«Человек — это промежуточное звено эволюции, необходимое для создания венца творения пpиpоды — рюмки коньяка и дольки лимона».

Понедельник начинается в субботу ( маленькая теория заговора )

Итак, в предыдущем посте я выдвинул шуточную теорию, что у Привалова вполне возможно не было права самостоятельного выбора: хочет он работать в НИИЧАВО или нет? Уговорили так, что он мысленно согласился и больше никогда не задумывался об этом. Собственно что страдать? Интересная работа, стабильная зарплата, девочки...целый отдел девочек - как успел заметить в комментариях @SHER.man. И койко-место в общаге( значит есть куда девочек водить). Ах-да и он не просто программист, а заведующий вычислительным центром, что по мнению @Mefodii - уровень сеньора, не меньше. Это всё хорошо и замечательно, но везде, что в Понедельнике, что в Сказке о Тройке, маги, чуть ли не борются с бюрократизмом, очковтирательством, лизоблюдством и дремучим административным аппаратом и в конце-концов побеждают. В Сказке точно побеждают, наверное.

Но ведь это же сатира - должен же советский человек что-то высмеивать, почему скажем не Модеста или Вунюкова, они же ретрограды и не понимают, что общество меняется, а молодым - везде у нас дорога. Да-да, Понедельник он про молодость, авантюры, азарт, он про физиков и лириков, он про волшебство (про настоящее, а не про Мерлина) и что маг - существо высокодуховное готовое к самопожертвованию и подвигам ради других. Это всё известно, но я не об этом - я про печать. Про ту самую печать, которой завладела тройка (в составе четырёх человек)ТПРУНЯ и благодаря которой любое распоряжение записанное на бумаге становится законом природы. Очень уж мне эта печать интересна - почему же она такая всемогущая? Авторский произвол? Мало! Я же вроде бы как авторский мир разбираю.

Проблема в том что Сказка о Тройке существует в двух версиях и концовки у неё немножко разные. Есть Китежградский вариант ( 1968 ), а есть Тьмускорпионский ( 1989 ) - какой из них правильный? А предположим, что они оба правильные и существуют одновременно взаимно дополняя друг друга. Мне такой вариант подходит, я не догматик, я просто люблю творчество Стругацких.

Вот что о печати говорят сами маги в версии от 1968 года

"Роман покачал головой.
— Определитель Жемайтиса равен нулю.
— Ты хочешь сказать - близок к нулю?
Витька неприятно заржал.
— А то бы мы без тебя не догадались, — сказал он. — Равен, товарищ Амперян! Равен!
— Определитель Жемайтиса равен нулю, — повторил Роман. — Плотность административного поля в каждой доступной точке превышает число Одина, административная устойчивость абсолютна, так что все условия теоремы о легальном воздействии выполняются…
— И мы с тобой сидим в глубокой потенциальной галоше, — закончил Витька..."

а вот версия ( 1989 )

После этого корреспонденция сверху стала поступать довольно регулярно. Сначала это были протоколы заседаний инспекционной комиссии горкомхоза, потом – протоколы заседаний просто инспекционной комиссии, потом – Особой комиссии по расследованию обстоятельств, потом вдруг – Временной Тройки по расследованию деятельности коменданта Колонии Необъясненных Явлений гр. Зубо, и наконец, после трех подряд докладных «о преступной небрежности», Л. Вунюков подписался в качестве председателя Тройки по Рационализации и Утилизации Необъясненных Явлений (ТПРУНЯ). Сверху перестали спускать протоколы и принялись спускать циркуляры и указания. Бумаги эти были страшны как по форме, так и по содержанию. Они неопровержимо свидетельствовали о том, что бывшая комиссия горкомхоза узурпировала власть в Тьмускорпиони и что распорядиться этой властью разумно она была не в состоянии.

– Главная опасность заключается в том, – размеренным голосом продолжал Кристобаль Хозевич, посасывая потухшую сигару, – что в распоряжении этих проходимцев находится небезызвестная Большая Круглая Печать. Я надеюсь, вы понимаете, что это значит...

– Понимаю, – сказал Эдик тихо. – Не вырубишь топором... – Ясное лицо его затуманилось. – А что, если мы применим реморализатор?

Кристобаль Хозевич переглянулся с Федором Симеоновичем.

– Можно, конечно, попытаться, – сказал он, пожимая плечами. – Однако боюсь, что процессы зашли слишком далеко...

