Санитарно-гигиенические инновации в Российской империи

Pecunia non olet (деньги не пахнут – лат.), – некогда изрёк Веспасиан, сняв ряд этических противоречий между деньгами и способами их добывания, однако санитарно-гигиенические вопросы в связи с местами общего пользования до сих пор остаются актуальными.

Авторы - Римма Тимофеева (к. иск.) и Руслан Чумак (к.т.н.), начальник отдела фондов ВИМАИВиВС, член редколлегии журнала «КАЛАШНИКОВ»

Необходимость обеспечения санитарно-гигиенических норм представлялась важнейшей задачей и в Римской империи, и в конце XIX века, и в дальнейшем – особенно в условиях военного времени.

Известно, что командиры римских легионов уделяли большое внимание правильному оборудованию отхожих мест для солдат, ибо в полевых условиях вообще для санитарии немного возможностей, а в части инфекционной опасности, которую представляют отходы жизнедеятельности людей, – особенно.

И впоследствии этому вопросу военные уделяли немало внимания – настолько, что один из эпизодов уничтожения таких биологических отходов с помощью огня многократно попадал в сюжеты голливудских фильмов.

Но, как оказалось, технический прогресс не обошёл и столь, казалось бы, непубличную часть человеческой деятельности. Предложения технических устройств по утилизации отходов жизнедеятельности – концептуальных прототипов современных биотуалетов — были совсем не редкими, оригинальными по вариантам форм и способам обеспечения чистоты. В привилегиях встречаются «кремационные клозет-генераторы» полковника Ф. Труханова (1894), «клозет-вентилятор» П. Н. Григорович-Барского (1899) и др., но ещё одно изобретение заслуживает отдельного повествования.

Это «Огневой клозет-вентилятор» прапорщика Александра Александровича Головщикова.

Проект Головщикова был реализован в Москве в минно-артиллерийском городке в 1914 году. Более того, сохранилось подробное описание с чертежами данного занимательного предмета, который сам автор определил звучно – «Огнеклозъ».

Автором была издана отдельная рекламная брошюра на «Огнеклозъ», в которой, помимо описания технической части изделия содержались «Акты внедрения» – отзывы благодарных пользователей об этом крайне экономичном (расход на топливо составлял всего-то 5–7 копеек в месяц с человека!) и во всех отношениях полезном устройстве.

А 26 февраля 1916 года Головщиков составил обращение в Отдел изобретений Центрального военно-промышленного комитета с просьбой рассмотрения его изобретения «как способа уничтожения всякого рода нечистот огнем» и в случае признания разработки нужной, оказать ему «согласно дополнительного заявления» помощь техническую и материальную.

Вся конструкция предложенного им мусоросожигателя имела целью:

«- полное сгорание газов,

- свободное в желаемом количестве поступление в печь воздуха для поддержания горения не только по поверхности горючего материала, но и внутрь слоя его завалки при всякой его толщине,

- в случае засорения колосников – возможность переменить направление продуктов горения по запасным каналам, чем одновременно достигнуть обогревания горячими газами сверху и снизу засыпанный слой мусора,

- свободную очистку колосников, зольника и нижнего канала от золы».

При наличии всех перечисленных условий достигалось полное сгорание мусора, хотя бы он был «сильно мокрый и мелкий».

Мусоросжигатель, будучи заполнен до самого свода нечистотами, легко зажигался топливом через люк и вскоре разгорался по всей печи, по мере сгорания мусора можно было дополнять загрузку «новыми порциями». Более того, такой мусоросожигатель, если вставить «очковыя воронки», мог бы одновременно обслуживать общественный клозет. А так как предполагалось поступление воздуха для горения «чрез очки клозета», то и вопрос запаха снимался.

Подобные огневые клозеты поступили в продажу в частном порядке ещё в 1912 году, все отзывы свидетельствовали об их полной пригодности для частных домов, учебных заведений, больниц, казарм (отзыв КВЖД совместно с войсковой частью).

Обращался Головщиков в ВПК с закономерной просьбой: своих чугунно-литейных мощностей он не имел, клозеты продавались сравнительно по высокой цене, потому что их изготовление удалось наладить только в Японии.

Поэтому он и «осмеливался просить Центрально-Промышленный Комитет признать … изобретение имеющим общественное значение» и «прийти ему на помощь в широком распространении», улучшив техническую сторону, «принять в казну» или же предоставить крупный заказ, укрепив и расширив дело огневых клозет-вентиляторов.

