Tenhela

Будь в курсе!

Здравствуйте читатели! В мире очень много уникальных флагов с не менее уникальной историей их появления. Исключением не будет и республика Мозамбик, государственный флаг которой не может не приковывать внимание. На нем, как вы можете заметить, уживаются очень уж на первый взгляд не связанные элементы, такие как: книга, звезда, автомат Калашникова и мотыга. Чтобы разобраться в причинах появления этих элементов на государственном флаге - сперва я должен рассказать об истории возникновении республики Мозамбик.

История республики Мозамбик

Республика Мозамбик - государство на юго-востоке Африканского континента, побережье которого омывается водами Индийского океана. Территория современного Мозамбика была заселена с древнейших времен, а в период с V по XVI века здесь существовали раннеафриканские государства, крупнейшим из которых была Мономотапа. В 1498 году на побережье высадилась экспедиция Васко да Гамы, что положило начало проникновению португальцев, и к 1752 году регион был официально объявлен колонией Португалии под названием Мозамбик.

После Второй мировой войны, в эпоху активной деколонизации Африки, Португалия заняла жесткую позицию по сохранению своей колониальной империи. В 1951 году Мозамбик был переименован в «заморскую провинцию» Португалии, что должно было символизировать его неразрывную связь с метрополией. В колонии продолжалась миграция португальцев, сохранялась система принудительного труда для местного населения, которое практически полностью было отстранено от управления.

В этой атмосфере, 25 июня 1962 года, зародилась организация ФРЕЛИМО (Frente de Libertação de Moçambique), целью которой была освобождение Мозамбика от португальских колонизаторов. Флаг «фронта освобождения Мозамбика» впоследствии вошел в основу современного флага республики Мозамбик.

Первоначально программа ФРЕЛИМО, принятая на первом съезде в сентябре 1962 года, ориентировалась на мирное достижение независимости. Однако жестокая реальность колониального режима, проявившаяся в кровавых расправах над африканским населением, убедила руководство фронта в том, что мирными средствами добиться свободы не удастся. 25 сентября 1964 года бойцы ФРЕЛИМО атаковали португальский административный пост в провинции Кабу-Делгаду, что ознаменовало начало десятилетней войны за независимость.

С этого момента ФРЕЛИМО развернул партизанскую войну, которая велась в основном в северных и центральных районах страны. Используя территорию соседней Танзании, где были созданы тренировочные лагеря и штаб-квартира, отряды фронта совершали рейды вглубь Мозамбика. Португальская армия, несмотря на значительные силы и поддержку со стороны войск соседней Южной Родезии, с трудом сдерживала партизанскую активность.

Важнейшим фактором, обеспечившим боеспособность ФРЕЛИМО, стала широкая международная поддержка, главным образом со стороны СССР и стран социалистического блока. Советский Союз оказывал фронту финансовую помощь, поставлял вооружение, включая стрелковое оружие и переносные зенитные ракетные комплексы «Стрела-2М», которые стали грозным оружием против португальской авиации. Кроме того, тысячи мозамбикских бойцов и командиров прошли подготовку в специализированных учебных центрах на территории СССР, например, в 165-м учебном центре. Помощь также поступала из Китая, с Кубы и от социал-демократических правительств Скандинавии

Параллельно с военными действиями ФРЕЛИМО выстраивал основы будущей государственности на освобожденных территориях, которые к 1974 году составляли уже до трети страны. Там создавались собственные органы власти, открывались школы и медицинские пункты, налаживалось производство товаров первой необходимости. Второй съезд ФРЕЛИМО, проведенный в июле 1968 года непосредственно на освобожденной территории, закрепил курс на расширение борьбы и социальные преобразования. В движении активно участвовали не только африканцы, но и представители белой радикальной интеллигенции, мулаты, а также женщины, чье освобождение от традиционных пут считалось одной из целей революции.

Но решающий поворот в войне наступил 25 апреля 1974, когда в Португалии произошел военный переворот, который вошел в историю как «революция гвоздик». Новое правительство, столкнувшись с непопулярностью колониальных войн в обществе и их непомерной финансовой тяжестью, взяло курс на деколонизацию. В сентябре 1974 года, между Португалией и ФРЕЛИМО были подписаны соглашения, официально передававшие власть фронту и устанавливавшие дату провозглашения независимости. 25 июня 1975 года, ровно через 13 лет после основания ФРЕЛИМО, была официально провозглашена Народная Республика Мозамбик.

Сразу после обретения независимости ФРЕЛИМО, будучи единственной политической силой, установил в стране однопартийную систему и провозгласил курс на строительство социализма, опираясь на марксистско-ленинскую идеологию. Перед новой властью стояли колоссальные задачи: после массового бегства португальцев страна осталась без квалифицированных специалистов, экономика была разрушена, а транспорт и промышленное оборудование вывезены. В этих условиях поддержка СССР и других социалистических стран продолжилась, теперь уже в форме помощи в создании регулярной армии, системы государственной безопасности и национальной экономики.

