Пример взаимодействия Анимуса и Анимы
Больше об Аниме и Анимусе читайте здесь
Больше об Аниме и Анимусе читайте здесь
Чисто ради любопытства захотелось заценить современное немецкое кино. Вбил поиск в ютюбе
Изменил условия поиска- немецкий фильм не про войну
Новая теория естественного права. – Вальденберг Владимир Евграфович (Эдуардович) (1871—1940)
...Этическими Юнг называет все те понятия и суждения, в которых высказывается мысль о том, как мы должны себя вести, а также и те, в которых наши действия сравниваются с чужими, и в которых заключается одобрение им или неодобрение. Этика исходит поэтому, из двух предположений: факта общественной жизни и свободы воли. Без этих предположений она не имеет смысла. Если бы человек жил изолированно, его действия не с чем было бы сравнивать; а если бы не было свободы, бессмысленно было бы требовать от него того или другого поведения.
...Характерно и существенно для права только то, что лицо может требовать исполнения определенной обязанности, а при неисполнении ее может применить к нарушителю силу, при чем общество к этому применению силы относится сочувственно. Первичное общественное явление, следовательно, которое дает возможность подметить существо права, есть факт преступления. Если заинтересованное лицо проявляет реакцию против поступка, которое оно считает преступлением, и при этом находит поддержку в сочувствии лиц незаинтересованных и в физической помощи со стороны членов общежития, то перед нами явление права. Сочувствие общества и оказываемая им материальная поддержка исторически меняются, и потому меняются и границы между правом и нравственностью. Но в каждую историческую эпоху общество оказывает свою поддержку тем требованиям, которые оно считает наиболее важными. Поэтому право есть не что иное, как этический минимум.
Добрый день всем. Кто-нибудь натыкался на канал "Код Эмпата" ? Никак не могу найти, пропал с поля зрения, запись мыслей Карла Густава Юнга в обработке ИИ. Автор удалил свой канал, может быть, кто-то знает, куда он перешёл? Очень нужен, много мыслей откликнулось, но канал был найден за день до удаления(((.
Больше, чем может показаться. Оба были сосредоточены на способности замечать то, что обычно остаётся вне поля внимания. Джордан видел «негативное пространство» — свободное пространство между игроками. Идея Тени у Юнга описывает скрытые части нас самих, которые мы обычно не видим.
Оба этих подхода учат: именно то, на что не обращается внимание — пробелы, слепые зоны и упущенные участки — содержит ключ к выдающимся результатам и более глубокому пониманию себя.
Выдающаяся карьера Майкла Джордана во многом была построена на его уникальной способности воспринимать игру иначе. Он видел не только игроков, но и свободные зоны между ними. Это позволяло ему проходить сквозь защиту, находя пути, которые другие не замечали. Его знаменитый бросок с отклонением был не только про физические способности — он был про умение создать и использовать свободное пространство между собой и защитником.
В психологическом смысле аналогом таких «свободных зон» является Тень Карла Юнга. Она включает подавленные эмоции, отвергнутые качества и те части личности, которые находятся в бессознательном.
Эти аспекты не исчезают — они просто остаются вне осознания. Подобно тому как Джордан ориентировался в свободных зонах на площадке, Тень существует в тех областях психики, которые не попадают в поле внимания, но продолжают влиять на поведение.
Свободные зоны (негативные пространства) в игре Джордана и Тень в теории Юнга отражают один и тот же принцип: то, что игнорируется, часто содержит наибольший потенциал для роста.
Поэтому если хотите развиваться - игнорируйте, тогда потенциал будет больше! 😉
А если серьезно ... https://t.me/+3urH9dy3l9M5YWMy
Человек не просто наблюдает реальность — он её конструирует. И живёт внутри своих объяснений реальности. Эти линзы одновременно фильтруют и направляют внимание, определяя, что становится заметным, а что остаётся в тени.
У Джордана восприятие было ориентировано на пространственные отношения: площадка превращалась в систему свободных зон и траекторий движения.
У Юнга психика рассматривалась как многослойная структура, где симптомы могут быть не только проблемами, но и символами, указывающими на внутренние процессы.
И в одном, и в другом случае внимание направлено не на очевидное, а на то, что обычно остаётся вне поля зрения.
Осознанность начинается именно здесь — в способности замечать не только то, что видно, но и то, как именно это становится видимым.