Месть ассасинов Конраду
Решила я рассказать о судьбине Конрада Монферратского. Занимательный персонаж был в эпоху Крестовых походов. Есть вот такое его изображение. Но оно, скорее всего, фантазия художника. Ибо Конрад жил во второй половине 12 века.
Я тут не буду пересказывать его супер насыщенную биографию. Ее вы и без меня можете найти в сети и сами прочесть, если интересно. А интересно будет точно. Ибо там чего только не было.
Конрад, несмотря на свою репутацию, безусловно, был весьма масштабной исторической личностью своего времени. Одного уровня с Ричардом Львиное сердце, Ги Лузиньяном и прочими. А уж то, как сильно он жаждал стать королем терпящего крах Иерусалимского королевства...!!!
Прямо, идея фикс была.
Конрад был вторым сыном маркграфа Монферратского Вильгельма V Старого и его жены Юдифи Австрийской. Он также приходился двоюродным братом Фридриху Барбароссе, Людовику VII Французскому и Леопольду V Австрийскому.
Уже интересно, да? Немец. Рожденный в правившей в Италии очень знатной семье. Германский король ему двоюродным братом приходился. Не хухры!
Возможно, своё имя Конрад получил в честь дяди по материнской линии Конрада Бабенберга, епископа Пассау или в честь сводного брата его матери, Конрада III Германского (тож такой король был). Короче, старт был не низкий.
В общем, я, может, как-то о нем самом отдельно расскажу. Но сейчас конкретно о финале. После долгих препираний, бароны таки назначили его королем Иерусалима. Сам Иерусалим в это время уже был в руках Салах эд-Дина. И от королевства, фактически, рожки и ножки оставались. Бывший король Лузиньян успел побывать в плену, был выкуплен королевой Сибиллой. Когда они со сторонниками приехали к Конраду в Тир (а Тир к тому моменту уже был одним из немногих остававшихся в руках крестоносцев крупных городов), из не пустили в город вообще. Унизили, заставили жить в палатках у городских стен. Мол, вы уже тут никто. Ехидны.
24 апреля 1192 совет баронов прислал в качестве гонца племянника Ричарда Львиное Сердце Генриха II Шампанского с вестью о том, что он утвердил на должность короля Конрада. Лузиньян получил в качестве утешение права на Кипр и стал основателем кипрской королевской династии. И умер летом 1194 года. Пишут, что таким образом Ричард добился того, что Лузиньян остался в регионе и не поехал во Францию, где его Ричард видеть не хотел бы.
Лузинья́ны — знатный род французского происхождения, который в разное время правил несколькими княжествами в Европе и Леванте, в том числе королевствами Иерусалима, Кипра и Киликийской Армении, с XII по XV века в средние века. Он также имел большое влияние в Англии и Франции.
Кипрское королевство — государство крестоносцев, созданное Лузиньянами на Кипре во время Третьего крестового похода в 1184 году и просуществовавшее до 1489 года.
Но не долго Конрад радовался и отмечал назначение.
Всего через 4 дня днем он отправился позвать к себе в гости на обед епископа Филиппа де Бовэ, но тот уже пообедал и отказался поехать к Конраду. Тот поехал домой. По дороге проезжал мимо двух нищих. Которые, внезапно, напали на него с ножами. Одного ликвидировала охрана.
Существует предание, что второй киллер сбежал и спрятался в церкви. В которую и принесли умиравшего недокороля. Убивец увидел, что дело не доделано, и добил заказанный объект. Потом даже под пытками не дал никаких показаний. О его дальнейшей судьбе история информацию до нас, вроде, не донесла. По крайней мере, широкой общественности об этом не известно.
А Конрада похоронили в Тире. Пишут, что "в церкви госпитальеров". Но я думаю, что речь идет конкретно про Кафедральный собор Тира. В котором, также, был похоронен двумя годами ранее немецкий король Фридрих Барбаросса. А вы помните, я вверху писала, что Фридрих и Конрад были двоюродными братьями. Сейчас гробниц в нем нет. Как вариант, крестоносцы увезли тела своих правителей с собой, когда покидали город. Тем более правомерна такая версия из-за того, что Фридрих, вроде. был перезахоронен в Европе. Почитайте, я очень подробно писала и про Барбароссу, и про собор. Ссылка внизу будет.
Исполнителями политического убийства так и не успевшего короноваться Конрада были ассасины. Но сделали ли они это по собственной инициативе? Или на Конрада "поступил "заказ""?
Большинство исследователей сходится на... Ричарде. Именно ему было выгодно физическое устранение "героя Иерусалима". Именно он противился утверждению кандидатуры Конрада на пост иерусалимского короля. У Ричарда просто был свой кандидат. Уже упомянутый выше Генрих. Который, конечно же, чисто случайно всего через 7 дней после того, как жена Конрада Изабелла стала вдовой (Изабелла была сестрой предыдущей королевы Сибиллы, то есть, Конрад имел, благодаря этому браку право на иерусалимский трон, Сибилла к тому времени уже умерла) стал ее мужем. И по линии жены получил права на трон.
Леопольд V Австрийский, который, как мы еще не успели забыть, тоже был двоюродным братом Конрада, однажды отловил Ричарда и обвинил в организации этого заказного убийства. В свое оправдание Ричард организовал письмо от главы ассасинов Рашида ад-Дина Синана. В письме тот брал ответственность за устранение Конрада на себя. Мол, годом ранее во время бури корабль ассасинов попросил убежища в Тире. По правилам, его обязаны были принять и потом отпустить, все разборки после чрезвычайной ситуации. Но Конрад убил капитана, кинул в темницу команду, присвоил груз. И на просьбы Рашида решить дело миром не велся. За что и был приговорен.
Однако, по некоторым данным, в то время, когда оправдывающее Ричарда письмо было написано, Рашид... был уже мертв. Но это не точно. Ибо точная дата смерти Рашида не известна. То ли 1192, то ли 1193 год. Леопольд же взял Ричарда в плен еще в 1192, когда то втихаря тайно вернулся в Европу.
В 1194 году герцог освободил короля под давлением папы римского и императора Генриха VI. За выход на свободу король Англии заплатил Леопольду V колоссальную по тем временам сумму в 150 тысяч марок, которая в дальнейшем использовалась герцогом для организации монетного двора в Вене, строительства новых городских стен столицы и основания Винер-Нойштадта.
Были ли ассасины не только исполнителями в деле ликвидации Конрада? Это еще одна загадка, оставшаяся нам от эпохи Крестовых походов...
Ссылка по теме: Замок ассасинов
Ссылка по теме: Загадка императора Барбароссы
7 июня. Первый крестовый поход. Иерусалим в осаде
7 июня 1099 года, в ходе Первого крестового похода, началась осада крестоносцами священного города для всех христиан - Иерусалима. Крестоносцами двигало неумолимое желание освободить Священный Город от мусульманских «осквернителей». Именно данное событие на столетия вперед определило политическую карту Ближнего Востока, а так же характер взаимоотношений между христианским Западом и мусульманским Востоком.
Предыстория
К концу XI века идея освобождения Иерусалима от мусульманского владычества охватила Западную Европу. Призыв папы римского Урбана II на Клермонском соборе в 1095 году, обещавший духовное отпущение грехов участникам похода, стал катализатором. Первая волна энтузиастов, так называемый «Крестовый поход бедноты», потерпела сокрушительное поражение в Малой Азии. За ним последовал более организованный «Поход баронов». Под предводительством знатных сеньоров - Готфрида Бульонского, Раймунда Тулузского, Боэмунда Тарентского, Роберта Нормандского - войска крестоносцев, которое насчитывали около 40 тысяч человек (включая 8 тысяч рыцарей), проделали долгий и трудный путь через Малую Азию. Они пережили тяжелейшую осаду и взятие Антиохии в 1098 году, сопровождавшееся эпидемиями и внутренними распрями. Несмотря на истощение и потери, религиозный пыл и стремление достичь Иерусалима - гнали их вперед. Весной 1099 года, обойдя крупные прибрежные города вроде Тира и Акры, армия крестоносцев, численность которой сократилась примерно до 12-15 тысяч человек (из них лишь 1.2-1.5 тысячи рыцарей), наконец, вышла к окрестностям Святого Града.
