Часть первая.

Крайний Север. 1997-й.

Едем на охоту (окрестности города Н-ма), съехали на зимник.

По зимнику ходит глухарь. Нет, Глухарь! Большой, красивый, тупой.

Я за ружьё, но мой наставник (грек, православный, на Севере двадцать лет) говорит: оставим лесному богу.

Проехали (спугнули).

Потом куропаток, глухарей и копылух настреляли.

Потом объяснил: там на ёлке ленточки были, там стрелять нельзя.

Это типа ненцы. Они так видят.

Часть вторая.

Где-то в конце XIX - начале ХХ века в нижнем течении Оби ненцы, ведущие свою экспансию с запада на восток, стали теснить ханты на юг. Поэтому, например, реки называются на -хетта и -яха (Правая и Левая Хетта, Латтапай-Яха, Сандиба-Яха).

В отличие от хантыйских названий -юган, -ёган.

И вот тут появляется мой любимый прикол. Левый приток реки Надым называется на картах Хейги-Яха. То есть, по-ненецки.

А в народе до сих пор называют Лонг-Юган (по-хантыйски). Даже компрессорная станция и посёлок так называются.

Часть третья.

В конце семидесятых всех местных почему-то называли "хантами". А это были ненцы.

Так как-то.

Привет! Если вы заглянете на карту Югры, то наверняка заметите множество доставляющих названий: Вармъюган, Пыть-Ях, Мытьлор, Ульт-Ягун и тому подобное. А разгадка проста: названия эти отсылают к языкам коренных народов. Здесь очень давно живут ханты и манси (они же обские угры). Югра для них это огромный храм под открытым небом. Здесь каждый куст, река или холм могут быть порталом в иной мир. Местная духовная культура настолько плотно переплетена с природой, что отделить одно от другого невозможно, и многие места (священные места) это буквально "батарейки", в которых веками копилась энергия обрядов и верований. Оттого в Югре граница между нашим миром и миром духов истончается до предела. Вот по некоторым священным местам коренных народов Югры мы сегодня и пройдемся!

Но прежде чем мы начнем путешествовать по конкретным "местам силы" и достопримечательностям, ими вдохновленным, давайте немного разберемся в матчасти. Мировоззрение ханты и манси - это сложная и глубоко символичная система. Вселенная в представлении обских угров - это "трёхэтажный дом":

Верхний мир - уровень, на котором живут боги и небесные сущности.

Средний мир - наш с вами земной уровень, общий дом для людей, зверей, растений и лесных духов.

Нижний мир - подвал, царство мертвых.

А еще многое завязано на цифре семь. Это число здесь сакральное и всплывает буквально везде: от семи холмов Ханты-Мансийска до семи ключей духа воды. Собственно, и мир подробней делится именно на 7 слоёв:

Местный пантеон богов содержит множество персонажей, но особенно выделяются следующие:

Торум - верховный бог и создатель всего сущего. Именно он рулит всеми процессами и, по легенде, спустил на нашу Землю в золотой колыбели медведя.

Калтащ Анки - главная по женской части, богиня-мать и воплощение плодородия. Дама многоликая и могущественная, проявляется в огне, воде и земле. Весной она косплеит ворону и приносит на север тепло и солнце.

Мир-Сусне-Хум - местный супергерой и культурный деятель. Гоняет по мирам на крылатом коне, помогает с добычей и учит людей правильно охотиться и рыбачить. Кстати, Млечный Путь, согласно мифологии - это след от его охоты на небесного лося.

Теперь в путь! Начнем с локации, которую можно посетить, не надевая резиновые сапоги. Прямо в столице Югры, Ханты-Мансийске, есть уникальная точка входа в эту вселенную - аллея "Боги и Духи". Это путеводитель по мифологии обских угров, отлитый в бронзе.

Придумали этот проект мансийский поэт Юван Шесталов и хантыйский писатель Еремей Айпин. А воплотила их идеи в металле народный художник России Галина Визель, потратив на это почти тридцать лет жизни. Причем скульптуры создавались по мотивам реальных археологических находок бронзового века.

