Анатолий вызвал волгу
Собирая чемодан
Анатолий вызвал волгу
Позабыв про стыд и срам
И конечно Анатолий
Позабыл как страшный сон
Как смеялся он над волгой
Вусмерть славой опьянен
Анатолий вызвал волгу
Помня истину одну
Что она его не бросит
И не даст пойти ко дну
Что она его пригреет
На могучей на груди
В наказание поругает
И по попе настучит
А когда беда отступит
Тут же даст он стрекача
Анатолий вызвал волгу
Инфернально хохоча
Святые девяностые. Беззаботное детство. У меня это время сильнее всего ассоциируется с керосиновой лампой. Свет у нас давали два раза в день. Утром и вечером. По часу. И если вечером не успел сделать уроки и поужинать при свете то тебя выручала керосиновая лампа. А так как все детство мы проводили бегая на улице допоздна то практически каждый вечер я прибегал к помощи этого чудесного устройства. И такая лампа была в каждом доме. Это так сказать был неотъемлемый атрибут того времени. Например как сейчас холодильник. Ведь трудно себе представить дом в котором нет холодильника. Вот так и с лампой. Каждый вечер в окнах деревенских домов сверкал тусклый оранжевый огонек. И лампа в каждом доме была не похожа на другие. Они были высокими и низкими, пузатыми и худыми, с узорами и без, настольные с ручкой как у чашки и подвесные, похожие на старинные фонари. И отношение к этим лампам было очень бережное. Ведь это был не просто модный атрибут а инструмент выживания. И если ты ее испортишь то купить новую будет очень проблематично. За ними ухаживали, протирали резервуаров, чистили стекла от постоянно налипающей сажи внутри и липкой горячей пыли снаружи, подрезали фитиль чтобы не коптило. А лампа все равно коптила. Практически над каждым обеденным столом можно было увидеть на хорошо побеленном потолке темное пятно. Зимой в каждом доме чувствовался запах печки и запах сгоревшего керосина. И этот запах не был противным или горьким. Напротив. Это был запах тепла и уюта. Запах детства. Иногда отец рассказывал мне как он в юности ходил в клуб где крутили кино. Как почти каждый день покупал в магазине мороженое. Как за 30 копеек ездил в райцентр на автобусе кататься на каруселях. Как делал себе бутерброды с маслом и большим куском копченой колбасы. И когда я с друзьями шатался по развалинам старого клуба, я чувствовал себя героем фантастического романа исследующего руины некогда великой цивилизации. И я искренне не понимал почему развалили клуб в котором крутили кино? Кто запретил привозить мороженое в наш сельский магазин? И где мне найти тот автобус на котором я за 30 копеек смогу поехать в парк аттракционов? Но больше всего я не понимал почему отцу нравились бутерброды с колбасой. Ведь та колбаса которую мне изредка удавалось попробовать за праздничным столом больше походила на пережеванную туалетную бумагу. Но не смотря на все это я был счастлив. Я не понимал того ужаса что творился вокруг. Я не задумывался почему мой отец будучи инженером работал в школьной котельной кочегаром. Почему мы засаживали вручную поле в 30 соток картошкой и так-же вручную ее осенью собирали. Почему какие-то парни ночью оборвали все цветы мака в нашем палисаднике. И почему молодых людей хоронят гораздо чаще чем стариков. Для меня это все было нормально. Обыденно. Я другой жизни и не видел. Вернее не видел в живую. Но видел по телевизору. Такому черно-белому с лампами. Который бывало не слушался и показывал с помехами пока ему не дашь подзатыльника. И ведь все эти телевизоры были как и лампы уникальны. Нет они не сильно отличались внешним видом. Да и марок было всего несколько. Но к каждому телевизору нужен был собственный подход. Кого-то нужно было стукнуть в бок. Кому-то дать затрещину по уху. А кого-то ударить кулаком по самому темечку. А еще у некоторых телевизоров отсутствовали "крутилки" для настройки. И рядом с такими телевизорами всегда можно было найти плоскогубцы. По этому телевизору показывали совершенно другой мир. Мир который кардинально отличался от того что меня окружало. Но это уже совсем другая история.
А тем современным молодым людям которые живут грезами о свободных девяностых я желаю чтобы в ваших домах и домах ваших детей никогда не было темного пятна на потолке, аккурат над обеденным столом.
Вопрос из серии "А если-бы".
Допустим звезды встали в правильное положение и Украину сегодня-завтра в текущем состоянии принимают в ЕС/НАТО. И по случаю этого события некоторые члены ЕС/НАТО начинает обстрелы РФ и вводят туда войска.
А теперь вопрос. Будут ли эти члены ЕС/НАТО признаны агрессорами? И будут ли на них наложены соответствующие санкции со стороны других стран и членов ЕС/НАТО, которые не примут в этом участие? И будут ли люди покидать эти страны из-за того что не хотят жить в стране-агрессоре?
