UPD, к Тюмени и отоплению этот крестный ход отношения не имеет: #comment_303384857.

Да Вы, братцы, больные люди, психически ненормальные фанаты. Такие слова я услышал семь лет назад от одного человека. Я неслабого десятка, был уверен в себе и своих силах, потому твердо решил, что пойду. Когда я приехал на место Силы (так его назову) за тысячу километров от дома, мне поначалу показалось, что вокруг весьма странные персоны с иконками на шее, сумками и рюкзаками, суетятся, торопятся, что-то читают, поют. Твердо решил, что пока не попробую – не пойму, тем более что силком никто не тягал, в любой момент можно включить заднюю и ретироваться. Крестный ход- дело сугубо личное.

Сразу скажу всем хейтерам и рацио- я был по жизни прагматиком и реалистом (да и сейчас осталось, что лукавить, но, все-таки, слава Богу, меньше), ставил себя выше всех, был уверен, что все возможно, а если нет, то на невозможное требуется немного больше времени. И так, прошло семь лет, и я опять здесь, в месте Силы, рядом со множеством людей, но один со своими мыслями и просьбами ко Творцу.

Первый день: место Силы-Бобино (41166 шагов). Идем по городу, жарко и влажно, начинает снова ныть левая нога от периодической нагрузки, особенно в горку. Переходим по мосту через Вятку, темп увеличивается, чувствую, что начинаю, извините, подтираться. Видимо, штаны слишком плотные и плохо пропускают воздух, но темп не теряю и дохожу до первого привала. Отдых на коврике минут 30, отхожу в сторону, мажусь «Спасателем», горит. Вновь иду, трет сильнее, жарко, боль, движение вперед в раскоряку, нога начинает ныть сильнее. Как дошел до Бобино- не понимаю, ясно одно- нужна вода и снова крем, есть 4–5 часов на отдых в надежде, что к подъему в 02.00 огонь утихнет. Прошу у брата-крестноходца пятилитровую бутыль, кое-как дохожу до воды, наливаю, и, как волк, ухожу подальше ото всех в лес. Раздеваюсь по пояс- комары озверели, моюсь и терплю десятки укусов. Есть не хочется, нога болит еще сильнее- срочно в палатку спать.

Второй день: Бобино-Монастырское (69496 шагов). Подъем в 02.00. Слава Богу, дождя нет. Огонь чуть утих, боль в ноге тупая- пью обезболивающее. Понимаю, что, если все пойдет так, как накануне- сойду. С большим трудом переключаюсь с боли на чтение акафиста, потом читаю сам про себя. Загарье- начинает накрапывать дождь. Опрометчиво заходим в первый двор, что навещали в прошлом году. Каким-то чудом нас пускают, в бане есть вода, даже теплая, есть место, где спрятаться от дождя. Моюсь быстро- другие ждут, не один я здесь, все в подобной ситуации. Есть не хочется, опять идем, акафист, внутренняя молитва, дождь. Проходим лес, выходим на красивейший луг на закате, прямо Царствие небесное. Ноги сырые, но это уже привычно при ходьбе. Как иду – не понимаю, откуда силы и есть ли они – не знаю, в голове что-то необъяснимое, непонятное, что сильнее боли в ноге, натоптышей и мозолей. Приходим в Монастырское, долго ищем место стоянки, чудом ставим палатки, есть не хочу, только сон.

День третий: Монастырское- Великорецкое (49138 шагов). Подъем в 02.00. Приоткрываю палатку, ночью подмерзал и теперь понятно почему- был мороз, трава в инее. Снимаю шерстяные носки, и, скрипя сердцем надеваю сырые вчерашние и такие же кроссовки. Смысла надевать сухие носки нет- сразу промокнут. Сам весь, как один большой мураш. Братья и сестры встают медленно, из палаток вылезают, как медведи из берлог. Видно, что всем тяжело. Идем, читаем утреннюю, потом акафист. Дождя нет, есть желание попить горячего чая, нога лучше, по крайне мере, по ощущениям. Носки и кроссовки высыхают при движении на теле. Опять зажегся огонь, вновь заныло, что натер, «Спасатель» при каждой остановке. В Великорецкое попадаю, а как дошел – не могу понять, что-то за гранью реальности.

Четвертый день: праздник Святителя Николая в Великорецкое (причастие, литургия, река Великая, окунание.) 13507 шагов. Брат- кресноходец показывает, где есть приличный туалет. Блефуем, конечно, охранник пропускает, а далее- блаженство, если кто может понять. Целый день наш, погода замечательная, глазами растворяешься в куполах и крестах старых храмов, никто вокруг не ругается матом и не толкается. Чувствую себя, как новорождённый, которого положила мама в люльку и убаюкивает, а он смотрит на нее большими чистыми глазками и засыпает.

День пятый: Великорецкое-Мурыгино 63393 шага. Подъем в 01.00. выходим в 02.00. Внутри легко, хочется петь. Боли почти нет и с каждым шагом ступаю все увереннее. Смелею, ближе к Медянам беру у сестры рюкзак -тяну в горку вместе со своим (еще сутки назад даже представить себе такого не мог). Ближе к Мурыгино накатывает внутри, как будто кто-то нехороший провоцирует на скандал. Достаётся брату -крестноходцу, хватает сил извиниться и помириться, такой вот он, искуситель, и здесь работает.

День шестой: Мурыгино-место Силы (Трифонов монастырь), 62240 шагов. По пути полил дождик, как святая вода, внутри легко и светло. Ноги немного тяжелые, но это мелочь, куда они денутся, а сколько радости вокруг. Читаем акафист, поем молитвы, место Силы, закрытие Крестного хода, поезд домой.

Да Вы, братцы, несчастные люди, потому что больные люди набили мозоли и излечили их, пройдя, по самым скромным подсчетам 170 км пути, о котором невозможно рассказать, потому что Великорецкий крестный ход- дело сугубо личное.

Православные с иконами и без приезжают посмотреть «новую святыню», туда идут Крестные ходы и проходят проповеди, следует из сообщений в группе храма.

Оригинал в Рио:

Следим за самым занятным в нашем телеграм-канале журналистов из Новосибирска, которые отказались от работы в редакциях ради независимого проекта: https://t.me/sibirmedia