Но уже совсем вскоре республика столкнулась с новыми испытаниями. В 1977 году начала формироваться вооруженная оппозиция. Данная оппозиция получила наименование РЕНАМО ( Resistência Nacional Moçambicana) и ее ядром стали бывшие бойцы португальской колониальной армии и недовольные политикой ФРЕЛИМО. Она активно спонсировалась западными спецслужбами и ее главной целью было свержение нового режима. Таким образом республика Мозамбик стала очередным полигоном в разрастающейся Холодной войне между СССР и Западным Блоком.

К середине 1980-х годов война охватила практически всю территорию Мозамбика. Стратегия РЕНАМО была нацелена на террор гражданского населения и уничтожение инфраструктуры. Повстанцы минировали дороги, школы и медицинские центры, разрушали линии электропередач, мосты и железные дороги, чтобы парализовать экономику и систему государственного управления. Широко практиковались массовые похищения взрослых и детей для пополнения рядов своих бойцов и для использования населения в качестве рабов. На подконтрольных территориях РЕНАМО ввело систему «Гандира», принуждавшую крестьян производить продовольствие для повстанцев, а женщин - становиться сексуальными рабынями. Правительство ФРЕЛИМО, несмотря на многократное численное превосходство своей армии, с трудом удерживало контроль лишь над крупными городами и стратегическими объектами, теряя влияние в сельской местности.

Флаг республики Мозамбик

В 1983 году, в разгар гражданской войны, был принят окончательный вариант государственного флага. Правительство республики решило упростить и идеологически закрепить главный символ страны. Основой для нового флага был взят непосредственно партийный флаг ФРЕЛИМО образца 1962 года, который уже был хорошо знаком населению и ассоциировался с победой в войне за независимость. Этот флаг имел лаконичный и выразительный дизайн: горизонтальные полосы зеленого, черного и золотисто-желтого цветов, разделенные узкими белыми полосками, и красный треугольник у древка.

Зеленый цвет олицетворяет растительные богатства страны, черный символизирует Африканский континент и его народ, а золотисто-желтый указывает на минеральные богатства недр. Черная полоса отделена от соседних узкими белыми полосами, которые обозначают справедливость борьбы мозамбикского народа за мир. У древка расположен красный треугольник, цвет которого напоминает о сопротивлении колониализму, вооруженной борьбе за независимость и защите суверенитета.

В центре красного треугольника помещена желтая пятиконечная звезда, которая символизирует надежду на международную солидарность с мозамбикским народом. Поверх звезды, в ее центре, изображена основная эмблема, состоящая из трех элементов: раскрытой книги, на которую наложены перекрещенные мотыга и оружие. Книга символизирует важность образования, мотыга представляет крестьянство и сельскохозяйственное производство, а оружие, которым является автомат Калашникова АК-47 со штыком, олицетворяет оборону, бдительность и готовность народа защищать свою свободу. И выбор именно АК-47 далеко не случаен. Именно роль СССР была ключевой в обретении республики Мозамбик независимости, так как поставлял повстанцам оружие, включая автоматы Калашникова, и обучал бойцов обращению с ним. АК-47 хорошо зарекомендовал себя в будущей республике. Он безотказно работал как в знойных пустынях, так и во влажных тропических лесах, а также на преобладающем в Мозамбике горном рельефе. Благодаря своей простоте и эффективности, автомат стал для бойцов ФРЕЛИМО главным инструментом, позволившим одержать победу и добиться провозглашения независимости в 1975 году.

Современность

Окончательную точку в конфликте поставило завершение Холодной войны. С развалом СССР республика Мозамбик лишилось своего главного идеологического и материального спонсора..Но и РЕНАМО оказалось в схожем положении, так как с окончанием Холодной войны спонсирование и этой организации прекратилось. Лишившись внешней подпитки, конфликт, в котором ни одна из сторон не могла одержать военную победу, зашел в тупик. Разрешением конфликта стал Римский мирный договор, подписанный 4 октября 1992 года. РЕНАМО было легализована как политическая партия, его бойцы подлежали демобилизации или интеграции в национальную армию. В страну вошли миротворческие силы ООН для наблюдения за выполнением соглашений. В 1994 году в Мозамбике состоялись первые многопартийные выборы, на которых победу вновь одержал ФРЕЛИМО, а РЕНАМО, получив около трети голосов, стало главной оппозиционной силой.

В настоящий момент республика находится в очень бедственном положении. В стране сейчас царит экономическая и политическая нестабильность на фоне природных катаклизмов, а так же вооруженного конфликта на севере страны с исламистскими террористами.

P.S Подписывайтесь, чтобы всегда быть в курсе интересных обзоров и событий. Ваша поддержка очень важна! С большим количеством обзоров и историй вы можете ознакомиться на дзене и в телеграм-канале. Спасибо!

Здравствуйте читатели! Как мы все знаем - Россия не раз проходила через серьезные испытания, которые ставили на кон само ее существование. «И печенеги её терзали, и половцы, - со всем справилась Россия» - как однажды сказал президент Российской Федерации В.В.Путин. И в сегодняшнем посте мне бы хотелось Вам рассказать про печенегов, про противника, который долго не давал покоя жителям Древней Руси.

