Замок полон средневековым очарованием, с большими залами, внутренними дворами, высоким разводным мостом и более 50 залов, полных произведений искусства. Первое письменное упоминание фортификационного сооружения относится к XIV веку.
Корвин от слова "ворон", в честь Матиаша Корвина, правителя Венгрии и наследника замка, который был построен для него отцом, Яношом Хуньяди.
В сердце Трансильвании, в Карпатских горах, природа создала уникальное создание — трансильванскую кошку. Это первая румынская порода, возникшая естественным путем, уже привлекла внимание ведущих международных фелинологических федераций и получила предварительное признание.
Трансильванская кошка, или Pisica Transilvană, как её называют на родине, сразу привлекает внимание своим "волчьим" обликом и серебристо-серой шубкой, которая напоминает туманные пейзажи Карпат. Но не только её уникальная внешность делает эту породу особенной.
"Эти кошки поражают своим характером, — говорит Александру Элиану, эксперт по выставкам кошек. — В отличие от диких предков, они удивительно спокойны, дружелюбны и не склонны выпускать когти без необходимости. Они легко находят общий язык с людьми, что делает их прекрасными компаньонами".
тличительной чертой этой породы являются более светлые лапы, что контрастирует с тёмными конечностями, типичными для сиамских кошек. Их шерсть — гармоничное сочетание чёрных и белых волосков, создающих загадочный серый оттенок с тёмными прядями
"Эти кошки демонстрируют отличное здоровье и генетическую устойчивость, — говорит Элиану. — Сейчас мы работаем с третьим поколением. Ожидается, что через два года, после рождения четвёртого поколения котят, порода получит полноценное международное признание".
Перед нами достаточно любопытное и малобъяснимое явление пришедшее к нам из мифов и легенд молдавских мастеров кладки. Казалось бы, явление это осталось в далеком прошлом, но сегодня мне посчастливилось наткнуться на него. Итак, перед нами фотография знака или отпечатка загадочного насекомого или как называют его молдоване gândacul de după moarte, поверие гласит, что там, где скоропостижно умер мастер кладки изо рта его с бегущей из тела душой выскальзывает отвратительное насекомое, что навеки остается там, где умер мастер.
Такими отметками изобилуют крепости Румынии и Венгрии, когда смерть мастеров на рабочем месте от чумы, заворота кишок или арбалетного болта была частым явлением, тем удивительней мне было наткнуться на посмертного жука на современном кафельном полу. В наше счастливое и гуманное время мастер в большинстве случаев будет доставлен в больницу или съемную квартиру, чтобы умереть там, здесь произошел по-настоящему уникальный случай. И действительно, я навел справки, при кладке этого пола скоропостижно скончался некий Дорин Бэсеску 54 лет отроду из города Хынчешты.
XV век стал золотым веком для Валахии и Молдавии, двух частей территории, населенной румынами. Это стало возможно благодаря достижениям двух воевод: Влада Цепеша в Валахии и Стефана Великого в Молдавии.
Их успехи во многом обуславливались совпадением с периодом экспансии Османской империи в Центральной и Восточной Европе, а также завершением крестового похода, в котором Венгрия и Польша соперничали за влияние над этими двумя княжествами, стремясь сделать их своими союзниками (речь идет о неудачном Крестовом походе на Варну 1443-1444 годов).
Тем не менее, информации о средневековых валашских армиях сохранилось очень мало. Значительная часть свидетельств того времени утеряна, а те, что дошли до наших дней, не дают полной картины. Свидетельства извне также не слишком информативны, а фрески в церквях, подчиняясь канонам Православной церкви, написаны по шаблону и не дают исчерпывающего представления.
Интересно, что некоторые образцы оружия и доспехов сохранились в музеях и частных коллекциях. Но в основном это роскошные экземпляры, принадлежавшие высшей знати, боярам или использовавшиеся для охоты.