Аллея проложена по фэн-шую от священных Семи холмов города в сторону слияния Оби и Иртыша - мощнейшего места силы, где, по легендам, когда-то стояли главные святилища (Золотая Баба, Серебряный гусь и иные артефакты). Вдоль пути установлены семь скульптур на столбах:

• Космическое деление мира: наглядная схема мироздания с тремя этажами (боги, люди, предки).

• Сотворение земли: иллюстрация мифа о том, как гагара по приказу Торума нырнула на дно океана и достала кусок ила, из которого и выросла суша.

• Небесная Богиня Калтащ: та самая мать-природа. Ее косы - это реки, из них льется свет.

• За миром смотрящий: уже знакомый нам Мир-Сусне-Хум на крылатом коне, покровитель охотников.

• Дух леса: он же священный медведь. Как я упоминал выше, хозяина тайги Торум спустил на землю в золотой люльке. Медвежья охота для коренных народов Югры, кстати, это не просто добыча мяса, а целый ритуал и праздник. Длительность праздника зависит от пола медведя: если убит самец, - 5 дней, если самка - 4 дня, а медвежатам - 2–3 дня.

• Дух воды: хозяин рек с семью ключами от семи замков. Без его одобрения рыбы не поймаешь, поэтому весной рыбаки вежливо просили у него помочь с уловом.

• Вороний праздник: символ весны и возрождения. Ворона здесь это вестник тепла, её прилёту в этих холодных краях радовались всегда.

Фишка аллеи в том, что у нее нет начала и конца. Это намек на цикличность времени в мифологии: все возвращается и обновляется. Пройтись здесь - значит совершить мини-путешествие в мифологию коренных народов. Найти это чудо можно у КТЦ "Югра-Классик", а для полного погружения стоит заглянуть в соседний музей Природы и Человека или подняться в этнопарк "Торум Маа" на Самаровском чугасе.

Ну а мы перемещаемся ближе к Сургуту. Всего в 15 километрах от города, на правом берегу Оби, расположилось уникальное урочище Барсова Гора. Это место - смесь из дикой природы, археологии и мощного духовного наследия.

Название этого места окутано героическим эпосом. Предание гласит, что в XVI веке, когда нога русского завоевателя еще не топтала сибирскую землю, здесь правил могущественный хантыйский князь Барс. Но пришли казаки Ермака, и мирная жизнь закончилась. Гордый таежный вождь решил, что платить дань и кланяться пришельцам как-то не хочется, и поднял свой народ на войну.

Хантыйские воины с копьями и луками шли в атаку, но против лома нет приема, а против казачьего оружия - тем более. После долгой и изнурительной осады крепость Барса пала. Непокорный князь, не желая сдаваться в плен, вместе с остатками своей верной дружины бросился с высокого обрыва прямо в бурлящую протоку. С тех пор эту реку называют Утоплая (река утопленников), а сама возвышенность носит имя Барсова Гора. Недалеко, кстати, находится посёлок Барсово (регулярно там бываю).

Сам парк - это огромная территория, растянувшаяся на 8,5 километров вдоль берега Оби. Ландшафт здесь заметно отличается от привычной угрюмой тайги. Вековые сосны и кедры перемешаны с зарослями рябины, черемухи, березы и осины, создавая уникальную экосистему. Земля буквально усыпана ягодами: в сезон здесь можно ведрами собирать чернику, голубику, бруснику, костянику, дикую малину и красную смородину. А богатые пастбища ягеля до сих пор привлекают сюда диких животных.

Ну а для историков Барсова Гора это вообще святой Грааль. Про это место написано более сотни научных монографий и статей. Шутка ли: на территории урочища археологи нашли более 3000 (!) остатков древних жилищ и построек, 61 городище и семь могильников. Всего здесь сосредоточено около 400 памятников археологии, которые охватывают колоссальный временной пласт - от каменного века (мезолита) до позднего Средневековья. Каждый метр земли здесь буквально нашпигован артефактами, рассказывающими о жизни древних людей.

