forajump

Утром был на Пикабу. Ну что сказать. Аудитория более адекватная, в отличие от отдельно взятых верунов.

Не смог пройти мимо.

По-простому калибр - это результат измерения диаметра ствола огнестрельного оружия.

Результатов измерения разных размеров очень много, но не все они именуются калибрами. По-сложному, прежде всего калибр — это инструмент для калибровки. Для стрельбы требуется высокая точность размеров канала ствола, вот, чтобы измерить соответствие высокой точности изготовления проводят калибровку — измерение при помощи калибра (по сути — высокоточного шаблона). Также под калибровкой может подразумеваться процесс изготовления высокоточной (калиброванной) формы, когда инструмент по своей сути совмещает функции обработки и измерения. Насколько я знаю, отверстия стволов дорнуют (дорнируют; хотя и другие методы применяются), вот дорн (инструмент) и является калибром. Отсюда, языковым методом переноса значения (метонимически) определенный контрольный размер (производственный) диаметра канала ствола (где-то диаметр по нарезам, где-то — по полям нарезов), как результат его изготовления и измерения (возможно, одновременно) и стал термином, обозначающим некий эксплуатационный параметр, от которого отталкиваются при выборе боеприпаса.

Строго говоря, лозунг «Заравите гадину!» (Écrasez l’infâme!) — антиклерикальный, не антирелигиозный, и не антицерковный. Это вообще три разные явления, кроме четвертого — веры. Вера — личная категория, религия — общественная, церковь (как институт) — организационная, клерикализм — политическая. Вольтер не был противником церкви и религии, он не был атеистом и выступал за сохранение религии, считая ее полезной для общества. Все это движение было направлено против попов, зажравшихся и оборзевших, как и во многие времена, то есть, по сути, против власти церкви, против ее политической функции. Эти взгляды и сейчас актуальны как никогда по отношению к любой религии из ведущих, но только в рамках одного государства. Если в одном государстве церковь интегрирована с ним (попы наделены властью, лезут со своими предложениями в светские законы поверх законов Библии), то в другом государстве может быть вовсе не так. Может быть в Дании, например, или в Исландии.

Его создали на Минском заводе колесных тягачей (МЗКТ).

А не смутило, что его выпустили под маркой МАЗ? До 1991 года не было никакого МЗКТ, в 1954 году было образовано СКБ-1 (специальное конструкторское бюро № 1) на МАЗ, где разрабатывали многоосные колесные тягачи. Возможно, собирали их тогда на основных мощностях, не уверен, но уже в 1959 при СКБ-1 образовано отдельное производство специальных колесных тягачей (ПСКТ), расширившее производственную базу СКБ-1. Начиная с первой половины 1980-х гг. то же СКБ упоминается уже как управление главного конструктора № 2 (УГК-2). По крайней мере с 1985 года, когда начался выпуск МАЗ-7917 под руководством нового главного конструктора МАЗ В. Е. Чвялева. Более менее правдоподобная информация сводится к тому, что коллектив УГК-2 работал еще под руководством Чвялева в должности первого заместителя (с 1977 года) главного конструктора Б. Л. Шапошник, в 1985 году Чвялев сам стал главным конструктором МАЗ после ухода Шапошника на пенсию, а первой разработкой УГК-2 стал МАЗ-7905 в 1980 году, а первой серийной машиной — МАЗ-7917 в 1984 году. И только в 1991 году на базе всего этого производства был образован отдельный Минский завод колесных тягачей, чье имя ретроспективно приписывают всем разработкам СКБ-1 и УГК-2, являвшихся подразделениями МАЗ.