Да, тело может прахом стать, землей,

и глиною, попав на круг гончарный, –

и может стать затычкою пивной,

ночным горшком – любой тиран коварный…

«Монолог Гамлета» В. Ярцев

«Потому что случай сыновей человека и случай скота, случай один им; как смерть этого, так и смерть этого, и дух (вар.: жизнь, дыхание) един во всех, и сколько превосходство человека над скотом, нисколько, потому что всё суета. Все идут в одно место; все стали из праха, и все возвратится в пыль (вар. «землю»)», – то ли сам печалится, то ли печалит нас, Екклесиаст.

Итак, сказано, что «все стали из праха». А это означает, что в этом месте так было не всегда.

Поэтому теперь, «есть много животных в мире, имеющих форму человека». Это означает что некоторые, из человеческого достоинства, теперь пали в скотство. То есть вернулись в род земли. Стали земнородными. «И как тела животных истлевают, так истлеют и эти изделия (вещественные, бездушные, умственно слепые, «твари» фаллоса, называемого «слепым богом слепых»). Разве тело не от совокупления, как принадлежащее животным? Если оно от него, как же оно сможет приобрести такое большое отличие от них?».

Если же не в форме тела, то в чём отличие человека, от гоминида, т. е. от его «землеродных», (идентифицирующих себя по территориальному или  национальному признаку) подобий, которые «не знают своей глупости, в то время как они думают, что мудры, любят свое тело», и «их сердце обращено на них самих, и их мысль – об их делах»?

Отличие в образе Жизни, то есть Мысли, которая есть Разум, сеющий Слово Учения в «перстного» («состоящего из праха», т. е. земли), как пшеницу в пашню.

Это Учение, – Идея Коммунизма, освещающая светлый Социалистический путь Истины от земли (то есть, из тела) к Совершенному Свету (Разуму). «Он (Коммунизм) дал им путь (Социалистический); путь же – это Истина, о которой Он наставил их», – тех из Советских людей, которые в Брачном Чертоге неосквернённого общения  совокупились с этой Мыслью, рождающей в них человека не в плоти, а в Разуме, ибо эта Мысль, есть Духовная Женщина, пришедшая свыше, Мать Всего и Девственница, породившая Свет Слова, которое обличает мрак мира сего. Это то, о чём сказано: «Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: Должно вам родиться свыше».

«Ибо этот брак происходит не как плотский брак: соединяющиеся друг с другом наполнены этим соединением, и как ношу они оставляют бремя страсти и не отделяются друг от друга … когда они достигают соединения друг с другом, они становятся одной жизнью», – Новым Человеком, Сыном человеческим.

Рождение «свыше», происходит от Головы (Самородного, Самосовершенствующегося Разума) Иисуса, тело которого есть образ Советского человека (первого человека в образе Человека Совершенного, которого предали и убили), называемого «Отец», «Бог Истины», «Отец Разума». Его Голова, т. е. его Разум – это его Сын называемый Христос, то есть, Человек Творец, Сын человеческий, Спаситель тела, помазанный Мыслью Света, т. е. Глава Собрания тех, кто носит Имя – Советский. «Ибо то Место, в которое послали они Мысль свою, то Место, их Корень (грядущее Коммунистическое Отечество) – это то, что возносит их во все Вышины, к Отцу», который есть, Бог, Живой, Нерождённый, Невидимый, Мужской (то есть пришедший свыше), Совершенный Разум...

«Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос? Это антихрист, отвергающий Отца и Сына». Итак, он и Отец, и Сын, и это одно Имя. «Имя же Отца – это Сын». Имя его, Советский Человек. Он «Сам себе Отец». «Он – первый, давший имя вышедшему из Него, и это Он (Сам). И Он родил Его, как Сына, Он дал Ему Свое имя, которое было у Него».

А «не господствующий над чревом и тем, что под чревом, – не есть верный».

«Берегитесь, как бы кто-нибудь не ввел вас в заблуждение, говоря: "Вот, сюда!" или "Вот, туда!". Ибо Сын человека внутри вас. Следуйте за ним! Те, кто ищет его, найдут его».

Когда?

«Сказал Иисус: "Когда вы обнажитесь и не застыдитесь, и возьмете ваши одежды (национальные) и положите их под ноги, как младенцы, и растопчете их, тогда вы увидите Сына Живого (то есть Себя в Его отражении) и не испугаетесь"». Одежды, это образ ветхости, т. е. образ вашей плотской оболочки, скрывающей вашего внутреннего Бессмертного Советского Человека. Сбросить её, как ярмо, значит сораспяться Христу, то есть отделить скотское от человеческого.