Перед осадой Иерусалима
Город на тот момент находился под властью Фатимидского халифата Египта, сменившего сельджуков всего за год до этого. Правитель города, эмир Ифтихар ад-Даула, знал о приближении крестоносцев и тщательно готовился к обороне. Он изгнал из города все христианское население, чтобы избежать возможного предательства, приказал отравить или засыпать колодцы в округе, вырубить деревья и уничтожить любые материалы, которые могли бы помочь осаждающим в строительстве осадных машин. Гарнизон насчитывал около тысячи профессиональных воинов, усиленных примерно 20 тысячами ополченцев. Мощные стены Иерусалима, местами достигавшие 18 метров в высоту, представляли собой грозное препятствие. 7 июня 1099 года измученные, но исполненные религиозного фанатизма крестоносцы впервые увидели стены Святого Города и по свидетельству хрониста Раймунда Ажильского, пали на колени, плача и вознося молитвы. Однако радость быстро сменилась суровой реальностью осады.
Ход осады и штурм
Первые дни и недели осады были для крестоносцев кошмаром. Они страдали от острой нехватки воды (доступные источники были отравлены или пересохли) и продовольствия. Положение усугубилось, когда египетский флот разбил пизанские корабли, пытавшиеся доставить припасы. Попытка первого штурма 13 июня с помощью единственной осадной лестницы провалилась с большими потерями - первый воин, взобравшийся на стену, был сброшен, лишившись рук. Моральный дух падал, осаждающие и осажденные вели психологическую войну: Мусульмане со стен города публично оскверняли священные символы крестоносцев - кресты, обливая их помоями и нечистотами , а крестоносцы в ответ катапультировали в город отрубленные головы пленных мусульман, которые были схвачены во время их диверсионных вылазок из города. Перелом наступил в конце июня, когда шести генуэзским кораблям под командованием Гульельмо Эмбриако удалось прорваться в Яффу и доставить столь необходимые припасы, а главное - древесину, гвозди и веревки для строительства осадных башен и других машин. Работа кипела днем и ночью, несмотря на вылазки защитников. К началу июля были построены две огромные деревянные осадные башни на колесах и множество таранов. Вечером 13 июля крестоносцы начали генеральный штурм по всему периметру стен, атакуя с севера и юга. Несколько дней шли ожесточенные бои, защитники отчаянно сопротивлялись, поливая нападавших огнем и забрасывая камнями. Ключевым моментом стало утро 15 июля. После ночного молебна и крестного хода вокруг города, рыцари Готфрида Бульонского смогли подкатить свою башню к менее защищенному участку стены у северо-восточного угла (ближе к современным Дамасским воротам). Под прикрытием стрелков и камнеметов воины смогли перекинуть с башни деревянный мост на стену. После жестокой схватки на стене крестоносцы ворвались внутрь. Почти одновременно, пробив стену тараном, прорвались и люди Раймунда Тулузского с юга. Защитники дрогнули и побежали. 15 июля город пал.
Захват города и его последствия
Падение стен не означало конца битвы. Ожесточенные уличные бои продолжались весь день. К вечеру 15 июля сопротивление организованных отрядов защитников было в основном сломлено. Началась страшная резня. Охваченные фанатизмом, жаждой мести за перенесенные лишения и стремлением исполнить «волю Божью», крестоносцы устроили чудовищную бойню. Хронисты (как христианские, так и мусульманские) единодушно описывают сцены невероятной жестокости: убивали всех подряд - воинов, ополченцев, женщин, стариков, детей. Многие мусульмане и евреи искали спасения на Храмовой горе и в мечети Аль-Акса, но крестоносцы ворвались и туда. Резня продолжалась и на следующий день, 16 июля, постепенно стихая. Выживших мусульман и евреев изгнали из города или продали в рабство. Захват Иерусалима стал кульминацией Первого крестового похода. Готфрид Бульонский был избран первым правителем новообразованного Иерусалимского королевства, отказавшись от королевского титула в скромном звании «Защитника Гроба Господня».
Победа крестоносцев вызвала ликование в христианском мире и укрепила идею крестовых походов. Однако на Востоке падение Иерусалима и последовавшая резня оставили глубокую, незаживающую рану, став символом жестокости крестоносцев и мощным фактором, сплачивающим мусульманский мир в последующие века в священной войне (джихаде) за освобождение города. Это событие навсегда изменило историю Ближнего Востока, заложив основу для двух столетий конфликта между крестоносными государствами и их мусульманскими соседями.
P.S Подписывайтесь, чтобы всегда быть в курсе интересных событий, произошедших в мировой истории за сегодняшний день. Ваша поддержка очень важна!
История Каира по новой хронологии. Исторические двойники и параллели
За последние 10 лет я собрал немало информации по историческим параллелям. Недавно с помощью Grok 3 и Алисы решил проверить, насколько они способны помочь мне в восстановлении хронологии исторических событий на основании предположения базовых 1200-, 600-летних сдвигов в истории и в обосновании теории о намеренной подгонке исторической хронологии Римом в 1200 г. при участии династии Медичи. Как я недавно выяснил, современные технологии искусственного интеллекта предлагают новые инструменты для проверки этой гипотезы и восстановления реальной картины прошлого.
Нейросети работают по принципу выявления закономерностей и связей между, казалось бы, разрозненными событиями. Алгоритмы машинного обучения способны анализировать огромные объёмы исторических данных, обнаруживая потенциальные «двойники» — события или личности, которые могли быть искусственно повторены при переписывании истории.
Особенно перспективным выглядит чтение текстов, написанных охрой, либо другими красками, которые еле видны спустя сотни лет. Этим я занимаюсь порядка десяти лет. Кроме того, нейросети выявляют стилистические и смысловые совпадения, указывающие на возможное копирование или адаптацию событий. Например, летописцы могли описывать победы крестоносцев, используя шаблоны римских сражений, меняя лишь имена участников.
Таким образом, современные алгоритмы умеют анализировать археологические находки, сопоставляя их с историческими документами. При обнаружении противоречий нейросети предлагают альтернативные версии хронологии, лучше соответствующие физическим свидетельствам прошлого.
Важно понимать, что искусственный интеллект не заменяет, а лишь дополняет традиционные методы исследования. Тем не менее, с каждым днем выясняется, что, например, датирование по радиоуглероду может ошибаться на 2000 лет, а многие древние тексты археологи в упор не видят.
Надеюсь, в будущем технологии машинного обучения могут помочь создать альтернативную хронологию, основанную на объективном анализе данных, а не на средневековых предположениях, которые сейчас господствуют в науке, типа норманизма как формы шведского национализма.Это может кардинально изменить многие представления о прошлом человечества.
Конечно, любые утверждения о намеренной фальсификации истории должны быть подкреплены вескими доказательствами. Однако современные технологии открывают новые возможности для историков в поиске истины, скрытой за многовековыми предвзятыми интерпретациями и намеренными искажениями. Результат одного из таких исследований предлагаю вам. Это новая хронология Каира - древней столицы Египта.
Каир - тайный второй Рим.
Первым императором после Августа, посетившим Египет, был Веспасиан (правил в 69-79 гг. н.э.). Во время своего визита в Александрию он был торжественно встречен как фараон. Кроме того, римская администрация в Египте занималась развитием инфраструктуры, очисткой ирригационных каналов, поддержанием порядка в провинции. При императоре Каракалле всем египтянам было даровано римское гражданство (211-217 гг.), хотя это решение было в первую очередь связано с желанием увеличить налоговые поступления в казну империи.
Главный храм Мары Всея Руси - пирамида Хефрена.