Если хотите прикоснуться к этой магии, имейте в виду: научно-производственный музейный центр "Барсова Гора" проводит экскурсии по урочищу только в теплый сезон с мая по октябрь. Недавно открылся и сам музей со множеством древних экспонатов (найденых здесь же), экскурсии по нему начнутся уже в январе.

Кроме того, с недавних пор на территории урочища расположена туристическая тропа "ЧелоВечность" (по ней можно пройтись когда угодно, зимой она тоже красива, я гарантирую это). Она проходит по территориям 32 объектов культурного (археологического) наследия сквозь четыре древние эпохи: эпоху камня, эпоху бронзы, ранний железный век и эпоху Средневековья.

Ну а мы переносимся за кучу километров отсюда - на восток Белоярского района, за 200 километров от цивилизации. Там скрывается озеро Нумто, пожалуй, одно из самых мощных и священных мест для всех народов Обского Севера.

Название локации - это лингвистический кроссовер. Оно родилось из слияния ненецкого слова "нум" и хантыйского "торум". В переводе оба означают "небо" или "бог". Итого получаем "Небесное озеро". И это имя дано не ради красного словца: для местных этот водоем имеет буквально космическое значение.

Для ненцев и ханты Нумто - это не просто большой резервуар с водой. В их картине мира озеро обладает живой душой и собственным сознанием. Окружающие леса пропитаны магией под завязку, и местные охотники могут часами травить байки о паранормальщине, с которой сталкивались на берегах.

В самом центре водоема есть небольшой остров, который называют Святым. Это сердце озера, сакральная точка, куда, по поверьям, спускается сам Верховный Бог Торум. Веками этот клочок суши был главной сценой для проведения мощнейших ритуалов, молебнов и жертвоприношений. Есть интересный нюанс: согласно легендам, у озера мужская душа. Это накладывало жесткие ограничения: женщинам веками было категорически запрещено ступать на Святой остров. Такая вот древняя техника безопасности при работе с тонкими материями.

Географически Нумто - это уникальный перекресток. Здесь сходятся границы ХМАО и ЯНАО, тайга встречается с тундрой, а ханты живут бок о бок с ненцами. В одноименной деревне на берегу время словно застыло: люди живут традиционным укладом, пасут оленей, охотятся и рыбачат, как их предки сотни лет назад.

Учёные обнаружили здесь следы стоянок древних племён, предметы быта и обихода. Возраст некоторых археологических памятников составляет более 4 тысяч лет. Ну а в деревню Нумто время от времени прилетают туристы и иногда журналисты (визиты последних сюда, к слову, необходимо строго согласовывать).

Теперь наш путь лежит в ещё один отдалённый район округа - Березовский район. Там, на расстоянии 90 километров от села Саранпауль, возвышается священная гора Неройка. Это место обладает настолько мощной энергетикой, что его даже включили в топ-60 лучших мест силы России. В культуре манси эта гора занимает совершенно особое положение, окутанное мифами и легендами.

По одной из версий коренного населения, дух горы - это прекрасная женщина в белоснежной шубе, которая величественно разъезжает по своим владениям верхом на упряжке с белыми оленями. Этот образ идеально воплощает красоту, недоступность и таинственность священного места. Однако существует и другое, более суровое предание, согласно которому Неройка это седовласый старик. Вероятно, такой образ возник из-за могучих серых облаков, которые постоянно нависают над вершиной. Но какой бы облик ни принимал дух в воображении людей, все сходятся в одном мнении: духовная сила этого места просто колоссальна.

Важнейшей частью почитания горы является древняя традиция дарения. Просто так прийти сюда с пустыми руками не принято. Считается, что нужно принести Неройке подарок обязательно белого цвета - цвета чистоты и святости. Дар аккуратно кладут под камень и в этот момент загадывают самое сокровенное желание. Местные верят: если духу понравится ваше подношение, он непременно исполнит просьбу.

Интересно, что сама гора тоже щедра на подарки, но уже вполне материальные. Еще в 1930-е годы в ее недрах открыли крупное месторождение кварца и горного хрусталя. Поэтому путешественники и паломники нередко находят прямо на склонах красивые образцы минералов, которые забирают с собой как ответный дар и благословение самой Неройки.