К этому следует добавить еще один источник информации: артефакты, найденные археологами в ходе раскопок (могилы, укрепления) или с помощью металлоискателей. Среди этих находок преобладают мечи, топоры, наконечники копий, наконечники стрел и фрагменты кольчуги. С помощью этих данных, а также сведений о социальной структуре региона и роли каждой социальной группы, мы можем начать реконструировать облик этих армий.
Информация о численности войск и тактике ведения боя валашских армий также доступна. Анализ местности, которую они защищали, помогает нам сделать некоторые выводы об их стратегии. Демография региона в тот период изучена плохо. Первая перепись населения Румынии была проведена только в 1838 году. До сих пор не было проведено ни одного глубокого исследования валашских армий Средневековья, а также каталогизации военных артефактов того периода. Поэтому в этой статье мы можем дать лишь общий обзор этой темы.
Есть мнение, что собственные армии в Валахии существовали как минимум с XII века. Они служили местным правителям, управлявшим разными этническими группами, проживавшими на Валашской равнине, а также в предгорьях Карпат. Если учесть, что часть романского населения осталась в регионе после распада Римской империи, то истоки этих армий можно проследить еще дальше. Германские племена, гунны, славяне, авары, мадьяры, куманы, монголы и другие народы пересекали этот регион, вероятно, оказав влияние на местные военные традиции.
Поэтому неудивительно, что основную часть валашских армий составляла кавалерия, по примеру конных лучников кочевых народов. Сравнение этих данных с информацией о военных силах в соседних регионах позволяет нам представить себе облик этих армий. К сожалению, о демографии Валахии в Средневековье известно очень мало. Поэтому, для оценки численности армии, будем полагаться на общие предположения.
Можно предположить, что в Валахии того времени проживало около 500 000 человек. Из них, около 70-80 тысяч были мужчинами призывного возраста. Но реально, для войны могло быть мобилизовано не более 10 тысяч человек. Стоит учитывать, что помимо вооружения и экипировки, важно было также обучить и прокормить солдат.
Источники сообщают, что во время военных кампаний Влада II Дракула (отца Влада Цепеша) на Дунае численность его армии составляла около 5-6 тысяч человек. В 1444 году валашские войска, отправленные воеводой в помощь крестоносцам, насчитывали 4-5 тысяч человек. В 1445 году около 6 тысяч валахов, под командованием одного из сыновей воеводы (имя которого, к сожалению, неизвестно), поддержали христианский флот.
Важно помнить, что пока одна часть войска сражалась на севере, другая должна была оставаться в стране, охраняя крепости, столицу, горные перевалы и так далее. Можно предположить, что при Владе Цепеше численность армии оставалась примерно такой же. Возможно, она колебалась в зависимости от потерь в боях и дезертирства бояр. Но в целом, можно считать, что армия Влада Цепеша насчитывала около 6-8 тысяч человек, большинство из которых были конниками.
Состав армии
Как и любая другая армия того периода, валашская армия состояла из кавалерии, пехоты и артиллерии. Из-за равнинного характера большей части территории Валахии на пехоту нельзя было полагаться в обороне. Поэтому особую роль играла кавалерия, которая делилась на два вида: легкую и тяжелую.
Тяжелую кавалерию составляли бояре (и, возможно, некоторые иностранные наемники), которые обязаны были предоставлять войска в случае необходимости. Они оплачивали экипировку и вооружение своих отрядов, которые шли в бой под знаменами соответствующего боярина.
Несомненно, гвардия воеводы также состояла из тяжелой кавалерии, где служили как валахи, так и иностранные наемники. Хотя сложно определить численность этой гвардии, специалисты оценивают ее от 50 до 200 человек.
В случае валахов, это были, скорее всего, сыновья бояр (самые верные князю, конечно) или другие подданные, которые служили своему князю на собственном коне, с собственным снаряжением и оружием и сражались под знаменем воеводы. Наемники, естественно, сражались за плату, и хорошо экипированные, обученные и верные наемники могли быть очень дорогими. Тяжелая кавалерия должна была выполнять ту же функцию, что и в любой другой армии на Западе: прорывать и сокрушать линии врага. Можно предположить, что в целом она составляла не более 30% конных войск валашской армии.