В Каире был главный храм Мары во Всея Руси в пирамиде Хефрена (Хафры). Это вторая по величине пирамида в Гизе (32 Аркона), расположенная рядом с пирамидой Хеопса (храмом Рода). В нем служила главная жрица (мима) Мары Всея Руси, которая после захвата Римом Каира переехала сначала в Аравию, потом в Эфиопию. Также храмом Мары (Девы-Марии) является пирамида Цестия, расположенная в Риме.
Обнаруженные мною надписи "храм Мары 35 Арконы Яра хараона", "воинов", "Рима Мары Яра 30 Арконы" на крышке саркофага фараона Хефрена.
Рюрик- первый фараон Египта с 856 г.
При этом Рюрик был первым фараоном Египта с 856 г., о чем прямо написано на древнейших памятниках Египта. Никогда не существовало Верхнего и Нижнего Египта, а древность египетских мумий безбожно завышена. Так, корона Нижнего Египта является короной главного жреца (мима) храма Мары Скифии Мары (Сарматии), а корона Верхнего Египта - это корона мима храма Яра Скифии Яра - Руси Яра -Европы.
Каир основан в 864 г., а не в 969 г.
Первоначально Каир был воинским станом Яросклавии и назывался "Ка Мир", что означало, что он примкнул "ко Миру", то есть к Риму - первой Арконе. Изначально Каир строился как 12 Аркона Яра, в то время как Великий Новгород первоначально был 13-й Арконой Яра. Однако город как столица был основан на 5 лет позже строительства Великого Новгорода, в 864 г., а не в 969 г. Собственно Каиром и 30-й вторичной Арконой Яра являлась местность к востоку от 12-й вторичной Арконы, отстроенная в 881 г.
Ложная историография Ватикана.
Однако наша горестная русофобская историческая наука переворачивает с ног на голову всё, что было связано с русскими выдающимися достижениями, постоянно приписывая их иным народам. Поэтому считается, что великая русская военная столица Каир (Западный Каир), второй Рим, первая Москва Яра Мары, была основана римским императором Диоклетианом (285-305 гг.) в виде укрепленного форпоста Вавилона Египетского (Бабалайуна, современный Старый Каир) у входа в канал, соединяющий Нил с Красным морем. На самом деле Западный Каир был основан Рюриком и так и назывался - Рим Рюрика, - причем в IX-X вв. Западный Каир дружил с Великим Новгородом и давал ему заказы на оформление храмов в Египте - Руси Яра Мары. Однако Каир для Рюрика был неудобен большой удаленностью от Европы и ее столицы Арконы, и он перебрался на более близкие к Арконе северные территории. Поэтому в Ладоге и Новгороде была налажена чеканка монет по образцам из Каира, которые теперь принимают за арабские дирхемы. Так что речь шла вовсе не о «призвании Рюрика на княжение», а о желании самого Рюрика перенести свою резиденцию в более удобные места. Далее, считается, что рядом с римской крепостью Вавилон возникла первая арабская столица Египта Фустат (641-969 гг.), основанный в 641 году арабским военачальником Амром ибн аль-Асом.
Падение Фатимидов в составе Всея Руси от рук Рима и его союзников мамлюков.
Однако настоящая история Каира начинается с Фатимидского халифата (их двойниками является династия Птолемеев) в составе Всея Руси, который просуществовал до конца Пунических войн (конец XI в.), после чего Рим захватил Каир при участии своих войск, базирующихся в недавно отстроенной Александрии, крестоносцев и мамлюков. В этот период территория современного Каира входила в состав Римского Египта, который был одной из провинций Римской империи. Административным центром региона была Александрия, где базировался римский флот.
С помощью Рима при халифе Мустансире (1036-1094) мамлюки (военная гвардия) получили значительное политическое влияние при Фатимидах, так что все последующие халифы фактически стали марионетками в руках мамлюкской верхушки.
Сходства биографий халифа аль-Мустансира и Птолемея IV Филопатора.
Биография халифа аль-Мустансира (правил в 1036-1094 гг.) сходна с биографией Птолемея IV Филопатора (правил в 221-205 гг. до н.э.), сына Птолемея III. Он был четвертым правителем из династии Птолемеев, которая установила свое правление после смерти Александра Македонского. Причем при обоих правителях начался упадок их государств:
При аль-Мустансире начался распад Фатимидского халифата
При Птолемее IV начался упадок Птолемеевского Египта
Оба правителя столкнулись с внутренними проблемами и восстаниями. В период их правления произошло ослабление международного и экономического влияния государства. При Птолемее Филопаторе продолжались работы над великим храмом Хора (Гора, Горуса, Хорса) в Эдфу.
Хронологический свдиг для Птолемеев составляет 1257 лет.
Историки полагают 242 г. до н.э. приблизительным годом его рождения, дата его смерти известна - 203 г. до н.э. Заметим, обучением Птолемея занимался великий учёный Эратосфен. Годы жизни халифа аль-Мустансира известны точно: 1029-1094 гг. (прожил 65 лет). Тогда Птолемей должен был родиться в 268 г. до н.э., однако эта дата не соответствует известным фактам, так как в этом случае к началу правления Птолемея IV (222/221 гг. до н.э.) ему было бы уже около 46-47 лет, что существенно превышает известный возраст его вступления на престол. Однако, известно, что Птолемей IV Филопатор начал своё правление в Александрии (тогдашней столице Египта) в 221 году до н.э., в возрасте 23-24 лет. Халиф аль-Мустансир стал править Каиром в 1036 году, когда ему было всего 7 лет. Хронологический свдиг составляет 1257 лет (сравните со сдвигом для Юлия Цезаря в 1264 г.).
Вычисление даты жизни Птолемея IV Филопатора (аль-Мустансира).
Сдвиг по датам смерти Птолемея и аль-Мустансира составляет еще большее значение, 1297 лет, следовательно одна из дат неверна. аль-Мустансир правил после воцарения 58 лет. Птолемей IV Филопатор правил 17 лет: с 222 по 205 год до нашей эры. Его правление ознаменовалось серьезными внутренними проблемами в Египте: начался значительный аграрный кризис из-за роста численности населения, который стал главной проблемой страны на протяжении всего II века до н.э. Несмотря на эти трудности, Птолемей IV смог сохранить власть над Египтом, хотя при его преемнике, Птолемее V, страна начала терять свои владения в Азии и Европе. Если принять более верной биографию Птолемея, аль-Мустансир правил 17 лет после воцарения, то есть умер через 17 лет после воцарения в 221 году до н.э. (1036 г. н.э.) - в 203 г. до н.э., или 1054 г. н.э. Настоящие даты жизни Птолемея IV Филопатора (аль-Мустансира) составляют 1015-1054 гг. н.э.
Свержение Фатимидов Саладином и влияние Багдада.
В 1171 году произошел мирный переворот. Султан Саладин (Салах-ад-дин) при поддержке гвардии и феодального ополчения сверг последнего халифа Фатимидов аль-Адида и провозгласил себя султаном, признавая духовную власть аббасидского халифа в Багдаде.
Портрет Салах ад-Дина. 1584. Британский музей, Лондон. © The Trustees of the British Museum. CC BY-NC-SA 4.0
Каир: Вавилон Египетский и Фустат.
Фустат был основан как военный лагерь к северу от Бабалайуна (Вавилона Египетского) и стал первым арабским административным центром Египта. Именно через Фустат был переориентирован экспорт зерна, ранее шедший через Александрию, что привело к быстрому росту нового города и упадку старой столицы. В середине IX века город постепенно разросся и слился с Вавилоном Египетским, образовав единую агломерацию. Это событие стало началом формирования будущего великого города Каира (Западного Каира, 30 Арконы, воинской столицы Всея Руси), который впоследствии стал одним из важнейших культурных и религиозных мировых центров. К середине 9 века Фустат (в составе Каира) занимал площадь около 600 гектаров, а его население составляло 85-100 тысяч человек.
Основание Каира (Аль-Кахира) в 969 г.
