Я скидываю фото, она мне пишет в ответ- мол я бы не была так уверена и рассказывает какие у нее духи оригинальные, достались от мамы , сейчас решила продать. Захожу в ее профиль , смотрю отзывы ее - 30 оценок и 5* у ее профиля. ( даже ее отзывы просмотрел, все отзывы практически про духи ,многие отзывы с фото ) Тут у меня сразу же- надо значит взять духи у нее тоже, подарю больше на 8 марта. (Откуда у нее столько духов скопилось с советских времен, судя по отзывам она продает ящиками, я почему то не задумался. Увидел оценку 5* и все- продавец надежен как швейцарские часы.

Сторговался с ней, и с чувством какой я отличный выбиватель скидок офрмляю у нее 2 флакона.(оформляю авито доставку , тут все ок приезжает ).

Сначала приезжает 1 флакон от первого продавца , смотрю все ок подозрений никаких (видно этикетка старая, шрифт тоже тех времен , коробок тоже явно из тех времен

(правые духи на фото)

через день приезжает от второго продавца ( на фото левые )

И тут только до меня доходит, что духи то данные с душком. Шрифт явно новодельный , флакон тоже ( дальше в фото все подробно покажу как отличить), коробка нет от духов не потому что его потеряли , а потому что его сложно состарить.

С продавцом не списывался , день хожу может я туплю. Продавец вроде надежный , как швейцарские часы . Немного почитал в интернетах этих ваших (кстати данные духи назывались и БЫТЬ МОЖЕТ и МОЖЕТ БЫТЬ - как я понял с польского сначала перевели как первый вариант , а потом решили что второй вариант звучит лучше).

И решаю что не ошибаюсь, оставляю продавцу отзыв , что духи с душком. Даже не писал ей ничего( по диалогу добродушная бабушка)- и тут сразу в ответ мне сообщения от нее полились в личку (пишет в принципе нормально , без оскорблений) Что мол вы голубчик не разобрались , и сразу мол неправду пишите мне. Я еще раз перепроверять, может зря наговариваю. Еще больше ищу в интренете, и нахожу ее профиль- старый на авито(та ей тоже указали на подделку), в вк , юла, мешок(даже не знал о таком сайте, что то типо ебей как я понял)

Потом решаю заказать еще одни такие же духи на ВБ( производит та же фабрика , что и в советское время но в новом дизайне). И что же видим- тот же флакон, что и на современных подделках ( все можно увидеть на фото). Мне кажется ситуация аналогичная

Ложь бренда наушников CGPods, или как Вадим Боков продает 500-рублевые наушники за 5 тысяч рублей

только размер конечно поменьше, ну думаю данного персонажа вполне можно назвать Илон Маск из Магнитогорска (ну или Маск в юбке).

На мой первый отзыв она подала жалобу и его удалили. Я ей написал второй в более сдержанных тонах, пока что держится

Так же выложил объявление с объяснениями как отличить духи. Она мне тоже снесла , сделал тоже заново помягче , пока висит.

И так как отличить духи , из того что я понял

Левые- новодел с новой этикеткой распечатанной в домашних условиях.

Центральные- духи в стиле старых
, но произведенные тем же заводом в современном дизайне.

Правые- те самые которые вы скорее всего искали.

И у вас возник естественно вопрос- как отличить?

1) картонная упаковка посмотрите как была сделана в ссср

2) у домашних и новодельных духов дно с насечками, тогда как у оригинальных времен ссср- дно полностью плоское (смотрите фото)

3) у домашних и новодельных духов снизу надпись латинскими буквами HD и цифры ( это скорее всего код даты производства

4) этикетка - домашние- самоклеящаяся бумага с современным шрифтом
современные заводские- прозрачная этикетка
оригинальные - рифленный картон приклеенный на клей (могу скинуть больше фото по запросу)

5) цвет крышки - у домашних и новодельных духов цвет ближе к бронзе, у оригинальных бледно золотой

Пишу пост за несколько заходов , не редактируя так что может быть написано сумбурно.

Отличие духов еще запилю отдельным постом , вдруг кому надо.

(если я в чем ошибаюсь пишите)- но только с аргументацией.

У продавца 20+ отзывов что духи отличные, и вроде даже не накрученные. У других продавцов тоже встречаются такие духи и позитивные отзывы.

Но мне кажется, кто в точности помнит как выглядели духи или точный аромат. Купили для настольгии и все ( опять же повторю можно купить на маркетплейсе в 5-10 раз дешевле.)