Знатный валашский всадник
Остальная часть принадлежала к категории легкой кавалерии, которая специализировалась на разведке, засадах, преследовании врага и использовании тактики ложного отступления. В эту группу входили как местные, так и иностранные войска. Первые могли быть зажиточными и свободными крестьянами, которые могли позволить себе собственную лошадь и знали основы боя.
Пехота была не очень эффективна на равнинах Валахии. Тем не менее, она могла служить для гарнизонов крепостей, лагерей, прикрывать кавалерию пиками и алебардами, а также атаковать и преследовать врага в труднопроходимой местности, такой как леса или болота. В горных районах отряды свободных крестьян защищали перевалы, а также связанные с ними крепости.
В стране было некоторое количество замков, расположенных в основном вдоль Дуная и в Карпатах. К ним добавлялись монастыри и укрепленные деревни, а также оборонительные сооружения вроде земляных валов. Однако в случае угрозы население обычно укрывалось в густых лесах, где находило надежное убежище. Были также укрепленные дворянские усадьбы, а также дворцы, принадлежавшие воеводе и служившие ему княжеским двором.
Валашский пехотинец
Артиллерия также имелась в местных армиях, но – в скромных масштабах. Есть сведения о существовании двух бомбард, сопровождавших шеститысячную валашскую армию, которые, если верить источнику, валахи использовали слишком регулярно, не давая стволам остывать между выстрелами, что говорит низком профессионализме княжеских пушкарей. С другой стороны, известно, что для работы с валашскими орудиями нанимались иностранные наемники.
Известно письмо, которое Влад отправил в город Брашов (Кронштадт, город в Трансильвании, где исторически преобладает немецкое население) во время своего второго правления, с просьбой прислать ему наемников различных этнических групп (венгров, саксов и даже валахов), которым он обещал (хоть и не мог заплатить им в тот момент), что они будут питаться как его собственные войска.
Сложное положение с деньгами сохранялось в течение всего его правления, поэтому он, вероятно, был вынужден прибегать к «дешевым» наемным солдатам, которые наверняка были менее эффективны на поле боя. Помимо наемников, не следует забывать о присутствии молдавских и венгерских отрядов, которые их правители посылали на помощь валашскому воеводе.
Еще с XIX века, благодаря романтической литературе, а затем – и коммунистической историографии, укрепился миф, который сегодня преподносится как неоспоримая истина: что армии средневековой Румынии состояли в основном из крестьян, вооруженных и экипированных воеводами или за свой счет. Якобы это были пылкие патриоты, отбивавшие нападения иностранных захватчиков и движимые любовью к родине.
Однако это утверждение не выдерживает критики. Как известно, средневековые армии состояли из достаточно профессиональных войск, хорошо обученных и знающих искусство войны (владение оружием, дисциплина и т. д.). Это были люди, получавшие пропитание, обучение, вооружение и жалованье от власти, которой они были лояльны. Если бы оружие было роздано крестьянам, то они, скорее всего, восстали бы против своих господ.
Лишь в исключительных ситуациях, например – в случае крупных вторжений, крестьян призывали для защиты своих домов или участия в оборонительных операциях, но всегда в очень ограниченном количестве. Существовала еще одна категория войск, корнями уходящая в древнейшую военную традицию Валахии, но, к сожалению, очень малоизвестная. Это были отряды, сформированные из знати, которые пользовались определенными привилегиями в обмен на обязательство служить своему князю в случае необходимости.
Что касается военного флота, то о нем известно очень мало. Есть сведения, что в 1445 году валахи использовали лодки-долбленки (что-то типа каноэ, вырубленных в цельном стволе), и действительно, данные археологии подтверждают наличие таких лодок не только в Валахии, но и в других частях современной Румынии. Однако именно валахи использовали их на войне (в отличие от других). Долбленки использовались в кампании 1445 года для переправы через Дунай и атаки на османов, и, вероятно, то же самое происходило и во времена Влада Цепеша.