В 969 году фатимидский генерал Гаухар основал новый город Каир (Аль-Кахира) к северу от Фустата. В 971 году фатимидский халиф аль-Муизз перенес свой двор в новый город Каир, но Фустат продолжал оставаться важным административным и экономическим центром. В 1168 году визирь Шавар приказал сжечь Фустат, опасаясь вторжения крестоносцев. После этого город начал приходить в упадок. В 1169 году султан Саладин попытался объединить Каир и Фустат, построив вокруг них общие стены, но это не дало значительного эффекта. Постепенно, на протяжении следующих столетий, остатки Фустата были полностью интегрированы в расширяющийся Каир. Население Каира в тот период составляло около 200-300 тысяч человек, что делало его одним из крупнейших городов мира.
Репрессии против жителей Мемфиса (Каира) в 1120 г. или 137 г. до н.э., сдвиг 1257 лет.
При правлении Птолемея VIII произошло несколько важных конфликтов за контроль над Каиром, который в те времена был известен как Мемфис (расстояние от Мемфиса до современного Каира составляет 32 км). После восстания в Александрии в 131 году до н.э. (1126 г., сдвиг 1257 лет), когда Птолемей VIII был изгнан, он пытался восстановить свою власть. В ходе этого противостояния Клеопатра II контролировала Мемфис (Каир). Птолемей VIII собрал армию и двинулся на Мемфис и после ожесточенных боев он смог захватить город. В наказание за сопротивление Птолемей VIII устроил массовые репрессии против жителей Мемфиса (Каира). Многие знатные египтяне были казнены или изгнаны, и город был серьезно ослаблен после этих событий. Таким образом, в 1126 г. начался постепенный упадок Мемфиса как политического центра. Эти события стали важным этапом в истории древнего Египта и повлияли на дальнейшее развитие региона, который позже стал известен как Каир.
Разграбление Каира в 1168 г. и уничтожение культурного наследия Всея Руси.
В 1168 году в Каире произошло крупное историческое событие - город был разграблен и сожжен арабами в связи с его осадой войсками короля-крестоносца Амальрика Иерусалимского. Однако осада Каира крестоносцами в 1168 году была отдельным эпизодом, не связанным напрямую с официальным Вторым крестовым походом (1147-1149 гг.). Это была военная кампания короля Иерусалима Амори I, которая закончилась неудачей - город не был взят, а его части были сожжены самими жителями, чтобы не достаться врагу. Каир спасли войска сирийских атабеков Зенгидов.
Это бедствие привело к серьезным последствиям для жителей города: им пришлось снимать облицовочные плиты с пирамиды Хеопса (крупнейшего в мире храма Рода) для того, чтобы построить новые жилища.
Это событие является важным историческим маркером, так как оно повлияло на внешний вид самой большой пирамиды в Гизе - до этого инцидента пирамида была полностью облицована. После разграбления облицовка была частично утрачена, и именно поэтому пирамида выглядит так, как мы её знаем сейчас.
Паление Арконы в 1168 г. и начало эпохи Ренессанса в 1189 г.
Одновременно, в том же 1168 году, завершился взятием Арконы начатый в 1147 году Второй крестовый поход против славян. После того, как мимы (жрецы) Арконы покинули Аркону, в 1189 г. началась «эпоха годов Макоши», то есть, эпоха строительства храмов и геоглифов во Всея Руси. Именно в этом году начинается эпоха Ренессанса, когда появились шедевры изобразительного искусства и архитектуры, которые связаны с греками, римлянами, египтянами и израильтянами, а также с индейцами Америки, инками и ацтеками.
Восстание александрийцев против Суллы в 88 году до н.э. - это сожжение Каира в 1168 г. Сдвиг 1256 лет. Пожар в Александрийской библиотеке.
В 88 году до н.э. (1168) произошло крупное восстание в Александрии, известное как “Восстание александрийцев против Суллы”. В ходе этого восстания местные жители выступили против римского полководца Суллы, который пытался использовать город как базу для своих военных действий. При этом сгорела Александрийская библиотека и погиб юный царь Птолемей XIII.
За год до этих событий, в 89 году до н.э. (1167), в Мемфисе произошло крупное восстание против власти Птолемеев, известное как “Мемфисское восстание”. Причиной послужили высокие налоги и попытки централизации власти.
В 99 году до н.э. в (1157) Мемфисе произошло восстание жрецов, известное как “Восстание храма Птаха”. Жрецы выступили против попыток властей ограничить их привилегии и влияние.
Птолемей XIII Теос Филопатор - двойник Адида. Сдвиг 1211 лет.
Итак, последним правителем династии Фатимидов был халиф Адид (1149-1171), двойник царя Птолемея XIII Теоса Филопатора, который жил в 62-47 гг. до н.э. Птолемей XIII начал править Египтом с 51 года до н.э. в возрасте 11 лет, и Халиф аль-Адид начал править в 1160 г. в 11 лет, то более чем очевидное совпадение датировки правления обоих двойников дает сдвиг в 1211 лет.
Начало эпохи правления династии Айюбидов в Египте (1171-1250 гг. н.э.).
В 1168 г. в Каир вошёл Ширкох и был назначен правителем Египта султаном Нур-эль-Дином из Дамаска. После смерти Ширкоха год спустя его племянник, знаменитый Саладин (Салах-эль-Дин Айюбид), стал следующим губернатором. На тот момент Саладину было около 30 лет, и он оказался одним из самых выдающихся правителей в средневековой истории.
Интересный факт: когда Саладин пришёл к власти, Фатимиды, предыдущая правящая династия, оставались изолированными в своих дворцах. Вместо того чтобы мстить им, он ждал смерти последнего фатимидского халифа, после чего изгнал Фатимидов из их дворцов. Так он отдавал честь бывшим правителям Всея Руси.
Падение Иерусалима в 1187 г. и великодушие Саладина.
Иерусалим, на территории которого находились бывшие воинские станы Всея Руси и который входил в состав Яросклавии (Египта), пал в 1187 году, когда султан Саладин (Салах ад-Дин) захватил город. Это произошло после битвы при Хаттине, где армия крестоносцев была разгромлена, что фактически предопределило падение Иерусалима. Считается, что после захвата города Саладином большая часть христианского населения была либо убита, либо продана в рабство. Однако, согласно имеющимся историческим данным, Саладин проявил неожиданное для того времени великодушие при захвате Иерусалима. В отличие от крестоносцев, которые обычно жестоко расправлялись с мусульманским населением захваченных городов, Саладин поступил иначе.
Когда он вошел в Иерусалим, он пообещал потерпевшим поражение христианам, что они смогут спокойно покинуть город. Это был весьма великодушный жест по отношению к врагу. В то время как крестоносцы во время осады Акры казнили три тысячи мусульман, живших там, Саладин проявил совершенно иной подход к побежденным.
Более того, даже его противники-христиане отмечали его благородство и великодушие. Ричард Львиное сердце, будучи его противником в войне, испытывал к нему глубокое уважение. Известен случай, когда Саладин проявил заботу о болеющем Ричарде, приказав привезти снег с гор к его шатру.
Гравюра XV века с изображением Саладина (Салах ад-Дина). Штурм Иерусалима крестоносцами в 1187 г. Миниатюра из «Истории деяний в заморских землях» Гийома Тирского. Сер. XIII в. (Brit. Lib. Yates Thompson. 12. Fol. 40v).
