История Ветви Давида тесно переплетена с Церковью адвентистов седьмого дня - одной из крупнейших протестантских сект, которые все ждут скорого возвращения Христа.

Всё началось в конце 1920х годов в Лос-Анджелесе. Виктор Ташо Хутефф, болгарский иммигрант, обратился в адвентизм в 1918-1919 годах. Он стал активным членом местной общины, вёл занятия в субботней школе и пользовался уважением как серьёзный исследователь Библии. Однако вскоре его взгляды начали вызывать серьёзные разногласия с руководством церкви.

Хутефф считал, что официальная Церковь адвентистов седьмого дня отошла от чистоты первоначального учения и слишком сильно "приспособилась к миру". Он особенно подчёркивал важность 144 000 избранных из книги Откровение - тех, кто должен составить "остаток" истинных верующих перед концом времён. По его мнению, только радикальная реформа могла подготовить церковь к грядущим событиям.

В 1929-1930 годах Хутеффа исключили из лос-анджелесской общины за "распространение ереси". Хутефф после этого начал позиционировать себя как посланника Божьего, единственного человека, способного правильно истолковать библейские пророчества о последних днях. Он учил, что его группа должна стать ядром очищенной церкви, которая затем переместится в Палестину, чтобы оттуда начать новый путь в светлое будущее.

В 1935 году Хутефф вместе с небольшой группой последователей (около 37 человек) переехал в Техас. Они приобрели участок земли в двух милях от Уэйко и назвали его в честь библейской горы Кармель, где пророк Илия противостоял языческим жрецам. Сначала это был временный лагерь для сбора 144 000 человек. Хутефф планировал, что именно отсюда группа вскоре двинется в Святую Землю.

Хутефф умер в 1955 году от сердечной недостаточности. Его смерть стала тяжёлым ударом- многие верили, что он не умрёт до Второго пришествия и лично поведёт народ в Иерусалим, по итогу лидерство перешло к его жене Флоренс Хутефф.

Флоренс продолжила дело мужа, но решила поиграть в пифию и пошла дальше в конкретных предсказаниях. В 1959 году она объявила, что с 16 по 22 апреля наступит конец света.По её словам, в эти дни Бог очистит Палестину от евреев и арабов, установит Давидическое царство и, возможно, произойдёт Второе пришествие Христа.

По итогу, на заявление Флоренс более 1000 "истинных верующих"(идиотов) продали все свое имущество, отдали деньги церкви и собрались в центре "Гора Кармель". Их единственной наградой стало то, что 22 апреля прошло - ничего. Результатом несбывшегося пророчества Флоренс Хоутефф стало разочарование многих верующих, которые либо полностью покинули движение Давида, либо присоединились к одной из нескольких фракций, отколовшихся от основной секты. В 1961 году сама Флоренс публично признала ошибку и объявила о роспуске организации. К концу 1960х годов первоначальная группа Хоутефф перестала существовать.

Однако один из отколовшихся лидеров сумел сохранить и даже усилить движение. Им стал Бенджамин Роден - человек, который объявил себя "знаком", которого ждали верующие 22 апреля 1959 года. Именно он дал группе новое имя - "Ветвь Давида" отсылая к библейским каким то там пророчествам.

Бенджамин Роден позиционировал себя как доставителя послания пятого ангела из Откровения. Он призывал к более строгой моральной чистоте, изучению пророчеств и подготовке к скорому возвращению Христа. В отличие от Хутеффа, Роден не только говорил о Палестине, но и сам посещал Израиль, где даже пытался основать небольшую общину последователей.

В 1962-1973 годах Роден постепенно получил контроль над оставшейся землёй центра Кармель . К 1973 году собственность была официально оформлена на него, его жену Лоис и сына Джорджа. Община жила скромно, соблюдала адвентистские принципы (суббота, здоровое питание, отказ от развлечений), но с усиленным акцентом на апокалиптические пророчества и роль "Ветви" как последнего остатка истинной церкви.

Бен Роден умер в 1978 году. Лидерство должно было перейти к следующему "ангелу" и здесь возник конфликт. Многие члены считали, что послание шестого ангела должна нести его жена Лоис Роден. Другие, включая их сына Джорджа Родена , настаивали на наследовании по крови и прямом мужском наследовании.

Лоис Роден победила в этом споре и возглавила общину после смерти мужа. В 1981 году в Кармель появился молодой человек, который радикально изменил дальнейшую историю группы. Вернон Уэйн Хауэлл в будущем Дэвид Кореш, он пришёл в общину в возрасте 22 лет.