Сведений о широкой и повсеместной реализации предложения Головщикова обнаружить не удалось. Но судя по тому, что ни сохранившихся образцов «Огнеклоза», ни его технических «потомков» в настоящем и обозримом прошлом не обнаружено, то можно с большой уверенностью считать, что это изделие не получило широкого распространения.

Однажды к нам в роту пришёл местный священник. Да, храм построили прямо на территории части, активно приобщая бойцов Отечества к вере православной, дабы мотивировать на подвиги ратные и терпение лишений, о коих, отчасти, и пойдёт речь.

Пришёл с разносом, чуть не срываясь на богопротивные выражения. Суть гнева праведного состояла в том, что по нужде батюшка зашёл в ротный гальюн, да пошатнули его веру в сынов полковых полные урны религиозной литературы, так по-советски порванной на аккуратные прямоугольные куски, и потерпевшей свою незавидную гигиеническую участь.

Тут надо сказать, что в те давние времена бумага в части была страшным дефицитом, порой письмо домой написать было не на чем. При этом ленинская комната была до отказа набитой брошюрами из толстенной глянцевой бумаги и полноразмерными книгами регилиозной направленности из типографии неподалёку. Соблазн, к слову, был велик.

Шли мы после этой взбучки немного озадаченно: вроде и по делу свирепствовал, а вроде бы и с грязной жопой ходить не комильфо... Сложный выбор. Да и почему он нас ругает, а не в штабе задаёт вопрос: "Где бумага для солдат?"

Спустя много лет я вынес два положительных момента из той истории:
1. Здорово, что тогда не было закона об оскорблении чувств, иначе бы нас всей ротой отдали под трибунал и расстреляли через повешенье.
2. До сих пор помню житие святого Серафима Саровского.

Пост посвящается девушкам мечтающим о муже из Ю Кореи

В истории человечества вряд ли можно найти год, когда где-нибудь не происходила война. Армии прошлого были огромными и стояли лагерями, площадь которых составляла десятки гектар. Военные жили в них неделями, а при осадах крепостей даже годами. Как решалась в то время одна из самых насущных проблем — справление естественных потребностей организма? Где, в конце-концов, они все гадили?

В исторических фильмах нам показывают впечатляющие колонны римских легионеров или орды монголо-татарских воинов. Эта сила внушает трепет и уважение, но мало кто задумывается над проблемами, с которыми сталкивались военачальники прошлого. Многие бойцы так и не попадали на поля сражений, становясь жертвами инфекционных заболеваний еще по пути на войну.

Микроорганизмы устроены очень просто, но они, так же как и любые другие живые существа, участвовали в эволюционной борьбе. После миллиардов лет естественного отбора выжили самые приспособленные. Они окружают нас везде и могут быть совершенно безобидными. Но при определенных условиях они способны создавать людям проблемы и даже убивать.

Санитарные меры древних.

В древности комфортабельных полевых туалетов не было. Поэтому военные лагеря обычно разбивали на берегах рек. Нужду справляли в воду, которая уносила продукты жизнедеятельности и обеспечивала чистоту. В тех случаях, когда рек рядом не было, сооружали временные туалеты. Они требовали обслуживания и поэтому при каждом войске была команда, выполнявшая эту не самую почетную, но очень нужную работу.

Проблема загрязнения фекалиями военных лагерей была известна тысячи лет назад. В Ветхом Завете евреи писали, что каждую ночь к воинам спускается Господь и нельзя, чтобы он проходил среди экскрементов солдат. Поэтому каждый иудей ходил в туалет в специального оговоренное место за пределами лагеря. Отходы жизнедеятельности полагалось закапывать в землю или песок.

У римских легионеров все было более прогрессивно. В каждом лагере сооружались походные туалеты для рядовых и офицеров, а тех, кто их игнорировал, строго карали. В римских крепостях строили акведуки. Они не только обеспечивали защитников водой, но и служили канализацией, унося фекалии за пределы стен.

Полевые туалеты Средневековья.

В Средние века к вопросу относились гораздо проще. В крепостях и замках туалеты были только у аристократов, и устроены они были очень просто. Рядовые воины решали свои проблемы прямо с крепостных стен в ров. В полевых лагерях санитарные дела никак не регламентировались, и все зависело от воли военачальника. Обычно тот особо не ломал голову и указывал всем на ближайший овраг или лес.

Тем более, никто не задумывался о санитарных нормах, когда речь шла о небольших отрядах. В лучшем случае экскременты зарывали в землю. Но были и сознательные полководцы, понимавшие всю опасность загрязнения фекалиями. Они приказывали рыть траншеи за пределами лагеря и их использовали как туалет. Офицерам было не к лицу бегать ко рву, и они справляли нужду в ведро. Слуги выносили содержимое емкости в тот же ров.