Вооружение и оснащение
Как уже было сказано, сохранилось очень мало оружия и доспехов того периода. Тем не менее, их достаточно, чтобы мы могли составить общее представление о различных типах войск, также основываясь на литературных и иконографических источниках, и сравнивая с реалиями соседних регионов.
Тяжелая кавалерия, несомненно, использовала те же типы доспехов и шлемов, что и на Западе: пластинчатые доспехи, кольчуга или, в крайнем случае, варианты этих доспехов с некоторым влиянием восточных типов. Известно, что некоторые воеводы приобретали современные доспехи на Западе: в Италии, Венгрии или Трансильвании, а затем дополняли их теми частями, что брали в качестве военных трофеев у своих побежденных врагов, например – турок-османов. В итоге князья могли носить довольно пестрые комплекты доспехов, сочетая на себе элементы восточной и западной оружейных традиций.
Что касается вооружения, то оно включало тяжелые и легкие копья, мечи, булавы и щиты. Известно, что валашские рыцари участвовали в большом турнире в Буде в 1412 году, что говорит о том, что по крайней мере часть тяжелой кавалерии (возможно, самые богатые бояре или члены гвардии воеводы, которых он вооружал за свой счет) использовали такое же оружие и доспехи, что и любой другой европейский рыцарь того периода. Как бы то ни было, хотя у нас и нет оснований сомневаться в доблести этих войск, их малочисленность делала Валахию любимой жертвой своих более крупных соседей.
Что касается легкой кавалерии, то известно, что она использовала длинные ватные или льняные кафтаны в стиле кочевых лучников, как мы можем видеть на фресках в церквях, построенных до XVIII века. Фактически их снаряжение было очень похоже на снаряжение куманов. Основным оружием было бы тяжелое копье, вспомогательным – лук и стрелы.
В действительности, валахи были известны своим мастерством в стрельбе из лука и использованием тактики ложного отступления, которую они переняли у кочевых племен, пересекавших регион в прошлом. Кроме того, они могли использовать булавы и топоры, которые дополняли их вооружение. Помимо уже описанных типов доспехов, вероятно, как кавалерия, так и пехота использовали также кожаные кирасы и шлемы.
Артиллерийские орудия покупались за рубежом или были трофеями, захваченными у врага. Во время кампании 1445 года у валахов были палатки и шатры, и они использовали трубы и барабаны для отдачи приказов как в лагере, так и в бою.
Крестьяне, участвовавшие в войне, естественно, носили ту же одежду, что и в обычной жизни, и использовали в качестве оружия сельскохозяйственные орудия и инструменты (серпы, косы, вилы), а также булавы и ножи. Можно предположить, что они также использовали деревянные копья, луки и стрелы или даже арбалеты, поскольку это оружие обычно применялось на охоте. Самые удачливые обзаводились трофейным снаряжением, снятым с трупов врагов.
Тактика
Боевая тактика валахов отражала особенности местного ландшафта и также была обусловлена хронической нехваткой людей. Как мы уже видели, большую часть армии составляла кавалерия, которая была идеальна для совершения набегов, преследования или устройства засад как внутри, так и за пределами Валахии. Вероятнее всего, в полевых сражениях бояре сражались в непосредственной близости от воеводы и, следовательно, действовали как ударная сила.
Легкая кавалерия, напротив, пыталась маневрировать, чтобы окружить врага и измотать его ливнем стрел. Воинскому мастерству они, вероятно, учились у себя дома, в вотчинах каждого боярина, но нельзя исключать, что они также тренировались в княжеском дворе, куда приезжали сыновья бояр, чтобы служить «знатными заложниками» воеводы, тем самым гарантируя, что никто из бояр не восстанет против него.
При дворе они учились сражаться и командовать войсками под руководством военачальников князя и иностранных наемников. Возможно также, что они снабжались книгами и руководствами по военной тактике. Наконец, известно, что временами к ним приезжали делегации из других христианских стран, которые некоторое время находились при дворе воеводы, и вероятно, что они также служили проводниками новинок военной техники Запада.
