R0dnik13

Мрачные палаты. Побеги. Эксперименты.

Но когда я начал разбираться в истории Карамзинки под Ульяновском, выяснилось почти обратное. В конце XIX века это место задумывали как попытку сделать психиатрическую помощь более человечной. И именно поэтому я решил снять про Карамзинку не очередную страшилку, а три коротких зарисовки о ее истории.

Часть первая. «Рай у Волги»

Старая Карамзинка расположена на высоком правом берегу Волги, среди леса и бывших садов. Психиатрическую колонию здесь открыли в конце XIX века. Одним из людей, определивших её историю, стал врач Василий Александрович Копосов.

При нём пациентов старались меньше ограничивать, использовали труд, прогулки, сады и мастерские. В воспоминаниях местных жителей сохранилась удивительная фраза: якобы, завидев Копосова во время обхода, некоторые пациенты говорили: «К нам Бог пожаловал».

Сегодня всё это особенно странно слышать, когда идёшь по заросшим дорожкам между полуразрушенными корпусами. Но самое необычное здание Карамзинки обнаруживается дальше.

▶️ YouTube:
https://youtube.com/shorts/m1NwNKiC1Yg?feature=share

🔵 ВКонтакте:
https://vk.ru/clip-219279915_456239091

Часть вторая. Психбольница как античный храм

Четыре тосканские колонны.

Террасы.

Большие окна.

Вид на Волгу.

Если показать старую фотографию без подписи, я бы скорее решил, что передо мной парковый павильон или небольшая дворянская усадьба.

Но это павильон для ослабленных женщин Карамзинской психиатрической колонии.

В 1913 году неизвестный благотворитель пожертвовал на его строительство 12 тысяч рублей. Автором проекта стал симбирский архитектор и инженер Фёдор Осипович Ливчак.

И внутри всё было продумано не меньше, чем снаружи.

Центральное отопление.
Вентиляция.
Электричество.
Ванные комнаты.

Даже оконную и дверную фурнитуру старались делать безопасной, без выступающих деталей.

Но больше всего меня зацепила другая подробность. В хорошую погоду ослабленных пациенток после завтрака вместе с кроватями выкатывали на террасы. Укутывали одеялами — и несколько часов они принимали так называемые «воздушные ванны». Перед глазами — сады и Волга. По сути, само здание должно было участвовать в лечении.

Сегодня крыши почти нет. Через помещения растут деревья. Голубая краска ещё местами держится на стенах. И это производит куда более сильное впечатление.

▶️ YouTube:
https://youtube.com/shorts/ukAiG7iodaE?feature=share

🔵 ВКонтакте:
https://vk.ru/clip-219279915_456239092?c=1

Часть третья. Люди и память

Последняя часть получилась для меня самой человеческой. Рядом с больницей сохранилось старое кладбище. И здесь Карамзинка перестаёт быть историей архитектуры. Появляются имена, даты и конкретные судьбы.

Здесь похоронен Василий Копосов. Рядом Владимирская церковь, которая когда-то была частью больничного комплекса, потом стала клубом, а сегодня тоже находится в полуразрушенном состоянии.

А ещё есть история другого главного врача — Михаила Антиповича Емельянова. В 1930-е ему досталась больница с огромным хозяйством, сотнями пациентов и массой бытовых проблем: вода, отопление, канализация, нехватка мест. Потом началась война. Емельянов ушёл на фронт военным врачом, работал с ранеными и контуженными, а после войны снова вернулся в Карамзинку.

И вот когда стоишь среди старых могил, разрушенного храма и корпусов, становится понятно: история этого места вообще не про «заброшенную психушку». Она про людей, которые здесь лечили, строили, работали, жили и умирали.

▶️ YouTube:
https://youtube.com/shorts/E8bOD-tYz8U

🔵 ВКонтакте:
https://vk.ru/clip-219279915_456239094

Я специально старался не делать из Карамзинки хоррор.

