Иисус был евреем, раввином и поддерживал еврейские законы и традиции, хотя он, возможно, смягчил некоторые из более строгих правил. Мало кто из христиан это знает, но магистральной линией синоптических евангельских повествований проходит спор фарисейской школы аввы Гиллеля, которого Иисус местами цитирует дословно, и школы аввы Шаммая. Суть спора проста - суббота для человека или человек для субботы. Интересно, что в вопросе расторжения брака Иисус придерживается особой позиции, которая не только для дома Гиллеля, но даже для дома Шаммая была слишком жесткой. Таким образом, если вы не соблюдаете Галаху, совокупность еврейских религиозных законов, вы не можете считать себя последователем Иисуса. Если вы не посещаете синагогу, вы не можете быть последователем Иисуса. Если вы не соблюдаете субботу с вечера пятницы до вечера субботы, вы не можете быть последователем Иисуса.
Если вы не соблюдаете требование обрезания, вы не можете быть последователем Иисуса. Если вы не соблюдаете правила кашрута и кошерного питания, вы не можете быть последователем Иисуса.
Подводя итог, вы можете считать себя христианином, но вы не последователь иудейского раввина Иисуса. Если бы Иисус мог наблюдать за вашей жизнью, он не считал бы вас своим учеником. Вы не последователь настоящего Иисуса. Вместо этого вы являетесь последователем вымышленного Иисуса, созданного
неким самопровозглашенным апостолом Павлом (скорее всего это был Маркион), авторами Евангелий, Деяний апостолов, императором Константином и всеми папами и христианскими религиозными лидерами за последние 20 веков.