В принципе, данные отрывки не противоречат друг другу. Да - печать. Да - артефакт. И скорее всего она хранилась в Колонии Необъяснённых Явлений. Не важно где была эта колония на одном из этажей института или в Китежграде - главное что такая печать была и её очень боялись. И поскольку в обоих версиях не упоминается: каким именно образом печать попала в руки Тройки, то вывод скорее всего один - её тупо спиздили. А уже с этой печатью можно вполне получить законное основание и право распоряжаться самой печатью. Но в первой версии в описании свойств артефакта упоминается число Одина. Уж не вот этот ли персонаж?

Историю Саваофа Бааловича я узнал сравнительно недавно. В незапамятные времена С. Б. Один был ведущим магом земного шара. Кристобаль Хунта и Жиан Жиакомо были учениками его учеников. Его именем заклинали нечисть. Его именем опечатывали сосуды с джиннами. Царь Соломон писал ему восторженные письма и возводил в его честь храмы. Он казался всемогущим. И вот где-то в середине шестнадцатого века он воистину _с_т_а_л_ всемогущим. Проведя численное решение интегро-дифференциального уравнения Высшего Совершенства, выведенного каким-то титаном еще до ледникового периода, он обрел возможность творить любое чудо. Каждый из магов имеет свой предел. Некоторые не способны вывести растительность на ушах. Другие владеют обобщенным законом Ломоносова-Лавуазье, но бессильны перед вторым принципом термодинамики. Третьи — их совсем немного — могут, скажем, останавливать время, но только в римановом пространстве и не надолго. Саваоф Баалович был всемогущ. Он мог все. И он ничего не мог. Потому что граничным условием уравнения Совершенства оказалось требование, чтобы чудо не причиняло никому вреда. Никакому разумному существу. Ни на земле, ни в иной части вселенной. А такого чуда никто, даже сам Саваоф Баалович, представить себе не мог. И С._Б._Один навсегда оставил магию и стал заведующим отделом Технического Обслуживания НИИЧАВО…

Если это действительно он, то свойства печати превосходят могущество самого Одина. Вполне возможно он её сам и сделал, но поскольку артефакт получился круче своего создателя - её спрятали на видном месте, в колонии необъяснимых явлений, поскольку объяснить почему она такая всемогущая, никто не мог.

В повести упоминается что С.Б.Один не был магом.

От Саваофа Бааловича исходила чудовищная энергия. Было замечено, что в его присутствии часы начинают спешить и распрямляются треки элементарных частиц, искривленные магнитным полем. И в то же время он не был магом. Во всяком случае, практикующим магом. Он не ходил сквозь стены, никогда никого не трансгрессировал и никогда не создавал своих дублей, хотя работал необычайно много. Он был главой отдела Технического Обслуживания, знал до тонкостей всю технику института и числился консультантом Китежградского завода маготехники. Кроме того, он занимался самыми неожиданными и далекими от его профессии делами.

Опа - завод Китежградской маготехники. Ещё один намёк, что именно Один был причастен к созданию такой печати. А кроме того он занимался неожиданными и далёкими от профессии делами. Мог, скажем, Один быть причастен к административной работе института? Вполне мог. А кому могла понадобиться такая всемогущая печать? Магам? Нет - они выше этого. А административному персоналу? Но ведь ТПРУНЯ как раз из таких - они управленцы. И пусть из них как из управленцев как из говна пуля, они почти такие же как комендант Зубо и почти такие же как Модест Матвеевич Камноедов. А Камноедов уважал и боялся Одина, о чём тоже упоминается. Интересно, а почему он боялся? Не потому ли что он был учеником Одина. Нигде особо не упоминается, что Камноедов - маг, он Завхоз, но при этом имеет авторитет и власть перед магами. Такие, как он, следят за порядком в институте и за это его не очень любят. Однако если взять ту же инструкцию дежурного в новогоднюю ночь становится ясно что там нет ничего критического и аморального, вполне себе доступная инструкция.