Так же нашел старый профиль продавца, отзыв на фото. После чего завел новый профиль.

Если есть кто разбирается, напишите как отличить, может продавец прав , а я зря наговариваю.

духи ссср , духи может быть , духи быть может , ретро , винтаж, подарок 8 марта

Расположено в исторической части Орска одноэтажное приметное колоритное здание, выкрашенное в желтый цвет, а на фасаде его выложен кирпичами год, в котором  памятник архитектуры  возведен – 1890-й.

Здание по ул. Льва Толстого, 26/ ул. Пионерской, 5  в Старом городе в Орске

«Говорящие» цифры на фасаде

В этом строении располагалась до революции Орская городская управа. Здесь заседали известные в городе купцы и мещане, в разное время бывшие ее членами, городскими головами.

Орская городская управа по состоянию на 1884 год

Вот, например, информация из адрес-календаря Оренбургской губернии 1884 года. Тогда в Орской городской управе состояли:

• городской голова Орский 2 гильдии купец Дормидонт Гордеевич Швецов, ему было 38 лет, начал он службу в 1880 году, получал жалования  1200 руб.,

• член городской управы и заступающий место городского головы временный Орский 2 гильдии купец Людвиг Филиппович Нидеккер 56 лет, также пришедший на службу в 1880 году, получал жалования 500 руб.,

• член управы Орский 2 гильдии купец Федор Васильевич Молочников, 45 лет, начавший службу в 1880 году и получавший жалования 600 рублей.

• К 1914 году  состав уже несколько иной: помимо  титулярного советника  городского головы Н. К. Голоховского членами управы были мещане А. А. Смирнов и П. Б. Марадудин, секретарь думы и управы М. Г. Кузьмин, бухгалтер мещанин Е. Ф. Ефимов.

Кроме  городской управы в Орске имелась и уездная земская управа (то есть это орган самоуправления всего уезда),  избирались гласные городской думы, было  казначейство,  уездный съезд, Орское уездное полицейское управление, уездное воинское присутствие, Орская почтово-телеграфная контора, городской сиротский суд, городская общественная больница, мещанское управление и др.

Сегодня наш рассказ коснется  именно городской управы. Так или иначе, данное дореволюционное заведение связано с женщинами Орска и работой их на благо государства в первые годы  существования РСФСР. Именно в этом месте рождалась женская политическая элита.

А началось все с того, что уездный  купеческий город, как и всю Российскую империю, потрясла революция. В декабре 1917 года именно в бывшей городской управе была провозглашена советская власть. В Орске  начал работу уездный комитет РКП (б) и уездный исполком Совета рабочих. В здании городской управы, где прежде восседали купцы, в одной из 14 комнат расположился первый в нашем городе женотдел. Организация такого рода отдела стала возможной лишь потому, что в свое время активно в разных странах боролись за права женщин Клара Цеткин, Роза Люксембург, Надежда Крупская и другие представительницы слабого пола.

Фото из газеты «Пахарь» 1926 года

Фото из газеты «Пахарь» 1926 года

Фото из газеты «Пахарь» 1926 года

На борьбу со «спецами», неграмотностью и белогвардейцами

Женотделы (отделы  по работе среди женщин, женские отделы) – организации как при ЦК, так и при местных комитетах РКП (б). Создавались они для работы с целью «воспитания женщин в духе социализма и привлечения их к хозяйственному строительству и государственному управлению; координации  процессом трансформации институтов брака и материнства, изменения  бытовых условий». Заведующими  женотделом при ЦК были в разное время известные революционерки Инесса Арманд и Александра Коллонтай. Первый женотдел в Орске, впрочем, как и всей по стране, был создан в 1919 году.

Чем же занимались орские женщины в те далекие нестабильные времена? В декабре 1919 года состоялось первое городское собрание женщин-пролетарок. Из их числа выбрали 10 делегаток, которых направили в отделы (продком, собес, коммунальный отдел, отдел народного образования, финотдел и аппарат уездного исполкома) для проверки и контроля работы. О деятельности того  Орского женотдела  мы узнали из уст очевидца Е. Д. Чебановой, рассказавшей  об  организации газете «Орский рабочий» в марте 1960 года. В  «Орской  биографической энциклопедии» есть статья об этой женщине.

