Серия «Древний мир (бронза и т.п.)»

Украшениям почти 2400 лет (около 350 г. до н.э.). Как и соседнее царство Колхида, Картли славилось своим мастерством ювелирного дела, и эти подвески являются отражением этой традиции.

Обычно такие украшения подвешивались к головному убору или диадеме. Этот тип украшений часто ассоциируется с культурами Ближнего Востока, Кавказа и Восточной Европы. Эти подвески были обнаружены в кладе артефактов, известном как Ахалгорский клад.

Их длина составляет около 13 см, каждая подвеска изображает пару лошадей с исключительной детализацией. Ноги и уши выполнены из кусочков сусального золота, а глаза — из тонкой золотой проволоки; каждая лошадь также изображена с поводьями, упряжью, округлым пучком челки и декоративной попоной, покрытой замысловатыми узорами из золотой зерни.

Они были набиты отрубями, выстланы льном и украшены замысловатой полихромной вышивкой бисером.

Золотое кольцо с изумрудом, III век н.э. Древний Рим.

Скифская золотая аппликация, IV-III век до н.э.

Греческий золотой статер, Лампсакос, ок. 350 г. Аверс: голова Зевса, обращенная влево, в лавровом венке, скипетр на плече. Реверс: Пегас повернут вправо, с изогнутыми крыльями.

Этрусская золотая серьга, III век до н.э.

Подвеска из римской золотого аурея, приблизительно начало III века н.э.

Римское ольцо с карнеолом (разновидность халцедона), приблизительно I век н.э.

Золотой медальон с изображением крылатого льва, Хамадан, Ахеменидская империя, 550–330 гг. до н.э.

Золотое скифское ожерелье, IV века до н.э.

Хрустящие и сладкие лепешки хубин были одним из основных блюд в эпоху династии Тан. В основе пшеничная мука, специи, семена кунжута и т. д. Способ приготовления был относительно прост.

На пшеничную лепешку наносили масло и семена кунжута, ставили в печь и запекали. В изысканном варианте в хубин заворачивали баранину, приправляли черными бобами, смазывали топленым маслом и запекали в духовке. Этот вариант называется «гу лоу цзы». Нежное и аппетитное мясо 炙 в виде барбекю было одним из способов приготовления в эпоху Тан. Существовало несколько видов: жаркое из гуся и утки и т.д.

Она рассказывает о человеке, пойманном за кражу утки со священной трапезы Иштар и ожидающем суда в темнице храма. Он убил тюремщика, чтобы сбежать, но затем сломал себе бедро, пытаясь перелезть через стены храма.

Второе вавилонское письмо XVIII века до н. э., написано студентом Иддином-Сином своей матери Зину, в котором он жалуется на плохое качество одежды, которую присылала ему мать. По сравнению с одеждой его сверстников, отмечая, что даже приемный сын одного из слуг его отца имел лучшую одежду.

Гальштаттская культура, 850-500 гг. до н.э. И попытка воссоздать облик этой женщины.