С географической точки зрения гора тоже впечатляет: ее высота превышает 1600 метров, что делает Неройку одной из самых высоких точек Приполярного Урала. И хотя Уральский горный массив считается одним из древнейших на планете, Неройка выделяется своей геологической "молодостью". Об этом красноречиво говорят ее альпийские формы рельефа с острыми пиками, крутыми скалами и вечными ледниками.

Для тех, кто хочет лично прикоснуться к этой магии, рядом работает турбаза "Нёр-Ойка". Здесь организуют самые разные туры по восхождению на вершину - от относительно простых прогулок для новичков до серьезных экспедиций для профи. В любом случае, подъем на Неройку становится настоящим духовным путешествием, позволяющим прикоснуться к древней магии земли.

Ну а если хочется не просто посмотреть на святилище, а вживую увидеть, как живут коренные, добро пожаловать в деревню Русскинская. Находится этот этнографический оазис в Сургутском районе, в 130 километрах от самого Сургута, и стоит на берегу реки Тром-Аган, что в переводе с хантыйского означает "Божья река". Название как бы намекает на особый статус места. Это не потемкинская деревня для туристов, а абсолютно реальное поселение, где практически в первозданном виде сохранился традиционный уклад жизни коренного населения.

Население деревни составляет чуть менее 2000 человек, и большинство из них - это те самые ханты, манси и ненцы. Для этих людей традиционный образ жизни это ежедневная реальность. Масштабы местного хозяйства впечатляют: на территории этнодеревни официально функционируют 48 территорий традиционного природопользования, на которых разбросано 245 настоящих стойбищ. Местные жители содержат более 160 оленеводческих хозяйств, а общее поголовье рогатых красавцев перевалило за 5600 голов. И зимой, и летом деревня открыта для туристов, которые хотят познакомиться с подлинной культурой обских угров без прикрас.

Для полного погружения на территории создано специальное этностойбище с говорящим названием "Ювонт-кот", что переводится как "Лесной дом". Это место детально воссоздает подлинную атмосферу быта ханты и манси. Гостей здесь не селят в пятизвездочные отели с вайфаем, а предлагают пожить в настоящих хантыйских домах, построенных по древним технологиям. Хотите тепла - учитесь сами топить печь. Хотите есть - готовьте национальные блюда под чутким руководством опытных наставников. Меню здесь соответствующее: свежая оленина, дичь и, конечно же, строганина - замороженное сырое мясо или рыба, нарезанное тончайшими ломтиками. Программа развлечений тоже аутентичная: выезды в глухую тайгу, рыбалка в лучших местах (с последующей варкой ухи из собственной добычи), посещение оленьих стойбищ и прогулки по реликтовым лесам. Все это путешествие сопровождается рассказами о легендах и преданиях, что позволяет туристам погрузиться не только в быт, но и в богатый духовный мир ханты. К слову, Ювонт-Кот так же проводит и выездные мероприятия со всё теми же развлечениями, например, в Когалыме.

В самой деревне тоже есть на что посмотреть. Здесь расположен арт-парк "Этноград", где туристов встречают двухметровые скульптуры сибирских животных и героев таежных легенд. Более десяти впечатляющих деревянных фигур создают особую, немного мистическую атмосферу встречи с духами леса. Отдельного внимания заслуживает Музей Природы и Человека имени А.П. Ядрошникова, собравший уникальную коллекцию. Его основатель, Александр Павлович, годами по крупицам собирал предметы быта именно тром-аганской локальной группы восточных ханты. Музейный комплекс под открытым небом включает в себя традиционные жилища, лабазы для хранения продуктов, глинобитные печи и загоны для оленей. Добраться до этого заповедного уголка на удивление просто: сюда ходит обычный рейсовый автобус по маршруту Сургут - Русскинская - Когалым, что делает деревню доступной для широкого круга искателей приключений.

