В видео на 19:00 приводится фото

По данному фото можно практически со 100% вероятностью сказать, что это Игорь Викторович П.

Писатель и журналист 1953 года рождения [1, 2]
Насколько я знаю, мат на Пикабу не запрещен, но на всякий случай, чтобы не привлекать лишний раз к посту внимание алгоритмов и модераторов, указывать полностью фамилию я не стал, полная информация доступна в источниках, указанных в конце поста, в тексте приведены ссылки. Возможно, я излишне заморачиваюсь – подумаете вы. Возможно. Но в этом я далеко не первый: «произведения писателя выходили под псевдонимом Игорь Берег, В. Сидоров и Игорь Погодин. Псевдонимы были продиктованы требованиями издательств» [4]
Писатель скончался на 70-м году жизни в Ставрополе в 2023 году [2, 4]. Поэтому, к сожалению, встреть «мистического деда» уже не получится

Что можно сказать насчет правдивости истории из видео? Я склоняюсь к тому, что все это вымысел

Другие упоминаемые в видео люди:
Юрий Александрович Розум (1954) – пианист
Александр Петлюра (настоящее имя Александр Ильич Ляшенко, 1958) – художник

Мог ли Игорь Викторович П. быть знаком с ними? Крайне маловероятно, т. к. практически всю жизнь безвыездно он провёл в Ставрополе. Скорее всего просто были взяты люди 50-х годов рождения творческого рода деятельности. При этом они, в отличие от Игоря Викторовича П., действительно на тот момент жили в Москве

Также в видео упоминается Одзаяа Деремчид – телеведущая, журналист и блогер

Вы можете сказать, что история и так слишком похожа на вымысел, чтобы быть правдой, но, тем не менее, хотелось расставить все точки над «ё» и прояснить ситуацию, насколько это было возможно

В комментариях под видео много писали про аккаунт Игоря Викторовича П. социальной сети Facebook (принадлежащий компании Meta и признанной в РФ экстремистской организацией), но подтверждений подлинности станицы нет

Источники инфы:

1. https://publ.lib.ru/ARCHIVES/P/PIDORENKO_Igor'_Viktorovich/_Pidorenko_I.V..html

2. https://archivsf.narod.ru/1953/igor_pidorenko/index.htm

3. https://www.ladoshki.com/?books&mode=i&author=1694&group=

4. https://stapravda.ru/20230221/ne_stalo_stavropolskogo_pisatelya_igorya_pidorenko_198596.html

5. https://fantlab.ru/autor2321

За помощь в предоставлении информации стоит поблагодарить Никель, кто бы он ни был

**Начало истории Киевской Руси**

У каждой большой истории есть начало, основополагающий миф, простой и понятный рассказ о том, с чего всё пошло. Для Древней Руси такой историей является легенда о призвании варягов. Согласно официальной версии, изложенной в школьных учебниках, в 862 году славянские и финно-угорские племена, уставшие от междоусобиц, решили пригласить из-за моря варягов во главе с Рюриком, чтобы тот навел порядок. Рюрик пришел, основал династию, которая правила веками. Эта дата считается точкой отсчета нашей государственности. Но вот тут-то и начинаются загадки. Вся эта стройная картина рассыпается, как карточный домик, когда мы начинаем копать глубже. Возникают вопросы: действительно ли существовал Рюрик? Был ли он скандинавом? Действительно ли его призвали мирным путем, или же он захватил власть силой? Откуда взялась именно эта дата – 862 год?

По каждому из этих пунктов историки до сих пор не пришли к единому мнению. Получается, что фундамент ранней русской истории невероятно зыбкий.