Он извлек из кармана лист бумаги и некоторое время глядел в него. — Так вот, Привалов, — сказал он наконец, — сегодня вы заступаете дежурным. Дежурство по учреждению во время праздников — занятие ответственное. Это вам не кнопки нажимать. Во-первых — противопожарная безопасность. Это первое. Не допускать самовозгорания. Следить за обесточенностью вверенных вам производственных площадей. И следить лично, без этих ваших фокусов с раздваиваниями и растраиваниями. Без этих ваших дубелей. При обнаружении фактора горения немедленно звонить по телефону 01 и приступать к принятию мер. На этот случай получите сигнальную дудку для вызова авральной команды… — Он вручил мне платиновый свисток с инвентарным номером. — А также никого не пускать. Вот это список лиц, которым разрешено пользование лабораториями в ночной период, но все равно тоже не пускать, потому что праздник. Во всем институте чтобы ни одной живой души. Демонов на входе и выходе заговорить. Понимаете обстановку? Живые души не должны входить, а все прочие не должны выходить. Потому что уже был пренцендент; сбежал черт и украл Луну. Широко известный пренцендент, даже в кино отражен. — Он значительно на меня посмотрел и вдруг спросил документы.

Любопытный факт - почему администраторы всё время спрашивают у магов документы? Не потому ли что маги всё время пытаются свалить скучную по их мнению работу на дублей? А комендант Зубо при первой встрече - он тоже просил документы. Совпадение - не думаю. Дубли рвут любые документы и приходят в ярость, таким образом их можно отличить от человека. Мне вообще кажется что такое поведение дублей неспроста и тут не обошлось без большой печати. Общение между людьми напрямую это вопрос доверия, маги посылают дублей не только по работе, но и по разным пустякам, например за зарплатой, потому опытные администраторы предпочитают спрашивать документы, чтобы уж точно выяснить с человеком они общаются или нет. Но раз Большую круглую печать создали - значит она была для чего-то нужна. И моя теория в том, что она была нужна, как раз для того, чтобы ограничить творческий беспредел магов. А сделал её - Один на случай большого пиздеца. С помощью печати можно отменить скажем, внезапное превращение всей воды на земном шаре в живую. Никто же не утверждает, что Витька Корнеев таким образом желал причинить вред земной биосфере? Он же добра хотел. Он же не Выбегалло, который счастливых людей создавал и над которым смеялись? Но Витька как и Выбегалло - маг. А маг - существо высокодуховное и причинит вам добро, хотите вы этого или нет.

Трудовое законодательство нарушалось злостно, и я почувствовал, что у меня исчезло всякое желание бороться с этими нарушениями, потому что сюда в двенадцать часов новогодней ночи, прорвавшись через пургу, пришли люди, которым было интереснее доводить до конца или начинать сызнова какое-нибудь полезное дело, чем глушить себя водкою, бессмысленно дрыгать ногами, играть в фанты и заниматься флиртом разных степеней легкости. Сюда пришли люди, которым приятнее быть друг с другом, чем порознь, которые терпеть не могли всякого рода воскресений, потому что в воскресенье им было скучно. Маги, Люди с большой буквы, и девизом их было — "Понедельник начинается в субботу". Да, они знали кое-какие заклинания, умели превращать воду в вино, и каждый из них не затруднился бы накормить пятью хлебами тысячу человек. Но магами они были не поэтому. Это была шелуха, внешнее. Они были магами потому, что очень много знали, так много, что количество перешло у них, наконец, в качество, и они стали с миром в другие отношения, нежели обычные люди. Они работали в институте, который занимался прежде всего проблемами человеческого счастья и смысла человеческой жизни, но даже среди них никто точно не знал, что такое счастье и в чем именно смысл жизни. И они приняли рабочую гипотезу, что счастье в непрерывном познании неизвестного и смысл жизни в том же. Каждый человек — маг в душе, но он становится магом только тогда, когда начинает меньше думать о себе и больше о других, когда работать ему становится интереснее, чем развлекаться в старинном смысле этого слова. И наверное, их рабочая гипотеза была недалека от истины, потому что так же как труд превратил обезьяну в человека, точно так же отсутствие труда в гораздо более короткие сроки превращает человека в обезьяну. Даже хуже, чем в обезьяну.

Очень хочется вспомнить предыдущий пост где Ойра-Ойра решил, что для Привалова будет лучше в институте. Но не забывайте - это лишь моя шуточная теория. Я никого не хотел обидеть. Пожалуйста обратите внимание на слово - шутка. Моя теория может не иметь ничего общего с истиной, а может и иметь, я не знаю.

