Горячее
Лучшее
Свежее
Подписки
Сообщества
Блоги
Эксперты
Войти
Забыли пароль?
или продолжите с
Создать аккаунт
Регистрируясь, я даю согласие на обработку данных и условия почтовых рассылок.
или
Восстановление пароля
Восстановление пароля
Получить код в Telegram
Войти с Яндекс ID Войти через VK ID
ПромокодыРаботаКурсыРекламаИгрыПополнение Steam
Пикабу Игры +1000 бесплатных онлайн игр Перемещайте деревянные блоки и направляйте их в ворота, соответствующие их цвету! Это спокойная и расслабляющая головоломка без таймеров и ограничений — играйте в комфортном темпе.

Деревянные цветные блоки

Головоломки, Казуальные, Логическая

Играть

Топ прошлой недели

  • AlexKud AlexKud 35 постов
  • Animalrescueed Animalrescueed 52 поста
  • Webstrannik1 Webstrannik1 50 постов
Посмотреть весь топ

Лучшие посты недели

Рассылка Пикабу: отправляем самые рейтинговые материалы за 7 дней 🔥

Нажимая «Подписаться», я даю согласие на обработку данных и условия почтовых рассылок.

Спасибо, что подписались!
Пожалуйста, проверьте почту 😊

Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Моб. приложение
Правила соцсети О рекомендациях О компании
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды МВидео Промокоды Яндекс Маркет Промокоды Пятерочка Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Постила Футбол сегодня
0 просмотренных постов скрыто
14
user11124650
27 дней назад
Истории из жизни

Как мы недокорчевщиками были⁠⁠

Прочел: Армия... и сразу вспомнилось, как в паломничество на Валаам ездил. Давно это было, когда я еще был молод. Путевка стоила дешево, но нужно было один день отработать трудником. Из мужчин в группе был только я и древний дед. Женщин распределили кого на кухню, кого в прачечную. А нам с дедом выдали лопату и пилу, подвели к пню трехсотлетнего дуба и велели его выкорчевывать. Все наши усилия оставляли на пне лишь царапины. При этом бессмысленном занятии все время в голову приходили строчки Ершова:
...Пень горелый увидал;
Уж над ним я бился, бился,
Так что чуть не надсадился...
И анекдот про чукчу: "Однако, трактор нужен". ( https://vk.com/wall-68355191_11?w=wall-68355191_11 )

Самое смешное, что нам потом предъявили претензию, чего это вы пень не выкорчевали.

[моё] Пень Валаам Паломничество Путевка Выкорчевывать Текст
4
17
K.rakokot
K.rakokot
1 месяц назад

Храм Лаоцзюнь⁠⁠

Перейти к видео

Храм Лаоцзюнь (Лаоцзюньсы, 老君寺) - одно из священных мест даосизма, посвящённое Лао-цзы (Лао-цзюнь - "Учитель Лао"), легендарному философу и основателю даосской традиции.

Основные факты о храме Лаоцзюнь:

Расположение: храм находится в горах Китая, в провинции Хэнань, в живописной местности гор Лаоцзюньшань (老君山 – "Гора Учителя Лао").

Высота: вершина, где стоит главный храмовый комплекс, поднимается на более чем 2200 м над уровнем моря. Из-за этого здесь часто лежит снег, а облака окутывают постройки, создавая впечатление "небесного дворца".

Значение: Лаоцзюньшань считается местом, где Лао-цзы жил отшельником и постигал Дао. Поэтому гора и храм - важное паломническое направление для даосов.

Архитектура: пагодоподобные храмы и павильоны с золотыми крышами расположены на скалах и соединены живописными мостами и тропами. Особенно впечатляет вид в сумерках или зимой, когда снег и подсветка превращают храм в парящий "замок в облаках.

Культура и туризм: кроме религиозного значения, Лаоцзюньшань - популярная туристическая достопримечательность. Подъём к вершине возможен пешком или на канатной дороге.

Это место объединяет мистику древней философии, красоту горных пейзажей и изящество китайской храмовой архитектуры.

Показать полностью
Храм Китай Азия Юго-Восточная Азия Хэнань Даосизм Религия Горы Красота Величественность Снег Ночь Дорога Паломничество Видео Вертикальное видео Короткие видео
4
10
YogaProLife
YogaProLife
1 месяц назад
Лига путешественников

Паломничество к Кайласу как Путь Йоги⁠⁠

Путешествие началось в Санкт-Петербурге и вело через Москву, Дели и Катманду к священной горе Кайлас. Уже сама дорога — первая ступень практики: умение принимать перемены, быть в пути и сохранять равновесие в любых условиях. Как и в йоге, где каждая асана — это не только форма тела, но и тренировка внутреннего спокойствия.

