Итак, свершилось!
Всем спасибо! Без вас это сделать было бы гораздо труднее.
Смиренно напоминаю: дорогая подписота, отписывайтесь! Постов о ремонте обуви (тема, ради которой большинство подписались) больше не будет.
Всем спасибо ещё раз!
Вивекананда
«Не зависьте от меня. Я могу уйти в любой момент. Миссия должна стоять на своих ногах. Пусть каждый из вас станет живым центром. Работа — это не моя работа, это работа Господа через нас. Если один уходит, другой придёт на его место».
Complete Works of Swami Vivekananda, Vol. 7 (Conversations and Dialogues, 1902)
--
«Вы должны распространять идеи Рамакришны по всему миру, но не как секту. Будьте открыты. Веданта — это универсальная философия. Миссия должна помогать бедным, учить необразованных, служить всем как проявлению Бога. Не ограничивайтесь только монастырской жизнью — идите в мир и работайте».
The Complete Works, Vol. 7
--
«Организуйте всё должным образом. У вас должен быть чёткий план. Монахи должны быть готовы к жертве. Не ищите славы или денег. Работайте для Индии и для всего человечества. Миссия должна стать силой, которая пробудит нацию».
God Lived with Them и Complete Works, Vol. 6–7
--
«Не беспокойтесь, когда я уйду. Работа продолжится. Если вы сохраните чистоту и самоотверженность, тысячи придут вслед за вами. Я вижу, как миссия растёт и охватывает весь мир. Держитесь за идеал Рамакришны — служение человеку как служение Богу».
The Complete Works, Vol. 7
--
Министерство обороны Азербайджана рассматривает варианты привлечения своих военнослужащих к различным международным операциям под эгидой НАТО и ООН. Об этом сообщил руководитель военного ведомства страны Закир Гасанов.
По оценке министра, растущая геополитическая нестабильность и возникновение конфликтов в разных частях мира свидетельствуют о повышении значимости миротворческих сил. Гасанов подчеркнул, что в настоящее время оборонное ведомство детально изучает форматы участия азербайджанских подразделений в миссиях, направленных на поддержание глобального мира.
Согласно приведенным данным, начиная с 1999 года, опыт участия в миротворческих миссиях в различных регионах получили более трех тысяч азербайджанских военнослужащих. Кроме того, в последние годы фиксируется расширение контактов между Баку и Североатлантическим альянсом.
В феврале 2025 года Азербайджан официально присоединился к Центру передового опыта НАТО по морской безопасности. Позднее, в январе 2026 года, заместитель генерального секретаря альянса Радмила Шекеринска подтвердила готовность блока оказывать поддержку Баку в проведении реформ в сфере безопасности и обороны. На фоне этих событий также сообщалось, что посол Российской Федерации в Баку Михаил Евдокимов получил ноту протеста от азербайджанского Министерства иностранных дел.
(Подсмотрено в "Котомемчики" - пожалуй, самая большая коллекция юмора с котиками! Добро пожаловать - у нас только котики и ничего кроме котиков!)
Картинка со звуком)
Отношения Рабиндраната Тагора с Рамакришной и Вивеканандой были сложными, с эволюцией от некоторой отстранённости к глубокому уважению и публичным похвалам.
Тагор и Рамакришна встречались один раз — 2 мая 1883 года на праздновании Брахмо Самадж в доме Кашишвара Митры в Калькутте. Тагору было 22 года, он играл на фортепиано и пел. Впечатление от этой короткой встречи (Тагор видел Рамакришну «десять минут издалека») было незначительным.
Ранние впечатления Тагора о Рамакришне были скептическими (из-за брахмо-традиции семьи: рационализм, неприятие идолопоклонства, акцент на едином Боге без форм). Он отмечал «искажения» в записях Катхамриты и говорил, что из-за разницы в менталитете и образовании ему трудно судить о «реальной сущности» святого.
К 100-летию Рамакришны (1936–1937) отношение Тагора заметно потеплело. Он написал известное стихотворение «К Парамахамсе Рамакришнадеву». В 1937 году Тагор выступил с большой речью на «Парламенте религий» Миссии Рамакришны в Калькутте, где высоко оценил Рамакришну:
«Великие души, подобные Рамакришне Парамахамсе, обладают всеобъемлющим видением Истины, они способны постигать значение каждой формы Реальности, которая едина во всём…»
Он подчеркнул широту духа святого, который объединял разные пути садханы, и простоту его души, которая «разоблачает помпезность и педантизм понтификов и пандитов». Тагор остался на всю трёхчасовую программу (несмотря на слабое здоровье) и позже похвалил организацию Миссии за дисциплину и порядок.
Тагор и Вивекананда (Нарендранатх Датта) были знакомы с молодости. Нарендра любил песни Тагора, даже редактировал сборник с ними и учился у Тагора нотам. Они встречались несколько раз, но близкими друзьями не стали.
Самая известная встреча — чай у Сестры Ниведиты в 1899 году, где они полностью игнорировали друг друга (Ниведита отметила напряжение). Были идеологические различия: Тагор (брахмо-романтик, любитель природы и эстетики) и Вивекананда (ведантист, акцент на трансцендентном, карма-йоге, служении бедным и пробуждении силы в человеке).
После смерти Вивекананды (1902) Тагор со временем стал одним из его самых ярких почитателей. Самая известная цитата Тагора:
«Если вы хотите узнать Индию, изучайте Вивекананду. В нём есть всё положительное и ничего отрицательного.»
Он высоко ценил послание Вивекананды о Брахмане в каждом человеке и служении Богу через бедных («это настоящее Евангелие»), которое пробудило молодёжь к действию, жертве и национальному служению. Тагор отмечал, что Вивекананда проповедовал великое послание, не связанное с жёсткими «можно/нельзя».
Тагор остался верен своему поэтическо-гуманистическому пути, но искренне признал универсализм и силу послания Рамакришны и Вивекананды.
нашел на просторах VK
