Для нас утверждение «Александр Македонский был греком» звучит как аксиома - что-то на уровне «Земля круглая». Но если открыть работы северомакедонских историков, там встречается прямо противоположный тезис: древние македонцы - отдельный от греков народ, а сам Александр - не грек. И это не маргинальная позиция одного чудака, а целое историографическое направление со своими методами, источниками и сторонниками в академической среде Северной Македонии.

Самый плодовитый автор этого направления - Александар Донски, северомакедонский писатель и публицист. Он написал десятки книг и статей на эту тему, но сейчас мы рассмотрим книгу где он методично разбирает свидетельства свыше 50 античных авторов.

Эта его фундаментальная его работа называется «Древнегреческие и иные античные свидетельства об уникальной этнической самобытности древних македонцев». Суть этой книги простая: если античные авторы систематически пишут о македонцах и греках как о двух разных народах то значит, для современников это было очевидным фактом, а не поздней интерпретацией.

Список впечатляют плотностью - Геродот, Плутарх, Цицерон, Фукидид, Демосфен, Тит Ливий, Полибий, Арриан, Страбон, Иосиф Флавий, Диодор Сицилийский, Аппиан, Павсаний, Квинт Курций Руф, Юстин, Дион Кассий, Исократ, Эсхин, Евсевий Кесарийский и это еще не все...

Собственно перейдем непосредственно к тезисам:

Историк Арриан, опиравшийся на воспоминания македонского военачальника Птолемея, описывает битву при Иссе (333 год до н. э.), где более 30 000 греков сражались на стороне персов против Александра. Объясняет он это так: «Битва ещё более ожесточилась из-за старой расовой вражды между греками и македонцами».

Там же Арриан сообщает, что из 33 командиров флота Александра 25 были македонцами, а 8 - греками, причём в источниках они шли отдельными списками. А в собственных речах к войску Александр обращается: «Македонцы и союзники из Греции!» - и, перечисляя угрозы державе, ставит рядом «фракийцев, иллирийцев, трибаллов» и «тех греков, которые враждебны нашим интересам».

Демосфен - главный оратор Афин и организатор антимакедонского сопротивления - во «Второй филиппике» пишет об отце Александра, Филиппе II: «Он не только не грек и никоим образом не причастен к эллинам, но даже не варвар из какого-либо достойного упоминания края - ничтожный человек из Македонии, откуда прежде нельзя было купить и порядочного раба».

Римский историк Квинт Курций Руф описывает суд над военачальником Филотой: Александр напрямую спрашивает обвиняемого, готов ли тот говорить с воинами на родном, то есть македонском, языке. Филота отказывается, выбирая понятный большинству греческий - и получает обвинение в высокомерии от военачальника Кена: тот, «будучи македонцем, слушал соотечественников через переводчика». Через переводчика - внутри одной армии.

Страбон, перечисляя четыре греческих диалекта, македонский среди них вообще не называет - но упоминает македонцев сразу после эпирских и иллирийских племён, в одном ряду с негреческими народами. Гору Олимп он же именует «Македонским Олимпом».

Справедливости ради: у каждого тезиса Донски находится контраргумент. Полибий пишет о «Македонии и остальной Элладе» одной формулой. Тит Ливий называет этолийцев, акарнанцев(по-сути греков) и македонцев «людьми одного языка». Сам Александр в письме Дарию (по Арриану) говорит о «Македонии и остальной Греции». Критики отмечают, что перечисление «македонцы и греки» порознь могло быть литературным приёмом, а ярлык «варвар» у Демосфена - риторическим оружием, которое тот применял и против некоторых афинян.

Спор действительно бесконечный, на каждый источник находится источник с противоположным акцентом. Я разобрал всю эту линию - от книги с разбором полусотни античных авторов до совсем неакадемических вещей вроде книги о спиритическом сеансе с духом Александра Македонского, и как Северная Македония подписала соглашение в котором обязалась отказаться от претензий на античное наследие (оцените видос пж) - https://youtu.be/75xQKblcjb8

Мной был обнаружен "Стратегикон" Маврикия, византийский военный трактат конца VI - начала VII веков. Книга оказалась невероятно интересной, особенно, конечно, в том, что касается описания славян.

