HistoricalBober

Элла Кейт Юинг, родившаяся 9 марта 1872 года в Ла-Гранже, штат Миссури, была единственным ребенком в семье Бенджамина Юинг и Анны Херринг Юинг. Вскоре после ее рождения семья переехала на ферму в округе Скотланд, Миссури. При рождении Элла была совершенно нормального роста, как и любой другой ребенок, а первые признаки аномалии проявились только после ее седьмого дня рождения. Родители заметили, что Элла начала быстро расти, и к четырнадцати годам ее рост составлял уже около 1,88 метра , а по некоторым историям даже 2,08 метра. Врачи считают, что ее аномальный рост был вызван гигантизмом гипофиза — расстройством, при котором гипофиз вырабатывает избыточное количество гормона роста.

Местные жители привыкли к необычному росту Эллы и относились к ней с сочувствием, но за пределами родных мест она сталкивалась с насмешками. Один из самых печальных инцидентов произошел в 1885 году, когда тринадцатилетней Элле предложили прочитать Декларацию независимости на празднике 4 июля в маленьком городке Уайаконда, Миссури. Когда она встала и начала читать, толпа отреагировала смешками и хохотом, Элла убежала в слезах, вернувшись домой долго не с кем не общалась, по ее словам это был худший день в ее жизни.

К двадцати двум годам рост Эллы был на отметке в 2,54 метра, хотя это не точные цифры, например в книге рекордов Гиннесса указывают рост в 2,24 метра. Из-за гигантизма у Эллы были очень длинные руки, огромные кисти и ступни , она носила обувь 24-го американского размера, это примерно 35-36 см в длину.

Поначалу Элла ненавидела, когда на нее глазели, но решила, что если это неизбежно, то лучше извлечь из этого пользу. В 1892 году она получила предложение от чикагского музейного импресарио Льюиса Эпштейна, он предложил 1000 долларов за 27-дневное выступление в его заведении. Она убедила родителей, что в этом нет ничего плохого, но они все таки решили сопровождать ее в этом первом турне.

Успех был ошеломляющий, неизвестно сколько заработал Льюис, но как только кончились 27 дней, он тут же предложил Элле пятимесячный контракт за 5000 долларов - сумму, превышающую пятилетний заработок ее отца на ферме. Элла согласилась практически сразу, против были только ее родители, но их она сумела уговорить.

В 1893 году она выступила на Всемирной выставке в Чикаго, где ее увидели миллионы посетителей, и получила прозвище "Миссурийская великанша". В 1897 году присоединилась к знаменитому цирку Барнума и Бейли, где она не ощущала себя особенной в окружении не таких как все.

Интересный факт: для обычного платья ей требовалось 22 метра ткани, а для сценического — до 73 метров. Она продолжала выступать на ярмарках и экспозициях, включая Луизианскую выставку 1904 года в Сент-Луисе и "Льюис и Кларк" 1905 года в Портленде. За свою карьеру длинною в 17 лет, Элла заработала около $30 000 - огромную сумму для того времени

Несмотря на гастроли, Элла оставалась привязанной к дому и семье, она купила ферму и построила специальный дом с дверями высотой 2,67 метра и большой мебелью. Она также приобрела ферму для родителей и установила один из первых телефонов в округе Скотланд.

В какой то момент Элла заболела туберкулезом и ушла со сцены. Она скончалась 10 января 1913 года в возрасте 40 лет и была похоронена на кладбище Хармони Гроув. В ее честь в округе Скотланд названы озеро "Элла Юинг" и фестиваль искусств в Мемфисе, Миссури.

Всем спасибо, кто прочитал. Подписывайтесь будет интересно.

Еще есть группа в вк https://vk.com/club230098140 - где статьи выходят чуть раньше, есть короткие посты, и просто исторические фотографии.