Вот именно от такого, не побоюсь этого слова Добра - была и придумана эта печать коей бессовестно воспользовалась Тройка наделив себя всяческими мыслимыми и немыслимыми полномочиями. Кстати говоря: в послесловии Понедельника есть очень интересный отрывок

К достоинствам очерков можно отнести и то, что авторы дали институтские пейзажи с точки зрения новичка, а также не просмотрели весьма глубокого соотношения между законами административными и законами магическими.

Можно считать, что я её вырвал из контекста, но она имеет место быть. И тут упомянуты административные законы в противовес магическим. Значит они были, как были и противовесы исключающие такие понятия как "Я маг и мне всё можно". Оказывается не всё можно, а только в рамках разумного, доброго, вечного. На то и нужны такие непробиваемые глыбы как Модест Матвеевич. Это же касается и шерсти в ушах о чём неоднократно упоминается в повести и делит магов на хороших и плохих. Но вот с шерстью тоже не всё так просто - шерсть выступает природным, а возможно и магическим ограничителем, который тоже мог появится благодаря большой печати. Шерсть в ушах страхует от магов-карьеристов, взяточников, возможно и душегубов, но не от хороших и добрых магов, способных по неосторожности причинить вред окружающим благодаря своей доброте. Против добра - только печать. Сначала слово, угрозы наказанием, а когда не помогает и наступает коллапс то уже идут открывать закрома и спасать человечество. Шерсть в ушах спасает вот от таких моментов:

Стаканы сдвинулись. Потом кто-то сказал, осматривая бутылку:
— Кто творил вино?
— Я.
— Не забудь завтра заплатить.
— Ну что, еще бутылочку?
— Хватит, простудимся.

От любой попытки наживы. Но в случае когда Привалов ел сотворённые им груши ( невкусные) он же за них не заплатил. Как и Киврин сотворивший Антоновку и угостивший дежурного - тут, как вы понимаете, шерсть бесполезна. Нарушение трудового законодательства тоже не вызывает - рост шерсти в ушах. Любопытно, да? Подумаешь люди пришли в Новый год поработать, а им дома скучно. А как же право на отдых? Да нахер оно нужно. Будем вкалывать задаром - без питья и без еды! Это конечно всё здорово, но почему тогда полумеры? Где полный отказ от зарплаты и трудового отпуска положенного по закону? Чо-то они от зарплаты не отказывались, хотя могли и еду творить и деньги ну или просто наколдовать себе отсутствие потребности в пище и перейти скажем, на праноедение. Ладно, ладно шучу. Я знаю какое это было время и все мечтали о коммунизме. Но шутка в том, что на территории НИИЧАВО маги могли позволить себе коммунизм. Вполне могли, они стремились к этому, но возможно своим, неведомым нам, простым смертным способом.

Традиционная поддержка авторов с оригинальным материалом

@MamaLada - скоровские истории. У неё телеграмм. Заходите в телеграмм.

@sairuscool - Писатель фентези. И учредитель литературного конкурса.

@MorGott - Не проходите мимо, такого вы больше нигде не прочитаете.

@AnchelChe - И тысячи слов не хватит чтобы описать тяжёлый труд больничного клоуна

@Mefodii - почасовые новости и не только.

@bobr22 - морские рассказы

@kotofeichkotofej - переводы комиксов без отсебятины и с сохранением авторского стиля

@PyirnPG - оружейная лига

@ZaTaS - Герой - сатирик. Рисует оригинальные комиксы.

@Balu829 - Все на борьбу с оголтелым Феминизмом!

• @IrinaKosh - котики.

• Автор: Аркадий Стругацкий, Борис Стругацкий

• Читает: Михаил Черняк

• Цикл: «НИИЧАВО» #1

• Длительность: 07:59:39

• Слушать аудиокнигу: Слушать

Представьте мир, где границы между наукой и волшебством стираются, где реальность и фантазия переплетаются так, что отличить одно от другого становится невозможно. Вот такой мир открывает перед вами аудиокнига «Понедельник начинается в субботу» от братьев Стругацких.

Это история о НИИЧАВО — необычном научно-исследовательском институте, где работают не просто ученые, но настоящие волшебники своего дела. Здесь нет места скучным будням и банальным задачам. Каждый день — это новое открытие, новый эксперимент, новый шаг к светлому будущему.

Но «Понедельник начинается в субботу» — это не просто книга о науке и волшебстве. Это зеркало, в котором отражаются реалии прошедшей эпохи, и в то же время — остроумная сатира на вечные проблемы бюрократии и поиска человека будущего. Это произведение, которое заставит вас улыбнуться, задуматься, и, возможно, по-новому взглянуть на окружающий мир.