Мне кажется, её настоящая история гораздо интереснее любой мистики: психиатрическая колония конца XIX века, идея более гуманного лечения, архитектура Ливчака, «воздушные ванны», войны, врачи, пациенты и постепенно исчезающие здания.

С чего всё началось

Не с магии.
С обиды и непонимания самого близкого человека.

Его собственная жена заявляет, что муж:

— не живёт с ней как супруг;
— не ходит в церковь;
— по ночам запирается и занимается странными вещами;
— читает книги и варит какие-то зелья.

И в какой-то момент добавляет главное обвинение:
он якобы связан с дьяволом.

Для XVIII века этого более чем достаточно.

Ночной обыск

В дом Ярова приходят ночью.

То, что находят на чердаке, только усиливает подозрения:

— пучки трав и кореньев;
— старинные книги (в том числе по анатомии);
— рукописи с заговорами;
— человеческие кости и череп.

Сегодня это выглядело бы как кабинет знахаря или исследователя.
Но тогда, почти приговор.

Следствие и пытки

Ярова арестовывают.

Допросы проходят «с пристрастием».
Проще говоря — под пытками.

И, как это часто бывало, человек начинает говорить всё, что от него хотят услышать.

Он признаётся.
Путается в показаниях.
Даже называет «сообщников», которых потом никто не находит.

Неожиданный момент

Когда начинают опрашивать жителей города, происходит странное.

Люди начинают защищать Ярова.

Говорят:

— он лечил их;
— помогал;
— был обычным человеком;
— в «колдовстве» замечен не был.

Казалось бы — дело должно развалиться.

Но нет.

Приговор

Дело уходит в столицу.
Проходит несколько лет.

И возвращается решение:

казнить через сожжение.

Казнь

На площади строят деревянный сруб.
Внутри — человек, вокруг — хворост и сено.

Ярова выводят на рассвете.

Священник предлагает покаяться.
Он отказывается.

Толпа воспринимает это как доказательство:
«значит точно колдун».

Огонь разгорается.

Так заканчивается история человека, которому было около сорока лет.

И вот главный вопрос

Кем он был на самом деле?

Колдуном?
Знахарем?
Человеком, который просто знал больше других?
Или жертвой доноса и страха перед неизвестным?

Зачем я это рассказываю

Я снял об этом отдельный фильм для канала «Симбирянин».

Мы:

— работали в музее мистики им. Якова Ярова;
— снимали реконструкцию его «лаборатории»;
— записали актёрскую озвучку;
— поговорили с исследователем Дмитрием Русиным.

Постарались не просто пересказать историю,
а максимально приблизиться к тому, как это могло выглядеть на самом деле.

Смотреть видео

📺 VK:
https://vkvideo.ru/video-219279915_456239080

📺 YouTube:
https://youtu.be/GD2L8kJbXC8

как вы считаете, кем был Яков Яров?

История мостов через овраг речки Симбирки в Симбирске-Ульяновске является важной страницей городской истории, отражающей не только инженерную мысль разных эпох, но и катастрофические природные явления, которые вынуждали горожан снова и снова восстанавливать переправы через этот водный барьер.

Первый мост через овраг Симбирки был построен ещё в 1780 году, когда начала формироваться новая торговая часть города около будущей Ярмарочной площади. Поскольку рядом с мостом располагались мясные ряды, мост и получили название Мясницкий.

Эта переправа имела принципиальное значение для города: торговая часть Симбирска отделялась от "дворянской" части рекой Симбиркой, протекавшей на дне глубокого оврага. Без моста горожанам приходилось делать большой крюк, чтобы попасть с центральной улицы на Ярмарочную площадь.

В августе 1842 года случился большой пожар в районе Лосевой (ныне Федерации) улицы и Хлебного базара. Стремительно распространившись, пожар перекинулся на левый берег Симбирки и дошёл до стен Гостиного двора. Старый Мясницкий мост сгорел. Вскоре был построен новый мост, более широкий, с деревянными лавочками по обеим его сторонам. Этот мост функционировал почти двадцать лет и стал важной частью городской инфраструктуры.