Так же сообщество в телеграме https://t.me/+Y-znwBrdDJlhMTIy тут выходит, дополнительный контент 18+ и самые кровавые и ужасные истории

В середине XX века Грецию потряс скандал, настоятельница женского монастыря Мариам Сулакиоти, позже в прессе ее назовут "Матушка Распутин", оказалась не просто харизматичной духовной наставницей, а хладнокровной серийной убийцей. Под покровом благочестия она превратила обитель святости в фабрику смерти, где ради совсем не святых денег, погибли сотни людей.

Мариам Сулакиоти родилась около 1883 года на греческом острове Хиос, в бедной крестьянской семье. О детстве и юности почти ничего не известно, единственное жила она очень бедной жизнью и в 1900х годах ушла в монастырь.

Сулакиоти начала свою жизнь как монахиня в традиционной Греческой Православной Церкви, но вскоре стала близкой подругой своего настоятеля, епископа Врестенского Матфея Карпатакиса. В конце 1920-х годов Мариам Сулакиоти вместе со своим духовным наставником епископом Матфеем приняла участие в основании монастыря Панагия Певковунойатрисса, который расположился в холмах близ города Кератея в Греции. Официально монастырь был убежищем для старостильников, группа отделившаяся от Греческой православной церкви, выступавшие против принятия григорианского календаря.

В начале она была правой рукой Матфея, но уже к 1940-м годам она практически единолично управляла монастырём, приобретя репутацию строгой настоятельницы, требующей беспрекословного послушания. После смерти Матфея, возможно не без помощи Мариам, она начала управлять монастырём так, как по всей видимости всегда мечтала.

В какой то момент Мариам поняла что люди приходящие в монастырь за спасением могут приносить неплохой доход. В начале приходящие просто переписывали все свое имущество на Мариам отрекаясь от мирских благ и продолжали жить в монастыре. Но со временем у монашки появились неправильные наклонности и новых последователей начали не просто селить в стенах монастыря, а удерживать как в тюрьме, на цепях, практически без еды, постоянно избивая.

Под постоянными пытками, люди, что пришли за помощью переписывали все, что имели на Мариам, но на свободу их уже не отпускали. Еще Мариам предлагала всем нуждающимся медицинскую помощь в лечении туберкулеза, естественно, никто лечить никого не собирался, врач посещал пациента лишь один раз, когда тот умирал и нужно было подписать свидетельство о смерти.

Так же Мариам посылала монахинь по всей Греции, что бы они находили обеспеченных людей, желательно пожилых и уговаривали присоединиться к их общине, да бы искупить грехи и попасть в рай.

Удивительно но методы работали, в застенках монастыря пропало более 500 человек, а у Мариам появилось около 300 объектов недвижимости по всей Греции, так же она имела 750 тысяч долларов наличными, а свою келью она украсила невообразимым количеством роскошных вещей.

Первые слухи о преступлениях Мариам появились, когда дочь одной не бедной дамы, обнаружила, что завещание её матери было внезапно изменено и всё имущество было отдано не детям, а настоятельнице монастыря Мариам. Это было первое и в последствии не единственное подобное обвинение. Однако власти взялись за Мариам всерьез лишь в 1949 году, когда пропала 18-летняя греко-американка. Её отец нашёл её в монастыре, где, по его словам, Мариам угрозами и пытками заставила его дочь передать наследство.

Последовало одно из самых шокирующих расследований в истории Греции. 4 декабря 1950 года почти 85 полицейских ворвались в монастырь, где провели два дня, прочесывая территорию, найдя 46 истощенных детей, а также несколько обнажённых и истощенных пожилых женщин, закрытых в подвале. Помимо живых последователей, были обнаружены останки более 170 тел.

Выжившие обвиняли Мариам в избиениях и незаконном лишении свободы. Идиллический образ монастыря был разрушен, теперь монастырь ассоциировался с тюрьмой для больных, слабых и уязвимых.