Йога в дороге учит нас удерживать ясность ума и бодрость тела:

🔶 регулярная практика избавляет от усталости и затекших ног;

🔶 дыхательные техники сохраняют концентрацию;

🔶 умение погружаться внутрь делает внешний шум и суету второстепенными.

Святые места Катманду 🛕🧘‍♀️🙏🏻

Перед выходом в горы группа получила благословение в храме Пашупатинатх, месте, где смерть и жизнь соединяются воедино. Там йог может ясно увидеть: тело — лишь временная оболочка, а дух вечен.

Подъем к храму Сваямбунатх по 365 крутым ступеням — символическая практика дисциплины: кто преодолевает трудный путь, получает гармонию и просветление на каждый день года.

Перейти к видео
Перейти к видео

Путь в Гималаях 🏔️🧘‍♀️🙏🏻

Дорога к Кайласу — это как садхана, ежедневная практика. На высоте проявляется все скрытое: слабость тела, хаос ума, неуравновешенность эмоций. Там, где кислорода становится меньше, раскрывается истинное содержание внутреннего «я». Йога же помогает удержать баланс и увидеть свой дисбаланс.

Каждая остановка в гестхаусах, каждое испытание холода, усталости или отсутствия привычных удобств — напоминает: практика не для того, чтобы нам было комфортно, а для того, чтобы мы научились быть устойчивыми в любых условиях.

Перейти к видео
Перейти к видео

Адаптация и горная болезнь🏔️🧘‍♀️🙌

Гималаи проверяют каждого. У кого-то проявляется «горняшка» — кислородное голодание. Это урок смирения: тело имеет границы. Но именно здесь дыхательные практики (пранаяма) становятся не теорией, а настоящим спасением. Управляя дыханием, мы учимся управлять жизнью.

Перейти к видео

Озера Манасаровар и Ракшас🏞️🧘‍♀️🙏

Омовение в Манасароваре — символ очищения. Ритуал погружения сначала в «мертвую воду» Ракшас, а затем в «живую воду» Манасаровар учит отпускать старое, изношенное, чтобы принять новое, светлое. Это практика внутренней смерти и возрождения, подобная шакти-чалане в йоге, где энергия поднимается из темноты к свету.

Кора вокруг Кайласа 🏔️🧘‍♀️🙌

53 километра вокруг священной горы — это не просто треккинг. Это живая аллегория йогического пути.

🏔️ Первый день Коры — рождение. Душа обретает новую легкость и чистоту. Здесь особенно помогает практика пранаямы, ведь дыхание становится опорой, когда кислорода не хватает.

🏔️ Второй день Коры — зрелость и смерть. Паломник проходит «духовное кладбище» Шивацал и символически оставляет часть своего прошлого. Здесь сердце учится смирению, а ум — осознанному отпусканию.

🏔️ Перевал Дорма Ла (5700 м) — вершина испытания. Здесь развешиваются молитвенные флажки с желаниями, и ветер уносит их прямо в небеса. Это символ обрезания старой кармы и начала новой жизни.

🏔️ Третий день Коры — возрождение. Спуск вниз — это новый этап существования, когда дух обновлен, а тело осознает пройденный путь.

Смысл паломничества

Каждый перевал, каждая каменная пирамидка, сложенная на пути, — это как мантра, закрепленная действием. Когда человек оставляет камень в пирамиде, он как бы утверждает свою новую решимость и укрепляет удачу, помогая себе и другим.

Йога — это не только коврик и асаны. Йога — это способность пройти свой «перевал», увидеть собственные ограничения, смирить эго и открыть сердце.

Кайлас учит:

🔷 Терпение — это сила

🔷 Дыхание — это жизнь

🔷 Смирение — это освобождение

🔷 Путь — это практика

Каждый йог идет свою Кору: кто-то — по горам, кто-то — в повседневной жизни. Но цель одна — соединение с Высшим, Богореализация, жизнь в ритме дыхания Вселенной.

Я давно сделал своей маме страницу на Пикабу и до этого долгое время залипал без авторизации, а сейчас, когда остался без работы и появилось время, захотелось сделать серию постов на основе её путешествий. Это совсем не про то, как поехала и посмотрела страны, а про то как преодолела себя, забираясь на вершины гор, как изменила себя практикуя йогу, как в свои 55 лет она встала на сноуборд и увлеклась серфингом и многое еще другое, о чем она рассказывает в своем телеграмм канале.