Еще одна невероятная локация спряталась в Советском районе ХМАО - это природный парк "Кондинские озера", раскинувшийся вокруг уникальной водной системы. Территория эта исторически и культурно насыщена до предела: здесь сосредоточено более 300 памятников прошлого. Сама история парка началась задолго до прихода современной администрации - с древних святых мест ханты и манси, которые назывались "ем-тахе" и "емынг-тагат".

Для коренных народов эти земли были священными и строго табуированными: здесь веками действовал жесточайший запрет на любую хозяйственную деятельность. Нельзя было ловить рыбу, охотиться на зверя и даже просто собирать ягоды. Такие суровые ограничения вводились не из вредности, а ради сохранения хрупкого природного баланса и соблюдения негласного договора с духами земли. Именно благодаря этому многовековому священному "режиму тишины" местная природа смогла дойти до наших дней в своей первозданной, нетронутой роскоши.

Главными жемчужинами парка являются живописные озера со звучными названиями Арантур, Пон-Тур, Ранге-Тур, а также реки Еныя и Лемья. Эти водоемы поражают не только своей визуальной красотой, но и биологическим богатством: вода здесь кишит жизнью, в ней в изобилии водятся плотва, окунь, ерш и щука. Отдельного внимания заслуживает уникальный сосновый бор, занимающий площадь в 44 гектара, воздух в котором настолько чист, что с непривычки может закружиться голова. Кроме того, на территории парка обитает редчайший зверь - западносибирский речной бобр. Этот вид занесен сразу в три Красные книги: России, Тюменской области и самой Югры.

Сегодня парк предлагает гостям насыщенную программу отдыха, сочетающую познавательный туризм и развлечения. Можно отправиться на трехкилометровую экскурсию по маршруту "В лесном краю", чтобы насладиться тишиной тайги. Для любителей более расслабленного досуга обустроены уютные костровые поляны с мангалами, беседками и, конечно же, традиционной русской баней, где можно отлично прогреться после прогулки. Зимой жизнь в парке не замирает: посетителям предлагают покатушки на санках, снегоходах и сноутьюбах. Для детей создана целая инфраструктура: работают развлекательный городок, спортивные площадки, искусственный водоем и даже мини-зоопарк, где живут настоящие бурые медведи. А одним из самых необычных аттракционов стал веревочный комплекс "Тайпарк", размещенный на высоте 2,5 метра над землей - отличный способ испытать острые ощущения и почувствовать единение с природой, балансируя среди деревьев.

Такие сакральные места коренных народов, по сути, сейчас приобретают совершенно новый смысл: из закрытых территорий "для своих" они превращаются в точки притяжения для туристов и, что важнее, в бастионы сохранения культуры коренных народов. В посте были перечислены лишь несколько из таких локаций, буквально наиболее известные из них.

Посещение таких мест дает современному человеку уникальный шанс перезагрузить сознание: понять глубину мировоззрения коренных народов, прикоснуться к вековой мудрости и реально почувствовать ту самую духовную энергию. Примечательно ещё, что священные места исторически работали как первые природные заповедники. Жесткая система ограничений, которую веками соблюдали обские угры, помогла сохранить уникальное биоразнообразие тайги до наших дней.

Посещение таких интересных мест, от построенных недавно (как та же аллея в Ханты-Мансийске) до древних мест проживания человека, становится настоящей инициацией в древний мир. В общем, в Югре интересно! Такие дела.

Привет! В России немного регионов, в которых областной центр не является крупнейшим городом. Некоторые из таких регионов утеряли эту особенность - Вологда и Кемерово превзошли Череповец и Новокузнецк соответственно. Особенно примечательные среди таких регионов Ямало-Ненецкий АО и Ханты-Мансийский АО. Столицей первого является Салехард, уступающий Новому Уренгою и Ноябрьску по населению, а столицей второго - Ханты-Мансийск (занимает лишь 4 место по численности населения в округе). У жителей более крупных городов порой возникает вопрос: почему Ханты - столица Югры?

