Мои любимые мультсериалы
Мне 18+, но я люблю смотреть мультсериалы. Не обессудьте. 🍿
My little pony
Аватар: легенда об Аанге
Winx
София Прекрасная
Утиные истории (2019 года)
Гравити Фолз
Рапунцель: Новая история
Том и Джери
Супер Том и грамотеи
Леди Баг и Супер Кот
Хоримия
Туалетный мальчик Ханако
И, пожалуйста, верните смайлик со звёздами в глазах с синими звёздами: жёлтый не катит, красный надоел, розовый просто не прёт.
Самый кошмарный женский персонаж русской классики
В общем, нет, это вовсе не Коробочка или "дама, приятная во всех отношениях" из "Мёртвых душ", не Грушенька из "Братьев Карамазовых", не Настасья Филипповна из "Идиота" и даже не Кабаниха из "Грозы".
Это женский персонаж Тургенева.
- Как же так? - спросят меня пикабушники. - Что-то ты свистишь, автор! Не заминусовать ли тебя? Ты головой поехал? Тургеневская девушка - самый кошмарный персонаж в русской классике?
А вот и нет. Не торопитесь с выводами. Наряду с "тургеневскими девушками" наподобие Ласунской, Калитиной, Шестовой или Стаховой (вопреки сложившемуся у многих стереотипу, они вовсе не какие-то заплаканные истеричные барышни, поминутно падающие в обморок, а совсем наоборот - стальные несгибаемые натуры, на фоне которых всевозможные Рудины, Лаврецкие, Литвиновы и Шубины могут показаться просто клоунами), у классика фигурировало множество сугубо отрицательных женских персонажей, от карикатурных пустейших эмансипе вроде Евдоксии Кукшиной ("Отцы и дети") и Матрёны Суханчиковой ("Дым") до femme fatale, губящих судьбу мужчины, вроде Ирины Ратмировой ("Дым) и Варвары Коробьиной ("Дворянское гнездо"). Но персонаж, которому посвящён этот пост, по меркам классики XIX века уникален. И это не преувеличение.
Это Мария Николаевна Полозова, урождённая Колышкина ("Вешние воды").
В чём заключается ужас, и почему мы отдаём ей первое место?
Во-первых, из-за полного отсутствия у неё не только какого-либо внутреннего содержания, души, любви или страстей, но даже душевной трагедии или какой-либо предыстории. Тургенев как будто специально ограничивает предысторию Полозовой минимальными подробностями. Это в XIX-то веке, когда тот же Тургенев мог подробно расписать в "Дворянском гнезде" историю героя, начиная с прадеда! Это при том, что в "Кто виноват?" Герцен набил роман предысториями так, что отбиваешься от них чуть ли не три четверти книги! Здесь же перед нами - самая настоящая "табула раса", белый лист. Это не случайно. Перед нами - не живой человек, и это задумано Тургеневым специально - чтобы подчеркнуть отстранённость Полозовой от всего "человеческого".
Во-вторых, из-за абсолютного равнодушия к судьбе тех, кого она "ломает через колено". Полозова - архетип безжалостной, холодной, расчётливой и хищно-ненасытной стервы. Санина, главного героя романа, ждала свадьба с прекрасной Джеммой, они оба беззаветно друг друга любили. Когда Полозова поняла это, она (просто для того, чтобы получить удовольствие, кайф от очередной победы) намотала Санина на палец, а когда он упал перед ней на колени, превратила его в то же подобие ручной болонки, которым для неё был её "муж для галочки" - Ипполит. Даже хуже того. Чтобы подчеркнуть падение Санина на фоне Ипполита, этого жирного нуля, Полозова заставила Санина чистить ему груши. Это - натуральное оскопление, ритуальная кастрация, иначе не назовёшь. А когда она вдоволь с ним натешилась, она просто выбросила Санина, как ненужную тряпку. Воспоминания Санина об этом в конце книги вызывают чудовищное ощущение, это такой плотный кринж, что хочется закрыть книгу (Тургенев - безусловный гений!) Полозова - не человек. Это акула, ящерица, крокодил. Ей движет лишь сытое желание новых наслаждений. Можно ли упрекать крокодила за то, что он поедает антилоп? Нет, крокодил просто хочет есть. Отсюда вытекает...
