Оказывается, на территории Нигерии в 1300-1450 г. умели лить вот такие скульптуры из бронзы.

У большинства скульптур почему-то корейские черты лица

Находили и скульптуры с африканскими чертами лица

См. также Древнеэфиопские инопланетные технологии

Однажды в январе в одной приморской стране иностранные войска пришли похитить президента.

Президент вёл неприятную политику в отношении крупной державы, которая ранее решала в его стране всё, и распоряжалась полезными ископаемыми, как её душеньке было угодно. А он взял и отобрал концессии, сука. Конечно, после таких телодвижений следовало заменить этого диктатора куда более приятной личностью.

План был прост. Высаживаемся в столице. Захватываем президента. Сбегаем. Публично судим козла.

Самолёт с солдатами приземлился в аэропорту приморской страны без помех. 90 пассажиров – с давним опытом ведения войны, спецназовцы, хорошо вооружённые пулемётами, миномётами и РПГ. Армия тропического государства, умеющая устраивать поборы с граждан под шум морского прибоя и красиво ходить чеканным шагом на парадах, столкновения не выдержала – два бронеавтомобиля были подбиты из РПГ и базуки, полиция, охраняющая аэропорт, просто сбежала. Тысячи солдат не смогли оказать достойного сопротивления нескольким десяткам заграничных спецназовцев. Отряды спецназа выехали к президентскому дворцу.

И тут случилось непредвиденное.

Президента во дворце не было – разведка подвела. Оказалось, он поменял планы, и уехал на дачу. Спецназ колебался недолго: было принято решение захватить дворец, привезти туда нового кандидата, и объявить о смене власти. Тем более, что армия приморского государства находилась в панике и вообще не понимала, что творится. Дворец тут же подвергся обстрелу из безоткатных орудий и миномётов, интервенты потребовали капитуляции.

Но спецназу не повезло.

В это время, в тропиках гостил глава МИД одной чудовищной диктатуры, и остановился он в покоях дворца. Его личная охрана + военные советники приморской армии (родом из этой же опасной нации) организовали в окнах дворца пулемётные гнёзда, и открыли ураганный огонь по иностранному спецназу. Это были не тропические солдаты с опереточным способом ведения войны – а безжалостные боевики, готовые убивать и умирать. Два спецназовца были убиты, пятеро ранены (одного из них захватили в плен). Остальные решили не испытывать судьбу, и, демократически захватив заложников из числа мирных жителей, ретировались обратно в аэропорт.

Укрываясь заложниками, они потребовали дать им вылет. Боевики гостевой диктатуры окружили аэропорт, вооружённые до зубов. Спецназовцы поняли, что будет несладко, и стали угрожать убить заложников.

Им дали улететь.

Так 17 января 1977 года в Народной Республике Бенин (Западная Африка) сорвалось похищение/убийство президента Матьё Кереку, организованное Францией при поддержке Марокко, Того, КотдИвуара и Габона. Командовал операцией «Креветка» Боб Денар, офицер французских спецслужб и профессиональный наёмник. Возможно, всё прошло бы удачно, но поклонник социализма и коммунизма Кереку очень дружил с КНДР. На момент попытки похищения у него в гостях находился глава МИД КНДР Хо Дам – его делегацию охраняли северокорейские солдаты, ветераны той самой Корейской войны. Именно эти люди, в возрасте 45-50 лет и обеспечили профессиональную оборону дворца, бегство наёмников и сохранение президента на своём посту.

После краха операции «Креветка» Матьё Кереку заключил соглашение с КНДР на присутствие в своей охране северокорейских коммандос, и военных советников для подготовки президентской гвардии. Он пережил ещё несколько попыток переворота (последняя в 1988 году), но остался на своём посту. Кереку управлял Бенином в 1972-1990 гг., разрешил свободные выборы, проиграл их. Но вернулся к власти и правил дальше в 1996-2006 гг., пока добровольно не ушёл в отставку. Он умер в 2015 году в возрасте 82 лет. Когда его упрекали за охрану из спецназа КНДР, Кереку скучно отвечал – «В Африке ты можешь доверять лишь северокорейцам. Их не купят».

Боба Денара в 1993 году пытались судить за убийство мирных жителей, но Франция его не выдала. Я брал у него интервью в Париже: и он чувствовал себя прекрасно, с улыбкой рассказывая мне о бое с северокорейцами.