В этой аудиокниге каждый найдет что-то для себя: будь то отдел Смысла Жизни, Вечной молодости или Абсолютного знания. Погрузитесь в мир, где возможно все и где каждый день — это новое приключение. Слушайте «Понедельник начинается в субботу» и откройте для себя мир, где наука и волшебство живут рука об руку.

Валар Моргулис! Тут давеча в другом сообществе мелькнул пост, где ТС замоделил персонажей небезызвестного произведения "Понедельник начинается в субботу".

Эксперты в комментариях справедливо отметили, что исполнение не самое лучшее, но видение автора - видение автора. Художника обидеть может каждый. Однако мне, как рисовальщику сразу бросился в глаза последний персонаж подборки - ведьмочка-практикантка Стелла в исполнении автора:

Все мы знаем, что некрасивых женщин не бывает. Даже если этого не видно с первого взгляда - в каждой сидит львица и альфа-самчиха. Вот и здесь, как мне показалось, я узрел возможный потенциал скрытой от поверхностного взора красоты. Но что-то меня в этом образе смущало. А конкретно, ряд особенностей, с которыми стоило бы поработать:

Прекрасная лебединая шея - это конечно супер, но мы далеки от таких стандартов, потому будем делать девушку естественную и неиспорченную этими вашими новыми тенденциями в мире моды. Еще конечно стоило бы выделить челку - такое случается, если подобрать неправильный шампунь, но и это не беда - поправимо. Все остальное - по ходу.

Первое - это инструмент ФШ "Пластика". То что нужно, чтобы подкорректировать форму лица, пропорции "запчастей" этого самого лица и конечно же шею.

Тут немного оговорюсь, что корректируя образ на свой лад я не опирался на книжное описание персонажа и плохо уже помню, как там должно быть по канону. Сейчас я - пластический хирург с мышкой и ГП в руках.

Для наглядного примера, демонстрация выполнена в онлайн-версии ФШ (Ибо с работы пощщу)

В этом же онлайн-ФШ я и предпринял первую попытку, сидя на работе, которую там же и засветил в комментах:

Вроде бы и неплохо, стало куда естественней, но всегда можно лучше. Вернувшись вечером домой я решил добить этот челлендж до конца.

Супер подробного описания всех этапов не будет, потому что по сути там и не было никаких этапов. Все делалось быстро, в один подход и на коленке. Но кое-что я все же покажу:

Почти сразу у меня вышло это. Я тут же сделал цветокоррекцию, чтоб глазу было приятней и чтобы легче было ориентироваться в тенях. Губы было решено не заменять, а оставить родные. Лишь слегка рот прикрыть, сузить, попухлить и чуток затемнить расщелину между губ, в которой проглядывают здоровые и белоснежные зубы. А вот с глазами вышла проблемка. Слишком уж они были кукольные и словно резаком на манекене вырезаны. Потому под новые глаза была подготовлена база - тупо замаз. А, и конечно же была укорочена шея, да форма ее чуток подправлена.

Далее - ухо. Мне сразу показалось, что чисто анатомически (я не знаток) это ухо изначально расположено довольно далеко от того положения, где ему следует быть. Но в целом это общей картине не мешало, потому я закрыл на это глаза. Но все же это ухо не давало мне покоя. Слишком уж оно красным просвечивает, будто кто-то стоит сзади и лупит в него маленьким столпом света из маленького фонарика. Надо бы его подогнать к общему тону. До кучи, чтобы не париться, ухо я взял у донора, которого нашел по запросу "девушка лицо".

Каюсь, не сохранил оригинал с донорским ухом, поэтому - нечто похожее.

Не отходя от кассы нагуглил себе "глаза" и "прическа челка"

С прической все куда сложнее. К сожалению даже на уже готовой пикче - это все еще самая всратая часть моей работы, но это все еще лучше чем то, что могло быть. Донор там был не один, а штук пять наверное. Один из них - Селена Гомес, так уж получилось. Но заменив эти составляющие и еще немножко поиграв с цветокором - я получил вот чего:

По итогу мы имеем:

Работа с пластикой для корректировки общих черт, замена глаз, волос, уха., цветокор для меньшей вырвиглазности, легкий фильтр "масляная краска" на донорские части, чтоб сильно не выделялось и небольшая зернистость, чтобы сгладить все артефакты и мелкие недостатки моего фотожопа. И да, сорян за челочку, я мог бы лучше, но я увы - ламер.