Однако, когда 4 сентября 1951 года начался судебный процесс над Мариам, ей не были предъявлены обвинения в насилии или смерти последователей. Прокуроры считали, что им не удастся добиться обвинительного приговора по этим преступлениям. Единственным приговором, было обвинение в двух эпизодах незаконной предпринимательской деятельности. Она получила двадцать шесть месяцев тюрьмы за незаконный импорт шин и экспорт оливкового масла на Кипр.

Когда казалось, что ей все сойдет с рук вмешались СМИ и шумиха которую они подняли. В полицию начали приходить люди которые, либо пострадали, либо когда то работали в монастыре. Людей было так много, что в полиции открыли специальный отдел для приема пострадавших от действий Мариам.

По итогу состоялся новый суд в феврале 1953 года, Сулакиоти была обвинена в убийстве одного монаха и трёх монахинь, а также в хищении, подделке завещаний, вымогательстве, жестоком обращении, пытках и убийстве по неосторожности. За это Мариам была приговорена еще к десяти годам тюремного заключения. Через месяц состоялся третий суд, на котором она была признана виновной в незаконном ограничении свободы и получила ещё четыре года тюрьмы.

Официально считается, что 177 человек умерли из-за отсутствия лечения и ухода. Ещё двадцать семь человек были убиты. Многие местные жители считали, что в застенках монастыря погибло более 500 человек.

Мариам скончалась в 1954 году в тюрьме Аверофф в возрасте 71 года. Даже умирая, она настаивала на своей невиновности, а все обвинения не более чем "выдумкой дьявола".

Монастырь работает и по сей день, его нынешние настоятельницы отрицают ужасы прошлого. Монахини, живущие там, настаивают на том, что Мариам была спасительницей, святой, которая стремилась лишь помогать больным и бедным.

Всем спасибо, кто прочитал. Подписывайтесь будет интересно.

Еще есть группа в вк https://vk.com/club230098140 - где статьи выходят чуть раньше, есть короткие посты, и просто исторические фотографии.

Так же сообщество в телеграме https://t.me/+Y-znwBrdDJlhMTIy тут выходит, дополнительный контент 18+ и самые кровавые и ужасные истории

В эпоху Великой депрессии, когда мир погружался в экономический хаос, рождение пяти идентичных сестер в канадской провинции Онтарио стало настоящим сенсацией. Ивонн, Аннетт, Сесиль, Эмили и Мари Дион, родившиеся 28 мая 1934 года, не только выжили вопреки всем ожиданиям, но и стали символом надежды для миллионов людей. Однако их слава обернулась эксплуатацией, разлукой с семьей и неизгладимым следом на психике.

Ранним утром 28 мая 1934 года в скромном фермерском доме в маленьком городке Корбей, Онтарио, Эльзир Дион родила пятерых дочерей на два месяца раньше срока. Новорожденные весили всего 6 кг 67 г в сумме, а самая крупная - 1 кг 474 г. Роды принимали акушерки и местный врач Аллан Рой Дефо. Семья Дион была не богатой и уже имела пятерых детей, кроме того на их ферме даже не было электричества и появление пятерняшек стало шоком для главы семейства Олива Диона. Брат Олива, Леон Дион, сообщил о рождении сразу пятерых детей в тот же день в местную газету North Bay Nugget, и новость быстро распространилась не только по Онтарио но и по всему миру. Это были первые пятерняшки, выжившие после рождения, вероятность такого события составляет 1 на 60 миллионов.

Великая депрессия началась после краха фондового рынка в 1929 году, приведя к массовой безработице и нищете в США и Канаде, повсюду царил пессимизм, и рождение пятерняшек стало "лучом света в царстве мрака" настоящим чудом.

Сразу после рождения сестер замотали в одеяла и поместили в корзину которую поставили у приоткрытой дверки печи, каждые два часа в течение первых двадцати четырех часов им давали воду с кукурузным сиропом, а на второй день сестер положили в большую корзину для белья в которую клали теплые бутылки с водой.

