Пили чай с трупами - почему реальное безумие не берут в кино
Знаете, есть одна вещь, которая бесит меня больше всего, когда я сажусь писать очередной триллер. Это редакторы, которые радостно чиркают твои рукописи с пометкой "слишком неправдоподобно". Мол, читатель не поверит, что злодей мог так поступить, тут не хватает четкой логики, а вот здесь соседи бы точно всё заметили. И каждый раз, когда я вижу такие комментарии, мне хочется взять этого редактора за шкирку, посадить перед своим монитором и заставить читать реальные уголовные дела, от которых у меня самого седеют волосы и дергается левый глаз. Потому что реальная жизнь, ребята, давно пробила дно любой, даже самой больной писательской фантазии.
Я сейчас работаю над материалом про некрополистов и странные культы, и мой провайдер, наверное, уже сигнализирует товарищу майору, что по моему адресу пора высылать наряд. У меня на рабочем столе раскиданы распечатки, от которых нормального человека стошнило бы еще на первой странице.
И знаете, кто меня пугает больше всего? Не маньяки с бензопилами из голливудских слэшеров. Те хотя бы понятны - они просто поехавшие мясники. Меня пугают интеллигентные, вежливые люди. Те самые тихие соседи, с которыми вы каждое утро здороваетесь в лифте, обсуждаете погоду и цены на коммуналку. Люди, у которых дома за закрытыми дверями творится такой кромешный, инфернальный ад, что ни один Стивен Кинг не смог бы такое выдумать.
И сегодня я хочу рассказать вам про дело, которое сломало мне психику на пару недель. Дело нижегородского краеведа Анатолия Москвина. Если вы впечатлительные или сейчас едите - лучше закройте этот пост. Я серьезно. То, что я вам сейчас расскажу, не укладывается ни в какие рамки человеческого восприятия.
Давайте нарисуем портрет нашего антигероя. Забудьте про маргиналов с немытыми волосами и трясущимися руками. Москвин был уважаемым человеком. Ученый, некрополист, краевед. Человек знал тринадцать языков. Вы только вдумайтесь - тринадцать. Он преподавал кельтскую культуру, писал научные статьи, публиковался в газетах. К нему обращались за консультациями историки, потому что он знал каждое кладбище в Нижегородской области как свои пять пальцев.
Идеальный советский и российский интеллигент, немножко со странностями, ну а кто из ученых без придури. Он ходил в мешковатой одежде, ни с кем особо не дружил, жил с пожилыми родителями в обычной хрущевке. Типичный ботаник-одиночка, которого все вокруг считали совершенно безобидным чудаком.
А теперь представьте ноябрь 2011 года. К Москвину домой приходят оперативники из центра по борьбе с экстремизмом. Они вообще искали вандалов, которые малевали краской на мусульманских могилах. Кто-то пустил слух, что местный краевед может что-то знать, вот к нему и заглянули - так, чисто опросить, проверить литературу, может, подскажет чего.
Следователи заходят в типичную квартиру стареньких интеллигентов. Ковры на стенах, книжные шкафы, забитые пыльными томами от пола до потолка, запах корвалола и старой бумаги. И куклы. Повсюду сидят огромные, ростом с ребенка, куклы в красивых платьях. Они рассажены на диванах, на стульях, в креслах. Лица у них замотаны тканью, некоторые в масках.
Оперативники - ребята крепкие, видавшие всякое. Но когда один из них случайно задел такую куклу, и из-под нарядного платья вывалилась сухая, мумифицированная человеческая рука с остатками кожи - даже у самых матерых оперов земля ушла из-под ног. В этой квартире, среди книг и чашек с недопитым чаем, сидели двадцать шесть трупов маленьких девочек. Двадцать шесть.
Когда я читал протоколы осмотра места происшествия, мне приходилось каждые полчаса выходить курить. Я пытался представить, как это вообще возможно. Как человек мог годами, десятилетиями творить такое, и никто, абсолютно никто ничего не замечал. Москвин не просто раскапывал свежие могилы девочек от трех до двенадцати лет. Он забирал их тела, притаскивал в свою квартиру и проводил сложнейший процесс мумификации. Он высушивал их с помощью соли и соды, которые килограммами скупал в соседнем супермаркете. Он вставлял в их тела музыкальные шкатулки, чтобы они могли петь, когда он прикасался к ним. Он наряжал их в детские платья, надевал колготки, туфельки. Лица, которые уже нельзя было восстановить, он закрывал восковыми масками или обматывал бинтами. Он делал из мертвых детей кукол.
Мотивы - это отдельная бездна, в которую лучше долго не вглядываться, если хочешь сохранить рассудок. В книгах злодеи обычно руководствуются жаждой власти, местью или банальной похотью. Москвин же искренне, всем своим больным разумом верил, что он делает благое дело.
На допросах он совершенно спокойно, академичным тоном рассказывал следователям, что ему было жалко этих детей. Они ведь не успели пожить. Не успели поиграть, порадоваться. Он считал, что наука скоро шагнет далеко вперед, научится клонировать людей или возвращать их к жизни, и он просто сохраняет для них тела. Он разговаривал с ними. Он устраивал им чаепития. Он праздновал их дни рождения, покупал им сладости, включал им мультики. Для него это был детский сад, который он организовал прямо в своей спальне. Он называл себя их спасителем.
Я сижу над черновиком и понимаю, что если вставлю такого персонажа в книгу, мне сразу скажут - автор, ты перепил дешевого коньяка, такого не бывает. Зло не может быть таким рутинным и трогательным в своей чудовищной больной извращенности. Но вот они, реальные факты из дела. Вот сухие милицейские строчки. И от этой реальности кровь стынет в жилах гораздо сильнее, чем от любых выдуманных монстров.
