В Якутске идет Крестный ход в честь Дня Победы. В голове торжественной процессии икона святого Георгия Победоносца.
Участники двинулись от Преображенского кафедрального собора и направляются к часовне Георгия Победоносца на площади Победы.
Процессия движется по улицам Чернышевского-Хабарова вдоль Московской набережной и сопровождается пасхальными песнопениями.
На площади Победы участники, возглавляемые архиепископом Якутским и Ленским Романом, помолятся о погибших воинах и вознесут молитву Георгию Победоносцу.
Меня зовут Сусанин Владимир Михайлович, и я хочу поделиться впечатлениями от недавней паломнической поездки в село Рагули Апанасенковского района Ставропольского края. Поездка состоялась 21 ноября 2025 года — мы отправились почтить память священномученика Петра Сухоносова и отметить Престольный праздник Архангела Михаила.
Ранний подъём и начало пути
Всё началось ранним утром — сбор был назначен на 04:55 у платной поликлиники на улице Московской. Несмотря на ранний час, настроение было приподнятое: вокруг собрались единомышленники, готовые к духовному путешествию. В 05:00 мы тронулись в путь.
Дорога дальняя, но время пролетело незаметно: наш гид делился житием священномученика Петра Сухоносова, рассказывал истории храмов, которые нам предстояло посетить. Было даже выделено 1,5 часа на сон — очень продуманно, учитывая ранний подъём.
Прибытие в Рагули и Михайловский храм
К 08:20 мы прибыли в село Рагули. Первое, что поразило, — живописные пейзажи Ставропольского края: бескрайние степи, мягкие холмы и ясное небо. Село расположено в удивительно красивом месте — здесь чувствуется особая благодать.
Мы направились в Михайловский храм — место служения священномученика Петра Сухоносова. Храм оказался небольшим, но очень душевным. Атмосфера здесь действительно особенная: кажется, что сама история дышит в этих стенах.
Программа началась с исповеди, затем состоялась литургия в честь Престольного праздника Архангела Михаила. Особенно запомнился крестный ход вокруг храма — молитвенное шествие объединило всех паломников, создало ощущение единства и духовной близости.
После службы нас ждала праздничная трапеза. Местные жители встретили нас очень тепло, угостили своим знаменитым хлебом с Престола — он действительно особенный, будто пропитан благодатью этого места.
Храм Казанской иконы Божией Матери (с. Алексеевское)
Следующей точкой нашего маршрута стал храм Казанской иконы Божией Матери в селе Алексеевском. Это небольшой приход, который живёт на пожертвования. Мы привезли крупы, макароны, детские вещи — всё, что собрали заранее.
Храм оказался очень уютным, с особой атмосферой. Батюшка встретил нас с улыбкой, поблагодарил за помощь. Здесь можно было подать записки, помолиться перед иконами. Чувствовалось, что каждый здесь на своём месте, а храм — центр духовной жизни села.
Покровский храм в с. Китаевском
Завершили маршрут посещением Покровского храма в селе Китаевском. Заехали ненадолго, но успели приложиться к святыням и подать записочки. Храм небольшой, но ухоженный, с красивой росписью.
Впечатления и мысли в дороге домой
Обратный путь начался около 17:00, вернулись в город в 19:30. В дороге размышлял о том, насколько важно такие поездки совершать — они не просто знакомят с новыми местами, но и дают возможность прикоснуться к духовной истории нашей страны, почувствовать связь поколений.
Что особенно запомнилось:
теплота и гостеприимство местных жителей;
особая молитвенная атмосфера в храмах;
красота ставропольских пейзажей — бескрайние степи, ясное небо, тишина, которая позволяет сосредоточиться на главном;
история священномученика Петра Сухоносова — его подвиг и верность вере вдохновляют.
Эта поездка стала для меня не просто паломничеством, а настоящим духовным опытом. Я увидел, как вера объединяет людей, как маленькие храмы становятся центрами духовной жизни, а простые люди — носителями настоящей христианской любви.
Если у вас будет возможность присоединиться к подобной поездке — не раздумывайте. Такие путешествия меняют взгляд на мир, наполняют душу светом и дают силы на новые свершения.
Ради крестного хода перекрывали улицы в центре города
В шествии приняли участие сотни горожан Источник: Владислав Лоншаков / E1.RU
В Екатеринбурге прошел крестных ход в честь Пасхи. Торжественное шествие началось 12 апреля в 16:00 — от Свято-Троицкого кафедрального собора до Храма на Крови.
Горожане прошлись по улицам Екатеринбурга с Благодатным огнем, хоругвями и иконами. Участие приняли сотни верующих. Показываем, как это было.
В Свято-Троицком кафедральном соборе раздавали Благодатный огонь. Атмосфера была соответствующая.