Я хотел написать об этом, потому что в свои 55 лет она выглядит просто обалденно, а энергия ее жизни просто зашкаливает и даст фору многим молодым.

Перейти к видео

Моя мама не собирает подписчиков и не занимается рекламой, она просто качественно делает свою работу, помогая другим менять свою жизнь. И я подумал, почему бы мне не рассказать о своей маме, чтобы качественного контента в интернете стало больше. Я конечно не настолько красноречив как она, но используя современные гаджеты и возможности, думаю у меня получится😉

Ну, что если вы готовы узнать, как повысить качество жизни и стать Творцом своей жизни, присоединяйтесь🙌

https://t.me/YogaProLife

Показать полностью 8 6
[моё] Йога Кайлас Паломничество Путешествия Горный туризм Интересные места Индия Горы Видео Вертикальное видео Короткие видео Длиннопост
0
5
OlgaSerebrova
OlgaSerebrova
2 месяца назад

Путь к Святому Ованесу⁠⁠

<!--noindex--><a href="https://pikabu.ru/story/put_k_svyatomu_ovanesu_13147300?u=https%3A%2F%2Fhyurservice.com%2Fru%2Fattractions-activities-armenia%2Fhovhannes-chapel-hartagyugh-ghaltakhchi&t=https%3A%2F%2Fhyurservice.com%2Fru%2Fattractions-activities-armenia%2Fho...&h=2861a61c847f770ee1704fb27e20ef946357d9c1" title="https://hyurservice.com/ru/attractions-activities-armenia/hovhannes-chapel-hartagyugh-ghaltakhchi" target="_blank" rel="nofollow noopener">https://hyurservice.com/ru/attractions-activities-armenia/ho...</a><!--/noindex-->

https://hyurservice.com/ru/attractions-activities-armenia/ho...

Есть в Армении одно место, куда люди идут за чудом, а возвращаются… ну, кто с исцелением, кто с тростью, кто с лёгким сотрясением, но всё равно счастливыми.

Часовня Святого Ованеса в Артагюх. Говорят, там хранится частичка мощей Иоанна Крестителя, и если поднимешься к ней с верой, то Господь услышит твою просьбу. Такой доступ к небесной канцелярии по заявкам на чудеса.

По негласным правилам, подниматься в гору лучше пешком. Три километра вверх, над уровнем моря. Люди специально снимают обувь, некоторые ползут на коленях… Видимо, чтобы Бог оценил вклад в виде содранных до крови суставов.

А пока поднимаешься, в груди тихо горит твоя просьба. У каждого своя: кто молчит о здоровье, кто несёт в сердце мечту о ребёнке, кто просит о доме или о мире в семье. Идёшь, и всё это с тобой, шаг за шагом.

<!--noindex--><a href="https://pikabu.ru/story/put_k_svyatomu_ovanesu_13147300?u=https%3A%2F%2Fhyurservice.com%2Fru%2Fattractions-activities-armenia%2Fhovhannes-chapel-hartagyugh-ghaltakhchi&t=https%3A%2F%2Fhyurservice.com%2Fru%2Fattractions-activities-armenia%2Fho...&h=2861a61c847f770ee1704fb27e20ef946357d9c1" title="https://hyurservice.com/ru/attractions-activities-armenia/hovhannes-chapel-hartagyugh-ghaltakhchi" target="_blank" rel="nofollow noopener">https://hyurservice.com/ru/attractions-activities-armenia/ho...</a><!--/noindex-->

https://hyurservice.com/ru/attractions-activities-armenia/ho...

Я, конечно, решила идти на своих двоих, но в какой-то момент тело шёпотом, а потом уже криком заявило: «Дальше без меня».

Для таких, как я, предусмотрены местные «такси милосердия». Машина, которая за умеренную плату и окончательно растоптанную гордость довезёт до вершины.

Я уже почти повернула вниз, но тут… будто кто-то толкнул меня под ногу. Не упала, но обернулась: никого. Ладно, подумала, случайность. Пошла дальше вниз, снова толчок. Ну всё, думаю, раз уж даже Небо намекает: «Не ной», — поеду.

Подъём на машине, отдельная молитва. Каждый камень на дороге казался последним в моей жизни. Я уже мысленно писала себе эпитафию: «Не дошла — доехала». Летела по ямам Памбакского хребта так, что думала всё, сейчас вылечу из машины и сразу к Господу на приём.

Такое чувство, что в этот день Армения решила провести общее собрание верующих.

