Анализ фильма "Искусственный интеллект" Спилберга (2001)
Часть первая
ДИСКЛЕЙМЕР!!!! В ДАННОЙ СТАТЬЕ МНОГО СПОЙЛЕРОВ. ЕСЛИ ВЫ НЕ СМОТРЕЛИ ЭТОТ ШЕДЕВР СПИЛБЕРГА, ТО ОБЯЗАТЕЛЬНО СНАЧАЛА ПОСМОТРИТЕ ЕГО, СДЕЛАЙТЕ СВОИ ВЫВОДЫ, А ЗАТЕМ ВОЗМОЖНО НАЙДИТЕ В ЭТОЙ СТАТЬЕ ДЕТАЛИ КОТОРЫЕ ВЫ ПРОПУСТИЛИ В МОМЕНТ САМОСТОЯТЕЛЬНОГО ПРОСМОТРА КАРТИНЫ. ПРИЯТНОГО ЧТЕНИЯ!
Создатели Дэвида
Фильм начинается с аллюзию на всем известный библейский сюжет - всемирный потоп. Но здесь "кару небес" исполняет не всемогущая рука Боаг, а рука человека в лице стихийной природы, которая является последствием человеческой деятельности на земле через много лет. Также, именно Человек здесь создает себе подобного в роли Бога творца. и как мы увидим далее бросает главного героя на произвол судьбы.
В начале фильма, когда профессор Хобби делает укол в руку робота по имени Шейла. Он просит её описать что она почувствовала. Но она не может этого сделать. Она описывает внешний факт, а не внутреннее ощущение. Она говорит, “Вы укололи руку”. У неё нет субъективного восприятия, поэтому такие слова как "боль" и "шок" ей неизвестны. Видимо, фильм хочет сказать нам о том, что как раз в возможности человека ощущать не только внешнее, но и внутреннее, и уметь описывать все эти ощущение (хотя и не идеально, и не всегда), это то, что делает его человеком и отличает от робота. На вопрос же профессора к роботу Шейле о том, что такое любовь, робот начинает перечислять ему внешние факторы при ощущении любви человеком. После чего профессор заявляет о том, что планирует создать робота который способен чувствовать, и не просто чувствовать, но ещё и любить!
Одна из участниц собрания заявляет, что сложность заключается не в создании подобного существа, а в реакции человека на него. Если они создадут робота, который обязан любить человека, то что будет с этим существом если человек не захочет его любить. Что будет с этим роботом? Затем сам профессор начинает перечислять внешние факторы и преимущество его будущих творений. Он сам не может до конца ответить на то и понять, что будет чувствовать такой робот, какую ответственность они берут на себя создавая такого робота. Видимо здесь Спилберг хочет сказать о том, что и сам человек в своем несовершенстве не до конца понимает и не может идеально интерпретировать свои чувства, а уж тем более понять чувства другого. Профессор Хобби вынужден ссылаться на внешние факты, для описания того внутреннего и глубокого, которое не выражается словами. Проблема не в том, что роботы не могут описать внутренний опыт, а в том, что они не могут его чувствовать. Ведь иногда мы и сами не можем с уверенностью сказать чем вызвано у нас то или иное чувство, мы просто чувствуем это. И в данном случае, профессор сталкивается с противоречием, которое не может выразить.
Затем сотрудница, видя, что профессор не отвечает на её вопрос прямо, задает свой вопрос иначе: “Если робот будет искренне любить человека, какую ответственность накладывает на человека эта любовь”. После чего профессора отвечает “Бог создал Адама, чтобы тот его любил”. Здесь профессор опять ссылается на внешние источники, не отвечая на вопрос о внутреннем. Он ссылается на авторитет Бога и его действия, не отвечая на вопрос об своей собственной ответственности. Видимо он понимает противоречие между своим желанием и реальным фактом, но проиграв внутреннюю борьбу, он все таки ссылается на внешний факт, из-за чего нам кажется будто он, что-то не договаривает (так оно и есть). Но какую ответственность накладывает на Бога любовь человека, которого он оставил? Бог создал человека, чтоб тот любил его безусловно, но почему он не продумал, что будет чувствовать человек, которого он оставил и выгнал из Эдема. Здесь величайший дар человеку становится его наказанием. Человек вынужден помнить о творце и желать с ним воссоединения, которого он никогда не сможет достичь. А все священные писания, вера в загробную жизнь и возможное воссоединение человека с Богом, это лишь поиски голубой феи, которую искал Дэвид, думая, что она сможет его вернуть к его родителям. Но как мы видим в фильме, это оказывается лишь иллюзией, а его родители уже не существуют.