Приведем цитату из «История деяний в заморских землях» Гийома Тирского (ок. 1130–1186):
Саладин сделал еще одну великую любезность (un grant courtoisie), когда дамы из горожанок и дочери рыцарей, убежавшие в Иерусалим, мужья которых были взяты или убиты в сражении, выйдя из Иерусалима после выкупа, пришли к Саладину и умоляли его о пощаде (crier li merci). Саладин, увидя их, спросил, кто они, и ему отвечали, что это жены и дочери рыцарей, убитых или взятых в сражении, тогда он обратился к ним с вопросом, чего они желают; они ему говорили, что просят его именем Бога сжалиться над ними, бароны которых (то есть мужья и отцы) в темнице, а земли утрачены; и да поможет им в том Бог. Когда Саладин увидел их плачущими, он возымел великую жалость и приказал им справиться, живы ли их господа (seignors), и выпустить всех, которые окажутся в темницах; и всех, кого нашли, выпустили. После того он приказал щедро наградить из своего имущества тех дам и девиц, которых отцы или господа умерли; одним было дано больше, другим меньше, смотря по состоянию. Им дали столько, что они прославили перед Богом и добрыми людьми (au siecle du bien) благодеяние, оказанное им Саладином.
Безуспешный Третий крестовый поход (1189-1191).
Это событие стало одним из ключевых в истории крестовых походов и послужило непосредственным поводом для организации Третьего крестового похода (1189-1191), в ходе которого европейские монархи пытались вернуть контроль над городом. Однако в ходе Третьего крестового похода (1189-1191) была попытка отвоевать Иерусалим (бывшие воинские станы Всея Руси), но она не увенчалась успехом.
Храма Гроба Господня строился в 1291-1411 гг. как храм Яра.
Кроме того, после того как Саладин взял Иерусалим, он разрешил христианским паломникам свободно посещать город и будто бы Храм Гроба Господня. Это было важным решением, которое позволило сохранить религиозное значение города для христианского мира. Примечательно, что на стене Храма Гроба Господня написано, что он строился в 1291-1411 гг. как храм Яра, то есть во времена Саладина он еще не был построен. Действительно, до 1291 г. Иерусалимом называлась часть Помпей, сильно пострадавших от извержения Везувия в 79 (1356) г. (сдвиг по Помпеям 1277 лет) и окончательно уничтоженных в 1631 г.
Позже, в XIII веке, Иерусалимом и Храмом Гроба Господня некоторое время владел император Фридрих II, правитель Священной Римской империи при римском императоре Октавиане Августе. Фридрих II смог получить контроль над Иерусалимом в результате переговоров с мусульманским правителем аль-Камилем в 1229 году после шестимесячной осады.
Экономическая выгода мамлюков от строительства Храма Гроба Господня и торговли святыми реликвиями с 1291 г.
С 1291 года, после падения Акры (последнего крестоносного оплота на Святой земле), наблюдается всплеск торговли святыми реликвиями из Иерусалима. Торговля святыми реликвиями стала важной частью экономики мамлюкского государства, обеспечивая стабильный доход и способствуя развитию международной торговли. Мамлюки создали сложную систему контроля над этим бизнесом, что позволяло им максимизировать прибыль при сохранении религиозной легитимности своих действий.
В 1291 г. по распоряжению султана Египта и Сирии аль-Ашраф Халил из династии Мамлюков начал строиться Храм Гроба Господня. Мамлюки позволяли христианским паломникам посещать Святую землю. В хрониках того времени упоминаются специальные пропуска (паспорта), выдаваемые мамлюками паломникам. В итоге мамлюки создали сложную систему управления паломничеством, которая приносила существенную прибыль.
Захват Иерусалима в 70 году н.э. - 1187 г. н.э. Сдвиг составляет 1257 лет.
Вместе с тем, известно, что в 66-73 гг. н.э. происходило крупное восстание против римского владычества в Иудее. В 68 году н.э. римский полководец Веспасиан начал кампанию по подавлению восстания, стремясь изолировать Иерусалим. В 69 году н.э. Веспасиан был провозглашен императором Востока и отправился в Рим, передав командование своему сыну Титу. Окончательный захват Иерусалима произошел в 70 году н.э. после длительной осады римскими войсками под командованием Тита. Следовательно, захват Иерусалима в 70 году н.э. - это захват Иерусалима в 1187 г. н.э. Сдвиг составляет 1257 лет.
1191 год - год роспуска войск Всея Руси.
Как сообщено на рисунке глобуса древнегреческого философа-стоика и грамматика Кра́тета Малльского (Кратет из Малла, Кратет Маллосский, Кра́тет Перга́мский) (ум. около 145 до н. э.), в 335 г. по Яру (1191) произошел распад Всея Руси, и, следовательно, падение ее административной столицы Ладоги. Вскоре, после фактического роспуска войск Всея Руси в 1191 г., произошли различные военные перевороты по всему миру, некогда входящему в состав Всея Руси.
Противостояние со шведами и забытое падение Ладоги от шведов в 1191 г.
В 1164 г. шведский флот из 55 кораблей пытался атаковать Ладогу, но был разгромлен новгородцами на реке Воронеж.
В 1188 году произошло ответное нападение варягов на новгородцев на Скандинавском берегу, одновременно немцы атаковали новгородцев на Готланде, что временно приостановило морскую торговлю Новгорода, который входил в торговое Готландское сообщество. Это был ответ на набег новгородцев шведский город Сигтуну в 1187 году. По легенде, во время этого набега были похищены Сигтунские врата, которые позже были установлены в Софийском соборе в Новгороде как военный трофей.
В 1191 году новгородцы совместно с карелами совершили морской поход в направлении Финляндии против шведов, захватив Або. Ярл Йон (Jon Jarl), шведский ярл, согласно "Эриковой хронике" (XIV век), провел около девяти лет, борясь против новгородцев и ингерманландцев в рамках ранних шведско-новгородских войн в конце XII века. Также есть упоминания о войне 1191 года между Новгородом и финскими племенами. Вероятно, захват Ладоги шведами с участием ярла Йона в 1191 г. был предан забвению.
Захват Акры в 1191 г. привел к возникновению торгового пути путь через Каир.
В 1191 году крестоносцы во главе с Ричардом I Львиное Сердце захватили ключевую крепость на средиземноморском побережье - Акру (Сен-Жан-д’Акр) - единственный порт, где можно было безопасно загружать и разгружать корабли в любую погоду. Интересно, что во время осады Ричард I пытался организовать личную встречу с Саладином, но встреча не состоялась из-за болезни обоих правителей. После взятия города между Ричардом и Конрадом Монферратским возник конфликт, связанный с попыткой последнего заключить сепаратный мир с Саладином.
Захват Акры привел к созданию нового важного торгового хаба на северном побережье. Именно в 1191 г., в результате Третьего крестового похода (1189-1192), произошло смещение основных торговых путей с маршрута Сирия-Константинополь на новый путь через Красное море-Каир-Александрия. Это стало одним из главных стратегических итогов похода.
В итоге Акра стала столицей Иерусалимского королевства и последним оплотом крестоносцев до её завоевания в 1291 году. Падение Акры в 1291 году стало символом окончания эпохи крестоносцев на Ближнем Востоке.
Захват Акры в 1291 г. Ричардом I Львиное Сердце и Титом в 73 г. Сдвиг составляет 1218 лет.
Акра была окончательно захвачена римлянами в 73 году н.э., что соответствует захвату Акры крестоносцами в 1291 г. Это произошло во время кампании Тита, сына императора Веспасиана, который завершил подавление иудейского восстания. Сдвиг составляет 1218 лет.
Как уже упоминалось, сначала пал Иерусалим 1187 году (70 год н.э.) - сдвиг составляет 1117 лет. Основные силы римской армии под командованием Тита (Саладина) захватили Иерусалим, и после длительной осады в 73 год н.э. Акра была взята. Город получил название Птолемиада, став важным форпостом Римской империи на восточном побережье Средиземного моря. Это событие ознаменовало окончательное установление римского контроля над регионом после подавления иудейского восстания.
В 1191 г. состоялась первая значимая битва Чингисхана, которая привела к захвату Иерусалима монголами в 1300 г.
