Бражка младенькая,

Попили, поели,

Ши-и-и! Полетели,

На головку сели!

«Ладушки» для взрослых

Поминальная потешка? Начнем сразу с бабушки, которую навещают на ее собственных поминках. Мертвые предки для славян ассоциировались с мудростью, опытом и защитой. Поэтому они стремились прикоснуться «ладонь в ладонь» с умершими родственниками, чтобы они защитили их и передали свою житейскую мудрость. Такие встречи живых и мертвых через касание ладонями практикуется не только у славян, но и у многих других народов.

Так и в песенке мир иной «соприкасается ладошками» с миром живых. Поэтому в тексте упоминаются птицы, которых раньше считали посредниками между этими мирами. Ну а кашка и бражка в этой присказке — этот ничто иное, как коливо — поминальная еда, которую относили умершим родственникам. Ну и вишенка на торте: «...на головку сели» — это души умерших родственников.

Для нас это все звучит как дичь, которую нельзя рассказывать детям, чтобы уберечь их хрупкую психику. А вот наши предки таким образом приучали свое потомство не бояться мира мертвых и почитать своих умерших родственников."

Жили-были дед и баба,

Ели кашу с молоком.

Рассердился дед на бабу -

Трах! по пузу кулаком!

А из пуза два арбуза

Покатились в Дом Союза

А в Союзе говорят:

"Бабку нужно в детский сад."

В детский сад не принимают

И в колясочку сажают

Дали бабке автомат,

Стала бабка, как солдат....

У стишка была чертова уйма разных концовок и вариантов....

Например в одном из вариантов арбузы предлагали сдать в детский сад.... А бабку услать сажать какой-то сад...или что-то такое.... Милые приметы времени. Всё что хочется сохранять в своем сердце и что кажется безвозвратно утекает куда-то мимо нас как наше время....