Печенеги были кочевым народом тюркского происхождения, который на несколько столетий стали постоянной угрозой для своих оседлых соседей. Их корни уходят в глубины Центральной Азии, в западные пределы Великой Степи, где они изначально входили в состав могущественного Тюркского каганата. После его распада в VIII-IX веках печенеги начали формироваться как самостоятельный союз племен. Их исконными землями считаются районы между Аральским морем и Волгой, откуда они вели типичную для всех степняков жизнь: кочевали со своими стадами лошадей и овец, занимались охотой и совершенствовались в верховой стрельбы из лука.

Однако их относительно спокойное существование было нарушено давлением с востока. Более сильные и многочисленные сородичи-кочевники, огузы, а затем и половцы, начали теснить печенегов, выталкивая их с насиженных земель. Эта заставило печенегов двинуться на запад. Переправившись через Волгу, они в конце IX века вторглись в причерноморские степи, вытеснив оттуда кочевавших там венгров. Так печенеги оказались хозяевами огромного пространства, которое на Руси называли «Великой Печенежской Степью» - это были земли от Дуная до Дона, включая северное Причерноморье и Крым.

Их новая родина оказалась на стыке влияний и интересов трех мощных сил: Киевской Руси на севере, Византийской империи на юге и Болгарского царства на западе. Именно здесь печенеги и развернули свою историческую роль. Они не стремились к завоеванию крупных городов или созданию собственного государства в привычном нам понимании. Их могущество строилось на скорости и жестокости. Печенежский воин был идеальным легким кавалеристом. Их главной тактикой был стремительный налет, грабеж и быстрое отступление в степь. Они были настоящим бичом для русских земель: их отряды перехватывали торговые караваны по Днепру, опустошали приграничные селения, угоняли людей в рабство.

Но они не были бездумными разбойниками. Печенеги стали важным элементом большой политики. Византийская дипломатия, знаменитая своим искусством стравливать «варваров», быстро нашла в них инструмент для сдерживания растущей мощи Киевской Руси. Императоры Константинополя щедро платили печенегам золотом и дарами, чтобы те нападали на русские земли, не давая киевским князьям сосредоточить силы для походов на юг. В то же время, русские князья, в свою очередь, иногда нанимали печенежские отряды для междоусобных войн или для совместных походов, как, например, Святослав Игоревич, который первоначально использовал их в своей войне с Болгарией и Византией.

Переломный момент в истории печенегов наступил в 1036 году. В отсутствие киевского князя Ярослава Мудрого огромное печенежское войско осадило Киев. Вернувшийся Ярослав со своей дружиной дал им генеральное сражение под самыми стенами города и наголову разгромил кочевников. Это поражение сломило военную и политическую мощь печенежского союза. Их господству в причерноморских степях пришел конец и их место начали занимать новые пришельцы с востока - половцы.

Оказавшись зажатыми между Русью и наступающими половцами, остатки печенежских орд рассеялись. Часть из них ушла на запад, на Балканы. Другие орды признали власть венгерских королей и осели на территории Венгрии. Значительная же часть печенегов осталась в степях, подчинившись своим бывшим врагам - половцам, а позже, в XIII веке, и монголо-татарам, войдя в состав Золотой Орды. Постепенно печенеги утратили свою уникальность, смешавшись с другими тюркскими племенами, и растворились в истории, оставив после себя лишь громкое имя, сотни курганов в степи и память о себе как об одном из самых грозных противников Древней Руси.

P.S Подписывайтесь, чтобы всегда быть в курсе интересных обзоров и событий. Ваша поддержка очень важна! С большим количеством обзоров и историй вы можете ознакомиться на дзене и в телеграм-канале. Спасибо!

Здравствуйте читатели! Как вы все можете наблюдать, технологии прочно проникли в нашу жизнь и являются неотъемлемой частью нашей повседневности. Но тем не менее у некоторых людей, даже в наше время, появляется иррациональный страх перед ними. Можно вспомнить недавнею истерию, когда люди сжигали сотовые вышки 5G, так как боялись их пагубного воздействия. Но что более актуально в наше время - у людей появляется страх потерять работу в связи с очень быстрым развитием ИИ-технологий. И честно говоря этот страх возник не на ровном месте- страх потерять работу из-за машин зародился еще во времена Первой промышленной революции, когда человечество совершило массовый переход от ручного труда к механизированному. И порой этот страх выливался в народные волнения, так как новые технологии неизбежно приводили к обнищанию тех слоев населения, которые не были способны быстро приспособиться к новым реалиям. И в сегодняшнем посте я хочу Вам рассказать о первом таком случае народного сопротивления, которое вошло в историю, как «восстание луддитов».

Восстание против машин

Предыстория восстания луддитов неразрывно связана в стремительных изменениях, происходивших в британской экономике на рубеже XVIII и XIX веков. В текстильное производство, веками державшееся на мастерстве квалифицированных ремесленников, активно внедрялись механизированные станки. В отличие от ручного производства, эти механизмы не требовали от работника долгого обучения и высокого мастерства. Продукция выполненная на таких станках конечно не могла сравниться с ручным трудом ремесленника, но её себестоимость оказывалась значительно ниже, что делало труд опытных мастеров невостребованным и обесценивало их годами наработанные навыки. Ситуацию усугубляли тяжелейшие условия жизни рабочих и последствия континентальной блокады, которая была устроена Наполеоновской Францией.

