Буржуем посвещяется
Дорогие господа, это пост не о зависти к вам. Меня вполне устраивает моя сегодняшняя жизнь. Но, читая посты и комментарии на пикабу я увидел что многие из вас пренебрежительно относятся к простым людям. Вы серьёзно считаете что вода к вам в дом попадает сама по себе? Вы считаете что снег куда-то исчезает? Вы думаете что электричество в розетке берётся из ниоткуда? Стены ваших домов сами выросли? Так вот нет. Я побуду капитаном-очевидность, за всем этим стоим мы, миллионы людей, которые работают за нищенскую зарплату ради вашего комфорта. Создавая посты и комменты с посылом: сперва добейся, вы оскорбляете нас, простых рабочих, вы ставя нас ниже себя становитесь фашистами. Разве моя Мама не достойна нормальных лекарств? Не достойна нормальной пенсии? Я не достоин, ответственно выполняя свою работу не делать выбор в магазине: что бы сегодня сожрать, я недостоин дать своим детям образование? Мы нужны вам, иначе вы захлебнетесь собственным говном. И знайте: рано или поздно мы придём и заберём своё, весь наш труд который вы украли.
ПРОЛЕТАРИИ ВСЕХ СТРАН, ОБЪЕДЕНЯЙТЕСЬ!
Ответ на пост «Какое отношение к марксизму имеет Ленин?»
Да, Ленин, Энгельс, Маркс – никакой разницы для таких «марксистов», потому что они и не пытаются их изучать, а пересказывают мыслишки заурядных, но модных пигмеев, которые рассказывают им про марксизм «простым и понятным языком» (а на самом деле вместо действительно простого и понятного, гениального Маркса, Энгельса, Ленина, людям преподносится унылая путаница и, зачастую, откровенное враньё). Как сказал Маркс:
Если они марксисты, то я не марксист!
«Против Дюринга» Энгельса – основополагающее произведение, обязательное для изучения всем сознательными рабочими, и уж тем более интеллигентами, несущими сознательность в класс.
Формации Руси древней...
До конца 9 века общественная структура восточных славян представляла собой племя на этапе разложения первобытно-общинной формации. Основными занятиями были:
1) земледелие (подсечное, переложное и пашенное), которым управляла соседская община с помощью вече (собрания всех общинников); и
2) грабëж других племён, который осуществлялся под командованием демократически избираемого вождя.
❗Данная публикация предложена нашим читателем. Мнение редакции может не совпадать с мнением автора. Редакция не несёт ответственности за достоверность информации, приводимой автором.❗
Производящее хозяйство (в том числе земледелие) создает у семей прибавочный продукт. Одни семьи более удачливы и трудолюбивы, другие - менее, из-за чего одни усиливают свое экономическое могущество, а другие еле сводят концы с концами. Возникает социальное расслоение. Так как родовой общины уже нет, бедным не так активно помогают: чаще просто дают им блага в долг. А долг можно отдать, например, проголосовав на вече за предложение кредитора. Таким образом экономическое могущество богатых семей конвертируется и в политическое, их интересы продвигаются на общинном собрании. Но рядовые общинники все еще сохраняют свою роль в управлении племенем.
Вождь же за командование военными походами получает лучшую добычу, на которую может нанять постоянную дружину; завоевывает авторитет среди членов ополчения, которые потом будут голосовать за него на вече; собирает дань с других племён, часть которой может забрать себе. В один момент вождь не уходит со своей должности на время мира; старается, чтобы его сыновья тоже заняли высокие должности после его смерти. И передача должностей по наследству после многократного повторения закрепляется в виде традиции. Так образуется военная демократия - строй, при котором власть в племени строится на сотрудничестве вождя (князя) с вече.
Но впервые образуется русское государство на севере, где земледелием не занимались по климатическим причинам. Зато активно велась торговля по прибыльному, но пока что опасному пути "из варяг в греки". Варяги очень заинтересованы в этом пути, так как для них это один из немногих способов получить серебро. По этой причине они легко идут в наёмники к славянам и становятся дополнительной опорой власти, чем ускоряют зарождение русского государства. Также варягов берут на высокие должности, а они с помощью своего опыта помогают устраивать государственные институты.
Необходимость обороны торговых путей является одним из важнейших факторов образования русской государственности и призвание Рюрика обычно считают зарождением раннефеодального государства.
Но со временем роль варягов падает, и они заменяются отечественными боярами и аристократами.
Тут может возникнуть вопрос: почему первобытно-общинный строй восточных славян разложился сразу в феодализм, пропустив рабовладельческую формацию? Классическое рабство эффективно только там, где необходимый продукт низок, а рабов много - в тёплых густонаселённых и плодородных районах Средиземноморья, Месопотамии и т.д. Здесь достаточно дать рабу набедренную повязку и скудную пищу, и он даже с низкой мотивацией создаст достаточно прибавочного продукта. На холодном Севере же необходимый продукт высокий: для выживания нужно теплое жилье, одежда, питательная пища, - а чтобы что-то вырастить, недостаточно, например, бросить семена в ил, как в долине Нила, из-за чего населения меньше.