Но атака и ложное отступление были не единственной применяемой тактикой. Валахи умели неплохо рыть туннели и закладывать пороховые мины для подрыва стен. Кроме того, как известно, сам Влад Цепеш находился в заложниках при дворе султана и, несомненно, должен был узнать какие-то особенные приемы османского военного искусства. Нет сомнений, что его советники и приближенные прекрасно знали приемы боя, использовавшиеся османами и венграми (то есть европейцами), а также татарами.
Можно также предположить, что у валахов была система сторожевых постов вдоль границы. Огнем и дымом можно было бы сигнализировать о вторжении, кроме того, на него указали бы столбы дыма, поднимающиеся от разграбленных врагом деревень. Если дозорные видели признаки вторжения, они отправляли конных гонцов к воеводе.
Как упоминают источники, в случае опасности население обычно поджигало свои собственные посевы (и даже деревни) и бежало в леса и горы. Естественных бродов через Дунай было очень мало, особенно если их нужно было пересекать с большой армией. То же самое касалось дорог, ведущих к столице. С другой стороны, османы (или другие враги) знали, что валахи не посмеют встретить их в открытом поле, и не будут делать этого сразу после вторжения на их территорию.
Поэтому захватчики сначала должны были пройти вглубь страны, наткнуться на сожженные посевы и отравленные колодцы (в случае с мусульманами-османами достаточно было бросить в колодец труп свиньи, чтобы сделать воду негодной для питья). Если армия вторжения рассылала по округе фуражировочные отряды, их могли подстерегать засады крестьян или небольшие контингенты армии.
В свою очередь, валашская легкая кавалерия занималась тем, что атаковала тылы и фланги вражеского отряда, стреляла из луков и исчезала во тьме ночи, поскольку валахи привыкли атаковать под покровом темноты, а их легкие лошади почти не шумели. Решающее сражение, вероятно, началось бы с внезапной атаки валахов, или же произошло бы в болотистой или горной местности, поскольку так захватчики (которых всегда было больше) не смогли бы реализовать свое численное преимущество, а турки не сумели бы нормально развернуть для боя свою конницу.
В целом валахи смогли относительно эффективно защищать свою родину и даже совершать случайные набеги за границу. Однако из-за относительной бедности страны, внутренних распрей и кратного численного превосходства врагов они не могли избежать повторных вторжений и грабежей.
Если вам понравилось - пожалуйста, поставьте лайк и напишите комментарий. Это мне очень поможет. И обязательно прочтите другие мои переводы и статьи!
Еще больше контента - на моем канале в Телеграм! Подпишись!
Также я провожу исторические стримы - подпишись, чтобы получать уведомления. Записи доступны на моем канале.
Хоть сейчас далеко не конец октября, но не могу не поделится занимательным, работающим в хэллуиновской эстетике, музыкальным коллективом найденным недавно мной на просторах ютуба. Группа Count Spookula (примерно их название можно художественно перевести как Граф Жутькула). Утверждают, что они из Румынии, но не удивлюсь, что это всё мистификации ради трансильванского флёра. Издано на данный момент у них два полноформатных альбома. Первый, с говорящим названием It's Halloween Forever (2017-года) выполненный в смеси синтипопа, синт-рока и небольших постпанковских элементов. Поют на английском, с очень потешным, по хорошему всратым акцентом
В этом же году они издали альбом Monster a Go-Go, который неожиданно в звуке ушёл в сторону смести психоделик рока и металла, то что щас нынче в народе зовут Magick Metal.
Вроде по отдельности в элементах их музыки принципиально нового ничего нет, но настолько всё с задором и кайфом замешено, что трудно оторваться от прослушивания.
И ещё пару видосов с их ютуб канала:
Утром мне нужно было выезжать в Турду – маленький городок, известный своими соляными рудниками.
Добиралась я туда на обычной маршрутке из города Клуж-Напока. Для всех остальных своих перемещений я пользовалась междугородними рейсовыми автобусами, на которые у меня заранее был куплен билет через Глобальную сеть Интернет. Турда – исключение, рейсовые автобусы из Клужа туда не ходят.