В-третьих: Тургенев, как по мне, хотел показать нам, что может выйти из женщины, если выбить из-под неё все моральные и религиозные опоры и дать ей полную свободу. (Внимание! Я сейчас не говорю, прав Тургенев был или нет, лишь о том, что он хотел сказать, на мой скромный взгляд. Я лично с Тургеневым во многом не согласен). Так вот, в изложении Тургенева, выйти из неё может не только карикатурный персонаж вроде Кукшиной или Суханчиковой, за которыми реально нет ничего, кроме пустых лозунгов и вздорной болтовни. А и по-настоящему кошмарный персонаж вроде Марии Полозовой. У неё действительно есть невероятная свобода по меркам середины XIX века, которая обеспечивается за счёт её "ручной болонки" - мужа Ипполита, этого жирного нуля. А каких-то морально-религиозных принципов - нет. В итоге получается такое дно, что не только Грушенька из "Братьев Карамазовых" пролетает, как фанера над Парижем (у той и страдания, и раскаяние), но даже и Коробьина с Ратмировой из того же Тургенева нервно курят в сторонке. Самое страшное дно человеческой души - это когда души нет. И на мой взгляд, для классики XIX века Мария Полозова - это абсолютное дно.
P.S. На всякий случай дисклеймер - нет, уважаемые пикабушники, это не школьное сочинение, я уж слишком стар на пятом десятке для таких вещей, да и по количеству упоминаемых произведений - для сочинения перебор 😂 Но всем, кто прочитал эту простыню - респект и уважуха. А если вдруг у кого помладше возникнет желание использовать мои соображения для сочинений - на здоровье. Всем добра! 😊
UPD:
Просто для иллюстрации власти Полозовой над Саниным (глава 42):
— Я еду туда, где будешь ты, — и буду с тобой; пока ты меня не прогонишь, — отвечал он с отчаянием и припал к рукам своей властительницы. Она высвободила их, положила их ему на голову и всеми десятью пальцами схватила его за волосы. Она медленно перебирала и крутила эти безответные волосы, сама вся выпрямилась, на губах змеилось торжество — а глаза, широкие и светлые до белизны, выражали одну безжалостную тупость и сытость победы. У ястреба, который когтит пойманную птицу, такие бывают глаза.
Россиянам скоро покажут кинопродолжение "Варежки"!
Все мы помним мультик 1967 года, в котором красная шерстяная варежка девочки превратилась в весёлого щенка.
Спешим обрадовать поклонников мультфильма - известный кинорежиссёр Сарик Андреасян приступил к съемкам киноверсии этой трогательной истории. По сюжету, мама девочки (Лиза Моряк) не разрешает дочери заводить домашних питомцев. Но тут юной Глафире (у девочки в кино появляется имя) в руки попадает книга Тургенева "Муму"...
Очень хотелось бы посмотреть эту историю, но снятую, хотя бы, режиссёром уровня Петра Точилина и без Елизаветы Моряк, естественно. Прошу прощения за заголовок в стиле современных "журнализдов". Всех с первым апреля!
Весна!
Муму...
Записки охотника и Отцы и дети
Что то не спалось мне последнее время, и так как образование у меня незаконченное среднее, то решил я почитать что-нибудь из классики, закрыть пробелы в образовании так сказать. Взял на сон грядущий Иванушку Тургенева, и его простые, но милые русскому сердцу Записки.
И вот читаю я - барин путешествует, развлекает себя охотой, не прочь пообщаться, внимательно наблюдает за окружающей его природой и за встретившимися на его пути людьми, описывает их, вносит в свою книжечку и едет дальше.
Старается казаться простым, а большинство его героев всё же меньше его, почти никто не равен ему в разговоре, хотя и смотрит он на них тепло и порой даже сочувственно... Уже хотел было бросить, устал от барчонка. Но после Бирюка и Овсянникова надеялся на яркого героя, и с Чертопхановым автор не подкачал.
Вот думаю теперь - продолжать с этим автором, или он и в остальных своих работах такой же барчонок?
Одна знакомая, дама шибко образованная в литературе, говорит что в Дворянском гнезде барчонок прям в полный рост, и это будет раздражать, Рудина мне тоже не советует, бездеятельность и так видна в Записках и ничего нового в мягкой самокритике нет. Но вот Отцов и детей прям настойчиво рекомендует. Кто читал со схожими чувствами Записки, и потом читал Отцов, что скажете, стоит начинать?