Кроме того, в 1191 году произошло важное событие в истории Монгольской империи - Чингисхан организовал свой первый значимый военный поход против меркитов. Совсем скоро, в 1260 году монголы захватив Алеппо и Дамаск. В ходе этого наступления они совершили рейды на различные палестинские города, включая, вероятно, Иерусалим. По мнению Реувена Амитая, в 1299-1300 годах монголы совершили набег на Палестину, достигнув Иерусалима и других городов, после чего вернулись в район Дамаска к середине марта 1300 года. Ален Демургер утверждает, что монголы в 1300 г. захватили Иерусалим. По данным Фредерика Луизетто, монгольские войска действительно проникали в Иерусалим.
Интересно, что эти события вызвали большой резонанс в Европе. В марте 1300 года в Европе появились слухи о том, что монголы якобы захватили Иерусалим и собираются вернуть его христианам. Эти слухи были настолько убедительными, что папа Бонифаций VIII в апреле 1300 года отправил письмо, в котором сообщал о “великой и радостной вести” о том, что монгольский правитель Газан завоевал Святую Землю и предложил передать её христианам. В Риме даже проводились торжественные процессии в честь якобы произошедшего события.
В 1191 г. Рим покорил Понтийское царство Митридата.
В 72 году до н.э. (1191 г.) произошло сражение при Кабире, где римские войска нанесли понтийскому царю Митридату сокрушительное поражение. В результате войны Рим значительно расширил своё влияние на Ближнем Востоке и впоследствии захватил филиал Ладоги Херсонес (Корсунь). В период правления императора Веспасиана в Херсонесе размещались отдельные подразделения мореходных либурн, которые входили в состав Равенской эскадры и базировались в Константинополе. В 69–79 годах (1333-1343) Римская империя провела реорганизацию своих военно-морских сил. В результате все боевые корабли в Эвксинском понте объединили в единый Дунайский флот, который позже переименовали в Мезийский Флавиев флот. Главной базой этого флота стал Херсонес.
Другие значимые последствия роспуска войск Всея Руси в 1191 г.
В 1192 г. произошел захват Дели армией Мухаммеда из Гхура, что положило начало эпохе мусульманского правления в Индии.
Теотиуакан, столица ацтеков в Мезоамерике с населением около 125 тысяч человек, в 50 километрах к северо-востоку от центра современного Мехико,был полностью покинут населением к середине VII века - на самом деле XIII в.
В 1204 г. крестоносцы штурмом взяли Константинополь, и в городе установилось латинское (католическое) правление. 9 мая 1204 года Балдуин Фландрский был провозглашён новым императором, что положило начало формированию Латинской империи на захваченных территориях.
Цивилизация инков в Перу начала своё активное развитие в XII веке, когда инки начали объединять под властью Куско огромные территории. В XII была построена знаменитая террасная территория Морая недалеко от города Куско.
"Железный король" и уничтожение ордена Тамплиеров. Конец эпохи крестоносцев
Спасибо @serj1226 за донат, отправленный в поддержку моего блога!
После падения Акры в 1291 году, а вслед за этим и фактическим уничтожением Утремера, Иерусалимское королевство было вынуждено перебраться на Кипр. Однако у крестоносцев еще оставались надежды и мечты отвоевать потерянные земли в Палестине, и, собравшись с силами, в 1300 году король Иерусалима и Кипра Амори де Лузиньян во главе отряда тамплиеров высадился в бывшем графстве Триполи. В результате той кампании франки смогли овладеть крепостью на крошечном острове Арвад в несколько километрах от порта Тортоса. Разместив на нем около ста рыцарей ордена и несколько тысяч наемников, тамплиеры удерживали Арвад до лета 1302 года, пока на остров не нагрянула крупная армия мамлюков. Мусульмане взяли крепость в осаду, и вскоре, страдая от голода, тамплиеры запросили капитуляцию. По ее условиям мамлюки обещали христианам безопасный проход в любую европейскую страну, однако как только тамплиеры вышли из крепости, сарацины, забыв обо всех договорённостях, напали на франков и перебили большинство из них. Оставшихся в живых или бросили в тюрьму до конца их дней, или продали в рабство. После потери Арвада франки более никогда не владели и кусочком территории в Палестине, и эпоха Крестовых походов в Святую землю, длившаяся 207 лет, была фактически окончена.
Впрочем, это событие не поставило крест на планах и мечтах европейского рыцарства по реконструкции Утремера. Самым активным пропагандистом за новую кампанию на Восток стал магистр ордена Тамплиеров Жак де Моле. В 1306 году он представил папе Клименту свой план по крупномасштабному вторжению в Палестину, по которому для успешной кампании требовалось набрать крупную армию из 20 000 человек, а возглавить ее должен был король Франции Филипп IV Красивый. Однако сам монарх не сильно пылал идей идти в Палестину, так как испытывал сильные экономические проблемы после военных конфликтов с Англией и Фландрией. Чтобы поправить финансовое положение в стране, Филипп отобрал всю собственность у евреев, после чего изгнал их со своих земель, но полученные средства помогли разорванному войнами бюджету лишь косметически. Пытаясь найти решение проблемы, один из главных королевских советников, Гийом де Ногаре, предложил Филиппу обратить свое внимание на орден Тамплиеров, у которых в хранилище замка Тампль в Париже находились сотни килограммов серебра. Монарх, видимо, подумал, что негоже тамплиерам быть богаче короля, и приказал немедленно начать в их отношении расследование насчет того, ведут ли они праведную жизнь или нет. Люди Ногаре стали активно собирать информацию о правилах жизни братьев-рыцарей и вскоре нашли персонажей, готовых этой информацией поделиться. Некий Эскью де Флуарак из Безье, который сидел в тюрьме вместе с тамплиером, сбежавшим из ордена, дал следователям очень интересные показания. По его словам, сокамерник рассказывал ему о ритуале приема новых рыцарей, во время которого новобранцев Ордена Храма заставляли плевать на крест, отрицать имя Христово, целовать старших по званию в непотребные места и поклоняться идолам. После получения такой информации Ногаре внедрил своих агентов в дома тамплиеров по всей Франции, и к тому времени, когда Жак де Моле добрался до папского двора, чтобы огласить свой план по возвращению Иерусалима, надзор за его орденом длился уже два года. Получив, по его мнению, полный перечень доказательств о виновности ордена в неподобающем и греховном поведении, в пятницу 13 октября 1307 года, Филипп IV приказал произвести облаву на тамплиеров, в результате которой были арестованы все рыцари ордена во Франции, включая и великого магистра Жака де Моле. Папа Климент, находившийся в полной зависимости от французского короля, перевезшего папский двор в Авиньон, даже не попытался остановить произвол.
24 октября 1307 года в темнице парижского Тампля Жак де Моле признался перед инквизиторами в содеянных злодеяниях. Он рассказал, что заставлял новобранцев плевать на крест и вступать в плотские сношения друг с другом. Стоит ли говорить, что перед тем, как получить от великого магистра такие признания, его не один день пытали... 22 ноября 1307 года папа Климент разослал всем христианским королям Запада буллу, в которой призвал немедленно арестовать всех тамплиеров, находившихся в их королевствах. В течении следующих 4 лет по всей Европе работали инквизиционные комиссии, которые без устали пытали тамплиеров, выбивая из них признательных показания. Наконец, 22 марта 1312 года церковный суд вынес приговор по делу тамплиеров, который зачитал лично папа Климент: "Полученные признания покрывают орден позором в глазах святой Церкви, и отныне не будет хорошего человека, желающего вступить в него, а потому он будет бесполезен для продолжения начинаний на Святой земле." Другими словами, орден тамплиеров был упразднен. Рыцари, признавшие свою вину, были прощены и распределены по другим орденам. Те же, кто продолжил настаивать на своей невиновности, были заключены в тюрьму на пожизненное заключение. Был приговорен к пожизненному заключению и Жак де Моле, даже несмотря на признательные показания. Услышав приговор, Жак отказался от своих показаний и разразился тирадой в сторону Филиппа и папы Климента, за что был признан вторично впавшим в ересь и приговорен к сожжению на костре. 18 марта 1314 года на эшафоте близ собора Нотр-Дам состоялась его казнь. Согласно легенде, уже будучи охваченным пламенем, великий магистр прокричал королю и Папе, что они переживут его не более чем на год, а также проклял род Филиппа Красивого. По стечению обстоятельств, папа Климент умер спустя месяц после казни Де Моле, а еще через полгода в мир иной отошел и Филипп. В следующие 14 лет на французский престол поочередно восходили трое сыновей Филипа Красивого, но все они умирали от разных болезней, не оставив наследников. Данная история послужила завязкой к серии исторических романов "Проклятые Короли" писателя Мориса Дрюона, которую я при каждом удобном случаю рекомендую прочитать всем окружающим "Проклятые короли" или "Игра престолов" в реальной жизни!
