Что такое "СИСТЕМА"?
На этот вопрос сложно дать чёткий и определённый ответ, но если упростить - по большей части это совокупность различных инструментов и методов управления, которые используются властным меньшинством иерархической структуры общества, для эксплуатации большинства и сохранения действующей власти. Разнообразие форм данных инструментов не имеет числа и с течением времени только возрастает в количестве. Каждая страна имеет свой режим и систему управления, но если говорить о системе в обширном понимании - она не имеет границ, которыми все так привыкли разделять участки планеты Земля.
На мой взгляд, лучшим образом, суть системы описана в романе Джорджа Оруэлла - 1984. Кто-то может не согласиться, окрестив меня адептом конспирологических теорий и носителем шапочки из фольги, но... после внимательного прочтения, даже учитывая что роман был написан десятки лет назад, а в содержательной его части картина выглядит утрированно для восприятия в реальном представлении, всё же попытайтесь сравнить суть данного произведения с современным порядком мироустройства и многие события в мире станут более простыми для понимания.
Система никогда не стремится к миру во всём мире, она не нуждается в массовом росте уровня интеллекта среди подконтрольного ей числа людей, нет необходимости в стимулировании роста общего благосостояния, она лишь умело культивирует состояние скрытого беспробудного рабства, в большинстве случаев не осознаваемого для подавляющего большинства её непосредственных участников.
Как уже упоминалось выше - инструменты достижения основной цели довольно многочисленны и удивляют своим разнообразием, но в то же время примитивны по структуре и способны применяться исключительно в условиях скудного интеллектуального развития преобладающего в процентном соотношении массового сознания. Патриотизм, национализм, религия, частная собственность, поголовная закредитованность населения, низкий уровень образования и медицинского обслуживания, отравляющие сознание вещества (алкоголь, табак, наркотики), извращённое представление об истинных ценностях и список этот можно продолжать довольно долго, но хотелось бы отметить один из важнейших инструментов, каковым является извечный и непобедимый внешний враг, ради борьбы с которым все дружно и на постоянной основе обязаны всё туже и туже затягивать пояса, пока для многих пояс не превратится в цепи, но и это как правило принято списывать на проклятого внешнего врага и/или его многочисленных союзников.
Речь идёт не о какой-то конкретной стране или режиме - данная схема работает по всей площади планеты Земля, исключительно в интересах финансово состоятельного и безгранично влиятельного меньшинства, которое беспрестанно рассказывает своим рабам о мифическом светлом будущем, правах и свободах, которые существуют исключительно на уровне обещаний, а на деле остаются недоступными многим из активных слушателе. Они также любят говорить об исключительном суверенитете каждого отдельного государства и самое важное - о великой необходимости сохранения действующего режима управления в привычном, хотя и не для всех справедливом виде, но это всего лишь только для великой и благой цели - чтобы наш несовершенный мир, не стал безвозвратно хуже того, каковым он является на данный момент.
Хотя у меня и нет оснований утверждать что правящие "элиты" всех стран участвуют в едином сговоре планетарного масштаба, смею заметить что структура управления массами пожалуй со времён древнего Египта не претерпела значительных изменений, её лишь частично адаптировали под современные реалии мироустройства. Любая существующая на данный момент система, не важно, работающая обособленно или сообща в группе других систем, все они функционируют по стандартизированному единому шаблону и так или иначе ведут к сохранению иерархической структуры управления, при которой равноправное общество не имеет возможности к существованию.
В завершении хотелось бы упомянуть старый и грустный анекдот о том как на нашу планету прилетела инопланетная цивилизация с экспедицией для поиска разумной жизни. Посмотрели они на преобладающую нищету и постоянные войны за ресурсы которых с избытком бы хватило на всех при рациональном распределении, на уничтожение природы руками человека, без функционирования которой, жизнь как явление в принципе невозможна, на абсурдные законы по типу Женевских конвенций в которых говориться что убивать друг друга можно, но только по определённым правилам и с одобрения надзорных ведомств. Посмотрела...и улетела инопланетная цивилизация дальше бороздить просторы вселенной, написав заключение в отчёте об экспедиции - На планете Земля, разумной жизни не обнаружено...
<^> SOC <^>
Подскажите, это шлаковое стекло?





вес 870 гр, внутри пузырьки крупные белые, на срезе - они радиально-лучистые
Есть ботаники?
Вот такой экземпляр флоры достал из пруда. Оно наросло на веревке, на которой был шланг для полива. С весны его из пруда не доставали. Выглядит жутко, как мозги инопланетянина структура пористая, на ощупь твердый и склизкий.
Кто-нибудь может определить, что это? ИИ сказал, что это трутовик, но разве есть подводные трутовики?
Последний букет лета
Растения не пострадали - они все равно под покос. Теперь у нас в комнате немного терпкий запах сена.