На форумах я нашла информацию о том, где именно останавливается маршрутка -- на углу пересечения каких-то двух улиц. Когда я пришла на место, то поняла, что не совсем уверена о каком именно углу идет речь! Маршрутка ходит каждые 30 минут, но все равно не хотелось бы ее пропустить.
Я обратилась с этим вопросом на английском к одной паре прохожих, на вид им лет 35. Они начали наперебой мне объяснять откуда поедет маршрутка, где она остановится, как она будет выглядеть, какая табличка на ней будет. Они были взволнованы, много жестикулировали, говорили одновременно, чем даже меня немного напугали) Они повторяли одно и тоже разными словами, хотя мне уже все было понятно. Спасибо им за такую внимательность к потерявшимся иностранцам!
В Турду я заехала на полдня, чтобы посетить соляную шахту. Она уже не используется по назначению, и город сделал из нее местную достопримечательность. Все очень современно и со вкусом. На дно шахты можно спуститься по лестнице или на лифте:
Первое, что меня впечатлило – дизайн. Эти клевые лампы создают впечатление, как будто ты в какой-то видео-игре или футуристическом фильме.
На дне шахты что-то типа парка развлечений – колесо обозрения (!), настольный теннис, бильярд, гольф...
На самом дне шахты маленькое озеро, в центре которого остров. Там можно покататься на лодке. Увидев все это, я обрадовалась, как ребенок. Выглядит дофига футуристично, вы только гляньте:
В шахте установлена небольшая сцена, я как раз попала на национальные танцы. На этом моменте я влюбилась в Румынию!
Я не пожалела, что завернула в Турду. Шахта небольшая, но определенно заслуживает внимания. Вот, кстати, еще видос – от одного входа в шахту до другого почти 1 км. Обычно посетители заходят в один вход и гуляют до другого. К сожалению, я оставила на входе свою сумку и решила выйти там же, где зашла.
Шахта находится довольно далеко от города. Я села рядом с ней на остановку, чтобы дождаться автобуса. На улице было жуткое пекло. Ко мне подошел сотрудник шахты и на ломанном английском объяснил, что автобус будет не раньше, чем через 30 минут, и что мне следует подождать внутри, чтобы не получить солнечный удар. Румыны очень заботливые!
Впрочем, я решила вызвать такси, потому что мне нужно было уезжать на рейсовом автобусе в следующий город. Таксист, который говорил на английском еще хуже, чем сотрудник шахты, начал меня расспрашивать – куда я еду, откуда я и так далее. Он пытался мне что-то объяснить, переходил на румынский, я никак не могла понять, в чем проблема. Потом он взял мобильный, позвонил своей знакомой с центрального вокзала и уточнил по расписанию ли будет мой автобус! Потом он как-то мне объяснил, что рейсовые автобусы в этой стране имеют привычку либо опаздывать, либо вообще отменяться (кстати, такое у меня было только 1 раз за всю поездку, и то пришло смс о задержке из-за ремонтных работ на дороге).
В ожидании автобуса я немножко прогулялась по городу:
На улице я купила национальный румынский десерт – гогоши. Это пончик, из которого убрали единственный изъян – дырку.
История стригоев древнее, чем легенды об оборотнях и вампирах. Исследователи утверждают, что именно стригой является прообразом западных кровососущих существ.
Согласно поверьям стригой это - души злобных людей, которые не смогли найти покой после своей смерти. Название этих существ родственно румынскому слову «стрига», оно обозначает ведьм.
Также, словом «стрикс» в древнем Риме и Греции называлась сова. Ночные птицы - кровопийцы берут свое начало из легенды о Полифонте и трех сыновьях. Полифонта отреклась от богини любви Афродиты, стала почитать девственную Артемиду. Оскорбленная Афродита наслала на Полифонту безумие. В результате, Полифонта совокупилась с диким медведем. Она родила от него Агрия и Орея. Они были наполовину людьми, наполовину медведями и питались человечиной. В итоге, прадед Арес, дабы спасти их от жалкой участи, превратил братьев в сов, но данные птицы, одной из которых теперь являлась и сама Полифонта, были предвестниками несчастий и утоляли свою жажду кровью живых организмов, если не было воды.