Важно то, что надо обойти часовню семь раз против часовой стрелки. Держа внутри заветную просьбу. Легко сказать, когда тебя несёт поток людей, а ты не уверен, это третий круг или уже восьмой.

Потом я встала в очередь в саму часовню. Несмотря на столпотворение, просочилась внутрь спустя минут 20.

Внутри темно, стены чёрные от копоти свечей, жара, теснота. И среди всего этого икона Христа. Почерневшее лицо, но глаза… глаза, в которых столько любви и боли, что я забыла все свои заранее выученные просьбы.

<!--noindex--><a href="https://pikabu.ru/story/put_k_svyatomu_ovanesu_13147300?u=https%3A%2F%2Fhyurservice.com%2Fru%2Fattractions-activities-armenia%2Fhovhannes-chapel-hartagyugh-ghaltakhchi&t=https%3A%2F%2Fhyurservice.com%2Fru%2Fattractions-activities-armenia%2Fho...&h=2861a61c847f770ee1704fb27e20ef946357d9c1" title="https://hyurservice.com/ru/attractions-activities-armenia/hovhannes-chapel-hartagyugh-ghaltakhchi" target="_blank" rel="nofollow noopener">https://hyurservice.com/ru/attractions-activities-armenia/ho...</a><!--/noindex-->

https://hyurservice.com/ru/attractions-activities-armenia/ho...

Осталась только одна: «Прости меня, Господи, за всё». Потом уже, собравшись, шёпотом добавила и то, ради чего пришла, но с оговоркой: «На всё Твоя воля».

Многие принесли сюда вещи своих близких. Шарф, крестик, детскую рубашку и тихо прижимали их к стенам, пропитанным веками молитв. Потом забирали обратно, чтобы дома носить их рядом с сердцем, чувствуя, как сквозь ткань идёт тепло и сила этого места.

Я зажгла свечи, но ставить их не стала, забрала домой, чтобы в тишине, без толпы, продолжить разговор с Всевышним. Так можно.

В благодарность за исполненные желания люди ставят здесь хачкары — резные армянские кресты. Счёт им уже, наверное, давно потерян, хоть лотерею устраивай — найди свой среди сотен других. Стоят плечом к плечу, как каменные свидетели чужих чудес. И смотришь на всё это, дух захватывает…

Спуск оказался сложнее подъёма. В прошлом году тут 65 человек получили травмы, и я абсолютно понимаю, как это возможно. На некоторых участках, кажется, что гравитация в шутку решила тебя проверить.

И всё же… когда стоишь на той высоте, смотришь на горы, на небо, которое можно почти потрогать, понимаешь, что чудо уже случилось. Оно в том, что ты здесь, что дышишь, что живёшь.

<!--noindex--><a href="https://pikabu.ru/story/put_k_svyatomu_ovanesu_13147300?u=https%3A%2F%2Fhyurservice.com%2Fru%2Fattractions-activities-armenia%2Fhovhannes-chapel-hartagyugh-ghaltakhchi&t=https%3A%2F%2Fhyurservice.com%2Fru%2Fattractions-activities-armenia%2Fho...&h=2861a61c847f770ee1704fb27e20ef946357d9c1" title="https://hyurservice.com/ru/attractions-activities-armenia/hovhannes-chapel-hartagyugh-ghaltakhchi" target="_blank" rel="nofollow noopener">https://hyurservice.com/ru/attractions-activities-armenia/ho...</a><!--/noindex-->

https://hyurservice.com/ru/attractions-activities-armenia/ho...

Мы с подругой решили, вернёмся через год, с благодарностью. А если ноги снова откажутся идти, ну что ж, значит, есть время потренироваться, чтобы в следующий раз подняться как герой, а не как пассажир на подножке веры.

© Ольга Sеребр_ова

Материал был ранее опубликован на https://dzen.ru/a/aJnu4QGauVwbdjyA

Показать полностью 5
[моё] Авторский рассказ Повтор Армения Паломничество Юмор Длиннопост
0
Shivananda
Shivananda
3 месяца назад

Шива — это хозяин, а этот мир — Его сад⁠⁠

Shiva

Shiva

Религия это любовь, а не обряды, это чистая и искренняя любовь в сердце. Пока человек не чист телом и душой, посещение храмов и поклонение Шиве бесполезны. Молитвы тех, кто чист душой и телом, будут услышаны Шивой, а те, кто нечист и всё же пытается учить других религии, в конечном итоге, терпят неудачу. Внешнее поклонение — лишь символ внутреннего поклонения; внутреннее поклонение и чистота — вот что реально. Без них внешнее поклонение было бы бесполезно. Поэтому вы все должны помнить об этом.