Но знаете, что в этой истории самое жуткое? Что заставляет мой мозг буквально скрипеть и отказываться принимать информацию? Его родители. Москвин жил в одной квартире со своими матерью и отцом. Обычными, адекватными, пожилыми людьми. И они ничего не подозревали. Годами. Десятилетиями. Они жили в квартире, которая была забита мумиями детей. Они пили чай на кухне, пока в соседней комнате их сын наряжал труп. Они смотрели телевизор, сидя на диване, на котором была рассажена мертвая аудитория.
Следователи долго не могли поверить, что старики не в курсе. Их таскали на допросы, прессовали, пытаясь выбить признание в соучастии или хотя бы в укрывательстве. Но нет. Они реально не знали. Когда им показали правду, у них случился нервный срыв. Как такое возможно - спросите вы. И вот тут начинается самое страшное исследование человеческой психологии. Мы видим только то, что хотим видеть. Мозг защищает нас от ужаса, подкидывая самые простые, банальные объяснения.
Сын таскает домой мешки с солью - ну, делает какие-то чучела зверей, он же ученый, ему надо для работы. В квартире странный химический запах - это реактивы, он же восстанавливает старые книги, клей там, растворители, ничего страшного. Повсюду сидят огромные куклы - ну хобби у мальчика такое, коллекционирует он их, делает сам, пусть лучше кукол шьет, чем водку по подъездам пьет.
Родительская любовь и бесконечное доверие создали абсолютно непробиваемую слепую зону. Они не могли даже на долю секунды допустить мысль, что их умный, интеллигентный Толик, который знает столько языков и пишет умные книжки, способен на такое немыслимое зверство. Это феномен тотального отрицания, когда правда настолько чудовищна, что психика просто отказывается ее обрабатывать, заменяя уютными бытовыми иллюзиями.
Я читал интервью его матери после ареста. Это больно читать. Она плакала и говорила, что они с мужем часто уезжали на дачу с весны по осень, и Толик оставался один. Она рассказывала, как ругала его за то, что он захламляет квартиру этими дурацкими куклами, собирает пыль. Она стирала для них платьица, думая, что помогает сыну с его причудливым коллекционированием.
Представляете - мать стирала одежду, которую ее сын потом надевал на выкопанных из могил детей. И она делала это с любовью и заботой о своем 45летнем мальчике. Осознание этого факта, когда правда вскрылась, просто уничтожило этих людей.
И вот как про это писать. Как объяснить читателю, что зло - это не всегда клыки, когти и море крови. Иногда зло - это тихий голос, знание кельтских языков, очки с толстыми стеклами и безграничная, удушающая забота о тех, кому эта забота уже давно не нужна. Москвина признали невменяемым.
Его отправили на принудительное лечение в психиатрическую клинику, где он находится до сих пор. Говорят, он жалуется на условия, просит отпустить его домой, потому что он не представляет опасности. Он искренне не понимает, за что его закрыли. Он же никого не убил. Он просто не хотел, чтобы девочкам было холодно и одиноко в сырой земле.
Это дело перевернуло Нижегородскую область. Родственники тех детей, которых он выкопал, пережили ад во второй раз. Им пришлось заново хоронить своих дочерей. Некоторым потребовалась серьезная психиатрическая помощь. Представьте, каково это - узнать, что могила твоего ребенка, куда ты годами приносил цветы и плакал, была пуста, а тело твоего ребенка все это время сидело на диване в хрущевке у какого-то безумного краеведа и слушало музыку из встроенной в грудь шкатулки.
Я часто задаю себе вопрос - а почему я вообще это изучаю. Зачем погружаться в эту грязь, портить себе нервы, ломать сон. Наверное, это какая-то профессиональная деформация. Писатель должен препарировать человеческую природу во всех ее проявлениях, даже в самых отвратительных.
Мы ищем ответы на вопросы, на которые ответов не существует. Мы пытаемся нащупать границу, где заканчивается нормальный человек и начинается чудовище. И каждый раз убеждаемся, что этой границы просто нет. Она стерта. Чудовище может пить с вами чай на одной кухне, обсуждать погоду и жаловаться на радикулит.
Самое страшное во всем этом то, что Москвин не был одиночкой в своем безумии, если смотреть шире. В истории криминалистики есть и другие случаи, когда люди жили с трупами. Но масштаб, методичность и абсолютная оторванность от реальности делают это дело уникальным. Он создал свой собственный микрокосм, свою извращенную вселенную внутри одной типовой советской квартиры, и эта вселенная успешно существовала долгие годы, не соприкасаясь с реальным миром, хотя находилась прямо в его центре.
Вот вы сидите сейчас, читаете этот текст. Возможно, пьете кофе на балконе или едете в метро. Посмотрите на людей вокруг. На того тихого мужичка в очках, который читает книжку в углу вагона. На соседку, которая всегда вежливо здоровается, но никогда не приглашает в гости. Мы абсолютно ничего не знаем о тех, кто живет рядом с нами. Мы видим только фасады, социальные маски, набор привычных паттернов поведения. А что там, за железными дверями их квартир, в темных углах их сознания - загадка, которую лучше иногда не разгадывать.
Пойду налью себе чего-нибудь покрепче, потому что от одного только воспоминания об этих фотографиях с куклами начинает отвратительно сосать под ложечкой. Надо как-то переключиться, может, посмотреть какую-нибудь тупую комедию, чтобы вымыть из головы этот мрак. А вы теперь живите с этим.
И признавайтесь честно - когда вы в следующий раз пойдете в гости к малознакомым, но очень вежливым людям со странными хобби, вы ведь тоже будете с подозрением коситься на их коллекцию плюшевых медведей или антикварных кукол.