Баянометр улетел в стратосферу.

На всякий случай не ставлю "моё".

Ссыль на оригинальный пост:

Понедельник начинается в субботу

Персонажи произведения

Саша (Александр Иванович) Привалов. Бородатый и очкастый. Программист, заведующий вычислительным центром. Начал учиться магии, отношения с которой складываются трудно, зато как программист великолепен!

Камноедов Модест Матвеевич Заместитель директора НИИЧАВО по Административно Хозяйственной Части.

Витька (Виктор Павлович) Корнеев из отдела Универсальных Превращений.

Фёдор Симеонович Киврин, заведующий отделом Линейного Счастья. Добрый и немного заика. Списан с реального лица, сотрудника Пулковской обсерватории и одного из начальников Б. Стругацкого.

У-Янус, научный руководитель института, крупный учёный международного класса. Был всегда ласков, очень внимателен и обладал странной привычкой спрашивать: «Я с вами не беседовал вчера?» Поговаривали, что он сильно сдал в последнее время, хотя и оставался учёным с мировым именем.

Амвросий Амбруазович Выбегалло. Никакой не корифей, а шарлатан, но мастер демагогии и пылевглазапускания.

Кристобаль Хозевич Хунта, заведующий отделом Смысла Жизни, приятель Киврина. «Человек замечательный, но, по-видимому, совершенно бессердечный. Некогда, в ранней молодости, он долго был Великим Инквизитором и по сию пору сохранил тогдашние замашки.

Хома Брут хулиган, пропойца и мастер золотые руки. Работает в отделе Амвросия Амбруазовича Выбегалло

Стеллочка, очень милая курносая и сероглазая ведьмочка, практикантка Выбегаллы и, видимо, симпатия Саши. (спойлер: В несостоявшейся экранизации их роман таки показан. В книге дальше дружеского флирта дело не заходит. Однако в «Тройке» намёки на их отношения уже куда более прозрачные.)

Спасибо за просмотр.

Казалось, бы - странный вопрос. Выбегалло - невежественный демагог, карьерист и приспособленец, "дурак и хам". Пародия на Лысенко и Казанцева, на некоего безымянного истопника Пулковской обсерватории и даже на самого Хрущева.

Но...

А так ли это?

Есть и другие мнения: что Выбегалло - маг, не уступающий магистрам, вроде Хунты (спорное, впрочем). Мы же с вами попробуем посмотреть на него повнимательнее: "дурак и хам" не так прост, как выглядит...

Кстати, а как Выбегалло выглядит?

Извозчичий тулуп, пахучий, то есть попросту - вонючий, валенки, грязная борода, стрижка под горшок... Простонародные выражения "этта, значить, милай"... А теперь подумайте - мог ли дурак и хам, невежда и выскочка так выглядеть?

Ответ - нет.

Так мог выглядеть истопник при обсерватории, пока он топит печи. То же самый истопник, став ученым (мы же помним, что в ПНВС маг = ученый?), так не выглядел бы никогда.

Почему?

Чего больше всего боится невежда, сумевший пробиться в ученые? Что в нем опознают невежду. Невежда не станет одеваться, как малограмотный мужик, именно потому что в глубине души он понимает - он малограмотный мужик. Невежда наденет костюм, а то и фрак, нацепит очки, подстрижет бороду под профессорскую эспаньолку, вытравит любое простонародье из своей речи, постапается выглядеть большим ученым, чем настоящий ученый (настоящему-то не нужно доказывать, что он настоящий). Другими словами - НЕ будет похож на Выбегалло.

Так может Выбегалло просто косит под представителя простого народа? В конце концов, дело происходит в СССР, где почет - именно простому народу, крестьянам и рабочим. Близко, но не совсем: Выбегалло действительно и именно - косит. Он притворяется выходцем из простонародья, слабо представляя, как оно, собственно, выглядит и поэтому пересаливает. Он СЛИШКОМ простонароден. А, значит - к простонародью не относится.

Он притворяется.

Кто же тогда Выбегалло? Из дворян? Все эти его французские выражения придают речт сходство с речью провинциальных российских дворян 19 века.

А давайте поставим вопрос шире - а русский ли Выбегалло?