Люди деградировали в эту Кали-югу и думают, будто могут делать всё, что угодно, а потом отправиться в святое место, где их грехи будут прощены. Если человек входит в храм с нечистыми мыслями, он добавляет ещё один грех к уже имеющимся у него и уходит домой худшим человеком, чем когда пришёл.

Тиртха (место паломничества) — это место, полное святых предметов и святых людей. Но если святые люди живут в каком-то месте, но там нет храма, то даже это — Тиртха. Если же нечестивые люди живут, где может быть сотня храмов, то Тиртха исчезает оттуда. Жить в Тиртхе очень трудно, ибо если грех совершён в обычном месте, его легко очистить, но грех, совершённый в Тиртхе, устранить сложно. В этом суть всякого поклонения — быть чистым и делать добро другим. Тот, кто видит Шиву в бедных, слабых и больных, действительно поклоняется Шиве; но если он видит Шиву только в Его изображении, то это лишь предварительное поклонение. Тот, кто поклонялся и помогал хоть одному бедняку, видя в нем Шиву, не думая о его касте, вере, расе или чем-либо ещё, то Шива им более доволен, чем тем, кто видит Его только в храмах.

У одного богатого человека был сад и два садовника. Один из садовников был ленивым и не трудился; но когда хозяин приходил в сад, он вставал, складывал руки на груди и говорил: «Как прекрасно лицо моего хозяина!», и танцевал перед ним. Другой садовник был немногословен, но усердно работал и выращивал всевозможные фрукты и овощи, которые он относил на голове своему хозяину, жившему далеко. Кого из этих двух садовников хозяин любил больше?

Vivekananda

Vivekananda

Шива — это хозяин, а этот мир — Его сад, и здесь есть два вида садовников: одни ленивы, лицемерны и ничего не делают, только говорят о прекрасных глазах, носе и других чертах Шивы; и другие, которые заботятся о детях Шивы, всех бедных и слабых, всех животных и обо всём Его творении. Кого из них Шива любит больше? Конечно, того, кто служит Его детям. Тот, кто хочет служить отцу, должен помогать прежде всего детям. Тот, кто хочет служить Шиве, должен служить Его детям – помогать всем существам в этом мире. В Шастре сказано, что те, кто посвящает себя слугам Бога, являются Его величайшими слугами. Запомните это.

Позвольте мне ещё раз сказать вам, что вы должны быть чисты и помогать каждому, кто приходит к вам, насколько это в ваших силах. И это хорошая карма. Благодаря этой силе, сердце становится чистым (читта-шуддхи), и тогда Шива, пребывающий в каждом, проявится. Он всегда пребывает в сердце каждого. Если на зеркале грязь и пыль, мы не можем видеть своего отражения. Поэтому невежество и злоба – это грязь и пыль, отражающиеся в зеркале наших сердец. Эгоизм – главный грех, когда мы думаем прежде всего о себе. Тот, кто думает: «Я буду есть первым, у меня будет больше денег, чем у других, и я буду обладать всем», тот, кто думает: «Я попаду на небеса раньше других, я получу Мукти раньше других», – эгоист. Бескорыстный человек говорит: «Я буду последним, мне безразличны небеса, я попаду даже в ад, если это поможет моим братьям». Это бескорыстие – критерий религиозности. Тот, у кого больше такого бескорыстия, более духовен и ближе к Шиве. Учёный он или невежда, он ближе к Шиве, чем кто-либо другой, осознаёт он это или нет. И если человек эгоистичен, даже если он посетил все храмы, увидел все святые места и раскрасил себя как леопард, он все равно дальше от Шивы.

Swami Vivekananda

Address at the Rameswaram Temple on Real Worship

Показать полностью 2
Шива Бог Паломничество Служение Помощь Бедность Чистота Сердце Бескорыстие Карма Длиннопост
2
4
Вопрос из ленты «Эксперты»
Shulhena
Shulhena
3 месяца назад

Поездка в Дивеево⁠⁠

Дорогие пикабушники, возможно кто-то подскажет хорошего оператора в Дивеево, для поездки на автобусе из Москвы.

Чтобы все было спокойно и без сюрпризов, так как еду с человеком, которому из-за здоровья волноваться не рекомендуется.

Да и вобще хочется чтобы все было хорошо, даже если цена выше рынка.

Спасибо!!!