Отец Олива Дион столкнулся не просто с финансовыми трудностями, а с финансовой катастрофой: теперь в семье было десять детей которых нужно кормить и одевать. Поэтому, когда промоутеры предложили ему заплатить за показ малышей на Всемирной выставке в Чикаго, он неохотно но согласился, удивительно, но в этом его убедили принимавший роды доктор Дефо и священник, отец Даниэль Ротье.

Вскоре Олива расторг контракт, но тут вмешалось правительство Онтарио, взяв на себя опеку над пятёрняшками до их восемнадцатилетия, по их мнению семья не мгла дать им необходимый уровень жизни. Детей разместили в специальном построенном для пятерняшек детском саду, который располагался на против дома, где они родились и все это под лозунгом "защиты от эксплуатации бедных детей". Вскоре этот детский сад, получил название "Квинтленд" и стал придорожной достопримечательностью с открытым "загоном" для детей.

Подковообразная смотровая галерея со стеклянными окнами, огороженная сеткой, вдоль внутренних стен так выглядел Квинтленд в 1936 году. Он включал в себя травянистую площадку с детскими игрушками , детским бассейном и песочницей, где каждый день посетители стояли в очереди, чтобы мельком увидеть играющих девочек. Канадский историк и писатель Пьер Бертон позже писал, что Квинтленд был наравне с Ниагарским водопадом - самая большая туристическая достопримечательность в Канаде.

Вокруг тут же появились кучи ларьков с сувенирами, забегаловки и отели. На детей, как в зоопарке на животных, приезжали смотреть тысячи людей. Народа было так много, что пришлось расширять дороги и создавать новую инфраструктуру для туристов. Из никому не нужного городка, Корбей превратился в туристическую жемчужину Канады.

Пятерняшки были везде, от рекламы до фильмов, от детского питания до сувенирных платков и игрушек. На петерняшек приезжала смотреть летчица Амелия Эрхар в 1937 году, за шесть недель до своего исчезновения, а так же Георг VI и его супругой королева Елизавета.

Наблюдая как дети весело играют в своем загоне, люди думали что дети счастливы, но это было не так. Управлял комплексом бездарный в прошлом, но ставший в одночасье звездой науки- доктор Дефо, он постоянно говорил няням, что бы те проявляли как можно меньше симпатии к детям, так же с детьми проводили различные опыты за которые различные психологи платили Дефо деньги.

Родителей практически не подпускали к детям, таковы были условия опеки государства, хотя отец пятерняшек работал в ларьке с сувенирами рядом с Квинтелендом.

Квинтленд принес Онтарио 500 миллионов канадских долларов, оживив экономику региона, но с началом Второй мировой войны посещаемость упала, и в 1943 году Квинтленд закрылся. В 1941 году власти Онтарио вернули сестер родителям, построив для семьи особняк на 19 комнат за счет фонда который пополнялся за из доходов с реклам и сувениров.

Девятилетние сестры перешли от изолированной жизни в Квинтленде к фермерской жизни с родителями, которых почти не знали. Сестры так и не смогли принять родителей, позже они обвиняли родителей в жестокости, по их словам мать била их за любую провинность, а отец домогался, хотя старшие братья и сестры отрицали это. Жизнь с семьей стала "самым грустным моментом" по словам трех сестер в книге 1965 года

В 18 лет сестры покинули родительский дом и поехали учиться в католическом колледже в Квебеке. В следующем году Мари ушла в монастырь, а Ивонна переехала в Монреаль изучать искусство. Эмили последовала по стопам Мари в мае 1954 года, поступив в монастырь в Квебеке. Однако ущерб, нанесенный психике сестрам Дион будет преследовать их еще долго.

В августе 1954 года, всего через несколько месяцев после прибытия Эмили в монастырь, она умерла от серии эпилептических припадков в возрасте 20 лет. Четыре оставшиеся сестры получив эту новость долго приходили в себя, сказав в одном интервью - "Нельзя, чтобы умерла одна, пока не умерли остальные".