Обратимся к истории. Весь движ начался в мае 1582 года, когда казачьи отряды отправились в "ясачный поход" по Оби и Иртышу - по сути, собирать налоги пушниной. Шли они бодро, серьезных проблем не встречали, пока не наткнулись на владения главного местного авторитета - остяцкого князя Самара. Князь платить дань не захотел и попытался дать отпор. Конец немного предсказуем: Самара и его дружину помножили на ноль. Его городок был разграблен подчистую и на полвека пришел в полное запустение, пока эта территория Сибири не стала полноценной частью российского государства.

Реанимация территории началась в 1630-е, когда стране срочно понадобилось наладить почтовую связь и логистику. В низовья Иртыша потянулись "ямские охотники" - люди, готовые гонять почту по бездорожью. А в 1635 году царь Михаил Романов подписал указ о создании Самаровского яма (названного в честь того самого убитого князя). По высочайшему повелению на место бывшего остяцкого городка десантировали сотню ямщиков с женами и детьми. Зиму потратили на жесткое обустройство и выживание, а с 1637 года Самаровский ям официально вошел в список российских поселений за Уралом. Что характерно, крепостного права здесь отродясь не видели: народ жил вольно, сытно и сам себе был хозяином.

В XVII веке Самаровская слобода сорвала джекпот благодаря своей географии. Расположившись на перекрестке всех важных путей, она мгновенно превратилась в торговый хаб. Купцы перли сюда со всех концов света: везли сукно, бархат, шелк, диковинные специи и цацки. Русские торговцы в ответ вываливали на прилавки свое богатство: пушнину, рыбу, шкуры, а также всякую полезную мелочь вроде посуды, пуговиц и пороха. Оборот был такой, что здесь даже открыли филиал Тобольской таможни, чтобы проверять грузы, оценивать товар и стричь пошлины в казну, не отходя от кассы.

В XVIII веке к России пристегнули Восточную Сибирь, и основные торговые маршруты сместились на юг, оставив слободу не у дел. Жителям пришлось включать режим выживания и переквалифицироваться из торговцев в ремесленники. В 1786 году, когда матушка-императрица перекраивала карту Сибири на волости, "Самаровский ям" получил апгрейд до статуса села и стал центром Самаровской волости.

В XIX веке село Самарово внезапно стало модным местом для всякого рода интеллектуалов, исследователей и даже VIP-персон царских кровей. Первые туристы, что наши, что заграничные, были ребятами грамотными и оставили кучу отзывов на авито. Француз Э. Котто, например, восторгался: "Самарово – красивое поселение, выстроенное у подножия холмов, покрытых густым лесом. Церковь с белыми куполами занимает в нем середину. Прежде на месте его стояла столица остяцкого царства, но уже давно как жители ушли и водворились в отдаленных долинах. Ныне единственные здесь жители – русские…".

К началу XX века Самарово окончательно "ожирело" и стало зажиточным селом. Тут завелись свои олигархи местного разлива: владельцы угодий, купцы и рыбопромышленники. Они отстроили себе двухэтажные особняки, которые стали главным украшением пейзажа. А в 1906 году, после первой революции, сюда потянулись первые политические ссыльные. Ссылки в эти края продолжились и в советское время.

В 1930 году власти решили, что местным народам нужна автономия, и запилили Остяко-Вогульский национальный округ. А какая автономия без столицы? Поэтому уже в 31-м, в пяти километрах от обжитого Самарова, прямо посреди глухой тайги начали с нуля строить новый город с названием Остяко-Вогульск. Прорубили просеки под 11 улиц, разметили кварталы. Чтобы связать стройку века со старым селом, в 1937 году проложили шоссе.

В 1935-м Остяко-Вогульск получил статус ПГТ, а в 1940-м ему сменили имя на привычное нам сегодня - Ханты-Мансийск. Годы Великой Отечественной Войны стали отдельной, героической главой. Тысячи мужчин ушли на фронт, а в тылу остались женщины, старики и дети, которые активно работали для помощи фронту.