И в это непростое для страны время зародилось движение луддитов. Свое название движение получило от легендарного персонажа - Неда Лудда, или «Генерала Лудда». Историки до сих пор спорят, существовал ли он на самом деле или же это собирательный образ народного мстителя. Согласно одной из легенд, миф об Неде Лудде родился в 1779 году, в деревне Ансти (графство Лестершир), которая являлась центром чулочного производства. Хозяин деревенской мастерской (в которой и работал Нед Лудд), недовольный медлительностью работы своего подмастерья, решил прибегнуть к самому распространённому в то время дисциплинарному взысканию -порке. В те годы телесные наказания подмастерьев были обычным делом, и хозяин имел на это полное право. Нед Лудд, вероятно, уже давно копивший обиду на тяжёлые условия труда, низкую оплату и постоянные придирки, воспринял это наказание как крайнюю степень несправедливости. И в тот момент, когда хозяин, закончив порку, отвернулся или вышел из мастерской, Нед, движимый яростью и чувством унижения, схватил тяжёлый молот. Он не стал набрасываться на человека, который его только что избил, а решил расхреначить то, что считал главнейшей причиной своего бесправного положения, - два чулочно-вязальных станка. Поступок Неда Лудда превратил его в настоящую легенду среди простых рабочих, так как они также сталкивались с теми же унижениями что и он и воочию видели, как машины постепенно обесценивают их труд.

К 1811 году протесты приняли организованный характер. Фабриканты Ноттингемшира (графство Англии, столицей которого является г. Нотингем) стали получать угрожающие письма за подписью «Короля Лудда» или «Генерала Лудда» с требованиями повысить заработную плату и прекратить использование станков, уничтожающих их ремесло.

Когда ультиматумы были проигнорированы, луддиты перешли к активным действиям. 11 марта 1811 года рабочие-вязальщики собрались на одной из площадей Ноттингема и поклялись уничтожать оборудование тех предпринимателей, которые платят низкую зарплату. Тактика была отработана быстро: под покровом ночи, часто действуя скрытно и организованно, они нападали на мастерские и фабрики. Вооружённые кувалдами, молотами и топорами, луддиты врывались в цеха, крушили железные части станков, а деревянные сжигали. Иногда дело доходило до вооружённых столкновений с охраной. Движение распространялось с поразительной скоростью, охватив соседние графства Лестершир и Дербишир, а затем перекинувшись на Йоркшир и Ланкашир.

В Йоркшире борьбу возглавили рабочие-стригали, протестовавшие против внедрения ворсильных машин. Здесь движение приобрело ещё более боевой и организованный характер. Луддиты собирались по ночам на пустошах вдали от города, проводили строевую подготовку и учения по стрельбе, создавая отряды с выборными командирами. Каждый вступающий в ряды приносил суровую клятву, обещая под страхом смерти не выдавать имена товарищей. В Ланкашире ткачи, чьё положение становилось невыносимым из-за массового распространения механических станков, также создавали комитеты для руководства протестом, проводя не только погромы, но и митинги. Кульминацией стали ожесточённые столкновения с войсками у фабрики Бартонса в Миддлтоне и фабрики Вестоутон, где луддиты уже применяли огнестрельное оружие. Известны случаи убийства особо ненавистных фабрикантов, как, например, Уильяма Хорсфолла в Западном Йоркшире.

Английское правительство, занятое войной с Наполеоном на Пиренейском полуострове, отреагировало на внутреннюю угрозу с неожиданной жёсткостью. Против луддитов были брошены войска, причём в определённый момент солдат, занятых подавлением восстания, было даже больше, чем тех, кто сражался с французами. Парламент в спешном порядке принял закон, объявлявший разрушение машин преступлением, караемым смертной казнью. По стране прокатилась волна арестов и показательных процессов. В 1813 году в Йорке 17 человек были приговорены к повешению, десятки других луддитов ожидала либо тюрьма, либо многолетняя каторга с последующей ссылкой в Австралию.

Интересно, что в парламенте нашёлся лишь один человек, который встал на защиту обречённых. Этим человеком оказался лорд-поэт Джордж Байрон. Посетив Ноттингем и увидев своими глазами страдания рабочих, он произнёс в Палате лордов пламенную речь, обвинив власти в жестокости и лицемерии. Он говорил, что даже в охваченных войной турках не видел такой нищеты, как в самом сердце христианской Англии, и с горечью иронизировал над единственным лекарством, которое правительство может предложить своим голодающим гражданам, - смертной казнью.

Несмотря на жестокое подавление, движение луддитов не было полностью бесплодным. Оно стало первой яркой вспышкой классовой борьбы зарождающегося пролетариата против капиталистической эксплуатации. Хотя сами луддиты мечтали о возврате в прошлое и не могли предложить конструктивной альтернативы техническому прогрессу, их восстание заставило фабрикантов и правительство увидеть глубину социального кризиса. Они доказали, что даже в отчаянии рабочие способны на организацию и сопротивление. Опыт луддитов показал, что простое уничтожение машин не решает проблем, и подтолкнул рабочее движение к поиску других, более эффективных форм борьбы за свои права, что впоследствии вылилось в создание профсоюзов и политических организаций.