Очередной пост о том, что мистер Зеленский тратит выделенные западом кровно заработанные денежки на свои личные нужды. Обычно комментарии в таких постах делятся на "Вот оно истинное лицо президента Украины" и "А вот у Путина вообще по всему миру дворцы понастроены". А тут прям комменты с разоблачениями. Даже целых два варианта.
Первый. Ольга Кияшко это на самом деле не теща Зеленского, а очень известная украинская актриса и по совместительству полная тезка тещи президента. И правда есть такая актриса. Известна по второстепенным ролям в мыльных операх на тв. Последняя роль второго плана в сериале Доктор Надежда. Если второсортные актрисы тв сериалов могут себе позволить виллу за 5 лямов длр. то я явно делаю что-то не так)
Второй. Пользователь user7822920 за пару часов провел целое расследование. При том, что судя по его странице, он не самый активный пользователь пикабу. Главный его аргумент это отсутствие упоминания расследования в СМИ. А если и есть, то они ссылаются на рос-сми, которым как известно доверия нет. На рос-сми есть перевод статьи японского jbpress и статья газета.ру со ссылкой на нигерийское издание punch.
Статья на punch https://punchng.com/luxurious-villa-owned-by-ukrainian-presi...
Статья на jbpress https://jbpress.ismedia.jp/articles/-/76759
Но не спешите переходить по ссылкам. Обе ссылки ведут на 404. Вот рос-сми обнаглели в край. Вставляют в свои статьи битые ссылки на иностранные издания. Ай-яй-яй. Фу быть такими. Но как говорится интернет все помнит. Заходим на сайт https://web-arhive.ru. И оказывается обе оригинальные статьи существовали.
jbpress https://web-arhive.ru/page?url=https://jbpress.ismedia.jp/articles/-/76759&date=20230908&hidden=0
Ну и что в этом такого подумаете вы. Ну вкинул кто-то фейк. Ну подхватили его пару изданий. Ну поняли через неделю, что написали фигню и удалили статьи. Но прикол в том, что по данным web-archive, эти статьи были удалены недавно. Punch удалил 22 декабря. Jbpress - 25 декабря. Новость об убийстве журналиста появилась 23 декабря.
Вопрос. Почему два издания удалили статьи четырех-месячной давности в одно время? На jbpress статьи про Зеленского выходят регулярно. Но удалили именно про эту виллу. Но еще больше вопросов к нигерийскому изданию. Судя по всему там обычная желтая газетенка. Они вообще не парятся насчет достоверности. Подозреваю были и другие издания, которые писали про эту виллу, но на прошлой неделе удалили свои статьи. И я не думаю, что у СБУ есть возможность повлиять на японское и нигерийское издание. Видимо бедный журналист залез куда не следует. Раз даже на facebook у него аккаунт пропал. Походу пора доставать шапочку из фольги.
На волне постов про лево-правых и красно-белых захотелось тоже вставить свои пять копеек.
Очень часто, когда заходит речь о капитализме-социализме, люди рассуждают об этих явлениях как о каких-то абсолютных величинах. При чем меряют их лекалами 19 века. В мире нет ничего абсолютного. Все относительно. Как в одной известной песне
Ведь даже Эйнштейн — физический гений —
Весьма относительно всё понимал
На мой взгляд капитализм-социализм можно представить в виде некой шкалы. На одном конце которой будет абсолютный капитализм, а на другом абсолютный социализм. Вместе с ней можно представить еще две шкалы. Одна это лево-право. Вторая авторитаризм-либерализм.
Капитализм-социализм — это шкала распределения капитала или проще денежных средств между частным и общим. С одной стороны полностью свободный рынок без ограничений. С другой полный контроль государства над капиталом.
Авторитаризм-либерализм — это шкала уровня влияния государства на жизнь людей во всем что не имеет прямого отношения к капиталу.
Лево-право — если первые две шкалы имеют значение от 0 до 1, то эта шкала имеет значения от -1 до 1. -1 это признание равенства всех и уравнивание прав разных групп. 1 это признание неравенства и ущемление прав одних групп перед другими. 0 — значит невмешательство в этот процесс.
Вот примеры некоторых крайних значений.
Капитализм — отсутствие минимальной ЗП. Отсутствие запрета на продажу и изготовление каких-либо товаров. Отсутствие антимонопольных служб и т. д.
Социализм — государство решает что производить, где производить, по какой цене реализовывать, какую зп кому платить и т. д.
Авторитаризм — запрет на демонстрацию флага другой страны. Запрет на освещение какой-либо темы в прессе. Запрет выражать личное мнение и т.д.
Либерализм — разрешена демонстрация любого символа вне зависимости от того, что он олицетворяет. Разрешено любое поведение, даже если кто-то посчитает это аморальным. Разрешена любая критика власти свой страны и симпатия к действиям другой и т. д.
Левые — признание всех нацменьшинств без принудительной ассимиляции. Признание прав сексменьшинств. Создание в правительстве представительств разных социальных групп и т. д.