В 1950 году Ханты-Мансийск официально стал городом, поглотив старое село Самарово как район в своём составе. Жизнь текла ни шатко ни валко, пока в 1953 году в Березово не нашли газ, а спустя семь лет у Шаима не ударил первый нефтяной фонтан. Как вы знаете, именно открытие нефтегаза в Югре изменило судьбу всей этой территории, дав старт развитию немногочисленных старых посёлков и появлению с нуля новых нефтеградов. С этого момента началась золотая эра. Город начал расти как на дрожжах.

Ханты-Мансийск ещё до нефти был весьма важным логистическим центром Югры. Во многие населенные пункты округа добирались, например, по воде (да и сейчас в условные Мужи можно добраться именно так). ВНЕЗАПНО - аэропорт здесь был ещё в 1930-х годах! Правда, принадлежал он Главному управлению Севморпути и базировался возле села Самарово. Именно этот Самаровский аэродром в середине 50-х переименовали в "Ханты-Мансийск", дав старт его официальной карьере.

Выглядел он тогда, мягко говоря, скромно: зимой самолеты садились на утрамбованную площадку на левом берегу Иртыша, а летом гидросамолеты приземлялись прямо на воду. Когда нефтяной бум накрыл регион с головой, стало ясно: нужен новый аэропорт. Нефтяникам и газовикам нужны были объемы и надежность. Поэтому в 1967 году приняли волевое решение строить новый, нормальный аэропорт в нагорной части города. Стройка заняла шесть лет, и в 1973-м объект сдали в эксплуатацию. Мощности нового аэропорта наконец-то соответствовали аппетитам растущего города. Сейчас это современный международный хаб. В 2016, помнится, аэропорт Ханты-Мансийска принял экстренно севший Боинг, следовавший по маршруту Лондон-Сеул.

В 1993 году Ханты-Мансийский автономный округ стал полноценным субъектом РФ и получил право самому рулить своим бюджетом. Нефтедоллары ещё сильнее начали течь в бюджет Югры. Город, будучи столицей округа, начал хорошеть на глазах, а власти Югры стали выделять деньги на социалку, дороги, строительство, сохранение традиционной культуры ханты и манси etc., попутно превращая Ханты-Мансийск в витрину северного благополучия.

Собственно, с тех пор развитие города идёт большими темпами, чему способствует статус столицы округа, в котором добывают нефть. И столицу ни в Сургут, ни в Нижневартовск, по итогу, переносить просто не стали. Губернаторы один за другим на вопросы отвечали: это нецелесообразно, вопрос переноса не стоит и т.п., да и центром Ханты-Мансийского округа странно было бы видеть не Ханты-Мансийск.

И Ханты-Мансийск начал расти как подобает столице. Если в 2000 году здесь жило 37 тысяч человек, то сегодня в городе проживает 113 тысяч! Наглядно это выглядит так:

В 1996 году Ханты-Мансийск наконец-то перестал быть островом посреди тайги в плане логистики: построили федеральную трассу, связавшую столицу округа с Сургутом, Нефтеюганском и Тюменью. А в 2004-м через Иртыш перекинули уникальный мост. Этот красный красавец, прозванный в народе "Красным драконом", надежно сцепил город с Няганью и всей западной частью Югры. В 2010-м открыли дорогу через Горноправдинск, срезав путь до Тюмени на целых 300 километров. Теперь гонять на "большую землю" стало быстрее и веселее.

Нулевые стали для Хантов временем безумной прокачки социалки и спорта. Город начал обрастать объектами, которым позавидовали бы многие миллионники: горнолыжка "Хвойный урман", Ледовый дворец, стадион-десятитысячник "Югра-Атлетикс", теннисный центр, "Археопарк" с мамонтами, конный клуб "Мустанг", Шахматная академия...

Событийная повестка тоже вышла на космический уровень. В 2001-м здесь провели юниорский ЧМ по биатлону и провели музфестиваль "Югра". В 2003-м стартовал кинофестиваль "Дух огня", а биатлонные чемпионаты мира прописались в городе на постоянной основе, сделав Ханты чуть ли не столицей мирового биатлона. Да и с зимними видами спорта Ханты-Мансийск в целом мог бы ассоциироваться в первую очередь, но по итогу крупнейшее спортивное мероприятие в 2014-м принял Сочи.