Мать родила его в 14 лет, отец "ушел за хлебом и не вернулся", детство по итогу прошло с бабушкой и дедушкой, а в 8-летнем возрасте он был изнасилован группой несовершеннолетних. Кореш плохо учился в школе, был малограмотным и страдал дислексией. Из-за низкой способности к обучению ещё в начальных классах он был переведён из обычной школы в специальную. Тем не менее, в 11-летнем возрасте Кореш на память выучил текст библейского Нового Завета и понеслось.

Кореш был исключён из одной из адвентистских общин за слишком радикальные вопросы и собственные толкования Библии. Он обладал хорошей памятью, умел убедительно толковать Писание, играл на гитаре и обладал несомненной харизмой. Лоис Роден быстро заметила его потенциал: она взяла его под своё крыло, сделала преподавателем библейских пророчеств и даже взяла с собой в поездку в Израиль. Между пожилой лидершей (ей было уже за 60) и молодым новичком сложились близкие отношения и по некоторым свидетельствам, не только духовные.

Кореш быстро набирал влияние. К 1983-1984 годам он уже вёл занятия и завоёвывал лояльность значительной части общины. Это вызывало сильное недовольство Джорджа Родена - сына Лоис и Бенджамина. Джордж считал себя законным наследником, обладал вспыльчивым характером и не скрывал своих претензий на "трон". Он открыто конфликтовал с Корешом и матерью, которая явно предпочитала молодого "учителя".

Лоис Роден умерла в 1986 году. Джордж немедленно объявил себя новым лидером и пророком доставителем послания седьмого ангела из Откровения. Он переименовал комплекс в "Роденвиль" и попытался установить жёсткий контроль.

В тот момент Кореш покинул "Роденвиль" вместе с группой сторонников и поселился неподалёку. Но он не отказался от борьбы. В ноябре 1987 года конфликт дошёл до открытого вооружённого столкновения. Кореш и несколько его последователей явились на территорию "Роденвиль" (которую в то время обратно переименовали в гору Кармель )якобы для того, чтобы выкопать тело давно умершего последователя и оживить его. Завязалась перестрелка, в которой Джордж Роден был ранен в руку. Кореша и его людей арестовали, но суд присяжных оправдал их. Джордж Роден позже был осуждён по другому делу (угрозы с использованием оружия) и отправлен в психиатрическую клинику.

Так к 1988 году Кореш полностью взял контроль над "Горой Кармель". Большинство оставшихся членов признали его лидером. Он сразу начал укреплять свою духовную власть- усилил изучение пророчеств, ввёл более строгий распорядок дня и начал готовить общину к грядущему апокалипсису.

За кулисами, теперь уже контролируя небольшую группу, Кореш установил жесткий контроль. Последователей лишали банковских счетов и имущества, как для финансирования группы, так и для разрыва связей со своей прежней идентичностью. Пока они вели аскетический образ жизни, Кореш покупал себе машины и дорогую одежду, его любимым автомобилем был черный "Камаро"

Кореш утверждал, что он, единственный человек, способный понять и открыть Семь печатей Книги Откровения. Он так же позиционировал себя как своеобразного царя Давида и одновременно как мессию последнего времени.

Кореш учил, что все предыдущие пророки (включая Хутеффа и Роденов) принесли лишь частичное понимание. Но только он мог дать полное, окончательное толкование Библии. Члены общины должны были принимать его слова как прямое слово Божье. Несогласие расценивалось как сопротивление самому Богу.

Самым интересным нововведением стала доктрина, которую Кореш начал активно проповедовать с 1989-1990 годов. Ему, как "агнцу" и новому Давиду, якобы было дано божественное право иметь множество жён - прямо как в ветхозаветные времена.

Кореш утверждал, что все женщины в общине духовно принадлежат ему. Он начал брать "духовных жён", включая совсем молодых девочек. Одна из самых известных историй -брак Кореша с Рэйчел Джонс, которой на момент "духовного союза" было 14 лет, и с Мишель Джонс, которой было всего 12.

Мужчины общины, включая тех, у кого были жёны, должны были отказаться от супружеских отношений. Кореш объяснял это тем, что только он может производить "детей Сиона" - особое семя, которое сыграет ключевую роль в конце времён. Всего у Кореша было около 16-18 детей от его "духовных жен".