Родители Дэвида
Моника оплакивает своего сына 5 лет. На что врач замечает, "Это неуместно ведь её сын не мертв, он просто в ожидании". Но субъективно для Моники, он ничем не отличается от мертвеца, который не реагирует на внешний раздражитель и ничего субъективно не переживает. Хотя может он и переживает это субъективно, но Моника (как и зритель если бы ему об этом не сказали) не способна этого понять до конца, если её сын, Мартин, никак этого не выражает. Поэтому для неё лично, он все равно, что мертв. Хотя она продолжает читать ему книги, думая, что он их воспринимает. Отец же Мартина, ведет себя так, будто с мальчиком все в порядке, но никак с ним не коммуницирует. Здесь оба эти персонажа ведут себя противоречиво наоборот. Моника, которая внутри понимает, что Мартин жив, читает ему книги, но реагирует на всю эту ситуацию будто он мертв. А отец Мартина реагирует на все это будто бы Мартин жив, но ведет себя с ним рядом так как если бы его сын был мертв. Здесь, видимо, Спилберг задается вопросом о том, “что есть жизнь и как она воспринимается другими людьми?”. Мартин, это гиперболизированная противоположность старых моделей роботов - Мартин все чувствует, но никак не реагирует, а роботы ничего не чувствуют, но на все реагируют. Таким образом Спилберг говорит, что нельзя назвать жизнью в полной мере, что-то одно. Жизнь, это все эти процессы вместе.
Интересно, что как только Дэвид приходит в дом Моники и Генри, ощупав пол ногой, он впервые говорит о субъективном ощущении. Он говорит: “Мне нравится ваш пол”. Это уже не просто описание поверхности пола как бы это сделала робот Шейла из начала фильма. Это субъективная оценка самого Дэвида.
Видимо в этом фильме Генри как мужчина олицетворяет рациональное начало. Он почти не испытывает никаких глубоких эмоций за весь фильм, а Моника женское чувственное начало, которая весь фильм испытывает внутреннюю борьбу эмоций и чувств. В диалоге с Генри о решении за тем, чтобы оставить Дэвида она опирается именно на чувственную аргументацию, а Генри на рациональную. Её чувства противоречивы, она борется внутри себя: с одной стороны, она не готова заменить живого биологического ребенка робота с искусственным интеллектом, а с другой стороны, она хочет заполнить пустоту и снова почувствовать тепло своего ребенка рядом. В этом смысле, судьбы Дэвида и Моники связаны одним и тем же бременем. Они оба теряют объект своей любви и безуспешно пытаются его найти в каких то иллюзиях. Только Моника здесь проходит процесс адаптации, а Дэвид не имеет такого человеческого свойства "принятия" и будет вынужден вечно искать своих родителей. Отец же его, Генри, практически совсем не чувствителен и для нас будто статичен. Он приобретает Дэвида скорее для Моники, чем для себя. Но как раз потому, что в Монике происходит борьба, зрителю она кажется более интереснее чем холодный и рациональный Генри. Что ещё стоит заметить, по сути, рассуждает только чувствительная Моника. Генри же практически не о чем не думает, он просто либо соглашается, либо не соглашается с суждениями Моники. Видимо, таким способом спилберг хотел показать, что именно чувственный опыт не чуть не меньше, а во многом даже и более значим, чем сухой рациональный опыт.
Даже в диалоге с Моникой при подписании документа о принятии Дэвида, нам не показывают как Генри принимал это решение и подписывал договор. Он сделал это где-то за кадром, и автор не счел нужным показать эмоции, реакцию или мысли Генри. но из их разговора становиться ясно, что рациональный Генри даже не сомневался в своем решении в отличии от эмоциональной Моники которой он говорит “Моника, не подписывай если ты не уверена”. На что Моника отвечает “Ну конечно я не уверена”, после чего подписывает контракт. Здесь, мне кажется, не стоит судить о безответственном поступке рационального Генри или эмоциональной Монки. Эта сцена нужна для того, чтобы показать, что несмотря на различие между подходами Генри и Моники оба по прежнему остаются людьми, которым свойственно ошибаться и принимать необдуманные решения. А о том "как эти решения влияют на окружающих?" мы поговорим в следующих статьях.
P.s.: Кстати не смотря на то, что Дэвид запрограммирован любить всю семью, в финальной сцене нет Генри рядом с Дэвидом. И вообще он не ищет своего холодного, рационального отца Генри. Всю историю он ищет только маму.
Это был такой пилотный, короткий выпуск. Если вам зайдет, я могу и дальше более полно разбирать этот фильм и другие фильмы увеличивая объем текста. У меня никогда не было опыта в написании статей, поэтому буду рад видеть конструктивные комментарии по корректировкам или советом по улучшению качества написания будущих статей. Большое спасибо всем дочитавшим до этого момента. Будьте здоровы!
![🗓 08.09.1966 — Пилoтный выпуcк cepиaлa «Star Trek» [вехи_истории]](https://cs19.pikabu.ru/s/2025/09/04/22/xseewdzk.jpg)

![Кадр пилотной серии «Star Trek» [1]](https://cs17.pikabu.ru/s/2025/09/04/22/usgflm7o.jpg)
![Кадр пилотной серии «Star Trek» [2]](https://cs18.pikabu.ru/s/2025/09/04/22/uogbdoj7.jpg)