Румынские стригои бывают живыми - стригои - Ви и мертвыми - стригои -Морти.
Живые стригои, по сути своей, больше отличаются от вампиров. Причинами рождения такого существа у человеческой женщины являются: беременность вне брака, отказ от соли во время вынашивания плода, а также, если другой вампир посмотрел на нее, когда она носит ребёнка. Такие дети обычно рождались с отклонениями, а более опытные люди определяли в них будущих кровососов. С возрастом стригои обретали сверхспособности и становились ведьмами и колдунами. Они умели выходить на связь с мертвыми собратьями, но кровь живые стригои не пили, но начинали это делать после того, как восставали из могил. Выделяющейся красоты у Ви не было, они являлись обычными людьми с голубыми глазами, рыжими волосами, полные, румяные.
Тело Морти мало подвергалось разложению, мертвые стригои могли превращаться в различных животных, а также красивых молодых людей. Поднявшись из могилы, мертвец направлялся к своему дому. Если дух злой или ему насолили при жизни, то он начинал портить хозяйство мог испить крови.
Но не все стригои пили кровь, многие просто могли поглощать жизненную энергию человека. Считалось, что вампиром становились те мертвецы, которые пошли против канонов церкви, а также: самоубийцы, некрещёные продавшие душу дьяволу и укушенные другим вампиром.
У румынских кровососов, в отличие от западных, два сердца. Во втором находится выпитая у людей кровь.
Кол, который использовали румыны для обезвреживания вампира, мог быть не только осиновым, но и железным. Чтобы утихомирить стригоя, нужно было положить в могилу бутылку алкоголя, он напивался и не мог дойти до дома.
Сегодня жители Румынии, особенно в консервативных деревушках, также уничтожают стригоев. В этой стране очень много случаев раскапывания могил и сжигания мертвых тел.
Ссылка на канал: https://www.youtube.com/channel/UC4xRh3x4gyX4hkw4mnK_QUA
Когда я была моложе и не имела ипотеки, то имела обыкновение реализовывать свою бурную фантазию, да ещё и друзей подвязывать на это. Так и получилось, что в один прекрасный день решила я, что надо приобщиться к европейской культуре и отметить главный осенний праздник с размахом. Где это сделать - не было ни тени сомнения. Конечно же, на балу в замке, приписываемом графу Дракуле! Да, он там только мимокрокодил, и, вообще, личность далёкая от всех ужасов, навешанных на него (а в своей стране так и вовсе народный герой), но это к делу не относилось. Добираться решили через Молдову. Тогда ещё туда ходили поезда из Ростова-на-Дону, где мы базировались. Собралось нас 10 долб...героев повествования, 5м+5ж, и ни одной парочки, что предвосхитило возможные проблемы с бытом. Получили визы в посольстве, ангажировали две квартиры на Airbnb в Брашове и вот мы уже мчим навстречу приключениям.
Начались они ещё в поезде. Решив сэкономить на хостеле в Кишинёве, мы договорились с проводником - остаться ночевать в поезде на запасных путях. До первой маршрутки, отходящей в Трансильванию. Нам был обещан даже душ с туалетом где-то в котельной привокзальной территории. Эта затея провалилась с треском, ввиду трэшовости обстановки и контингента, но мы почти помылись не выходя из вагона. Пытаясь скоротать вечер во время манёвров (на которые уже перестали обращать внимание) мы играли в настольную игру в купе. Вдруг из открытого окна повалила со страшной силой пена (поезд подвергся автоматической мойке). Жертвой пала только игра и нехитрая снедь на столе, а мы с чистой (ха-ха) совестью завалились спать.