P.S Подписывайтесь, чтобы всегда быть в курсе интересных обзоров и событий. Ваша поддержка очень важна! С большим количеством обзоров и историй вы можете ознакомиться на дзене и в телеграм-канале. Спасибо!

Здравствуйте читательницы и читатели! Сегодня я хочу поздравить девушек и женщин с Международным женским днем! Желаю Вам ощутить всю красоту этого дня, наслаждаться цветами, улыбками и приятными словами, которые вы обязательно услышите от своих близких и друзей. Пусть в вашу жизнь приходят только яркие эмоции, радость и успехи. Желаю быть счастливыми и любимыми, здоровыми и успешными. Вы, женщины, делаете мир ярче и прекраснее!

В сегодняшнем посте я изначально хотел затронуть историю происхождения данного праздника, а именно рассказать про то, как 8 марта 1908 года в Нью-Йорке прошел 15-тысячный женский митинг с требованием предоставления женщинам избирательного права. И хотя данная демонстрация и была жестко подавлена властями в тот день -данная акция имела огромный резонанс и далеко идущие последствия. И уже через 2 года, на Второй международной Копенгагенской конференции женщин-социалисток, был учрежден Международный женский день, который должен был стать днем солидарности в борьбе за политические и социальные права женщин по всему миру. Первоначально у праздника не было фиксированной даты. В 1911 году его впервые отметили 19 марта в Австрии, Германии, Дании и Швейцарии. В последующие годы даты продолжали меняться, пока в 1914 году он не пришелся на воскресенье 8 марта, что позволило провести скоординированные акции в нескольких странах. В России женский день впервые был отмечен в 1913 году в Санкт-Петербурге. А уже 8 марта (23 февраля) 1917 года, в Международный женский день, произойдет цепочка событий, которые приведут к Великой русской революции и к падению самодержавия в России. Про эти события я и хочу сегодня Вам рассказать в сегодняшней статье.

Первые днт революции

Предыстория этих событий коренилась в тяжелейшем положении, в котором оказалась Российская империя к началу 1917 года. Третий год войны привел к хозяйственной разрухе, инфляции и перебоям с продовольствием в столице. В Петрограде (Санкт-Петербург был переименован в 1914 году) сложилась крайне напряженная обстановка: люди часами простаивали в очередях за хлебом, росло недовольство как войной, так и политикой правительства. За несколько дней до событий, 3 марта (18 февраля), началась забастовка на Путиловском заводе, а 7 марта (22 февраля) администрация завода закрыло предприятие и оставило без работы 20 тысяч человек, которые вышли на улицы, что стало дополнительным катализатором недовольства.

Сама акция 8 марта (23 февраля) началась стихийно. Утром работницы текстильных фабрик на Выборгской стороне, одной из самых пролетарских окраин Петрограда, бросили работу и вышли на улицы с требованиями хлеба и возвращения мужчин с фронта, то есть окончания войны. Социал-демократы, в частности большевики, вели в тот день агитацию среди работниц, посвященную Международному женскому дню, что способствовало успеху протеста. Женщины, выведенные из себя тяжелыми условиями жизни и муками голода, требовали «хлеба, свободы, мира». К десяти утра к протестующим присоединились рабочие, и число демонстрантов достигло двадцати тысяч, а к концу дня, по разным оценкам, выросло до 78-90 тысяч человек. Работницы ходили от предприятия к предприятию, снимая с работы мужчин, останавливали движение трамваев, разбивая в них стекла, и громили булочные. Демонстрации проходили под лозунгами «Хлеба!», но уже появились и красные знамена с революционными призывами.

Власти первоначально не придали событию большого значения. Министр внутренних дел Протопопов отметил в дневнике, что «в целом ничего ужасного не произошло». Полиция пыталась разгонять демонстрантов, используя конные отряды и шашки, но толпу разогнать не выходило.

Точка невозврата

На следующий день, 9 марта (24 февраля), стачка резко пошла на рост, охватив уже около 200 тысяч человек. Требования из социальных («Хлеба!») начали трансформироваться в политические: все громче звучали лозунги «Долой самодержавие!» и «Долой войну!». Рабочие с окраин под красными знаменами устремились к центру города, на Невский проспект, прорываясь через полицейские заслоны на мостах. Войска, введенные в город, действовали нерешительно. Были зафиксированы случаи, когда казаки отказывали полиции в поддержке, что вселяло в демонстрантов надежду. 10 марта (25 февраля) забастовка стала всеобщей, охватив, по разным данным, от 300 тысяч человек. Схватки с полицией становились все ожесточеннее, лозунги уже звучали как «Да здравствует революция!». К вечеру полиции удалось временно очистить улицы, и командующий округом генерал Хабалов приказал рабочим выходить на работу, угрожая отправкой на фронт.