Есть в книге один момент, когда маска смешного некультурного хама сползает и из-под нее выглядывает на секунду настоящее лицо Выбегалло, жутковатое и опасное.

Короткая перепалка с Хунтой.

— Лет триста назад, — холодно произнес Хунта, — за такие слова я пригласил бы вас на прогулку за город, где отряхнул бы вам пыль с ушей и проткнул насквозь.

— Ничего, ничего, — сказал Выбегалло. — Это вам не Португалия. Критики не любите. Лет триста назад я бы с тобой тоже не особенно церемонился, кафолик недорезанный.

Из этой перепалки иногда делают вывод, что Выбегалло не уступает Хунте в магической силе, раз уж там уверенно ему отвечает. На самом деле эта сцена ничего не говорит о силе Выбегалло - только о том, что он не трус.

И еще кое о чем...

О том, что триста лет назад Выбегалло занимался тем, что резал католиков.

Уже не кажется таким забавным персонажем, верно?

Можно было бы посчитать это фигурой речи, ну, примерно как наш современник мог бы сказать немцу в пылу ссоры "Лет 80 назад я б тебя пристрелил!". Но этому мешает словцо "кафолик" - это старинное русское название католиков, примерно в 16 веке как раз и использовавшееся. А также то, что Выбегалло прицепился не к национальности, не  к дворянскому происхождению (что логичнее), а именно к религии Хунты. То есть Выбегалло в запале, похоже, проговорился об этом факте своей биографии.

Но...

В 16 веке в России (это название уже начало использоваться, вместе с Русью) не резали католиков.

Нет, были, конечно, русско-польские войны, но поляков убивали не за то, что они католики, а за то, что они поляки. И убивали их все же в бою, а слово "недорезанный" подразумевает не войну, а истребление.

В России - не резали. Католиков резали в Европе.

Как раз в 16 веке в Германии полыхала Тридцатилетняя война католиков с протестантами, а во Франции затухали Гугенотские войны (если кто не помнит - католики против гугенотов, где активно резали друг друга).

Где же развлекался Выбегалло в молодые годы?

Как мне кажется - во Франции. Выбегалло - бывший гугенот, после окончательно проигрыша сбежавший в далекую Россию.

Аргументы?

1. Имя. Амвросий Амбруазович. Амвросий - достаточно редкое для русских имя, а Амбруаз - однозначно французское (причем Амвросий - просто русский вариант того же Абруаза. Т.е. Выбегалло - Амбруаз Амбруазович).

2. Фамилия. Она не французская, конечно, но представляет из себя мутанта - русский корень и литовское окончание. Немец, как живущий относительно недалеко от России, и имевший контакты с Литвой,такой ошибки при сочинении себе фамилии (а она явно выдуманная, в силу своей мутированности) не допустил бы. А вот француз, которому что русские, что литовцы, что киноцефалы...

3. Те самые французские фразы. Как я уже показал (Знает ли Выбегалло французский?) Выбегалло знает французский. И, вероятно, использует эти фразы, чтобы скрыть возможную проговорку. Одно дело, если человек, говорящий по-русски, вдруг произнесет что-то по-французски, это подозрительно. И совсем другое, если французская фраза случайно всплывет в речи человека, который и так постоянно "французит". Где умный человек прячет лист? То-то.

4. Будь Выбегалло немцем, после окончания Тридцатилетней войны ему не было нужды куда-то бежать. Германия поделилась на католические и протестантские государства, переедь к соседям, да и всё. А вот во Франции гугенотам после проигрыша в войнах пришлось несладко. Особенно если ты резал католиков и тебя в любой момент могут опознать "недорезанные". Вот и пришлось молодому магу Амбруазу смазывать пятки...

5. Многократно упомянутое хамство Выбегаллы. Помните, так покоробившее Привалова "тыканье" Выбегалло? Что если оно не от бескультурия, а от въевшейся дворянской привычки ставить ни во что тех, кто ниже тебя по положению? Особенно развитой именно во Франции, вспомнить хоть мушкетеров короля.

Так что, похоже, Выбегалло - бывший француз, гугенот, участник каких-то гугенотских карательных рейдов, эмигрировавший после победы католиков.

Что уже говорит о том, что он не дурак и не трус. А сволочью и приспособленцем это ему быть не мешает. Умная сволочь опаснее простой сволочи, а умная сволочь, которая притворяется дураком - вдвойне опаснее.