«Чебанова Евгения Даниловна (19.01.1901, г. Орск - 1979, Москва) - участница гражданской войны в Оренбуржье, одна из первых комсомолок Орска и одна из организаторов комсомола в городе, писатель, поэт. В Орске училась в церковно-приходской школе (до 1916). В 1917 работала на строительстве железной дороги Оренбург - Орск. В 1919 - машинистка в Орском уездном ЧК. Была членом первого Орского комитета РКСМ, на комсомольских вечерах читала свои первые стихи. В 1921- 1924 училась на Оренбургском рабфаке. Впоследствии работала во Внешторге (Москва). В 1957 году вышли сборники ее стихов «Солнцу навстречу», «Пламень наших сердец».

К 1960-ому году Чебанова уже жила в Москве, была пенсионером, но охотно прислала свой  рассказ о женотделе  орской городской газете. Из ее слов  мы узнали, что первой заведующей  женотделом была товарищ Зябликова, в прошлом – подпольщица. Александра Зябликова в свое время была делегирована в Оренбург для знакомства с методами  работы  губернского  женотдела. Потом ее сменила Евгения Даниловна Чебанова. Помимо заведования женотделом она являлась и секретарем городского комитета комсомола. Среди первых женщин – делегаток Чебанова вспомнила Дарью Закопаеву и Юртаеву. Они и еще 8 женщин постоянно собирались на делегатские съезды, делились опытом своей работы с женщинами, вовлекая их также в активную деятельность.

«Женщины-делегатки проводили очень большую работу. В аппарате уездного исполкома и во многих отделах работали старые специалисты, которых в то время называли «спецы»; некоторые из них саботировали  проведение в жизнь решения укома партии. В этих условиях женщины-делегатки осуществляли контроль за работой тех отделов, в которые они были направлены, помогали восстанавливать хозяйство города и уезда…».

Интересна судьба одной из представительниц женотдела Д. С. Закопаевой. Она работала вместе с мужем и сыном в феврале 1917 года на строительстве железной  дороги.  Но  произошли грандиозные  исторические события: февральская революция, отречение императора Николая Второго от престола. Затем  Великая Октябрьская…  В 1918 году на Орск наступал Дутов. В сентябре 1918 года войска красных вынужденно уходили из города. Закопаева вспоминает:

«Ранним утром наши войска отступали из города. Вместе с малолетними детьми отступила и я… По заданию штаба Орского полка я выехала в г. Орск и должна была вернуться в г. Актюбинск…  Но белогвардейской охранке стало известно о моем приезде и рано утром я была арестована. Во время допросов меня пытали: рвали здоровые зубы и били нагайками, требуя сведений о нашей армии и доставку моего сына Феди, который в каком-то бою им крепко насолил…».

Но потом красные победили, Дарья Сидоровна повествует о периоде жизни в Орске:

«После разгрома Колчака мы вернулись в г. Орск осенью 1919 года. И тут началась новая жизнь. При укоме партии был создан женотдел под руководством Александры Зябликовой, который сыграл очень большую роль в выполнении задач, поставленных партией и Советской властью…».

Чебанова (она тоже работала с Закопаевой) рассказывает «Орскому рабочему» в 1960-ом году о здании, в котором разместили отдел  женщин-активисток:

«Первый женотдел в Орске помещался в большой  светлой комнате здания бывшей городской управы. Эта комната сразу же стала любимым «клубом женщин». В женотделе они почувствовали родную себе организацию. Недостатка в помощниках, готовых выполнять любую работу, у нас не было…».

Конечно же, в работе было много трудностей. Молодое государство только вставало на ноги, перестраивалась вся система управления, образования, были затронуты многие  сферы жизни общества. Из воспоминаний Закопаевой мы узнаем о том, чем занимался женотдел. Делегатки организовывали женщин на посадку огородов для детских домов, для семей погибших и инвалидов. Создавали активистки также  бригады по сбору теплых  и других необходимых вещей для Красной Армии. Необходимо было привести в порядок Орск после отшумевшей Гражданской войны: расчищали город от мусора, мазали дома, учреждения (дома в то время были мазанками в основном). Закопаева также организовала артель по пошиву одежды и вязке пуховых платков. Чебанова в свою очередь вспоминает:

«Наибольшее беспокойство в это время вызывала работа уездного отдела народного образования, в ведении которого находились все школы, детские учреждения, библиотека, клубы, кинотеатры…».

Несмотря на то, что заведовал отделом молодой перспективный и преданный партии товарищ Трофим Будаев, заведовала детским отделом член партии товарищ А. Н. Лазарева, все еще большое влияние имела группа учителей старой дореволюционной закалки. Почитаем об этом:

«Однако в то время среди учителей еще значительным влиянием пользовался союз учителей во главе с Варницким и Присняковым, которые призывали учителей к организованному саботажу и мешали перестройке церковно-приходских школ в советские начальные трудовые школы, препятствовали перестройке работы детских учреждений и т. д…».

