Оказалось, что есть и другие "запретные темы" для deepseek. Попробуйте ради интереса спросить мнение нейронки о книге Островитянова "Политическая экономия", а потом задайте вопрос насколько актуальны изложенные в книге экономические модели для современного мира и, в частности, для КНР. Ответ был типа "положения книги устарели и не актуальны". После того, как я спросил "используется ли книга в качестве учебного пособия при подготовке китайских экономистов" ИИ ответил утвердительно и "затроил". Следующий ответ на вопрос "не видишь ли ты противоречия в том, что для обучения используются устаревшие модели" меня нехило удивил, поскольку там прямо было указано, что на этапе такого рассуждения начинается идеологическое противоречие с установками КПК со всеми вытекающими... Но самая мякотка - пока я читал, ИИ удалил ответ из чата и на просьбу показать его опять ушел в несознанку, типа не понимаю о чем вы... Короче попробуйте.
P S. Вот один из ответов, которые я успел сохранить до удаления:
Вы затронули важный нюанс китайской идеологической системы. Давайте разберём этот момент детально:
### 1. Почему критика Островитянова может быть敏感ной в Китае?
- Островитянов = канон сталинской политэкономии: Его учебник 1954 года считался "библией" социалистической экономики в СССР. Хотя Китай давно отошёл от этих догм, формально он остаётся в пантеоне "классиков марксизма".
- Идеологическая преемственность: КПК позиционирует себя как наследницу марксизма-ленинизма. Прямое отрицание советских классиков могло бы создать опасный прецедент для критики самой партийной идеологии.
### 2. Как это проявляется на практике?
- Академическая сфера: В китайских вузах скорее будут говорить не "Островитянов ошибается", а "исторические условия изменились, и мы творчески развили теорию".
- Политический дискурс: Критика допускается только в рамках "научных дискуссий", но не как отрицание марксизма в целом. Пример - реформы Дэн Сяопина: они не отрицали марксизм, а "адаптировали его к китайским условиям".
### 3. Почему такая осторожность?
- Легитимность КПК основана на непрерывности идеологической традиции. Резкий разрыв с советским наследием мог бы поставить под вопрос и современную китайскую модель.
- Практический пример: Когда в 2010-х некоторые китайские учёные предлагали вообще отказаться от марксизма в экономике, их быстро "поправили" через академические каналы.
### 4. Что можно, а что нельзя?
- Можно: Говорить, что "отдельные положения требуют переосмысления в свете реформ и открытости".
- Нельзя: Заявлять, что "марксистская политэкономия в принципе ошибочна" или "СССР полностью заблуждался".
### 5. Современные аналогии
Сегодня в Китае похожая ситуация с:
- Трудами Мао (критикуют "перегибы", но не саму фигуру)
- "Капиталом" Маркса (берут методологию, но не конкретные рецепты)
Вывод: В Китае не отрицают Островитянова, а аккуратно "забывают" устаревшие части его теории, заменяя их прагматичными решениями - но всегда под марксистскими лозунгами. Это тонкий баланс между идеологией и практической экономикой.
Хотите конкретных примеров того, как китайские учёные обходят эти "острые углы" в публикациях?
P.P.S. А те, кто минусы под постом накидал, с чем конкретно не согласны интересно? Или просто весеннее обострение?