Казалось бы, причём здесь недавний случай с Мадуро?

Да не, вообще ни при чём.

© Zотов

https://vk.com/wall736437447_189195

В страну вводятся войска Нигерии, Ганы, Сьерра-Леоне и Кот-д`Ивуара.

Вчера, 7 декабря, группа нацгвардейцев захватила здание ТВ, атаковала президентский дворец и провозгласила создание Comité Militaire pour la Refondation (Военного комитета восстановления). Переворот был направлен против Патриса Талона, срок президентских полномочий которого истекает весной 2026 года.

Уже через 4 часа Талон взял ситуацию под контроль.

(Как бы ссылка пусть будет https://www.kommersant.ru/doc/8269165)

Бенин считается одной из показательных демократий Юго-Западной Африки. Подавляющая заслуга в этом - автора нынешней политической системы Матьё Кереку. После полосы переворотов (1960-1972 гг.) он захватил власть и правил республикой до 2006 года (с перерывом в 1990-1996 гг.). Первоначально строил социализм с бенинской спецификой (был одним из надежных оплотов СССР в ЮЗА; его безопасность обеспечивали северокорейские коммандос), положил конец политической нестабильности, урегулировал межэтнические противоречия. В 1990 стал первым африканским президентом, добровольно сложившим полномочия после поражения на выборах (можно бы привести в пример Ботсвану, но там, во-первых, премьер-министры, во-вторых, Серетсе Кхама умер на посту в 1980-м, его преемник Кветт Масире ушел с поста досрочно в 1998, не проигрывая выборы).

В 2006 году Матьё Кереку пытался остаться на очередной срок, но добровольно ушёл со словами "Если вы не оставляете власть, то власть оставит вас".

Что характерно. Когда Кереку попытался свергнуть Боб Денар, один из самых знаменитых "диких гусей" и основатель государства наёмников на Коморах, привезённое им "новое правительство" отказалось покинуть самолет: оно понимало безнадежность путча, хотя его заказала целая коалиция: Франция, Марокко - Хасан II (он как раз вел гражданскую войну низкой интенсивности а-ля Свинцовые семидесятые в Турции и Италии), Берег Слоновой Кости (Уфуэ-Буаньи), Заир (Мобуту) и Того (Эйадема).

Наследие Кереку сказывается на жизни Бенина. До сих пор никто из его преемников не пытается удержаться во дворце.

Кереку происходил из Атакоры, из народа сомба/ тамари, принадлежащего к группе гур-моси. Моси в целом сопротивляются мировым религиям (с чем отчасти связана и активизация экстремистов в Буркина-Фасо), хотя Матьё, как государственный деятель, исповедовал протестантизм и на недолгий период под влиянием Каддафи переходил в ислам.

Его преемники - Яйи Бони (2006-2016 гг) и Патрис Талон (2016-2026) связаны со старинной работорговой аристократией фон. Первый (выходец из мусульман северного Боргу) - через жену Шанталь де Соуза, уроженку Уиды, - старого форпоста на берегу. Второй - сам уроженец Уиды, а по матери (она из Абомея - столицы Дагомейского кор-ва) восходит к аристократии Дагомеи (может, у нее в крови есть и дагомейские амазонки). Благодаря этим и зарубежным связям Талон стал хлопковым королем Бенина.

Бони и Талон, некогда союзники и дальние родственники, стали со временем врагами. Демократическая репутация Бенина ухудшилась за время президентства Талона. Так, кандидаты в президенты должны получить одобрение части парламента, что практически невозможно (https://21votes.com/benin-elections/). Себастьен Аджавон, один из кандидатов 2016 года, получил 25 лет (https://www.lemonde.fr/afrique/article/2021/12/11/au-benin-l...).

(Хватит ссылок?))

С чем может быть связан данный путч? Официально Талон не собирается баллотироваться на предстоящих выборах. Но, к примеру, в прошлом году 20-летние сроки получили бывший союзник и бизнес-партнер Талона Оливье Боко и командующий Республиканской гвардией Освальд Хомеки.