С Пресняковым (в газете  «Орский рабочий» Присняков.- прим. авт.) мы уже так или иначе знакомы. Не так давно мы писали о военкоматах, один из которых – военкомат Советского района города – располагался на ул. Парижских  Коммунаров, 49 в здании бывшей церковно-приходской школы Преснякова (позже неполной средней школы № 2). До революции  педагог старой дореволюционной  закалки  имел непререкаемый авторитет в среде учительства.

В декабре 1913 года А. А. Преснякова, как опытного в школьном деле учителя, направили в Санкт-Петербург на учительский съезд, выдав 150 рублей из средств города. Конечно, ломка системы образования и становление новой советской школы было для таких людей, подобных Преснякову, проживших жизнь иначе, крахом всей их жизни, всех их начинаний и идеалов. Не нам судить людей, на долю которых выпало много испытаний. Жившие при одном строе они вынуждены были принимать  либо не принимать новое,  для кого-то светлое, для кого-то непонятное неясное и пугающее будущее.

Бывшая Персняковская церковно-приходская школа

Бывшая Пресняковская церковно-приходская школа по Парижских Коммунаров, 49 (бывшая ул. Нагорная)

Одна из церковно-приходских школ дореволюционного Орска. Фото из «Орского рабочего» 1957 года

Начался великий перелом системы образования, в результате так называемой «идеологической борьбы» удалось идейно настроить большую часть учителей на нужный советский манер. Прежний союз учителей, конечно же, был распущен и создан новый во главе с И. А. Поддубным. Организовали  в Орске школу  ликбеза (ликвидации неграмотности). Немаловажную роль в процессе перехода к новой системе образования сыграли женщины Орска двадцатых годов:

«Активно помогали проводить эту перестройку учительницы Т. М. Шелохвостова, Н. и М. Григорьевы, М. В. Степанова и другие. Воспитательницами в детские дома были направлены А. Вернигорова, К. Архипова и др. Эта помощь со стороны женщин-интеллигенток была в то время чрезвычайно важной и своевременной. Они работали в контакте с женотделом и женщинами-делегатками и дополнительно добровольно работали в системе ликбеза, помогая ликвидировать неграмотность населения…».

Но не только в уборке мусора, пошиве одежды, ликвидации неграмотности были сильны наши Орские женщины. Когда удалось окончательно в Орске установить советскую власть, но все еще боялись отдельных выступлений белогвардейцев, в уезде сформировали специальный отряд по борьбе с остатками белогвардейских банд. Назывался он ЧОН (части особого назначения дословно).  В него наряду с комсомольцами и членами партии вступили и женщины-активистки. И были активными членами в борьбе с контрреволюцией. Что уж они там делали, нам не сообщается, но факт такой в истории Орска имел место быть.

Орск, конец 1920-х годов

Заведение, в котором первые в Орске отметили Международный женский день

В уездном Орске к началу двадцатого века имелись учреждения  развлекательного толка, в которых можно было провести культурное мероприятие или досуг. Одно из них -  кинотеатр «Русь», построенный Ураевыми.

Здание кинотеатра «Русь» в дореволюционном Орске. Фото из «Орского рабочего» 1957 года. Здание до настоящего времени не сохранилось

Так выглядел Орск в 1934 году. Фото из «Орского рабочего» 1957 года

Существовало  в городе до революции и Общественное собрание. В нем в основном отдыхало местное купечество. Но в 1914 году собрание закрыли, потому что здание основательно обветшало и нуждалось в ремонте. В 1917 году городская дума принимает решение «о передаче в ведение города Народного дома (бывшее Общественное собрание) от уездного Попечительства о народной трезвости  ...в целях приспособления его для культурно-просветительной работы,  так крайне желательной и необходимой». Именно в здании  бывшего Общественного собрания, принадлежавшем  уездному Попечительству о народной трезвости, а потом  городу, и состоялось первое в Орске чествование женщин по случаю празднования Международного женского дня.

Конечно же, женщины Орска заслужили тогда праздника. Впервые Международный женский день 8 Марта отметили представительницы прекрасного пола Орска в 1920 году.

Газетный заголовок в «Орском рабочем» от 8 Марта 1960 года

Почитаем, как это было:

«На собрании, созванном в помещении Народного дома, присутствовали женщины- работницы, воспитательницы, учительницы, домохозяйки, комсомолки, пригласили и мужчин – отцов семейств…».