[моё] Совет Дивеево Автобусный тур Оператор Москва Паломничество Вопрос Спроси Пикабу Текст
7
50
anf770
anf770
4 месяца назад

Погубили его «Мертвые души»⁠⁠

Погубили его «Мертвые души»

В 1835 году Пушкин посоветовал Гоголю написать комедию о веселых похождениях русского мошенника, дурившего целый уездный город вымышленными рассказами о высоких связях в Петербурге, не забывая при этом одалживать у местных столоначальников деньги. Пушкин рассчитывал на создание простого потешного водевиля. Знал, что у главного героя имелся реальный прототип. Интерес общества к нравоучительной комедии будет непременно большой.

Гоголь тотчас приступил к написанию театральной комедии. К январю 1836 года пьеса была готова. Он читал ее Пушкину и Жуковскому. Оба поэта катались от смеха и вытирали слезы. Они увидели в «Ревизоре» насмешливый водевиль, над героями-дураками которого можно было вволю посмеяться.

Однако присутствовавший при первой постановке «Ревизора» 13 апреля 1836 года в Александринском театре и смеявшийся от души император Николай I выразил свое недоумение ее финалом - никто из чиновников не был наказан. Он почувствовал опасность это «пьески». Зрителям в зале Александринского театра, всему столичному Петербургу продемонстрировали типичные пороки общества, мздоимство, взяточничество, казнокрадство.

Запрещать «пьеску» было поздно. Император велел подготовить противоядие, написать другую пьесу. И она не замедлила появиться - «Настоящий ревизор» мало кому известного автора Д.А. Цицианова.

Пьеска нового сочинителя начиналась там, где «Ревизор» заканчивался у Гоголя. Явилась как бы продолжением. В ней «настоящий ревизор» скрывал свои истинные намерения, а под занавес объявлял свою должность и наказывал всех взяткодателей, начиная с городничего. Порок низложен, добродетель восторжествовала. Вот только пьеска эта не привлекла ни малейшего внимания. В зале было пусто. Через три постановки ее сняли.

В итоге всероссийский император проиграл, а «Ревизор» Гоголя победил. Его комедия начала свое «потешное» шествие по театрам страны. И жива до сих пор. Как, собственно, и пороки обозначенных героев.

«Ревизора» Гоголь создал в 26 лет. Писал гусиным перышком. Примерно два месяца работы. Конечно, после первой постановки в 1836 году автор вносил в нее поправки, подсказывал актерам, как лучше изображать персонажи. Но много ли в истории русской литературы найдется авторов, которые в таком возрасте за такой короткий срок создавали свои пьесы-шедевры? Фонвизин свою сатирическую пьесу «Недоросль» писал в конце XVIII века, создавал на протяжении трех лет. И кроме отрицательных персонажей у него были положительные, и порок был наказан.

Гоголь, надо признать, был особый самородок, человек из глубокой провинции, не получивший никакого домашнего образования. У него не было знатных родителей, не было гувернантов, домашних учителей, родился в далеком от Петербурга селе Великие Сорочинцы Миргородского уезда Полтавской губернии с населением едва ли около шести тысяч человек. Фамилию при рождении в 1809 году он получил Яновский.

В его в семье было шесть мальчиков и шесть девочек. Николай был третьим. Его отец Василий Гоголь-Яновский писал пьесы для домашнего театра, был прекрасным рассказчиком, но он умер, когда Николаю исполнилось 16 лет. Мать Мария Ивановна, намного моложе супруга, внешне была очень привлекательна. И очень религиозно настроена, порой она впадала в мистицизм и верила во всякую чертовщину. Николай находился под большим ее влиянием.

Николая Яновского признали мелкопоместным дворянином, за ним закрепилась фамилия Гоголь-Яновский. Но свою дополнительную фамилию Яновский невзлюбил и устранил ее сам, оставшись просто Гоголем.

Рос молодой Гоголь в обстановке малороссийского быта, с песнями, сказками, с пьянством, легендами, иностранными языками не занимался. Деревенская школа, деревенские учителя, деревенский быт. Далее Гоголь учился в гимназии в Нежине, где занимался русской словесностью, неплохо рисовал. Быстро выяснилось, что он очень наблюдательный, обладал отличной памятью, многое заучивал наизусть, умел живо рассказывать и успешно переходил из класса в класс.

В Петербург девятнадцатилетний Николай Гоголь прибыл в 1828 году, надо было применить свои знания и умение среди образованных людей. Только столичный город принял малоросса из Сорочинцев не очень ласково. Деньги у него кончились, найти работу он не смог. Решил поискать место за границей, съездил в германский Любек. Но оттуда вернулся расстроенным, немецкая жизнь его напугала.