**Летописи – ненадежный свидетель**

Всякое расследование начинается с улики. Главная улика в нашем деле – летописи, в первую очередь Повесть временных лет. Однако этот ключевой источник оказывается абсолютно ненадёжным свидетелем. Во-первых, оригинал повести, написанный в начале XII века, до нас не дошёл. Мы работаем с копиями, сделанными несколько веков спустя, в которых неизбежно присутствуют ошибки и искажения. Во-вторых, между самими событиями (призванием Рюрика) и моментом, когда это было записано, прошло двести-триста лет. Это как если бы мы сегодня писали историю Наполеоновских войн, основываясь лишь на устных рассказах прапрадедов. В-третьих, летописцы выполняли политический заказ, работая на определенного князя или монастырь. Они конструировали прошлое, создавая нужную картину мира в угоду своим покровителям. Ярким примером путаницы в датах служит поход Олега на Царьград, который в разных летописях датируется то 907-м, то 911 годом. Разница в четыре года может кардинально изменить исторический контекст. Летопись – это политическая публицистика своего времени, а не сухой протокол.

**Загадочные фигуры основателей**

Разобравшись с источниками, давайте взглянем на главных фигурантов нашего дела. Кто стояли у истоков государства? Загадок здесь ничуть не меньше, чем в источниках. Первый главный персонаж – Рюрик. Традиционная норманская теория предлагает двух кандидатов: либо датского конунга Хрёрика, либо шведского Эйрика. Есть и третья версия: Рюрик мог быть знатным воином из западно-славянского племени ободритов, у которого был город под названием Рерик. Основатель Руси мог быть вовсе не скандинавом.

Следующий герой – Игорь, которого летопись уверенно называет сыном Рюрика. Здесь тоже возникают неудобные вопросы. По летописи, Рюрик умирает в 879 году, а первое самостоятельное деяние Игоря датируется аж 913 годом. Между смертью отца и политическим дебютом сына проходит тридцать четыре года – почти два поколения. Крайне маловероятно, что они были отцом и сыном. Скорее всего, родственная связь – позднейшая вставка летописцев, сделанная ради легитимизации династии.

Далее идет княгиня Ольга. Сомнений в том, что она была реальной исторической фигурой, практически нет. Вопрос в другом: кто держал бразды правления? Была ли она регентом при юном сыне Святославе, или они правили как равноправные партнеры? Может быть, реальная власть принадлежала могущественному воеводе Свенельду, серому кардиналу киевской политики того времени?

**Военные кампании эпохи**

Попытаемся реконструировать ключевые военные компании той эпохи. Вспомним хрестоматийную картину из учебника: вещий Олег прибивает щит к вратам Царьграда. Красиво и эпично, но что если этого вообще не было? Версии историков расходятся радикально. Одни считают, что поход действительно был в 907 году. Другие утверждают, что это описание относится к походу 911 года. Третьи уверены, что история – красивая легенда, составленная из рассказов о других набегах.

Другой важный эпизод – разгром Хазарского каганата князем Святославом. Ключевой вопрос: когда и как это произошло? Был ли это один сокрушительный удар в 965 году, уничтоживший целое государство, или затяжная война, после которой ослабленный каганат агонизировал еще несколько десятилетий? Ответ влияет на геополитическую картину Восточной Европы того времени.

Финал жизни самого Святослава, великого князя-воителя, известен нам хорошо: он погиб в засаде печенегов у днепровских порогов. Официальная версия обвиняет византийцев, натравивших кочевников на беспокойного соседа. Существует и альтернативная гипотеза: заговор созрел в самом Киеве. Великий князь-язычник, живший только походами, стал неудобной фигурой для новой элиты, ориентированной на христианство и византийскую модель правления. Враг оказался гораздо ближе, чем казалось.

**Заключение**

Мы рассмотрели ключевых фигур, события и улики. Что видим? Сплошные вопросы, противоречия и альтернативные теории. Ранняя история Руси – это не готовый ответ в учебнике, а место преступления тысячелетней давности. Историки – следователи, пытающиеся восстановить картину произошедшего по отрывочным, противоречивым и часто лживым данным. Процесс расследования порой важнее окончательного вердикта. Такой подход называется историографией – взглядом на историю на уровень выше. Важно понимать не только сами события, но и то, как о них рассказывали, как они дошли до нас. Настоящее критическое мышление применимо и к истории. История рождения нации – баланс между фактами и красивыми мифами. Граница между ними настолько тонкая, что заставляет задуматься: возможно ли отделить одно от другого? Этот вопрос остается открытым.