Но этих мер было недостаточно, чтобы поддерживать чистоту в военных лагерях. Поэтому средневековые воины массово страдали от кишечных инфекций. Даже для тех бойцов, которые оставались в строю, существовала серьезная проблема — диарея. Рыцарю, облаченного в доспехи, сходить в туалет было непросто. Обычно это делали перед боем и после. А в ходе сражения нужно было терпеть.

Пехотинцам было проще, но не намного. Штаны и прочая одежда в Средние века держались на ремнях и завязках. Внезапный и непреодолимый позыв «по большому» выбивал из колеи надолго. Решали проблему очень просто. Если в лагере свирепствовал понос, солдаты использовали хитрый лайфхак. История сохранила подробности битвы англичан и французов при Азенкуре в 1415 году. Тогда лучники английского короля Генриха V, страдающие от дизентерии, шли в бой без штанов.

Все в дело.

Но иногда воины не только не искали способы избавиться от фекалий, но и, наоборот, их собирали. Нечистотами наполняли горшки и бочки, которые метательные машины бросали во врага. Это был популярный способ нанести врагу моральный и физический урон. Экскременты, массово попадая на территории крепостей и городов, вызывали вспышки инфекций. Стоит ли говорить, о том, насколько приятно было осажденным, запертым в стенах, вдыхать смрад вражеских фекалий.

В Китае пошли еще дальше. На родине пороха еще в 12 веке использовали бомбы, начиненные порохом и фекалиями. Этими снарядами заряжали катапульты разной конструкции. Перед запуском поджигали запал. Фекальная бомба взрывалась в рядах противника или в крепости, причиняя в основном психологический урон противнику и заражая его территорию инфекциями.

Заряды с таким же принципом действия применяли в Европе и на Руси. Иван Грозный при осаде Казани в 16 столетии применял для метания бочек с экскрементами требушеты — метательные машины гравитационного действия. У таких снарядов было немало минусов — победителям доставались загаженные укрепления. Но эту проблему можно было решить, заставить отмывать фекалии пленных.

Использовали фекалии и более локально. Скифы готовили состав из яда гадюки, крови животных и фекалий и обмакивали в него наконечники стрел. Такой нехитрый яд при отсутствии антибиотиков с большой долей вероятности вызывал заражение крови и смерть даже при небольшом ранении. Использовали этот принцип и вьетнамцы в середине 20 века. Они наносили фекалии на бамбуковые колья-панджи, установленные в ямах-ловушках.

Источник.

В 2012-13 году по воле начальства в полевом лагере служил я, обучая в/сл по контракту на курсах ИОВП (так называемые "курсы выживания"). Самый первый набор (6 недель тогда длилось это "шоу") был мужской. Собственно, с парнями ноу проблем. Мгновенная самоорганизация и далее аж душа радовалась,плюсом золотые руки почти всех, ремонт и создание учматбазы дендрофекальным способом и тд . А вот далее начальство посмотрело и решило далее на курсы к нам направлять контрактниц и прапорщиков-женщин. И тут вышло много интересных коллизий. Рассказывать можно долго. А по теме туалетов... Общий туалет и умывальник был отдан переменному составу. Каждое утро начиная с 3-3.30,с рассветной зари - очередь. Всего их было в пределах 700-900 человек,так вот очередь в туалет и умывальник стояла перманентно по 100-200 до подъёма. Нас,мужчин постоянного состава,было не менее 70 человек. Отдали нам две туалетные кабинки типа сортир в другой стороне от общего. Так женщины тоже ходили туда. Стояли по человек 20. Короче,ходили мы минировать лес, 1 км туда и обратно. Мочились украдкой в ёмкости типа бачков пластиковых и регулярно вывозили по ночам опорожнять, хлорки уходило вагон))). Полугерметичная "параша", по факту. Чтоб было понятнее, домой нас отпускали ночевать раз в неделю по графику, с 23.00 до 5.30 утра. Час езды на личном "тазике"). Мылись, стирали на месте. Хорошо,что душ наш был при столовой,хоть туда бабье не лезло. Их мыли в банной палатке ежедневно,поротно по графику, с помощью ДДА-66(погуглить кому интересно, лютая советская вещь))). Были проблемы с некоторыми - которым на помывку 30 минут мало. Ну и с электричеством проблемы были, одна розетка на взводный летний домик, а к ней по пять фенов через тройники красотки запускали,сушить волоса. Мда. Долгая получилась портянка. Ну может быть, кому и интересно)