Другим орденам повезло гораздо больше, чем тамплиерам. В 1306 году магистр ордена госпитальеров, которым и отошла вся собственность их преданных опале коллег, Фульк де Вилларе, решил напасть на Родос, принадлежавший Византии. Островом тогда по протекции византийского императора управляли генуэзцы, которые вели непрерывную борьбу с турецкими пиратами, удерживавшими восточную часть Родоса. В ожесточённой борьбе госпитальерам удалось завладеть островом, перенести туда свою штаб-квартиру, а в последствии основать на нем военно-монашеское государство, просуществовавшее аж до 1522 года, пока их оттуда не изгнала армия османского султана Сулеймана Великолепного. Потеряв Родос, госпитальеры обосновались на Мальте, но и с ней им пришлось расстаться, когда на остров прибыл Наполеон Бонапарт в 1798 году. Орден Госпитальеров сохранился до наших дней под названием Суверенный Иерусалимский Военно-монашеский Орден Госпитальеров им. Св. Иоанна Родоса и Мальты и сегодня базируется в Риме. Он признан международным правом, имеет собственные гимн, флаг и армию. Современные госпитальеры активно занимаются всеми видами благотворительности.
Тевтоннский орден после падения Утремера полностью переключился на завоевание Балтики. В 1309 году тевтонцы перенесли свою штаб-квартиру из Кипра в Мариенбур (Польша) и основали на захваченных землях ряд военно-монашеских государств, простиравшихся до северных границ Эстонии. Некоторые из них просуществовали до 16 века, но, по сути, закат Тевтонского ордена наступил в 1410 году, когда литовский князь Владислав II Ягайлло разгромил тевтонских рыцарей в Грюнвальдской битве и наложил на них огромные репарации, приведшие их в экономический упадок.
Что же касается главного и теперь такого недоступного объекта вожделений всей крестоносной братии - Палестины, то в ней в начале 1300 годов стала зарождаться сила, которая вскоре на несколько столетий превратилась в одно из самых могущественных государств мира, известного под названием Османская Империя. В 1360-х годах османы пересекли Босфор и направились в сторону Европы. Там они захватили Сербию, заставили болгарских царей платить им дань и в плотную подошли к территориям Венгрии и Польши, что побудило венгерского короля Сигизмунда обратиться к другим христианским державам и попросить помощи в защите границ. На этот зов откликнулись папы римские, которых теперь было двое ( Интриги Карла Злого. Римских пап много не бывает..., ), и не сговариваясь призвали рыцарство к новому крестовому походу теперь уже против османов. Весной 1396 года в Венгрии собралась крестоносная армия из 15 тысяч человек, решительно настроенная покарать буйных турков. В начале сентября франки пришли к стенам Никополя (Болгария), захваченного мусульманами, и взяли город в осаду. Казалось что город долго не продержится, но к Никополю подошло войско османского султана Баязида I, которое без труда разбило своих христианских коллег по опасному бизнесу, изрядно сократив их численность. Благодаря этой победе османы овладели Болгарией и укрепили свою власть на Балканах, после чего переключились на Византию, чью столицу Константинополь они захватили в 1453 году.
Поход, в результате которого франки потерпели сокрушительное поражение в битве при Никополе, считается последней крестоносной кампанией в истории. После этого никаких попыток отвоевать Святую землю и дать бой мусульманам европейцы уже не предпринимали. Тем более, что очень скоро на их горизонте появились новые земли на которых можно было сеять христианскую веру куда более безопаснее, чем в Палестине, а доход с них был несравнимо выше чем со Святой земли.
4 марта 1493 года в порт Лиссабона из далекого путешествия вернулись корабли под руководством Христофора Колумба. Легендарный первооткрыватель поведал испанской знати истории об открытых им землях, в которых находится невероятное количество специй и золота, а количество рабов, которыми там можно было разжиться, и вовсе не поддается описанию, как и число языческих душ, которых, по мнению Колумба, можно было обратить в христианство. Открытие Нового Света в корне изменило приоритеты европейцев, которым далекие земли Америки теперь грели душу куда более сильно, чем относительно близкий, но такой опасный и несчастливый Иерусалим.
На этом завершается мой рассказ об эпохе крестовых походов. Спасибо всем за внимание и увидимся на страницах истории английского королевства Плантагенеты !
P.S. Отдельно хочу поблагодарить всех тех, кто поддержал данную серию рублем! Ваши донаты каждый раз накрывают меня огромной волной мотивации! Спасибо!)
Людовик Святой и Седьмой крестовый поход: Монгольское нашествие и окончательная утрата Иерусалима
В 1206 году монгольский правитель Тэмуджин (Чингисхан) сумел объединить под своей властью разрозненные тюркские и монгольские племена, сколотить из них беспощадную военную машину и создать самую большую континентальную империю за всю историю человечества. Распространясь словно чума, монгольские войска менее чем за 70 лет сумели взять под свой контроль территории Центральной Азии, Южной Сибири, Восточной Европы, Ближнего Востока, Китая и Тибета. На завоеванных землях монголы нередко устраивали кровавый террор и геноцид, требуя от покоренных народов безоговорочного подчинения. Чингисхан напутствовал своих воинов: «Убейте храбрых, смелых, мужественных и лучших... и пусть солдаты возьмут себе столько обычных людей, сколько смогут захватить». При этом в религиозном отношении монголы были на редкость толерантны и не только не ограничивали свободу вероисповедания на захваченных территориях, но зачастую сами обращались в местные религии уже через несколько лет после переселения. Со смертью Чингисхана в 1227 году продвижение монголов по континенту нисколько не остановилось, и они все ближе приближались к границам европейских государств. В 1241 году монгольские воины дошли до территорий Польши и Венгрии, и над Европой нависла серьезнейшая угроза завоевания, однако тут от монголов отвернулась удача. Изнуряющее жаркое венгерское лето сменилось экстремально холодной зимой с ливнями. Неурожай вызвал большой голод, а венгерские равнины сделались почти непроходимыми для конницы. В довершении к этому в декабре 1241 года умер хан Угэдэй, и многие монгольские полководцы вернулись в столицу империи Каракорум для выборов нового хана. Наступление монголов остановилось, и Европа была спасена.
Расширение Монгольской империи (1206—1294)
В Утремере же в это время проходил крестовый поход баронов - крупный контингент французских и английских солдат под командованием Ричарда Корнуоллского, брата английского короля Генриха III; сына Симона де Монфора Амори де Монфора, и Тибо IV, графа Шампанского, сумел воспользоваться очередной смутой в султанате Аюбидов и добиться крупных успехов, фактически не выиграв ни одного сражения с мусульманами. После смерти султана Аль-Камиля в 1238 году в стане аюбидов развернулась гражданская война за престол между родственниками покойного правителя: сыном ас-Салихом Айюбом, который правил Египтом, и братом ас-Салихом Исмаилом, эмиром Дамаска. Не желая отвлекаться от внутренней борьбы на крестоносцев, оба конкурента подписали с франками перемирие, по условиям которого вернули им часть земель, благодаря чему территория Иерусалимского королевства увеличилось до размеров, которое оно имело до 1187 года. Казалось, что после успеха похода баронов Утремер вновь обретет величие и силу, но вскоре пришла беда.