«Живи, следуя Уму. Не думай о плотском. Приобретай себе силу, так как Ум – это Сила. Если ты отпал от нее, ты стал андрогином (др.-греч. ἀνδρός [андрос] «мужчина» + γυνή [гини] «женщина»). Сущность же ума, т. е. мышление, если ты отбросил ее от себя, ты отрезал мужское (небесное) и обратился к женскому (то есть, нижнему, земному; «тело же возникло из земли, его сущность – вещество»). Ты стал (то есть упал с «неба»; т. е до этого был отчасти духовным) душевным (психическим типом существ), так как ты принял сущность сформированного («первородного дома бесов», глиняного сосуда, "Адама" – поддельного "человека", образца 1991 г.)». «Еще малая часть этого, если ты отбросишь (и) ее («часть той Силы Света которая даёт восприятие душе, чтобы она искала вещи Света Выси»), ты не сможешь возвратить себе часть человеческую (утраченную в 1991 г.), но ты принял мысль и подобие скота (в форме "Адама"); ты стал плотским, приняв скотское естество»…

Компрадорская буржуазия (от исп. comprador — покупатель), часть буржуазии экономически отсталых стран (как колоний, так и независимых) осуществляющая торговое посредничество с иностранными компаниями на внутреннем и внешнем рынках и тесно связанная с колонизаторами. Часто выступает посредниками между крестьянами и ремесленниками своей страны и иностранными монополиями.

Характерная черта К. б. — отказ от участия в буржуазном националистическом антиколониальном движении

Нередко её политические интересы совпадают с интересами всего класса национальной буржуазии, частью которого она является.

Постепенно капиталисты РИ разделились на две фракции, компрадорская традиционная буржуазия, почвенники и консерваторы с богатой феодальными традициями от своих предков, которые сидели на земле и вывозили хлеб за границу, по принципу «Не доедим, но вывезем». Которая была очень сильна скрепными и православными традициями. И которая хотела дальнейшей консервации России, то есть ее деградации, в колонию Запада (хотя они не осознавали, к чему это идет, просто людям нравилось красиво жить, ничего не делая).

Некомпрадорская буржуазия, либералы, фанаты Западной экономики и традиций, капиталисты из худых людишек, которые хотели развития капитализма в РИ, для того чтобы организовать... более прибыльный вывоз. (национализм в 19 веке, это дело либералов)

То есть по сути, быстрые компрадоры (феодалы) и  компрадоры-слоупоки (либералы).

Необычность ситуации в том, что «Православные олигархи» РИ были западным проектом по сути, а вот «Либеральные олигархи», насквозь западные, были по сути русским антизападным проектом. Что очень необычно звучит сегодня для нас, насквозь пропитанными ядом Дугинского бреда.

Именно поэтому, надо знать, чего на самом деле хочет капиталист (интересы класса), а не вестись, на его скрепные букли, может быть, под русской косовороткой, бьется сердце Запада. (Недавно мы это наблюдали на Украине, где самые упоротые консерваторы (бандеровцы), оказались Западниками, а евро-либералы, оказались ближе к России)

Поэтому их условно называли «феодалами» и «либералами», а все вместе они представляли собой «военный феодализм».

Но в сумме, они все были конечно, компрадорами Запада. Поэтому ругательство некоторых «социалистов»: «компрадорская буржуазия», это по сути речь ни о чем, надо выяснять, кого он конкретно имеет в виду, а вдруг он тоже за компрадорскую буржуазию, которая просто хорошо маскируется.
Разделение буржуазии, на условных «феодалов» и «капиталистов» наблюдалось по всему миру, что верно подметил Маркс.

Если каждая сторона, наперекор другой, добивалась реставрации своей собственной династии, то это лишь значило, что каждая из двух крупных фракций, на которые разделяется буржуазия - земельная собственность и финансовый капитал, - добивалась реставрации собственного главенства и подчиненного положения другого. Мы говорим о двух фракциях буржуазии, потому что крупная земельная собственность, вопреки своему кокетничанию феодализмом и своей родовой спеси, насквозь обуржуазилась под влиянием развития современного общества. Так, английские тори долго воображали, что они страстно привязаны к королевской власти, к церкви и к прелестям старинной английской конституции, пока в час опасности у них не вырвалось признание, что они страстно привязаны к одной только земельной ренте.

Карл Маркс «Восемнадцатое Брюмера Луи Бонапарта» 1851

То же наблюдается и в современной России, когда разделение на «феодалов» или «силовиков» и на «либералов» или «западников», тоже чисто условно, чем пользуются ловкие политтехнологи (Дугин), выдавая Западников за чисто Прорусский проект.

Все это опять, как сто лет назад, все те же капиталисты, просто мы опять видим борьбу «нефтяной ренты» против «финансово-промышленного» капитала, в которых буржуи бегают из одной фракции в другую, как принято в мире политической борьбы, что сильно путает.

Капиталисты «нефтяной ренты» за вхождение России в мир глобализма на своих условиях.

И опять, «скрепно-православные» капиталисты более Западные, чем «либерально-западные» капиталисты, которые более «русские», так как хотят покончить с «рентной» политикой капиталистического государства, развить капитализм, для более выгодной продажи уже «русского» труда — новая нефть. Тогда как «рентных-компрадорских» капиталистов, устраивает и сегодняшняя продажа нефти, газа, удобрений и даже зерна и деградация России как «энергетической сверхдержавы», что ведет превращению России в «колонию» (они этого опять не осознают, так как считают, что все купят за границей, поэтому можно стабильно и красиво жить дальше).

И борьба с Западом сейчас идет за это же, поэтому странно наблюдать «социалистов» которые уже 30 лет болеют за одну из сторон отечественного капитала, на деле «борьба равна, схлестнулись два г..на».