Именно в этот момент массовые, но преимущественно мирные, волнения переросли в революцию. Вечером 10 марта (25 февраля) из Ставки в Могилеве, где находился Николай II, поступила телеграмма с повелением: «Повелеваю завтра же прекратить в столице беспорядки, недопустимые в тяжёлое время войны с Германией и Австрией». И уже утром 11 марта (26 февраля) по городу были расклеены объявления о запрете уличных сборищ с предупреждением о применении оружия. Во второй половине дня на Невском проспекте и в других районах войска открыли огонь по демонстрантам, убив и ранив несколько десятков человек. Однако кровопролитие не подавило протест, а вызвало обратную реакцию - ожесточение и переход армии на сторону народа.

Переломный момент наступил в ночь на 12 марта (27 февраля). Солдаты, не желая стрелять в народ, начали восставать. Первой взбунтовалась учебная команда запасного батальона Волынского полка, убив своего командира. К ним присоединились Преображенский, Литовский и другие полки. Мятеж охватил половину 160-тысячного Петроградского гарнизона. Восставшие солдаты освободили заключенных из тюрьмы «Кресты», захватили арсенал и раздали оружие рабочим. К концу дня под командованием Хабалова оставалось не более двух тысяч человек, а столица оказалась во власти восставших.

Последствия

Последствия этих событий были стремительны и необратимы. Уже 12 марта (27 февраля) февраля был создан Петроградский Совет рабочих и солдатских депутатов, а депутаты Государственной думы образовали Временный комитет.

Петроградский Совет немедленно приступил к практическим действиям. В ночь на 13 марта (28 февраля) были назначены комиссары для установления народной власти в районах города. Позднее было принято решение о вооружении рабочих (планировалось вооружить до десяти процентов рабочих). Также Петроградским Советом была создана Продовольственная комиссия, которая установила, что запасов продовольствия в столице достаточно, и начала координацию подвоза продуктов. Позднее Совет реквизировал лучшую типографию для издания своей газеты «Известия», первый номер которой вышел вскоре после революции.

Решающим событием стало отречение императора Николая II. Узнав о революции Николай решил прорваться в Царское село, чтобы успеть эвакуировать своих родных находящихся там. Параллельно с ним в путь выдвинулся «карательный отряд» под командованием генерала Николая Иванова. Генералу Иванову было поручено двигаться на Петроград для наведения порядка и усмирения волнений. Планировалось, что впоследствии к нему присоединятся дополнительные полки с фронта. Но этому не суждено было сбыться, царский поезд был остановлен на станции Малая Вишера, где поступила информация о захвате революционерами ближайших станций. Такая же судьба ожидала и отряд генерала Иванова. Не имея другого выхода Николай II и генерал Иванов выдвинулись в Псков, где находился штаб Северного фронта генерала Николая Рузского. В Пскове под влиянием Рузского и после получения телеграмм от командующих фронтами, которые высказались за отречение, Николай II 2 марта в три часа дня принял решение отречься от престола. Первоначально он отрекался в пользу своего сына Алексея при регентстве великого князя Михаила Александровича, однако затем изменил решение и отрекся за себя и за сына в пользу брата Михаила.

Одновременно с отречением, 15 (2) марта в Петрограде было создано Временное правительство. В своей декларации от 16 (3) марта Временное правительство провозгласило широкую программу демократических преобразований: полную политическую амнистию, свободу слова, печати и собраний, отмену всех сословных и национальных ограничений, замену полиции народной милицией и подготовку к созыву Учредительного собрания на основе всеобщего, равного и тайного голосования. Ну а судьба монархии окончательно решилась 16 (3) марта , когда великий князь Михаил Александрович после переговоров с деятелями Временного правительства отказался принять престол до решения Учредительного собрания. Россия стала фактически республикой.

В течение марта - апреля 1917 года новая власть установилась по всей территории бывшей империи. Однако новая политическая система оставалась неустойчивой: Временное правительство не имело реальной силы, опираясь лишь на авторитет общественного признания, а Петроградский Совет, контролировавший армию и рабочих, сохранял за собой право «контролировать» действия правительства. И именно это двоевластие и породило почву для нового конфликта, который впоследствии перерастет в Октябрьскою революцию 1917 года...Но впрочем это уже совсем другая история....

P.S Подписывайтесь, чтобы всегда быть в курсе интересных обзоров и событий. Ваша поддержка очень важна! С большим количеством обзоров и историй вы можете ознакомиться на дзене и в телеграм-канале. Спасибо!

Здравствуйте читатели! Город Чичен-Ица, чьё название означает «Устье колодца племени Ица», был основан племенем майя около VI века нашей эры, но его истинный архитектурный расцвет пришёлся на X век. Именно в этот период, предположительно между 900 и 1050 годами, и был построен центральный храм города, посвящённый верховному божеству Кукулькану, «Пернатому Змею». Примерно в это же время город был завоеван тольтеками - воинственным племенем из центральной Мексики. Но храм при этом не был разрушен, так как верховный бог тольтеков - Кецалькоатль, имел схожее воплощение пернатого змея. Так что в каком то смысле это событие подарило вторую жизнь храму. Современные археологические исследования показали, что нынешний храм был воздвигнут на месте более старой пирамиды, построенной еще майя. Это было обычной практикой мезоамериканских правителей, стремившихся превзойти предшественников. С более подробным обзором на город Чичен-Ица Вы можете ознакомиться в моей статье, которую я уже публиковал ранее, а сегодня я хочу Вам рассказать непосредственно про жемчужину Чичен-Ицы - про храм Кукулькана.

