имея много детей это вообще боль.
То количество сил и энергии, которые ты тратишь на воспитание детей, скорее всего компенсирует негативный оттенок эгоизма.
Тут проблема в другом. Зная о горечи бессмысленности существования человека, я как родитель заводя детей, толкаю этих новых личностей в это унылое бытие. Но естественно, я не хочу чтобы мои дети были несчастными, и поэтому я всячески стараюсь быть счастливым, чтобы это видели дети. Так как твои дети всё повторяют за тобой.
Это всё, я назвал бы альтруэгоизмолицемерием.
У меня нет детей, но если бы были, то за подобную игру я бы никогда не аплодировал. Я понимаю, что виновник этой ужасной игры скорее всего преподаватель. Но как по мне, любое поощрение плохой работы в дальнейшем скажется плохо на самооценке ребенка... а вы как думаете?