Как-то он заметил, что петербургское общество с интересом слушало его малоросские рассказы, находило их забавными, смеялось, их интересовали люди из глубинки, незнакомый образ жизни казался им любопытным.

В 1829 году он принялся писать свои «Вечера на хуторе близ Диканьки», сборник повестей из жизни и быта малоросских крестьян. У него получилась забавная книга. Она вышла в 1832 году. Все в книге было наглядно, забавно, весело, но местами пугающе страшно. Например, рассказ «Майская ночь, или Утопленница». Или «Страшная месть», «Заколдованное место». У него получились не занудные описания события, нет - перед читателем разыгрывались сценки, со своими героями, драматургически оформленные, они представляли живое действие с реальными героями. Это было ново, ярко, неожиданно.

Вот как отозвался о «Вечерах» Пушкин: «Они изумили меня. Вот настоящая веселость, искренняя, непринужденная, без жеманства, без чопорности. А местами какая поэзия!..»

Гоголя признали, стали подыскивать работу. Особенно заботился о нем Жуковский. В Гоголе он отыскал родственную душу - обоих связывал интерес к мистицизму, к тому потайному, закрытому, но существующему потустороннему миру, куда уходят человеческие души.

В дальнейшем, после выхода сборников «Арабески» и «Миргород» с повестями «Старосветские помещики», «Тарас Бульба», «Вий», «Повесть о том, как поссорился Иван Иванович с Иваном Никифоровичем», Гоголь утвердился как писатель. О нем заговорили, стали хвалить, от него ждали новых книг.

А его страшная история «Вий»? Откуда он взял такой сюжет? Из народной легенды? От прочтения повести у многих мороз по коже пробегал. И это все тот же Гоголь, который написал веселую «Сорочинскую ярмарку»? Странный талант, куда он его заведет?

Ему 27-й год, его называют поэтом, писателем. У него появились деньги, на нем сшитый приличный сюртук, на голове цилиндр. Туфли на солидном каблуке, чтобы казаться выше. Вот только нос… Слишком узнаваем, торчит топориком. И даже усы не укорачивали острый «клинок». Но не пора ли присмотреть ему хорошенькую дамочку для возможного обручения?

Увы, хоть он и присматривался, но не очень-то барышни на него посматривали. До сватовства дело не дошло. Кто виноват? Его внешность? Не поэтому ли обратился он к написанию странной повести «Нос», в которой цирюльник Иван Яковлевич вытащил нос из печеного хлеба… Ну и фантазия! А фантазия у Гоголя развивалась, появились «Записки сумасшедшего» - дневник чиновника, влюбленного в дочь директора и не замечающего, как исчезло его любовное чувство, как он оторвался от действительности и стал считать себя королем Испании. И сошел с ума.

Зачем Гоголю понадобился такой образ? Ведь все, что пишет писатель, есть он сам. Значит, переживал сумасшествие своего героя. Входил в образ. Примеривал на себя? Что ожидало этого автора?

В 1836 году он уехал за границу. Началось длительное путешествие - с перерывами около десяти лет. Он хотел вдали от дома, от суеты завершить свое масштабное произведение, которое ему снова подсказал Пушкин, - о скупке неким чиновником мертвых крестьянских душ. Однако Гоголь начинал понимать, что его необычный талант оказывает заметное воздействие на умы людей. Писатель становился как бы владельцем чужих душ. Было над чем задуматься. Он побывал в Германии, Швейцарии, Италии, Франции. В Париже его застала весть о гибели Пушкина. Не стало человека, который отметил его талант, помог реализовать многие замыслы. Для Гоголя это была невосполнимая потеря и большая скорбь.

Он уехал в Рим. Там познакомился с русским художником Александром Андреевичем Ивановым, который работал над огромным полотном - «Явление Христа народу».

Они подружились. Гоголь был неплохим рассказчиком, а пожилой Иванов оказался благодарным слушателем. Иванов жил скромно, денег едва хватало на жилье, пропитание и краски. У Гоголя были деньги, и он с удовольствием водил своего старшего коллегу в ресторацию, в которой рассказывал ему занятные истории из своей жизни в Малороссии. Они духовно сблизились, оба были мистически настроен.

Иванов отплатил Гоголю профессиональной благодарностью - изобразил его на своей картине «Явление Христа народу». Он самый ближний к Христу, человек в коричневом хитоне. Но не учел, что мужской Ближний Восток в те далекие времена был бородатый. Поэтому странным среди них выглядит человек с усами - это Гоголь…

Летом 1841 года первый том «Мертвых душ» был готов. С некоторыми исключениями книга вышла. «Похождения Чичикова, или Мертвые души», поэма, 1842.