Пирамида Кукулькана в настоящий момент представляет собой строгую девятиступенчатую пирамиду высотой 24 метра, увенчанную небольшим храмом ещё 6 метров высотой. Длина каждой из четырёх сторон основания составляет чуть более 55 метров, а от подножия к вершине ведут четыре крутые лестницы, строго ориентированные по сторонам света. Каждая лестница состоит из 91 ступени, а их общее число в 364 в сочетании с верхней храмовой платформой даёт число 365 - количество дней в солнечном году. Девять ярусов пирамиды символизируют предположительно «девять небес» мифологии тольтеков, а 52 каменных рельефа на её стенах соответствуют 52-летнему календарному циклу.

Наиболее поразительным астрономическим явлением, заложенным в конструкцию, является эффект «нисходящего змея», наблюдаемый в дни весеннего и осеннего равноденствия. При заходе солнца тени от углов ступеней северной лестницы ложатся на каменную балюстраду, образуя череду световых треугольников, которые вместе складываются в иллюзию извивающегося тела гигантской змеи. Эта тень, соединяясь с массивной каменной головой змея у основания лестницы, создаёт полное впечатление, что сам бог Кукулькан спускается с небес к людям. Не менее удивителен и акустический феномен пирамиды: хлопок в ладоши у её подножия порождает эхо, которое преобразуется в звук, напоминающий чириканье священной птицы кетцаль, что, вероятно, не было случайностью, а являлось частью религиозного замысла.

Внутренние помещения пирамиды, которые не предназначались для посещения верующими и были открыты археологами лишь в XX веке, так же хранят в себе не менее ценные тайны. Как я уже сказал ранее - внутри внешней оболочки храма была обнаружена более древняя пирамида, в которой было открыто святилище с ритуальными предметами: каменной фигурой Чак-Мооля, которая служила жертвенным алтарем, и знаменитым Ягуаровым троном - символом власти правителей племени майя, который был выкрашен в красный цвет киноварью и инкрустирован нефритом и раковинами. Исследования XXI века принесли ещё одно сенсационное открытие: под фундаментом пирамиды на глубине около 20 метров находится карстовое подземное озеро. Для майя подобные подземные озера были не только источниками воды, но и вратами в так называемый подземный мир Шибальбу. Таким образом, пирамида Кукулькана для майя и тольтеков являлась храмом, который связывал для них воедино небесный, земной и подземный миры.

P.S Подписывайтесь, чтобы всегда быть в курсе интересных обзоров и событий. Ваша поддержка очень важна! С большим количеством обзоров и историй вы можете ознакомиться на дзене и в телеграм-канале. Спасибо!

3 марта 1861 года императором Александром II был подписан Манифест об отмене крепостного права, документ, который изменил реалии Российской империи. Еще Екатерина II задумывалась об ограничении крепостничества, но получив престол в результате переворота и правив с опорой на дворянство - не решилась идти против воли господствующего сословия, которое видело в крепостном праве основу своего благополучия. Поэтому она не смогла отменить его, а даже напротив - лишь ужесточила, что превратило крестьян практически в рабов. Про эту мрачную страницу в нашей истории у меня была уже статья - надеюсь Вы с ней тоже ознакомитесь!

Тем не менее ее внук, Александр I, попытался облегчить бремя крепостничества и подписал в 1803 году указ о «вольных хлебопашцах», который теоретически позволял помещикам отпускать крестьян на волю с землей за выкуп, однако за все его царствование этой возможностью воспользовались лишь немногие. Таким образом, на протяжении десятилетий крестьянский вопрос оставался одной из самых болезненных и нерешенных проблем, тормозивших развитие страны.

К середине XIX века необходимость отмены крепостного права стала очевидной для значительной части правящей элиты, и главным катализатором этого процесса выступило поражение России в Крымской войне. Оно со всей очевидностью продемонстрировало военно-техническую и экономическую отсталость империи, вызванную во многом именно господством подневольного труда, который не давал стимулов к развитию ни промышленности, ни сельского хозяйства. В этой обстановке император Александр II, осознавая, что промедление грозит новыми потрясениями и ставит под вопрос само существование самодержавия, выступил с инициативой преобразований. В своей знаменитой речи перед предводителями московского дворянства в 1856 году он произнес фразу, вошедшую в историю: «Лучше отменить крепостное право сверху, нежели дожидаться, когда оно само собою начнет отменяться снизу». Это заявление положило начало длительной и сложной подготовке реформы, в ходе которой сталкивались интересы различных помещиков, споривших о том, наделять ли крестьян землей и на каких условиях.