В 1861 году мост был заменён земляной дамбой. Эта дамба позднее получила название "старой" или "земской", в отличие от "новой дамбы", построенной после пожара 1864 года с Панской (Энгельса) улицы на Ярмарочную площадь.Большой пожар 1864 года, уничтоживший большую часть города, сообщения через овраг Симбирки не нарушил именно благодаря тому, что к этому времени уже существовала земляная дамба, которой огонь был не страшен.

К началу 1920-х годов городское хозяйство пришло в упадок, и проблема оползней на склонах оврага чрезвычайно обострилась. "Старая" дамба к этому времени находилась не в лучшем состоянии из-за разрухи в городском хозяйстве.

В 1922 году страшной силы ливень наделал в Симбирске немало бед. Вызванные ливнем селевой поток и оползни окончательно разрушили "старую" дамбу. Город снова оказался разделённым глубоким оврагом.

В 1923 году началось осуществление широкого комплекса противооползневых работ. Укреплялись волжский и свияжский склоны, приводились в порядок спуски, строились и ремонтировались гидротехнические сооружения.

С весны 1924 года началось сооружение коллектора в русле Симбирки (работы продолжались в 1930-х годах). Тогда же, вместо разрушенной земляной дамбы, был построен деревянный мост на улице Лассаля (Дворцовой).

Открытие моста состоялось 27 июля 1924 года. Строился он как временный, но этот "временный" мост простоял гораздо дольше, чем планировалось изначально.

Деревянный мост на улице Лассаля (позднее переименованной в улицу Карла Маркса) служил городу до середины 1960-х годов. Это означает, что "временная" конструкция проработала более 40 лет.

Конец его истории был связан со строительством центрального стадиона "Труд". В 1949 году было принято решение о размещении строительства стадиона на десять тысяч мест в овраге реки Симбирки. В соответствии с генеральным планом развития города Ульяновска в овраге был произведён намыв грунта для размещения стадиона.

25 мая 1963 года стадион был принят в эксплуатацию. Во время строительства центрального стадиона "Труд" овраг был засыпан намытым песком. Вскоре мост, утративший своё значение, был разобран.

История Мясницкого моста и его преемников отражает важные этапы развития Симбирска-Ульяновска. От первого деревянного моста 1780 года до деревянного моста 1924 года прошло почти полтора века, в течение которых город неоднократно сталкивался с необходимостью восстанавливать переправы через овраг Симбирки после пожаров, наводнений и оползней.

Сегодня на месте, где когда-то протекала речка Симбирка и стояли мосты, располагается один из главных спортивных объектов города, а улица Карла Маркса проходит над засыпанным оврагом, сохраняя память о тех временах, когда переправа через Симбирку была жизненно важной для горожан.

В грядущем выпуске продолжу историю скрытой Симбирки по центру: расскажу и покажу где стоял Мясницкий мост, как здесь работали дамбы, и почему иногда «слышно воду» у рынка и под трибунами стадиона.

Смотреть выпуск:

• YouTube (лучшее качество): https://youtube.com/shorts/RIiNSBYTDTU?si=yfmjkBlY7sMk5RGK

• ВКонтакте (обсуждение в комментариях): https://vk.com/clip-219279915_456239068?c=1

Поставьте лайк, если видео понравилось. Ваши комментарии вдохновляют на новые серии про интересные места Симбирска - Ульяновска.

или ВК:

Пишите в комментариях, что вы думаете об истории! Как вам подобная анимация городских легенд? Слышали ли вы о Симбирской Маришке раньше?

Если понравится, не забудьте поставить лайк и поделитесь с друзьями!

#Симбирск #МаришкинРодник #ЛегендаОМаришке #Фольклор #Ульяновск