Однако значительную часть текста занимают инструкции по организации войска.

Автор книги начинает с того, что каждый солдат должен уметь максимально быстро стрелять из лука, "медленная стрельба бесполезна" - говорит он. Если это всадник, он должен на ходу уметь быстро и метко стрелять во все четыре стороны. Отдельный навык для всадника - быстро вскакивать на коня. Кроме того, уметь быстро менять лук на копьё и обратно.

Потом довольно подробно описывается вооружение разных типов воинов, дисциплинарный устав и наказания, даются стратегии ведения боя, методы организации засады - в целом, несмотря на то, что вся эта информация совершенно бесполезна (мне она совершенно точно не пригодится, если только я не попаду внезапно в тело византийского воина), она читается просто невероятно легко и захватывающе.

Но затеяла я эту статью ради пересказа той части, где автор описывает разные народы, с которыми византийцам приходится иметь дело.

Персы

Народ персов порочен, лицемерен и раболепен, но любит свою родину и хранит ей верность; властителям подчиняется из страха. Вследствие этого терпеливо переносит тяготы и войны ради отечества.

Автор "Стратегикона" говорит, что персы редко бросаются в безрассудную атаку, не геройствуют, предпочитая двигаться боевым строем в соответствии со своей стратегией. Они редко идут на переговоры, поскольку способны долго сражаться даже в тяжёлых условиях. Их может ослабить холод, дождь, а также ветер, мешающий стрелять из луков. Они не любят ближний бой, поскольку лук и стрелы в нём теряют преимущество, а копья и щиты они не любят. Кроме того, они легко теряются от внезапной атаки, потому что не умеют достаточно быстро перестраиваться.

Авары

В высшей степени порочны, изворотливы и очень опытны в войнах.

Эти люди привыкли к суровым наказаниям от своих правителей, поэтому выносят любые страдания и мучения, которых боятся намного меньше. Будучи кочевниками, они выдерживают любую жару и любой холод, и даже отсутствие пропитания. Верить им нельзя: они легко нарушают обещания и договоры. Одолеть врага пытаются не столько силой, сколько обманом. Вместе с войском всегда идут табуны лошадей: во-первых, для мяса, во-вторых, для создания видимости большего количества. Лагерем встают всегда множеством отдельных групп, что затрудняет внезапное ночное нападение на них. Нападать стараются издалека или из засады, часто используют притворные отступления. Если преследуют врага, не довольствуются одним фактом победы, предпочитают уничтожить войско полностью. Их проблемой может стать нехватка корма для лошадей, которых у них множество. Кроме того, в их среде часто встречаются предатели, что также им вредит. Пехота отсутствует вовсе.

Германцы

Светловолосые народы, ставящие свободу превыше всего, отважны и неустрашимы в войнах, отличаются смелостью и стремительностью; проявление страха и даже малейшее отступление они считают позором и охотно предпочитают этому смерть.

Франки, лангобарды и другие германские народы умеют сражаться как на коне, так и пешком. Не сдаются, даже если оказались пешими в меньшинстве против всадников. Их боевой строй систематизирован не по отрядам и родам войск, а по родственным связям, и если погибает один, то его родственники бросаются мстить с риском для собственной жизни. Их атаки всегда быстры и очень активны. При этом могут не слушаться собственных руководителей, а военные хитрости и меры безопасности презирают. При этом из-за любви к наживе их не так трудно подкупить. Их проблемой могут стать лишения и невзгоды, потому что их тела слабее, чем их дух. Они страдают и от жары, и от холода, и от нехватки еды, и, даже сильнее, от нехватки вина. Плохо выдерживают затяжные сражения. Против них хорошо работает притворное бегство (они и сами не применяют военные хитрости, и у других их плохо распознают).

Славяне

Не склонны ни становиться рабами, ни повиноваться.

