Бойцы находят иконы в развалинах и возвращают в храмы ДНР и ЛНР
Святыни передают в уцелевшие церкви, другие – восстанавливают.
На православной земле иконы нередко попадаются бойцам. И даже спасают… жизни. Боец Сергей из Иркутска перед праздником Крещения Господня рассказал Народному фронту, как святыню нашёл в разрушенном здании буквально в груде мусора. Искал позицию и неожиданно возникло чувство, что где-то лежит икона. Сначала обнаружил оклад.
Так и случилось. Помолился и вот… Она! Сергей передаст икону реставратору, чтобы восстановить и вернуть на родную землю, когда придёт мир на Донбасс.
Иконы с изображением Богородицы он также нашёл в развалинах при выполнении задачи. Вернувшись на позицию в один из дней случился мощный взрыв. Пострадал всего один человек, а сам Сергей покинул место за 10 минут до атаки. Иконы сгорели...
Бывает бойцы заходят в разрушенные храмы при обходе местности, поднимают с земли кресты, ставят их. На фото – один из таких. Храм полностью разрушен, только крест остался.
Найденные в разрушенных зданиях иконы обязательно передают в действующие церкви ЛНР и ДНР.
Вера спасает, её здесь оберегают и обретают.
Богоявление
Богоявлением называется праздник потому, что при Крещении Господа явилась миру Пресвятая Троица. Бог Отец глаголал с небес о Сыне, Сын крестился от святого Предтечи Господня Иоанна и Дух Святой сошел на Сына в виде голубя. С древних времен этот праздник назывался днем Просвещения и праздником Светов, потому что Бог есть Свет и явился просветить "седящих во тме и сени смертней" и спасти по благодати падший человеческий род.
В древней Церкви был обычай крестить оглашенных в навечерие Богоявления, так как Крещение и является духовным просвещением людей.
Начало праздника Богоявления восходит к апостольским временам. О нем упоминается в Апостольских постановлениях. От II века сохранилось свидетельство святителя Климента Александрийского о праздновании Крещения Господня и совершаемом пред этим праздником ночном бдении.
В III веке на праздник Богоявления известны беседы при Богослужении святого мученика Ипполита и святого Григория Чудотворца. В последующие столетия - с IV по IX век - все великие отцы Церкви - Григорий Богослов, Иоанн Златоуст, Амвросий Медиоланский, Иоанн Дамаскин проводили особые беседы о празднике Богоявления. Преподобные Иосиф Студит, Феофан и Византий написали много песнопений на этот праздник, которые поются и сейчас за Богослужением. Преподобный Иоанн Дамаскин говорил, что Господь крестился не потому, что Сам имел нужду в очищении, но чтобы, "водами погребсти человеческий грех", исполнить закон, открыть таинство Святой Троицы и, наконец, освятить "водное естество" и подать нам образ и пример Крещения.
Богородица Семистрельная - трогательная миниатюра
Тактильная миниикона художников нашей мастерской. Самый популярный формат - мини (всего 4,7х7см). Все элементы одежды - ощущаются при прикосновении, поэтому мы и называем этот стиль "трогательная"... Специальная краска "искристое золото" - играет бликами света.
(Другие из этой серии можно посмотреть на нашем сайте ТрогательнаяИкона.РФ - ростовская мастерская)
Икона Господь Вседержитель
Размеры: 280х232х50 мм.
Материал: сибирская береза.
Отделка: морилки, металлизированный воск, масло.
Автор модели Игорь Русский
Полностью ручная отделка с максимальным вниманием к деталям.
Святой апостол Андрей Первозванный



Святой апостол Андрей Первозванный - первый из апостолов последовал за Христом, а затем привел к нему своего родного брата святого апостола Петра.
С юности будущий апостол, который был родом из Вифсаиды, всей душой обратился к Богу. Он не вступил в брак и вместе со своим братом занимался рыболовством. Когда над Израилем прогремел глас святого пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, святой Андрей стал его ближайшим учеником. Святой Иоанн Креститель сам направил двух своих учеников, будущих апостолов Андрея Первозванного и Иоанна Богослова, ко Христу, указав, что Он есть Агнец Божий.
На своем пути Первозванный апостол претерпел много печалей и мук от язычников: его изгоняли из городов, избивали. Последним городом, куда пришел Первозванный апостол и где ему суждено было принять мученическую кончину, был город Патры.
Многие чудеса Господь явил через ученика Своего в городе Патры: недужные исцелялись, слепые прозревали. По молитве апостола выздоровел тяжело больной Сосий, знатный горожанин; наложением апостольских рук исцелилась Максимилла, жена правителя Патрского, и его брат Стратоклий. Совершённые апостолом чудеса и его пламенное слово просветили истинной верой почти всех граждан города Патры.
Немного оставалось язычников в Патрах, среди них был правитель города Эгеат. Чудеса апостола не вразумляли Эгеата, в гневе он приказал распять апостола. Язычник думал опорочить проповедь святого Андрея, если предаст его смерти на кресте, который прославлял апостол.
С радостью принял святой Андрей Первозванный решение правителя и с молитвой ко Господу сам взошел на место казни. Чтобы продлить мучения апостола Эгеат приказал не прибивать руки и ноги святого, а привязать их ко кресту. Два дня апостол с креста учил собравшихся вокруг горожан. Испугавшись народного возмущения, Эгеат приказал прекратить казнь. Но святой апостол стал молиться, чтобы Господь удостоил его крестной смерти. Как ни пытались воины снять апостола Андрея, руки им не повиновались.
Распятый апостол, воздав Богу хвалу, произнес: "Господи, Иисусе Христе, приими дух мой". Тогда яркое сияние Божественного света осветило крест и распятого на нем мученика. Когда сияние исчезло, святой апостол Андрей Первозванный уже предал свою святую душу Господу. Максимилла, жена правителя, сняла со креста тело Апостола и с честью погребла его.
Несколько столетий спустя, при императоре Константине Великом, мощи святого апостола Андрея были торжественно перенесены в Константинополь и положены в храме Святых Апостолов рядом с мощами святого евангелиста Луки и ученика апостола Павла - апостола Тимофея.

