Всякий раз, когда я иду по лугу или по лесу, все растения имеют для меня названия и смыслы, благодаря этому я полностью погружаюсь в это море цветов.
Работу я тоже очень люблю, мы занимаемся нейросетями и делаем приложения для административных директоров. Надеюсь, что вы не обидитесь, если я попрошу вас пройти по ссылке, чтобы поддержать мой проект: Карта-офиса.рф - это система управления офисом.
Всем любви, живите со смыслом и дарите своим женщинам цветы!
Вопрос носителям русского языка1
(Сам тоже носитель, если что).
В словарях есть определения слов. Они, насколько удаётся составителю, точны и понятны. А в сознании пользователя языка определения, как правило, без слов, это обычно набор ассоциаций, составляющих его личное представление о предмете.
И вот возникла у меня случайно мысль о том, как бы я определил бильярдные шары. Первая идея - "инструмент для игры в бильярд". Однако идея тут же была внутренне раскритикована, поскольку инструмент - это, скорее, кий. А шары - это что? Фишки для игры в бильярд? Фигуры для игры? Можно с некоторой натяжкой назвать тем и другим, но ведь не то.
И стало интересно, что это такое в сознании людей. Обращаюсь я не к словарю, в который с этим так и не заглянул, и даже не знаю, существует ли определение бильярдного шара или есть определение шара и определение бильярда, из которых человек сам должен сообразить, что такое бильярдный шар. Меня интересует, как обычные (и необычные) носители языка определяют словами, что такое бильярдный шар, потому обращаюсь я с этим вопросом сюда.
Владимир Сергеевич Соловьев (1853—1900) Собрание сочинений в двух томах. Том 1. М., 1988 г
Оправдание добра. Нравственная философия (1894-1897)
Часть третья. Добро чрез историю человечества
Глава четырнадцатая. Национальный вопрос с нравственной точки зрения
Задача воплотить совершенную нравственность в собирательном целом человечества встречается здесь — кроме личных страстей и пороков — с закоренелыми формами зла собирательного, действующего эндемически. Это зло как проявлялось в древности, так, несмотря на бесспорный, хотя и медленный прогресс человеческого общежития, проявляется еще и теперь в троякой вражде, в трояком безнравственном отношении: между различными народами, между обществом и преступником, между различными общественными классами. Если только послушать, как французы говорят о немцах, португальцы о голландцах, китайцы об англичанах и американцы о китайцах, если, далее, обратить внимание на чувства и мысли публики уголовных судебных заседаний или на действия толпы, применяющей суд Линча в Америке или творящей у нас в России самосуд над колдуньями и конокрадами, если, наконец, послушать или почитать то, чем обмениваются на сходках, собраниях и в газетах рабочие-социалисты с представителями буржуазии, то станет очевидно, что кроме аномалий личной воли необходимо еще считаться с властью вражды сверхличной, собирательной в ее трех видах, и что вопросы национальный, уголовный и социально-экономический, независимо от интересов внешней и внутренней политики, имеют особое значение и для нравственного сознания. Ответ на них с этой точки зрения тем настоятельнее, что к бедствию наследственного нравственного недуга присоединилось ныне худшее зло — безрассудного лечения в виде проповеди страдательного разложения человечества на его единичные элементы, с одной стороны, и новых видов социального насилия — с другой.
Отношение человека к народности определяется в наши дни в общественном сознании двумя взглядами: националистическим и космополитическим. В области чувств и вкусов могут быть переходы и оттенки, но ясных и определенных точек зрения перед нами только две. Первая может быть сведена к формуле: мы должны любить свой народ и служить его благу всеми средствами, а к прочим народам имеем право быть равнодушными; в случае же столкновения их национальных интересов с нашими мы обязаны относиться к этим чужим народам враждебно. Сущность другой, космополитической точки зрения выражается так: народность есть только натуральный факт, не имеющий никакого нравственного значения; у нас нет обязанностей к народу как такому (ни к своему, ни к чужим), и только к отдельным людям без всякого различия народностей.
...Всякий здравомыслящий космополит упрекает приверженцев национализма не за то, конечно, что они любят свой народ, а только за то, что они считают позволительным, а в иных случаях и обязательным, ненавидеть и презирать инородцев и чужеземцев. Точно так же самый ярый националист, если только он не лишен рассудка, нападает на космополитов не за то, что они требуют справедливости к чужим, а лишь за то, что они равнодушны к своему народу. Значит, в каждом из этих взглядов невольно различается даже его прямыми противниками хорошая сторона от дурной, и естественно возникает вопрос: связаны ли эти две стороны необходимою связью, т. е. 1) следует ли из любви к своему народу позволительность всяких средств ради его интересов и законность равнодушного и враждебного отношения к чужим? и 2) следует ли из одинакового нравственного отношения ко всем людям равнодушие к народности вообще и к своей в особенности?