Как и полагалось, открыл собрание представитель укома  (уездного комитета) партии. Он сделал доклад о значении празднования Международного  женского дня 8 Марта. Рассказывал женщинам о их значимости в жизни нового общества, о  необходимости стремления  к  успехам и достижениям. Ему аплодировали. В конце выступления затянули «Интернационал». Все происходило  на революционном идеологическом подъеме. Только-только отгремела революция, Гражданская война.

Фото из газеты «Смычка» 1926 год

Надо себе представить умиленные лица этих женщин двадцатых годов, с гордостью слушавших гимны, их восхваляющие, речи о роли  в жизни общества, о равноправии, об избирательном праве и тому подобное. Некоторые из них сияли от радости и понимания всей торжественности момента, кто-то предательски смахивал слезу.

Женщина 1926 года. Рисунок из газеты «Пахарь»

Превозносилась в те годы, прежде всего, не красота женщины, не воспевалась она как мать- родительница, а как равноправный член социалистического общества. Вот, например, какие лозунги выдвигала партия накануне Международного женского дня:

• Работница! Крестьянка! Труженица востока! – все усилия на социалистическое строительство СССР.

• Работница!  Помогай крепить союз с западноевропейским пролетариатом!

• Советское знамя несет мир и освобождение трудящейся женщине.

• Работница! Поднимай свою квалификацию – поможешь строительству социализма.

• Работница и крестьянка!  За грамотность, за квалификацию, за культуру.

• Международный женский коммунистический день – день смотра боевых сил работниц и крестьянок всех стран.

• Работницы! Крепите смычку с крестьянкой.

• Работницы и крестьянки! Под знамена Ленинской партии.

• Работница и крестьянка! Помни и выполняй заветы Ильича…

Ну и так далее. И в том же духе.

После состоявшегося собрания комсомольская организация своими силами продемонстрировала зрителям спектакль «Разруха». Всем, конечно же, это действо непременно понравилось. В противовес этой самой разрухе ставилось стремление к созиданию, где не последнюю роль играла Женщина.

Праздник  этот был тогда вовсе не праздником, а очередным поводом  к  привлечению  женщин к общественно-полезному труду для восстановления сил разрушенной после Гражданской войны страны. Не мечтали тогда представительницы слабого пола ни о духах, ни о шпильках, ни о новых платьях. Думали о подвигах и своих вкладах в строительство новой светлой жизни.

В современном обществе в день 8 Марта воспевается, прежде всего, красота, мудрость женщины, она превозносится как мать, как хранительница домашнего очага, как основа всех основ. И женщины сейчас другие,  нежели тогда, в двадцатые годы. Иные  идеалы, времена и нравы… На этом статью мы свою завершаем, а в следующий раз непременно еще о чем-нибудь вам расскажем. Следите за обновлениями.

Источник: Урал56.Ру

По традиции, в студии "Голубого огонька" не только звёздные артисты, но и не менее звёздные гости. Среди них: лётчик-испытатель 1-го класса Марина Попович, директор кондитерской фабрики "Красный Октябрь" А. Гриненко, участница Гражданской и Великой Отечественной войн Ольга Андреевна Лазо, жёны Героев Советского Союза - Елена Лаврентьевна Доватор и Лидия Васильевна Карбышева, композитор Э. Колмановский, композитор Р. Щедрин и балерина Суламифь Мессерер, артист театра им. Евг. Вахтангова Алексей Кузнецов, прядильщица фабрики им. Фрунзе В. Петрищева, артистка эстрады Марта Цифринович с куклой Венерой Михайловной Пустомельской, композитор П. Аедоницкий, депутат Верховного Совета РСФСР З.Ф. Семёнова, педагог Т.Д. Антонова, доктор медицинских наук врач М.Н. Степанова, заслуженный учитель республики Н.Т. Уткина, доктор физико-математических наук А. Масевич.

В концерте участвуют такие артисты, как Людмила Зыкина, Марк Бернес, Вероника Круглова, Николай Кондратюк, Клавдия Шульженко, Борис Штоколов, Владимир Трошин; Леонид Коган, Павел Коган и Камерный оркестр Московской государственной консерватории, артисты балета народного театра завода “Серп и молот”, вокально-эксцентрический квартет "Четыре Ю", Лариса Мондрус, Государственный хореографический ансамбль “Берёзка” и др.

Голубой огонек № 171. К 8 марта 1966. Источник: канал на YouTube «Советское телевидение. Гостелерадиофонд России», www.youtube.com/c/gtrftv