Правые — сегрегация по расовому и этническому признаку. Запрет лгбт движений. Неравномерное разделение благ путем искусственного создания всевозможных гетто и т. д.
Таким образом получается некая трехмерная система координат. Любые события, политические взгляды, высказывания людей, законопроекты можно в какой-то степени охарактеризовать точкой в этой системе. Но чаще всего люди берут две точки и пытаются натянуть всю систему на них. При этом данные точки очень субъективны и разнятся от человека к человеку. Это как сравнивать температуру молока в стакане с диаметром колеса велосипеда. Но самое странное не то, что люди это сравнивают. А то, что на основе этих сравнений делают какие-то выводы.
На мой взгляд когда руководство страны берет какую-то точку как идеал и пытается все притянуть к этой точке это путь в никуда. Правительство не должно жестко придерживаться какой-либо идеологии, а должно принимать решения по ситуации. При этом стараться чтобы сумма всех векторов в построенной ими модели была как можно меньше.
Всем добра.
Использовать Starlink в частных целях незаконно в Казахстане. Об этом заявил руководитель управления контроля в области связи Комитета телекоммуникаций Министерства цифрового развития, инноваций и аэрокосмической промышленности Диас Толегенов, передает корреспондент Tengrinews.kz.
На брифинге в министерстве журналисты подняли вопрос использования казахстанцами интернета Starlink. Оказалось, что это незаконно.
"По этому вопросу скажу, что такие люди встречаются (кто устанавливает Starlink в своих домах - прим.). Соответствующие органы проводят работу и по выявлению, и по разъяснению. Потому что на данный момент использование в текущем варианте нарушает действующее законодательство, так как не соответствует требованиям безопасности", - рассказал Диас Толегенов.
Почему участие иностранных специалистов в индустриализации СССР все называют помощью США, Германии и прочих. Ведь было то все немного иначе. У СССР было довольно много ресурсов и не было экономики. И тогдашнее правительство решило что лучше потратить эти ресурсы не на заграничные виллы и яхты для себя любимых а на строительство заводов и фабрик. А строить было не кому. А если строить не кому что нужно сделать? Правильно привлечь гастарбайтеров. И вот СССР с некоторыми гражданами США, Германии и прочих стран заключил контракты на оказание определенных услуг. Потом эти гастарбайтеры из США, Германии и прочих стран приехали в СССР. Там они выполняли свои обязательства по контрактам и участвовали в постройке фабрик, заводов, ГЭС и прочего. По окончании работ этим гастарбайтерам заплатили зарплату и они свалили обратно к себе. При чем здесь США, Германия и прочие. Если следовать логике таких как Гордон, то если бригада россиян поедет на заработки в Германию и будет участвовать в строительстве ГЭС, то за эту ГЭС немцы должны благодарить Россию?
Смотря что понимать под русофобией в Казахстане. На мой взгляд ее можно сравнить с "американофобией" или "западофобией" в России. Казахстанские русофобы это что-то вроде мемных бабусь из "отрядов Путина". Но если для всевозможных ура-патриотов они в жопе из-за того что Америка сделала в прошлом, а вылезти они из нее не могут потому что Америка в настоящем им козни строит, то у местных русофобов логическая цепочка немного ломается. То есть в жопе они потому что РИ а потом и союз всячески мешали развиваться. То переселенцев понавезут, то язык запретят то еду заберут. А вот в том что за тридцать лет из жопы так и не вылезли союз обвинять с каждым годом все труднее и труднее. Союза то уже 30 с лишним лет как нету, а жопа все больше и больше. Значит во всем виновато то "наследие", которое осталось после СССР. В частности это названия населенных пунктов, улиц, всевозможных учреждений и конечно же русский язык. А ещё потомки этих самых переселенцев которые сто лет назад не дали развиваться Казахстану. И чтобы все было в шоколаде нужно от всего этого избавиться. И если с названиями и языком получается бороться, то с потомками чуть посложнее. Ну не загонишь же их в концлагеря. Поэтому приходится их терпеть, периодически напоминая всем о великой казахской душе, что не смотря на все беды причененные предками этих людей Казахстану они не расстреливают их на каждом углу. Вот представьте если бы в России часть людей можно было прямо связать с США. Например были бы потомки каких-нибудь переселенцев оттуда. И как бы к ним относились ура-патриоты, которые уверены что во всех их бедах виновата Америка, а эти самые американцы живут среди них на общих правах и ещё смеют просить чтобы к их предкам относились с уважением. Думаю не очень хорошо. Так что если в интернете вы встретите такого "русофоба", то относитесь к нему также как отнеслись бы к бабушке из "отряда Путина". За пределами интернета маловероятно что вы таких встретите. Если конечно сами не будете искать с ними встречи цепляя на свои машины и одежду всевозможные символы z,v и прочие. Как и в России, в Казахстане такого вида ненависть идёт не снизу, а насаждается сверху. Как говорится разделяй и властвуй. Всем добра!