Еще в 1220 году во время своих завоеваний в Средней азии, монголы подчинили себе Государство Хорезмшахов, протянувшееся на территории от Кабула до Кавказских гор, и захватили город Самарканд, где убили его правителя, залив ему в глаза, нос и рот расплавленный металл. Падение Хорезма спровоцировало миграцию его воинов, которые, спасаясь от монголов, разбежались по соседним землям, ища работу наемниками. В 1244 году Султан Египта Айюб принял к себе на службу 10 тысяч хорезмийских конников, чтобы атаковать армию эмира Дамаска Исмаила, с которым уже 6 лет вел войну за власть в Халифате, а заодно и крестоносцев, заключивших союз с его врагом. По дороге на Дамаск хорезмийцы завернули на Иерусалим, стены которого были разобраны мусульманами еще в 1219 году и так и не были отстроены крестоносцами после возвращения города в христианское лоно. Понимая, что город неизбежно падет, большая часть мирных жителей бежали из Иерусалима на Иудейские холмы, однако хорезмийцы почти всех их поймали и безжалостно перерезали. 23 августа, не встречая сопротивления, хорезмийские наемники вошли в Святой город и устроили в нем ужасающую резню и погром. Убив всех оставшихся горожан, мусульмане принялись осквернять все христианские святыни города: они сорвали и разбили мрамор с гробницы Христа, вскрыли усыпальницы всех королей Иерусалима, погребенных у Голгофы, выбросив их кости собакам, осквернили приорат на горе Сион, гробницу Девы Марии в Иосафатовой долине и базилику Рождества Христова в Вифлееме.
4 октября 1244 года армия христиан, в которую вступили все военные ордены и почти все бароны иерусалимского королевства, вышла из Акры, чтобы отомстить хорезмийцам за разгром Священного города. С ними отправилось и дамасское войско Исмаила, который прекрасно понимал, что следующий на пути хорезмийцев будет он. 17 августа объединённое христиано-мусульманское войско сошлось с хорезмийцами в битве недалеко Гаазы. По сообщениям иерусалимского патриарха, бывшего очевидцем событий - "Войско Дамаска обратилось в бегство, не успев толком вступить в бой, а христиане сражались как святые богатыри и заступники католической веры, но все равно были разбиты наголову." В той битве у христиан погибло около 7000 человек, а еще несколько тысяч попало в плен. Когда эти ужасающие новости дошли до Европы, папа Иннокентий IV немедленно объявил Седьмой крестовый поход с целью отомстить мусульманам. Возглавил кампанию король Франции Людовик IX, который за свою благочестивость перед христианской верой получил прозвище Святой.
Людовик стал королем Франции в 1226 году в возрасте двенадцати лет, когда его отец, Людовик VIII, скончался во время Альбигойского крестового похода. Регентом при юном короле стала его мать, воспитавшая сына глубоко религиозным человеком. Став совершеннолетним, король не жалел средств на постройку церковных соборов, раздавал деньги беднякам и даже за половину годового дохода французского королевства выкупил у венецианцев терновый венец Христа, который те получили в качестве залога от разорившегося латинского императора Константинополя Балдуина II. Получив известие о катастрофическом положении Утремера, Людовик не раздумывая принял крест и отправился в Палестину. Французский король решил пойти по стопам Пятого крестового похода и ударить по Египту - главной житнице государства Айюбидов. Летом 1249 года французское войско захватило Дамьетту - мусульманский гарнизон города в этот раз решил не умирать мучительной смертью в осаде и просто сдал город, отступив вверх по Нилу в надежде, что христиане вновь попадут в ловушку ( Пятый крестовый поход. Осада Дамьетты. Крестоносцы против Нила... ). Однако наученные горьким опытом крестоносцы решили переждать разлив Нила в Дамьетте и продолжили свою кампанию лишь в ноябре. Едва покинув город, христиане получили восхитительные новости - 22 ноября в результате продолжительной болезни умер султан Айюб, что грозило сарацинам новым витком грызни за престол. Так оно и случилось: новым султаном объявили сына Айюба Туран-шаха, которому понадобилось целых 3 месяца, чтобы добраться до Египта. В его отсутствие жена умершего Айюба Шаджар ад-Дурр, заручившись поддержкой мамлюков (рабов-телохранителей) старого султана, совершила переворот и захватила власть в Каире.
Решив, что более удобного случая разбить разрозненных мусульман уже не будет, Людовик приказал немедленно идти на Каир. В декабре крестоносное войско подошло к городу Эль-Мансура в 120 км от столицы Египта. Гарнизон крепости оказал христианам ожесточённое сопротивление, в результате чего взять штурмом город не удалось. Началась изнуряющая осада, в ходе которой лагерь крестоносцев мучили болезни. У короля Людовика случился приступ дизентерии, и чтобы облегчить страдания монарха, ему в нижнем белье выразили дырку, чтобы тот был готовым к непрекращающимся позывам...
7 февраля 1250 года отряд под руководством Робера Артуа, прадеда знаменитого исторического персонажа, чьи интриги поспособствовали началу Столетней войны, сумел отыскать брод, по которому ворвался в осаждённый город. Впрочем, набег оказался провальным - мусульманский гарнизон окружил франков и всех их перебил, включая самого Робера. 27 февраля к Эль-Мансуре прибыла армия нового султана Туран-шаха, которая блокировала армию крестоносцев и отрезала им пути снабжения. Оказавшись в блокаде и исчерпав последние запасы продовольствия, в начале апреля франки начали отступать обратно к Дамьетте, а сарацины пустились за ними в погоню. 6 апреля мусульманская армия нагнала крестоносцев при Фарискуре, где полностью разгромила их войско, а короля Людовика IX захватила в плен... Крестовый поход вновь окончился катастрофой.
В обмен на свободу Людовика и его приближённых египтяне запросили восемьсот тысяч безантов и возвращение Дамьетты. У французов не были иного выбора, как согласиться на эти унизительные условия, и чтобы заплатить первую часть выкупа, они обратились за помощью к тамплиерам, которые в то время были самой богатой организацией в Святой земле. 6 мая после сдачи Дамьетты, Людовика отпустили из мусульманского плена, и он немедленно отплыл в Акру. В следующие 4 года французский король оставался в Святой земле, где занимался укреплением городов Иерусалимского королевства, которые еще оставались под властью христиан. В то же время в мусульманском стане происходили поистине судьбоносные события для всего региона. За четыре дня до того, как Людовик получил свободу, был убит султан Туран-шах, который недавно все-таки добрался до Каира, где вступил в противостояние с регентшей Шаджар ад-Дурр и ее мамлюками. 2 мая заговорщики ворвались к султану в шатер, где воин по имени Бейбарс попытался зарубить Туран-шаха саблей, но тот сумел отразить удар рукой, из-за чего лишился пальцев. Тем не менее, он успел вырваться из шатра и убежал к Нилу, где взобрался на деревянную башню, которую прибывшие мамлюкю благополучно подожгли. Спасаясь от огня, султан бросился в Нил, однако у самой воды одеждой зацепился за выступы башни и повис на них. В таком положении он получил несколько сабельных ударов от мятежников, после чего упал в воду, где и утонул. С его смертью династия Айюбидов, насчитывавшая восемь правителей и правившая на протяжении 80 лет, прервалась.
Следующие несколько месяцев в Каире кипела борьба за власть при регентстве султанши Шаджар ад-Дурр. Победу одержал один старших командиров мамлюков, Айбек ат-Туркмани, который вскоре женился на Шаджар ад-Дурр. Началась новая династия Мамлюков, вышедшая из касты солдат-рабов, которая вскоре стала господствующей силой на всем Востоке. В 1260 году новым султаном станет тот самый Бейбарс, отрубивший пальцы Туран-шаху, и при его власти франкские государства Сирии и Палестины будут окончательно уничтожены...
Продолжение следует...






