Славяне выносят всё - и холод, и жару, и отсутствие еды, и даже отсутствие одежды. К чужакам всегда относятся хорошо, свято чтя законы гостеприимства. Если гостю на их земле будет причинён вред, приведший гостя будет мстить. Если они берут кого-либо в плен, то это никогда не пожизненное рабство, а чёткий срок, по истечении которого бывший пленник может уйти, либо стать одним из славян на равных условиях. Живя в труднопроходимой местности, любят засады, и сами умеют скрываться от врагов без следа. Лучше других народов пользуются реками, как для переправ, так и для засад, поскольку могут бесконечно долго сидеть под водой с трубочками для дыхания. Стреляют отравленными стрелами. Однако при всём этом боевого строя у них нет, и желания обучиться ему тоже: нападают с криком все одновременно. Если враг пугается, его преследуют и добивают, если же нет, то славяне убегают вглубь леса, и добивают преследующего их врага там. Договариваться с ними бессмысленно, потому что даже если одни согласны, другие будут против, единства там нет. Воевать со славянами лучше зимой, когда реки замёрзли, а в лесах сложнее спрятаться.

Такие дела.

Прочитать книгу целиком можно ТУТ.

Пока официальная наука спорит о быте, мы смотрим на вопрос глазами сакральной геометрии. (Как лист, который думает, что он ветка, пока ветер не покажет ему небо). Если вы проанализируете структуру дохристианских капищ Севера и классическую архитектуру исламского Востока, вы обнаружите идентичный код вертикального восхождения.

Византийская архитектурная модель принесла на наши земли «купол». Это архитектура статики и смирения.

Эволюция минарета. Исламский минарет — это прямое продолжение этой северной традиции. Это чистая Вертикаль, пронзающая небо. Это архитектура экспансии и активного действия. Нечаянно первые мечети в Поволжье и Центральной Азии строились именно как башни-ориентиры, повторяя логику древних арийских святилищ.

Код Дисциплины. Прямая линия — это кратчайший путь к Творцу (Аллаху/Роду). Купол же заставляет энергию циркулировать по кругу, не давая ей вырваться наружу. Византийский проект намеренно внедрил «округлые формы», чтобы стерилизовать воинский дух славян, превратив их из завоевателей в созерцателей.

Мы наблюдаем глобальный архитектурный конфликт: Вертикаль (Ислам + Язычество) против Купола (Византизм). Евразия должна стать пространством Шпилей, а не Куполов. В этом - залог пробуждения Гипербореи и окончательного демонтажа византийских оков.

Ищите Вертикаль внутри себя и в пространстве вокруг. Время Округлостей прошло. Наступает эпоха Острых Углов.

Ничего не напоминает?)

Для ЛЛ: Пясты, династия польских королей, которая стала синонимом самого польского поляка (так что в XVII—XVIII веках при избрании королей «пястом» именовался кандидат на престол — поляк), оказались генетически пришлыми для местных славян, а их гены - типичными для Великобритании и Западной Европы.

Пясты — первая польская династия, задокументированная история которой начинается с крестителя этих земель князя Мешко I (960–992 гг.). По легенде, они произошли от простого местного крестьянина, поэтому веками считалось, что Пясты — чистокровные славяне.

Правда, научных подтверждений этому не было, и у историков крепли подозрения, что всё гораздо сложнее (была даже версия об их происхождении из Великой Моравии).

Выяснить правду решил международный коллектив ученых, который в 2026 году опубликовал детальный ДНК-портрет династии (см. иллюстрацию).

Исследование проводились на отдельных представителях династии, и следует помнить, что из-за непредвиденных обстоятельств, которые могут произойти независимо от времени и социального статуса человека (например, супружеская измена, изнасилование), невозможно доказать, что генетические данные, полученные для одного исторического персонажа, применимы ко всей династии. Кроме того, для людей, живших сотни лет назад, однозначная идентификация останков по скелету, даже если речь идет о короле или королеве, может быть непростой задачей.

И задача оказалась невероятно сложной: исследователям пришлось проверить более 340 предполагаемых захоронений Пястов по всей Польше, ведь отдельные ветви рода правили в регионах вплоть до XVII века. Большинство могил оказались кенотафами — пустыми памятниками. Только в восьми некрополях археологам удалось найти реальные останки 33 человек, представляющих 13 последовательных поколений.