В новом произведении присутствовали примерно такие же персоны, что и в «Ревизоре», чиновники, помещики, в основном глупые, злые, заносчивые, скупые. Ни одного позитивного лица, никакой драмы. Белинский считал, что эта поэма дала начало новому направлению в литературе - критическому реализму.

Во втором томе Гоголь собирался вывести положительное лицо и наказать порочных людей, только этот замысел у него никак не получался. Он был в больших раздумьях и снова уехал за границу. Работа над продолжением «Мертвых душ» остановилась. Гоголь размышлял. У него не было семьи, не было жены, детей, его родные давно умерли. Так появилась мысль - уйти в монастырь.

Он стал писать свой известный трактат «Выбранные места из переписи с друзьями». Рассуждал о славянофилах и западниках. Он избрал тон пророка, проповедника. Это был совсем другой Гоголь, чужой, непонятный. Книгу встретили в штыки. Его критиковал Белинский. Гоголь был удручен, не ожидал, не ожидал…

В подавленном состоянии уехал в Палестину, посетил Иерусалим, но поездка не принесла душевного спокойствия. Вернулся в Москву. Он нуждался в духовной поддержке. Вокруг никого не было. Он почему-то прекратил есть, морил себя голодом. Зачем? В нем все разом надломилось, все казалось бессмысленным. Даже жизнь.

11 февраля 1852 года ночью он велел слуге открыть печные задвижки и бросил в огонь связку тетрадей. Горели «Мертвые души». Второй том. Вместе с ним сгорала его душа. Он истощал сам себя, угасал и готовился к смерти. 20 февраля великий русский писатель Николай Васильевич Гоголь впал в беспамятство, а 21 февраля в возрасте 42 лет скончался.

«100 великих удивительных людей», Михаил Николаевич Кубеев, 2019г.

Показать полностью
Литература Александр Сергеевич Пушкин Николай Гоголь Мистика Вера Паломничество Длиннопост
5
0
user10832320
4 месяца назад

Зачем нам игры о паломничестве: тишина, путь и поиск смысла в интерактивной форме⁠⁠

Привет! Меня зовут Динара, я геймдизайнер.
И в этой статье я хочу поговорить не только о своей игре — но и о жанре, который сейчас на обочине. Хотя именно он, кажется, нужен нам как никогда.

Зачем нам игры о паломничестве: тишина, путь и поиск смысла в интерактивной форме

Почему нас тянет к играм о дороге?
Мы привыкли к играм, где есть цель, враг, миссия. Но иногда хочется другого — просто побыть в дороге.
Без гонки, без таймера. Чтобы не выигрывать, а идти. Смотреть. Слушать.

Такие игры — как Journey, Death Stranding, A Short Hike — дают странное, редкое чувство. Они про тишину и контакт с собой.
Это почти медитация. Почти паломничество.

Паломничество — забытый сюжет, который работает в цифре

В древности люди шли в путь, чтобы переосмыслить себя. Преодолеть. Понять. Очищение через дорогу.

Почему бы не вернуть эту тему в игровые формы?

Так родилась идея моей игры — про Путь Сантьяго.
Это один из самых известных паломнических маршрутов Европы: сотни километров пешком по дорогам, деревням, полям и лесам. Но главное происходит не снаружи.

Я решила сделать игру-путешествие, где:

  • ты идёшь по реальному маршруту Сантьяго,

  • слушаешь диалоги и внутренние монологи,

  • сталкиваешься с другими путниками,

  • и каждый шаг даёт тебе чуть больше понимания себя.

    Зачем я это делаю?
    Потому что в играх не хватает пауз. Тишины. Места, где можно ничего не решать — а просто идти.
    Потому что игра может быть не только развлечением, но и паломничеством.

Показать полностью 1
Геймеры Инди игра Gamedev Игры Компьютерные игры Паломничество
6
Посты не найдены
О нас
О Пикабу Контакты Реклама Сообщить об ошибке Сообщить о нарушении законодательства Отзывы и предложения Новости Пикабу Мобильное приложение RSS
Информация
Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Конфиденциальность Правила соцсети О рекомендациях О компании
Наши проекты
Блоги Работа Промокоды Игры Курсы
Партнёры
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды Мвидео Промокоды Яндекс Маркет Промокоды Пятерочка Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Постила Футбол сегодня
На информационном ресурсе Pikabu.ru применяются рекомендательные технологии