Я стоял в сторонке и помалкивал, потому что во первых бычёк бы моего благородного заступничества не оценил бы, а вот деревенский парень вполне мог переключить свой напор на меня, а я хуй знает где, родные пока найдут, я уже начну своё превращение в плесень и липовый мёд. Во вторых, опять же, в чужой монастырь со своим уставом лезть тоже дело сомнительное. Если он это делает, значит это в принципе так и делается, я технологией укрощения парнокопытных не владею, вернее теперь вот получил мастер-класс, о котором не просил.
Кончился перфоманс тем, что на звуки воспитания вышла его матушка, которая, проигнорировав моё интеллигентное "здравствуйте" начала орать на сына чтобы он отъебался от скотины и шёл спать. Он парировал тем что спать не желает, а желает продолжить променад в компании со мной, и мы ретировались.
Этот случай заставил меня задуматься, что в деревне всё не так, как этой моей Москве, нравы тут жестче, и я должен либо принять такой расклад, либо валить обратно в каменные джунгли, пить свой смузи с вейпом. Я решил для себя, что надо принять жестокую действительность такой, какая она есть. На следующий день мы - я, жена и дети, в качестве экзотического зрелища наблюдали заклание свиньи. Детям понравилось, а у меня это особых чувств не вызвало, но я всё думал о том бычке, как он там? Часто ли его так пиздят? Не сделает ли это из него быка-убийцу? Вот бедняга... А вечером мы все вместе наслаждались сочным шашлыком из свинины. В целом отдохнул я хорошо.