После захвата всех племён на пути в Византию, сменяется характер государственной власти. Главой государства становится Великий Князь (князь князей), который господствует уже не над одним племенем, а над многими. По этой причине требуются посадники и волостители, которые будут править от имени великого князя на своих местах, и должны платить ему дань. Сначала ими становятся выходцы из подчиненных племён, а позже назначаются сыновья Великого Князя. Образуются единые налоговая система, законодательство, религия. После походов Святослава грабежи соседей становятся менее выгодными, чем хозяйство внутри государства.
В процессе этого подчинённые племена вырастают до самостоятельных княжеств, в них зарождаются собственные бояре, аристократы, которым не хочется платить налоги Великому Князю, не хочется, чтобы он вмешивался в их дела.
При господстве натурального хозяйства и практически полном отсутствии торговли между княжествами им не нужно централизованное управление, поэтому бояре и князья имели сепаратистские настроения.
После падения Византии и захвата источника серебра - Палестины - европейцами, путь "из Варяг в Греки" окончательно потерял свою актуальность и последнее, что скрепляло русские княжества друг с другом, пропало. Великие князья ещё несколько раз пытались предотвратить феодальную раздробленность, но объективный процесс развития общества неостановим.
Феодальная раздробленность снова изменила характер княжеской власти: князья теперь перестают бегать между княжествами, а держатся за своë место, пытаются развивать и сохранять его для своих потомков. Бояре также лучше расширяли свои хозяйства без лишнего налогового бремени.
Развивались производительные силы, оформлялись большие экономические области, налаживались торговые и экономические связи, цепочки, - все это подготавливало политическое объединение на новой прочной экономической основе. Но этот процесс был надолго заторможен татаро-монгольским нашествием: ханы целенаправленно сеяли вражду между князьями, выкачивали такой необходимый прибавочный продукт с Руси.
Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау
Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта
Первая в МИРЕ забастовка
Первая известная в истории забастовка произошла в Древнем Египте, во времена правления фараона Рамсеса III. Описано это событие писцом Аменнахтом.
Строители и архитекторы гробниц – одни из уважаемых в те времена профессий, – из Дейр эль-Медины в 1159 г. до н.э. не получали должную оплату за свою работу. Затем, выждав 18 дней после очередной невыдачи зерна, они оставили работу и двинулись к городу с криками «Мы голодаем!». Чиновники приказали выдать протестующим хлеб, надеясь, что на этом всё закончится. Однако на следующий день рабочие пробрались в основной амбар Фив в южной части Рамессеума, требуя задолженности. Служители храма позвали стража порядка Монтумеса, который приказал протестующим возвращаться к работам, но получил отказ.
В конце концов, после переговоров бастующие получили просроченную оплату, но, едва вернувшись в свою деревню, узнали, что не получат следующую.
Рабочие возобновили забастовку и заблокировали пути в Долину Царей, чтобы люди не смогли совершать культовые обряды над могилами предков. Прибывшие чиновники с войсками услышали угрозу от рабочих, готовых разрушить царские усыпальницы, если армия применит силу.
В итоге последующие несколько лет чиновники проблему не решали, и забастовки возобновлялись не только из-за голода, но и потому, что «плохие вещи сотворены в месте фараона»!
Чем всё закончилось мы так и не узнаем: конец папируса не сохранился, но учитывая, что по тем временам фараон — по сути, живой Бог, то эту первую известную забастовку можно даже назвать успешной!
источник:
http://www.egiptomania.com/historia/huel…
Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау
Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта
#забастовка #тарих #история #Египет
Вот ссылочка на источник http://www.egiptomania.com/historia/huelga.htm
Вдохновляющая речь Ленина, сохранившаяся живая запись, 1917 год
Одна из архивных записей выступления Ленина об антисемитизме в царской России.
Источник: t.me/MemoriesOfTheUSSR/108
Нет, это не Россия, не ДНР или ЛНР
Милан, Италия, сегодня, 1 мая
В каких научных трудах описана теория системы советов СССР?
Здравствуйте. В интернете много информации, что на заре СССР (с 1917 по 1937), система советов представляла из себя примерно следующее:
1. От рабочего коллектива выбирался депутат (человек, которого ты хорошо знаешь в т.ч. и в деле);
2. Такой депутат отправлялся в некий региональный совет, который состоял из таких же депутатов, от других рабочих коллективов;
3. Где-то раз в год все советы съезжались на съезд всех советов (официально - 17 раз с 1917 по 1937), и в Москве на м. Кропоткинская должен был быть построен Дворец Советов под это дело;
4. Такие депутаты продолжали получать зарплату на своих родных предприятиях, чтобы можно было влиять на их решения и голоса, в т.ч. и просто отозвать в любой момент, заменив другим коллегой.
Вот. Но насколько я понимаю, система советов СССР не была воплощением некой теории, просто - так сложилось в какой-то мере стихийно, а в какой-то степени под влиянием практиков.
Однако, как сложившееся явление, какой-нибудь учёный-теоретик описал эту систему?
Что-то вроде: "Теоретические основы системы советов СССР".
Или может, это сделали даже несколько авторов?
Порекомендуйте литературу, пожалуйста