КЛАССИКА - от античности до ренессанса, эпоха создания основных образцов произведений искусства, философской и политической мысли.
МОДЕРН - переосмысление классики, поиск новых форм.
Модернизм в искусстве это в первую очередь русский авангард, абстракционизм, дадаизм и др.
Модерн в архитектуре - это лаконичность, простота, цельность, чистота плавных линий.
Для философии модерна характерен уход от духовного к материальному (от трансцендентного к имманентному). С точки зрения модерна универсальную истину можно познать с помощью технических инструментов, в результате чего появились электроника, атомная энергия, химическая промышленность, квантовая физика и др.
Политические идеи модерна - радикальны, поляризированы (марксизм, фашизм). Основной акцент сделан на стремлении к унификации, создании "массового человека".
Люди носят кирпичики на стройке больших идеалов.
На этом фоне происходит рождение утопий и антиутопий ("Мы", "О дивный новый мир", "1984").
Апогей модерна - две мировые войны (столкновение цивилизаций в рамках стремления к общей "истине для всех").
Конец эпохи модерна -- 1945 год.
ПОСТМОДЕРН - создание бесконечных копий копий, эпоха утраченного оригинала и рухнувших идеалов или рекурсивная игра в "пасхалки" с культурным наследием прошлого.
Отличительной чертой постмодернисткого произведения является наличие многочисленных отсылок, реминисценций -- эдакое подмигивание тому, "кто в теме".
Философия постмодерна подразумевает отсутствие универсальной истины, да и вообще любой истины как таковой, проповедуя постоянный спор, сомнение, осмеивание, обесценивание и в конце концов разрушение любых вещей, теорий, мнений и тд, склоняя что бы то ни было к абстрактному, несерьёзному и бессмысленному. В мире постмодерна нет места истине, смыслу, богу и даже дуальности -- лишь разочарование, святотатство и нигилизм. И всё потому что постмодерн произрастает из усталости и эксплуатирует её. Происходит снятие печати сакральности с самого человека, приходит осознание того, что человек - несовершенен и его, как и другие механизмы, можно подробно изучать. На почве этих идей начинают активно развиваться науки, связанные с этим понятием: поведенческая биология, лингвистика, социология, политология, психология и тд.
Главной целью постмодернистской риторики становится отказ от ценностей модернизма, тотальное расщепление, или по-научному "деконструкция". Например, деконструкция общества до индивида. Деконструкция огромного союза до мелких стран. Деконструкция освоения космоса до создания интернета и гаджетов на потеху. Деконструкция войн мировых до войн локальных и информационных. Деконструкция рыночных пузырей до экономических кризисов.
Люди бросают стройку и дружно уходят на перекур, постройка - рушится, люди курят и пляшут в руинах (всё хорошо, пока постмодерн актуален).
Рождение этого явления произошло в странах демократического лагеря и естественным образом перебралось на территорию постсоветского пространства после падения "железного занавеса". Первые вдохи политического постмодерна были сделаны французскими студентми 1968 года, их адептами в кино безусловно явились картины Годара, а вот квинтэссенцией, полной победой постмодерна над пережитками идей модерна можно по праву считать разрушение берлинской стены.
МЕТАМОДЕРН - это маятник между потоком смыслов, в котором серьёзность модерна смешивается с постмодернисткой насмешкой и рождает многомерную глубину.
Метамодерн это чистый оксимирон оксюморон, пространство напряжения между противоположностями. Он отказывается от рамок, догм, осуждений, предрассудков, понятий "низкого" и "высокого", смешивая воедино то, что прежде не представлялось возможным смешать. Но цель такого смешения состоит отнюдь не в глумлении или сарказме, а в поиске смыслов. Именно поиск смысла, движение на пути к оному (в бесконечной невозможности достичь истинного пункта назначения) является основополагающей идеей и локомотивом метамодерна.
Люди вернулись на стройку, но теперь они не подчинённые, а творцы.
Истинна существует и она -- субъективна, потому что субъект - противоречив, многогранен, субъект может читать Донцову по вторникам и смотреть Тарковского по субботам, завтракать в макдональдсах и ужинать в мишленовских ресторанах, ходить на рэп-батлы, а по пути слушать Вагнера, Киркорова или Нирвану, быть представителем феминизма и не использовать феминитивы и так далее, и так далее, и всё это цельно уживается в одном субъекте без уменьшения значимости, без глумления, без стыда, но с честным признанием - "да, так и есть, Я могу это себе позволить, можешь и ты".
Без возможности быть уязвимым нет и метамодерна.
Искусство метамодерна требует запредельной искренности (под аккомпанемент жутко громкой иронии) и заявляет, что несмотря на то, что произведение может выглядеть глупым, смешным, дебильным и даже повторяющим то, что уже было, это не умаляет его серьёзности.
Метамодерн - это расширение горизонтов. Это не столько проверка каких бы то ни было пределов (в философии, искусстве, политике, решении глобальных проблем) на прочность и их шаткости, сколько демонстрирование чуть ли не иллюзорности этих пределов как таковых.
Работы передают энтузиазм вместе с насмешкой. Они играют с надеждой и меланхолией, раскачиваются между осведомлённостью и простодушием, эмпатией и апатией, цельностью и расщеплением, ясностью и неоднозначностью,… в поисках истины, но не ожидая её обнаружить.
Галерея Тани Вагнер, «Заявление для прессы Дверь открывается внутрь» (сентябрь 2010 г.)
Метамодерн всплывает в кинолентах
Уэса Андерсона и
Мишеля Гондри, а именно в их попытках — в противовес сарказму и безразличию модернистского кино -- возродить в циничной реальности взрослых детское простодушие.
"Джокер" Тодда Филлипса - это борьба метамодерна с постмодерном (хорошая аллюзия на время, в котором мы живём), в которой постмодерн победил на экране, а метамодерн (неожиданно) - в зрительном зале. Вместо волны насилия, (которую предсказывали власти), фильм, став ярчайшим примером проблем человека с психическими заболеваниями, породил всплеск внимания и сочувствия к людям, страдающим ментальными расстройствами в обществе, где многие до сих пор стараются делать вид, что не существует ни ОКР, ни аутизма, а людям с клинической депрессией, как и главному герою, все просто советуют улыбнуться.
С предшественниками метамодерна было всё всем понятно, а вот с метамодерном, почти за двадцать лет существования едва ли многие разобрались и оттого продолжают дышать на постмодернистский ладан, оставляя метамодерн в андеграунде, хотя растиражированный постмодерн забился в конвульсиях ещё 11 сентября 2001 года (вы, вполне возможно, тогда ещё даже не знали о его существовании), ибо в тот день в мировое сообщество вернулась дуальность. И вот, наконец, 13 ноября 2015 года постмодернизм умер там же, где и родился -- в Париже.
А с победой Дональда Трампа на выборах заторжествовал, пусть и извращённо, метамодерн - границы стёрлись, размылась элитарность сфер, пала риторика привилегированности -- "неполитик" стал президентом, обыграв политика с тридцатилетним стажем. Таков одиозный результат явления метамодерна в обществе, которое всё ещё пытается жить в эпохе, которой больше нет. Кстати, правильно, что вспомнили, победа Зеленского и брексит -- это тоже метамодерн.
На дворе новая мета реальность, хотите вы этого или нет, нигилизм и канон - архаизмы.
А в эпоху метамодерна мыслить категориями постмодерна - чистейший моветон.