Манифест

Подписанный 3 марта 1861 года Манифест, составленный при деятельном участии московского митрополита Филарета, провозглашал основные начала реформы. Согласно ему, помещичьи крестьяне (а их насчитывалось около 23 миллионов человек) переставали считаться собственностью и получали личную свободу, а вместе с ней и общегражданские права: они могли от своего имени заключать сделки, владеть движимым и недвижимым имуществом, заниматься торговлей и промыслами. Однако провозглашение свободы было лишь первым шагом, за которым следовал сложный и растянутый во времени механизм наделения землей. Вся земля в имениях по-прежнему признавалась собственностью помещиков, но они были обязаны предоставить крестьянам в постоянное пользование их усадебную оседлость, а также полевой надел. Размер этого надела устанавливался законом не единый для всей страны, а варьировался в зависимости от региона (черноземные, нечерноземные и степные губернии), с установлением высшей и низшей нормы.

Крестьяне должны были выкупить полученную землю у помещика, и этот выкуп стал центральным и самым тяжелым элементом реформы. Поскольку у крестьян, разумеется, не было необходимых средств, государство выступило в роли кредитора. Оно единовременно выплачивало помещику 80% стоимости надела, а оставшиеся 20% крестьяне должны были уплатить сами. Полученную от государства ссуду крестьяне обязывались погашать в течение 49 лет, выплачивая ежегодно 6% от нее. До момента полного выкупа земли крестьяне считались «временнообязанными» и должны были по-прежнему выполнять в пользу помещика повинности барщину или платить оброк за пользование еще не принадлежавшим им наделом. Этот переходный статус сохранялся вплоть до 1881 года, когда временнообязанное состояние было законодательно отменено и все крестьяне были переведены на обязательный выкуп.

Процесс освобождения на местах регулировался особыми документами - уставными грамотами, которые составлялись помещиками и затем утверждались при участии мировых посредников, назначаемых из дворян же. В этих грамотах фиксировались размеры наделов и объем повинностей, причем грамоты заключались не с отдельными крестьянами, а с сельским обществом, «миром», что подчеркивало общинный характер землепользования, который власть стремилась сохранить, видя в нем гарантию исправного поступления платежей и сохранения социального контроля Сама процедура составления и введения в действие этих грамот растянулась на долгие годы и порождала множество конфликтов, так как крестьяне нередко отказывались их подписывать, полагая, что их обманывают, и ожидая настоящей, «воли», которая, по слухам, должна была прийти позже.

Реформа, несмотря на свое эпохальное значение, была пронизана глубокими противоречиями и породила массу сложностей, которые современники и потомки нередко называли «обманом». Крестьяне получали свободу, но платили за нее непомерно высокую цену. Выкупные платежи, растянутые на десятилетия, тяжелым бременем ложились на крестьянские хозяйства и по сути представляли собой компенсацию помещикам не только за землю, но и за потерю даровой рабочей силы. Стоимость земли по выкупу часто в два-три раза превышала ее реальную рыночную цену. Кроме того, в ходе реформы широко практиковались так называемые «отрезки»: если дореформенный надел крестьян превышал установленную законом норму для данной местности, помещик имел право «отрезать» излишек в свою пользу. В результате крестьяне лишились значительной части земель, которыми они пользовались при крепостном праве, и эти отрезки нередко оказывались самыми ценными угодьями - выгонами, водопоями, сенокосами, без которых вести самостоятельное хозяйство было крайне затруднительно. Помещики, удержав за собой лучшие земли, оказывались в положении монополистов, вынуждая крестьян арендовать у них же эти отрезки на кабальных условиях. Таким образом, личная свобода оборачивалась для значительной части крестьянства экономической кабалой и малоземельем.

Последствия

Данная реформа стала историческим рубежом и точкой отсчета новой эпохи. Она частично разрушила вековые устои феодального общества и открыла путь для развития капиталистических отношений. Личное освобождение многомиллионной массы крестьянства создало рынок свободной наемной рабочей силы, который стал необходим для роста промышленности. В деревне началось расслоение крестьянства, выделение зажиточных хозяев, ориентированных на рынок, что, в свою очередь, стимулировало развитие внутреннего спроса и товарно-денежных отношений. Проведенная реформа дала мощный импульс не только экономике, но и социальной сфере, способствуя формированию гражданского общества и пробуждению общественной активности. Вслед за ней последовала целая серия либеральных преобразований - земская, судебная, военная реформы, изменившие облик страны.

Вместе с тем половинчатость реформы, сохранение помещичьего землевладения и общины, огромные выкупные платежи породило новые проблемы. Крестьяне, так и не ставшие полноправными собственниками земли, несли на своих плечах основную тяжесть налогового бремени и оставались низшим сословием. Эта нерешенность аграрного вопроса, эта «обманутая надежда» на подлинную землю и волю, стала одним из факторов социального напряжения, которое с новой силой проявится в начале XX века и приведет к революционным потрясениям.

P.S Подписывайтесь, чтобы всегда быть в курсе интересных обзоров и событий. Ваша поддержка очень важна! С большим количеством обзоров и историй вы можете ознакомиться на дзене и в телеграм-канале. Спасибо!