Посмертная история монархов сильно запутала работу ученых. В Плоцком соборе (главной усыпальнице династии) кости за прошедшие века так часто тревожили, перекладывали и путали с останками местной знати, что надгробные надписи вообще не совпали с датировками, полученными радиоуглеродным методом.

В Варшавском соборе ситуация оказалась лучше. Там исследователи четко подтвердили личности последних мазовецких князей-братьев — Станислава и Януша III, умерших молодыми в возрасте около 25 лет, а также их предка Болеслава IV. Отсеяв чужие кости, генетики выделили 10 идеальных геномов, принадлежавших чистокровным Пястам. У большинства из них обнаружилась редкая Y-хромосомная гаплогруппа R1b-BY3549 (вариант, который находили у князя Януша).

Самое интересное, что эта мужская линия типична не для Польши, а для Великобритании и Северо-Западной Европы.

Исследователи сравнили этот профиль с базой данных более чем 150 древних мужчин, живших на территории Польши в ту же эпоху, и ни у одного из местных славян такой гаплогруппы не нашли. Более того, в мировых базах данных древней ДНК этот вариант до X века всплывал всего трижды. Такой вариант R1b нашли у человека гальштатской культуры во Франции (650 г. до н.э.), на римском кладбище в Нидерландах (115 г. н.э.) и у викинга, похороненного в Англии (примерно 940 г. н.э.).

Вывод ученых однозначный — Пясты были пришельцами неславянского происхождения. Вероятнее всего, это была скандинавская элита (викинги), которая подчинила себе местное население.

Это идеально согласуется с историческими данными о том, что главным источником дохода первых польских князей была массовая работорговля, контролируемая скандинавами на Балтике. Трудно представить, чтобы вчерашние лидеры скромного локального племени могли с ходу стать столь влиятельными фигурами в общеевропейской политике.

Правда, без семейных тайн не обошлось: у нескольких членов династии (включая князя Лешека, правившего в конце XII - начале XIII века) оказалась совершенно другая гаплогруппа — R1a. Похоже, в княжеских спальнях случались супружеские измены, и не все дети происходили от законных отцов. Упс!

Пясты активно заключали международные браки, и ДНК польских правителей помогла распутать семейные тайны соседних государств (см иллюстрац ниже). Женские имена редко попадали в хроники, поэтому восстанавливать историю принцесс пришлось по митохондриальной ДНК, которая передается строго от матери. Ученые сопоставили данные Пястов с ДНК венгерской династии Арпадов. Выяснилось, что польский князь Конрад I Мазовецкий и один до сих пор не опознанный венгерский принц из королевской крипты имели идентичную редчайшую мутацию — гаплогруппу T2b2b1. Их общими предками оказались сербские принцессы-сестры Елена и Мария. Генетика сработала лучше архивного сыщика и раскрыла личность «принца из крипты» — им оказался король Гёза II. Заодно во Вроцлаве проверили могилу Анны Чешской (внучки венгерского короля Белы III), и её гаплогруппа H7b1 идеально совпала с данными её венгерской бабушки. В итоге исследователи составили карту материнских линий для более чем 200 знатных особ из 10 великих европейских династий (включая Рюриковичей, Гедиминовичей и Габсбургов). Этот колоссальный массив данных открывает скрытую «женскую» историю европейской политики, о которой летописцы предпочитали скромно умалчивать.

Несмотря на то, что исторические источники не сохранили данных о происхождении первых польских королей, генетики всё равно докопались до истины. Никаких местных крестьян в предках Пястов не оказалось, зато не обошлось без знатных скандинавов.

Авторы заключают, что процессы государственного строительства, наблюдавшиеся в Центральной и Восточной Европе в IX–XI веках, были в значительной степени инициированы иностранцами. Аналогичные сценарии были предложены для Руси и Венгрии, которыми правили Рюриковичи и Арпады соответственно.

(с)  Анна Гребенникова | Канал «Дух антрополога»

Источники:

• Генетическая генеалогия династии Пястов и родственных европейских королевских семей. Nature Communications, номер статьи: 3224 (2026)

• Генетики исследовали биологическое происхождение мазовецких князей. Портал Science in Poland. 2017 .

• Исследование ДНК проливает свет на историю династии Пястов. Портал Science in Poland, 2020.