Община жила в постоянном ожидании скорого конца. Кореш учил, что скоро произойдёт столкновение с силами "Вавилона" (правительством США). Поэтому члены должны были быть готовы духовно и физически. Именно в этот период началось активное складирование оружия и боеприпасов. Часть оружия переделывалась в полностью автоматическое , а это уже было прямым нарушением федерального закона. Также в секте изготавливали гранаты и самодельные взрывные устройства.

Кореш объяснял это необходимостью самообороны он предсказывал, что правительство вскоре нападёт на общину, как на "последний остаток истинной церкви". Оружие рассматривалось не как средство агрессии, а как инструмент защиты во время финальной битвы с "босом вертолетом".

Однако не все внутри общины приняли новые "учения". Несколько семей и отдельных членов покинули общину. Некоторые из них обратились в полицию с жалобами на сексуальное насилие над несовершеннолетними, физическое насилие над детьми, незаконное хранение и переделку оружия, психологический контроль и эксплуатацию.

Именно показания этих бывших членов секты, а также информация от местного оружейного дилера, стали основанием для расследования против культа.

К началу 1990х в общине проживало около 130-150 человек. Среди них были граждане США, Великобритании, Австралии, Канады и даже несколько филиппинцев. Многие продали всё своё имущество и отдали деньги общине.

Напряжение вокруг "Ветвь Давида достигло критической точки в начале 1993 года. Федеральные власти уже несколько месяцев вели расследование деятельности общины.

28 февраля 1993 года более 100 агентов ATF (отдел по контролю за алкоголем, табаком и огнестрельным оружием) прибыли к комплексу "Гора Кармель" для проведения операции по захвату. План был примерно следующим- внезапный штурм, арест Дэвида Кореша и обыск территории в поисках незаконного автоматического оружия и взрывчатки.

Однако операция с самого начала пошла наперекосяк. Жители общины были заранее предупреждены. По одной из версий, репортер местного телевидения, который ехал снимать рейд, случайно рассказал об этом почтальону, а тот передал информацию сектантам. По другой версии, информатор внутри общины сообщил Корешу о готовящейся операции.

Когда агенты в бронежилетах и с оружием начали приближаться к зданиям, их встретил плотный огонь. Перестрелка длилась около 45 минут и стала одной из самых кровавых в истории ATF. В результате были убиты четверо федеральных агентов , ещё 16 получили ранения. Со стороны давидианцев погибли шесть человек, включая одного из ближайших помощников Кореша. Сам Дэвид Кореш был ранен в руку и в область таза.

Рейд провалился. Агенты отступили, оставив убитых и раненых. В ответ на это руководство ATF запросило помощь у ФБР. Так началась одна из самых продолжительных и спорных осад в истории США.

С 1 марта по 19 апреля 1993 года комплекс "Гора Кармель" находился в осаде. Руководство операцией перешло к ФБР. Вокруг комплекса было установлено оцепление, использовались бронетехника и снайперы. В осаде участвовало около 900 сотрудников правоохранительных органов из разных ведомств.

В первые дни осады удалось добиться некоторых успехов в переговорах. Дэвид Кореш пообещал сдаться, если ему дадут возможность выступить по национальному радио и телевидению. 2 марта он действительно передал по радио длинное религиозное послание. Однако после этого он отказался выходить, заявив, что "Бог сказал ему ждать".

За всё время осады из комплекса добровольно вышли 35 человек (в основном женщины и дети). Однако большинство членов общины, включая Кореша, остались внутри и были готовы умереть за свои убеждения.

Кореш больше месяца продолжал вести себя как пророк. Он обещал выйти "когда Бог позволит", писал длинные письма с библейскими толкованиями и заявлял, что заканчивает работу над расшифровкой Семи печатей. Переговорщики отмечали, что он был одновременно харизматичен, манипулятивен и крайне неадекватен.

19 апреля 1993 года терпение властей иссякло. Руководство ФБР получило одобрение генерального прокурора США Джанет Рено на использование слезоточивого газа для принуждения людей к сдаче.

19 апреля в 6:00 утра началась финальная фаза операции. Бронетранспортёры М728 разрушили часть стены здания и начали закачивать внутрь газ. Операция должна была длиться несколько часов.

Однако около полудня в разных частях комплекса почти одновременно вспыхнул сильный пожар. Огонь распространялся с невероятной скоростью. В течение нескольких минут всё трёхэтажное здание было охвачено пламенем. Чёрный густой дым поднялся на сотни метров.