Четверо сестер получили право на получение средств из трастового фонда в мае 1955 года, в возрасте 21 года. Правительство сообщило им, что на счету находится около 800 000 канадских долларов. Большую часть денег фонда растратил доктор Дефо и священник Даниэль Ротье и все же они были по настоящему богаты. Деньги им отдавали частями, что бы они не потратили все сразу или не стали жертвам мошенников.

Аннет, Сесиль и Мари вышли замуж, родили детей, но в конце концов развелись со своими мужьями. Мари умерла от тромба в 1970 году в возрасте 35 лет.

К 1990-м годам три оставшиеся сестры остались практически без гроша, выплаты из их трастового фонда уходили на ипотечные платежи, и другие каждодневные расходы, включая психологов услугами которых они пользовались всю жизнь. Еще и сын Сесиль, Бертран, возглавивший расследование в отношении трастового фонда, который как он считал должен быть намного больше, прикарманил оставшиеся деньги которые оставались на счету и исчез.

Оставшись без денег, Аннет, Сесиль и Ивонн внезапно подали петицию с требованием привлечь правительство Онтарио к ответственности за то что они отобрали у них нормальное детство. После долгой судебной борьбы в 1998 году сестры получили компенсацию в размере 4 миллионов канадских долларов. Глава правительства Онтарио даже принёс официальные извинения сестрам.

Ивонна умерла от рака в возрасте 67 лет в 2001 году, а Сесиль скончалась в этом году после продолжительной болезни, оставив Аннет единственной ныне живущей из сестер.

Эксплуатация детей не привела ни к чему хорошему, сестры были нелюдимы всю свою жизнь, так и не сумев построить нормальных отношений даже со своими семьями. Только общаясь между собой они были настоящими и не испытывали дискомфорта.

Всем спасибо, кто прочитал. Подписывайтесь будет интересно.

Еще есть группа в вк https://vk.com/club230098140 - где статьи выходят чуть раньше, есть короткие посты, и просто исторические фотографии.

Так же сообщество в телеграме https://t.me/+Y-znwBrdDJlhMTIy тут выходит, дополнительный контент 18+ и самые кровавые и ужасные истории

В мире древних артефактов мало, что может сравниться по масштабам с кратером Викс - огромной бронзовой вазой, считающейся самой большой сохранившейся металлической посудиной из античности. Этот шедевр греческого ремесла, датируемый примерно 530–500 годами до н.э. был обнаружен в 1953 году во Франции. Размеры поражают: высота кратера(посудина для смешивания вина и воды) 1,64 метра, диаметр 1.27 метра и вес 208 кг, он мог вместить 1100 литров винного и водического.

Кратер был найден в захоронении, известном как "Гробница Викс", расположенном недалеко от деревни Викс в Бургундии, Франция. Это место относится к периоду железного века и ассоциируется с кельтами. Захоронение принадлежало загадочной "Даме Викс" или "Принцессе Викс" - высокопоставленной женщине, чьи останки были окружены роскошными предметами, включая кучи золотых украшений, колесницу и другие артефакты. Сам кратер, вероятно, был привезен из Греции в качестве дорогого подарка.

Кратер был сделан примерно из семи отдельных частей которые были промаркированы, по этому возможно, его доставили в Бургундию кусками и собрали на месте. Артефакт был найден полностью раздавленным весом земли, позже его восстановили. Декор кратера богат и типичен для греческого искусства: ручки оформлены гримасничающими Горгонами, венчик украшен фризом с гоплитами, он сделан из бронзового кольца, приделанного к основной вазе.

Кратер выставлен в музее Пэи Шатильонне в Шатильон-сюр-Сен в специальном зале, посвященном сокровищам Викс.

Всем спасибо, кто прочитал. Подписывайтесь будет интересно.

Еще есть группа в вк https://vk.com/club230098140 - где статьи выходят чуть раньше, есть короткие посты, и просто исторические фотографии.

Так же сообщество в телеграме https://t.me/+Y-znwBrdDJlhMTIy тут выходит, дополнительный контент 18+ и самые кровавые и ужасные истории