«По РПЦ разошлось вот такое письмо. Церковное начальство требует от подчинённых не допускать "политизации церковных шествий". А именно — не допускать наличие серпа-и-молота, исключая символику "какой-либо из широко известных политических партий". (Понятное дело, имеется в виду КПРФ, которая давно и основательно заменила идеи коммунизма на клерикализм и национализм.)
У меня вопрос. Почему высшие иерархи РПЦ не высказывают такого же беспокойства, когда на их мероприятиях вышагивают ультраправые молодчики с монархическими флагами, эмблемами всяких "общин" и "человеков"? Ведь это тоже политическая символика, да ещё какая. Но их это вполне устраивает. А вот Знамя Победы, получается, не устраивает. Интересный двойной стандарт...
К значку "Русской общины" вопросов нет.
Вопрос, конечно, риторический. Мы хорошо знаем, что церковь занимает вполне определённые политические позиции и рука об руку с государством занимается пропагандой правых, реакционных, монархических идеек. Для националистов церковное начальство всегда готово распахнуть свои объятия, а с серпом-и-молотом им действительно не по пути».
В последние дни, а точнее в ночь с 17 на 18 июля, проходит всеобщая молитва, т.к., именно в эту ночь расстреляли царскую семью, а затем крестный ход до места захоронения.
Крестный ход в Екатеринбурге (из открытых источников)
Попал я на "царские дни", аккурат в завершающий день (17 июля 2025 г.), причем случайно, т.к., планировал прогуляться по синей "царской" туристической линии, а тут вижу - перекрытия, машины ДПС и полицейские стоят, установлены рамки металлодетектора и т.д.
Пытливый ум сообразил, что рядом назревает какое-то мероприятие.
Спросил у полицейских с чем связано перекрытие, на что мне сказали, что "проходят царские дни" (о них я раньше ни разу не слышал) и что это как-то связано с последним царем и РПЦ. Других комментариев не дали, а посоветовали прийти ближе к 22:00 и увидеть всё своими глазами - что, собственно, я и сделал.
Прийдя к назначенному времени обратил внимание, что людей стало на порядок больше. И при чем, не простых туристов, к коим причислял себя я, а людей с рюкзаками и пенками.
Обратил внимание на большое количество пожилых людей, которые сидели буквально везде, чаще всего на бордюрах и на траве.
Другая часть находилась возле креста, установленного возле главной сцены.
А оставшаяся часть либо также как и я бродили по дороге "туда-сюда", либо отдыхали на траве. Были и те, кто читал молитвы.
Как позже узнал, на "царские дни" приехало много паломников. Кто-то прилетел с разных концов страны, а кто несколько дней шел до Екатеринбурга из другого города (пешие паломники). Хотя были и местные.
Сотрудники полиции преимущественно стояли в оцеплении, и по территории не бродили. По крайней мере, я их не замечал, в отличие от ребят в черной форме.
Я сначала подумал, что это военные, т.к., у многих были на груди патчи с позывными. Но потом стал обращать внимание, что у одних еще были патчи "Русской общины", у других "народной дружины", а у третьих и то, и то. В общем, не понятно в итоге, кто эти ребята. Но факт - они занимались патрулированием и следили за порядком. Были, к слову, и казаки.
Вдоль перекрытой дороги стояли священники. Навскидку, примерно, 10-15 человек.
Как я понял, можно было подойти к любому священнику и исповедоваться.
С каждым часом людей становилось все больше и больше. Стали появляться представители различных общественных и религиозных движений и организаций.
Больше всего меня удивили те, кто на шее носили иконы, в т.ч., с царской семьей. Удивили, т.к., раньше подобного нигде не видел а тут их столько.
Одиночные пикеты (НОД) возле стен московского Кремля с плакатами-требованиями - не в счет.
Обратил внимание, что событие не стихийное, а вполне организованное. Были установлены туалеты, столы с бесплатной водой и т.д.
Дождавшись полночи, начало основное действие на главное сцене - стали выходить представители РПЦ и совершать таинство, кто-то "держал речь" и рассказывал исторические факты о царской семье и СССР.
Уточнил у рядом стоящего про то, что сейчас будет и что ожидать. На что получил ответ - "сейчас будут ночное бдение, во время которой верующие проведут ночь в молитвах и чтении священных текстов. А потом начнется крестный ход - от этого места до Ганиной ямы, в память о расстрелянной царской семье".
Посмотрев маршрут по навигатору (3,5 часа пешком в одну сторону), учитывая погоду и прочие обстоятельства, принял решение посетить Ганину Яму на следующий день на автомобиле, чтобы уже спокойно, без суеты, осмотреть место погребения последней царской семьи.
И об этом будет следующий мой пост.
P.S.Естественно, хоть на пикабу не любят ссылки на своих соц.сети, но оставлю их здесь, вдруг кому-нибудь будет интересны и другие места, которые можно посетить: t.me/bots_mann и youtube.com/@bots_mann