Пожарные машины не были допущены к комплексу сразу - из соображений безопасности. Когда огонь удалось потушить, спасатели обнаружили страшную картину- 76 тел давидианцев, включая Дэвида Кореша (он погиб от огнестрельного ранения в голову), 25 детей младше 15 лет и множество женщин. Некоторые умерли от огня и удушья угарным газом, другие - от огнестрельных ранений. Следствие позже установило, что часть людей, вероятно, были застрелены своими же (так называемые "милосердные убийства").

Всего за время трагедии в Уэйко погибли 82 члена "Ветви Давида" и 4 агента ATF.

Сразу после пожара начались острые дебаты, которые продолжаются до сих пор. По версии властей: Давид Кореш и его последователи сами устроили массовое самосожжение. Были найдены следы горючей жидкости (керосин, метанол) в нескольких местах. ФБР утверждало, что газ не был воспламеняющимся.

Версия критиков и выживших: Многие обвиняли ФБР в том, что газ и действия бронетехники могли спровоцировать пожар. Появились утверждения, что агенты ФБР стреляли по комплексу даже во время пожара.

По итогу, события в Уэйко стали мощным катализатором антиправительственных настроений в США. Именно они во многом повлияли на мировоззрение Тимоти Маквея, который через два года осуществил теракт в Оклахома-Сити (19 апреля 1995 года - в годовщину пожара в Уэйко), в результате которого погибли 168 человек.

В 1994 году девять выживших членов «Ветви Давида» предстали перед судом по обвинениям в убийстве федеральных агентов, незаконном хранении и изготовлении оружия, а также в сговоре. Процесс был долгим и противоречивым. В итоге присяжные оправдали обвиняемых по самым тяжёлым пунктам (убийство агентов), но признали виновными в хранении и переделке оружия. Большинство получили относительно мягкие сроки - от 3 до 15 лет тюрьмы. К 2007 году все осуждённые были освобождены.

Всем спасибо, кто прочитал. Подписывайтесь, будет интересно.

Еще есть группа в вк https://vk.com/club230098140 - где статьи выходят чуть раньше, есть короткие посты, и просто исторические фотографии.

Трагедия в Уэйко | Waco
2018
Драма, криминал
1 сезон
6 серий
50 мин.
США

1992 год.
Руби-Ридж, штат Айдахо.
Произошел инцидент: при осаде дома правых радикалов снайпер убил жену подозреваемого. Переговорщиком ФБР был Гэри Нойшер (Майкл Шэннон) и смог вывести остальных. Произошедшее нанесло значительный урон репутации ФБР и грозит снижении финансирования.

1993 год.
Ранчо «Маунт Кармел» недалеко от городка Уэйко, штат Техас. Здесь обитает секта «Ветвь Давидова». В ранчо нет водопровода, все из последователей отказались от социальных благ, а мужчины приняли обет безбрачия, чтобы стать частью «Ветвь Давидова». Они верят, что их лидер избран Богом.

Лидер «Ветвь Давидова» - харизматичный Дэвид Кореш (Тэйлор Китч) предстает нам как заботливый отец, как душа компании, как проповедник, вдохновляющий яркими речами своих сторонников, как музыкант, часто играющий с группой рок-н-ролл в баре неподалёку.

И в тоже время он занимается сексом с женщинами из коммуны, в том числе и несовершеннолетними, но «не ради удовольствия», а во имя Высшей Цели. Кореш говорит, что у него было видение, что «люди - рабы своей похоти». Поэтому все тяготы секса он взял на себя. Все дети секты его дети, все женщины - его жёны.

Простите за прямоту, но я не в первый раз замечаю, что как только Бог начинает говорить с современными пророками, он требует от них одного и того же - заниматься сексом с молодыми девушками

Параллельно ФБР пытается вернуть свою состоятельность после инцидента в Руби-Ридж и как-то очень вовремя получает наводку: есть некая религиозная община в Уэйко, которая за последние годы потратила большую сумму на оружие плюс их лидер многоженец и был судим в прошлом за вооруженное нападение.

Оружие и несовершеннолетние жены - повод для ФБР арестовать Дэвида Кореша и шанс восстановить собственную репутацию.

Так начнётся 51-дневная осада ранчо «Ветвь Давидова», куда приедет переговорщик Гэри Нойшер и будет убеждать общину сдаться.
Что из этого выйдет - будет показано в сериале.

«Трагедия в Уэйко» - захватывающий сериал с отличным актерским составом. Показанная история не обеляет ни одну из сторон конфликта и заставляет задуматься о человеческой глупости, жадности и лицемерии - полезное кино.

Приятного просмотра.

У меня есть телеграм канал "Шляпа Мистера Хайзенберга", если тебе там удобнее читать мои обзоры на сериалы.