Интересно другое. Вчерашнее восстание поддержал Семи Кеба (род. 9 декабря 1981) - очень интересный представитель новейшего поколения африканских лидеров (такое поколение вынесло на вершину, например, Имран Хана, пошатнувшего монополию двух кланов Пакистана на власть).

Панафриканист, радикал, религиозный синкретист (ислам с традиционными африканскими верованиями), на чье становление оказала влияние синкретическая философия (суфизм + адвайта-веданта + неотомизм и т.д.) Рене Генона; антиглобалист, антиисламист (нет, это не парадоксально), анти-много-чего-еще; он нашел поддержку у Мамади Думбуйи (Гвинея после переворота 2021 года), стал советником Омара Чиани (главы Нигера с 2023 года), с конца 2010-х его называют одной из самых влиятельных фигур континента. В нем есть что-то от энергии, кругозора и целеустремленности Фиделя Кастро или Айи де ла Торре.

И если он действительно воплощает новейшее поколение африканских лидеров, то это означает одно: Африка прошла эпоху президентов-трайбалистов за 80 лет, и теперь начинается политика - со всеми ее рисками, пиночетами, настоящими, а не декоративными партиями, ..., ..., - примерно такой же путь прошла Латинская Америка. А это значит, что есть шанс, что в следующее столетие, когда закат Севера станет очевиден и необратим, континент войдёт последним резервом и двигателем человечества.

Ну и традиционное в конце поста - немного местных жителей:

Ну и как не вспомнить Жана Грегуара Самбо, общественного активиста из Завидово. Про него много хорошего говорили. Умер в прошлом году, похоронен на родине.

На границе северных Того и Бенина проживают племена батаммариба (или бетамариба). Эти люди некогда пришли сюда спасаясь от рабовладельцев и других племен. Ибо с давних времен на этих территориях существовала традиция захвата пленников в рабство в бесконечных войнах между племенами. Основным занятием этих племен было сельское хозяйство. Да, вопреки сложившемуся в наших белых головах стереотипу, Африка - это не сплошь безжизненная выжженная земля. Здесь люди с древности жили выращиванием разных культур и разведением скота. Работа трудоемкая, поэтому рабочие руки всегда были нужны. Для этого и захватывали рабов. У кого больше рабов, у того богаче урожай, а следовательно, то сообщество или царство процветает.
Так, например, древнее Дагомейское царство обрело свое могущество. Но об этом я расскажу позднее, а пока мы вернемся к батаммариба.
Когда они впервые пришли в эти земли, которые на севере граничат с Буркина Фасо, они сначала поселились в баобабах. Оказалось, что внутри баобаба вполне себе можно жить: мы проверили, туда легко в полный рост помещаются четыре взрослых человека. Тесновато, зато есть жилье.
Но долго в баобабе не проживешь, и батаммариба стали строить дома из того, что было - а была у них красная глинистая земля под ногами, вода, руки и архитектурный прообраз дома в виде баобаба. Так и получились дома-крепости, которые в Бенине называют "Тата Сомба", а в Того "Такьента".
Внутри это практически многокомнатная вилла, где есть кухня, помещения для скота, место для почитания предков с разными вудунскими идолами. На верхнем уровне расположены комнаты для матери с маленькими детьми и детей постарше. Даже душ есть! Папа спит внизу. У мужа и жены отдельные амбары, из которых по очереди берут провизию для приготовления пищи для семьи.
Строительство такого дома занимает около двух месяцев. Сначала вся деревня собирается и строит фундамент, а дальше будущие хозяева дома и их близкие родственники сами достраивают жилье.
Вот тут и оказывается, что круглая форма помещений очень удобна при строительстве. Все-таки это намного проще, чем выводить прямые углы, не обладая специальными знаниями.
Во времена набегов соседей такой дом очень быстро превращался в неприступную крепость: внутрь прятались все члены семьи, весь скот и птица, узкий вход замуровывали изнутри, а через узкие бойницы - "глаза дома", обстреливали врагов из луков.
У входа в дом всегда выстроен отряд идолов, которые призваны охранять его от врагов и недоброжелателей. Удивительным образом здесь переплетаются традиции памяти предков, религии вуду и тесной связи с природой. Батаммариба покинули жилища в баобабах, но все так же почитают их как святыни. В каждой деревне есть свой священный баобаб, во чреве которого проводят различные обряды. Но об этом я расскажу отдельно.