Потом была дорога, преинтереснейшие диалоги с таможней на границе, и мы приехали в место дислокации. Там нас разочаровал хозяин квартир сообщив, что бал в замке Бран (цель путешествия) прошёл на прошлых выходных. 31е выпадало на среду и часть вечеринок была проведена заранее. Мы решили не расстраиваться и взять по максимуму из возможных впечатлений и местных красот. Все приключения описывать долго, потому упомяну лишь некоторые эпизоды разряда «как щас помню»:
- Мы все разбрелись по многочисленным комнатам и переходам восхитительного «замка Дракулы». В какой-то момент, женская часть группы встретилась на одной из галерей постройки со словами в унисон: «боже, я влюбилась, там таааакой парень, и он со мной флиртовал, я ему тоже понравилась, всё, выхожу замуж!». И тут этот парень вышел во дворик под нами. Девчонки одновременно выдали «ааааах, это ооооон» и мы умильно уставились на объект. Объект позировал со своим импозантным пожилым товарищем перед камерой фотоаппарата. И тут престарелый модник присосался губами ко рту нашего общего «будущего мужа»...
- Мы все в костюмах на улице, ждём такси. Саша говорит: а вы не видели новый бомбовский клип «Gangnam Style»? Нееет – хором отвечаем мы. И вот мы уже разучиваем движения на брашовской улице. К нам присоединяются пьяненькие прохожие, а подъехавшие за нами моторы, эпично подсветили финал танца. Поворачиваемся к Диме, не участвовавшем в вакханалии по причине недавнего перелома ноги. «Я не снимал»...
- Хэллоуин. Мы на вечеринке в трансильванском клубе. Народа столько, что танцующими заняты все горизонтальные поверхности заведения, вне зависимости от высоты. Три пьяных в дрызг крупных балерины-мужика вытанцовывают на барной стойке. Друзья отбили у мушкетёров стол и теперь танцуют на нём всемером. Плотность воздуха такая, что бокал пива спокойно висит в атмосфере, не нуждаясь в опоре. Я говорю, наименее пьяной из компании, подруге: «только бы обойтись без приключений! Если мы что-то повредим здесь, то будем отрабатывать долг 5 лет в местной шахте». Подруга: «Например таких?» и указывает на Вадика в костюме спелеолога, раскачивающегося на антикварной люстре под потолком...
- Я пытаюсь уговорить таксиста не уезжать и подождать пока мы двумя девочками (остальные совсем ушли в отрыв) пытаемся затолкать, желающего дальше веселиться, Вадика в салон. Это тяжело, он габаритами больше нас двоих в сумме. Вадик вырывается и лезет в багажник. Спустя ещё несколько попыток, Вадик выпадает с другого конца салона на землю и устраивается там спать...
- Закат. Мы с Толиком вдвоём идём по пустынной лесной дороге в горах Трансильвании, чтобы узнать работает ли ещё пещера, о которой мы узнали случайно, возвращаясь из замка Рышнов. Остальные не заинтересовались и пошли вниз в посёлок пить. Дорога освещена скудными фонарями. На границе света нас сопровождают две толи собаки толи волка. Не разобрать, но жутко. «Глянь, там, на повороте впереди какой-то знак, давай узнаем, сколько ещё идти». Я включаю тактический фонарик, добивающий до поворота мощным лучом. В момент нажатия кнопки гаснут все фонари, а собаволки подходят ближе...
А ещё был чёрный кот, который по тропинке мимо могил старого кладбища в Сигишоаре пытался увести меня в чащу леса (я испугалась наступившего заката и дальше не пошла). Культурный шок, когда мы увидели, что сигишоарцы оформляют себе могилы заранее, выбивая на них дату рождения и оставляя место для даты смерти. Обед в доме, где родился и жил Влад Цепеш (которого величают Дракулой). На тарелках с гербом рода и утираясь салфетками с драконом. Лично я заплатила за, супермясной и нереально вкусный, суп в хлебе, кусок торта и бокал вина – всего 240 рублей, переведя на наши! Песня Боба Марли «Bad boys», которую нам в клубе «Times» (на второй хэллоуинской вечеринке) ставили раз пять по просьбе румынских друзей. Ибо мы очень уж лихо отплясывали под неё. Воровство тыквы перед носом бармена, так как дома катастрофически не хватает атмосферы праздника, а она клёвая. И многое, многое другое. Эх, ностальгия...
Всем добра и веселья!