В июне 2008-го город принял саммит Россия-Евросоюз. Сюда слетелись топы мировой политики: президент Медведев вёл переговоры с лидерами ЕС, Баррозу и Соланой. Вскоре после этого саммита, в конце июня 2008-го, город принял Всемирный конгресс финно-угорских народов. Делегаты из 11 стран, президенты Финляндии, Венгрии и Эстонии, главы российских республик. В 2010-м город принял 39-ю Всемирную шахматную олимпиаду. В 2015-м здесь прошли 18-е Зимние Сурдлимпийские игры, собравшие атлетов из 27 стран. Короче, скучать местным жителям явно не приходилось.

Ну а теперь, когда мы увидели, как Ханты-Мансийск докатился до жизни такой, пора поговорить и про сам город. Ханты стоят особняком в сравнении с другими нефтяными городами Югры: какие-то из них близятся к полумиллионникам, какие-то активно развиваются Лукойлом, какие-то стабильно растут вблизи крупнейших месторождений, а каким-то при большом населении вечно не вёзет. Ханты-Мансийску повезло. Вот так он выглядит сверху:

Первое, что бросается в глаза, если смотреть на город со спутника - огроменный лес в центре города. И лес этот на самом деле - природный парк "Самаровский чугас" - настоящие "легкие" города. Это особо охраняемая территория площадью более 6,5 тысяч гектаров. Изначально, когда парк создавали в 2000 году, его назвали "Ханты-Мансийские холмы", но уже через год переименовали в более колоритный "Самаровский чугас" ("чугас" на языке местных это одинокий холм, покрытый тайгой, посреди поймы). Территория разбита на три больших куска (урочища "Острова", "Шапшинское" и "Городские леса") и поделена на зоны (лесопарковую, рекреационно-защитную, рекреационно-мемориальную и научно-исследовательскую). На территории парка спрятаны три памятника археологии, самый крутой из которых - городище Увал X-XII веков.

Как было видно выше, большая часть Ханты-Мансийска находится на севере. Нынче это "парадная" часть и к ней мы ещё вернемся. Южная же часть небольшая, вытянутая вдоль реки - где-то здесь и располагалось некогда село Самарово. Если вы решите нагрянуть в Ханты по реке или на автобусе, то первым делом, по традиции, попадете в самую непрезентабельную часть города. Это район "трущоб", застроенный мрачными бараками. По соседству как грибы растут современные человейники, щедро раскрашенные во все цвета радуги.

А вот такой вот вид на южную часть города открывается со смотровой площадки. Да, забыл сказать, в отличии от Сургута или Нефтеюганска, Ханты-Мансийск - город с рельефом! Жители Владивостока особо не удивятся, но в сравнении с другими нефтеградами Западносибирской равнины это особенно заметно.

Неподалёку, на возвышении, находится стела Первооткрывателям земли Югорской. Это самое высокое место города, буквально местный небоскрёб. Рельефное панно на фасаде здания символизирует древний период развития Югры, эпоху завоевания Сибири Ермаком и время, когда началось массовое освоение нефтяных и газовых месторождений. В нулевых на вершине даже работал ресторан, пока не обанкротился.

К слову, в нулевых где-то здесь собирались реально построить небоскреб в форме кристалла высотой 280 метров, по проекту знаменитого британского архитектора Нормана Фостера. Кризис 2008 года заставил от идеи отказаться.

Приземлимся обратно к обычным районам. На юго-востоке города растёт район Гидронамыв, на котором с нуля возводят целые микрорайоны с многоквартирными домами:

Неподалеку, в непосредственной близости друг от друга, стоят две достопримечательности города - огромная Арена Югра и Археопарк, в котором особняком стоят мамонты:

Надпись как бы намекает: Ханты-Мансийск способен на всё, в том числе стать новогодней столицей Сибири! Да, это звание у города есть и оно официальное. Ежегодно в декабре и январе в городе проходят праздничные мероприятия.

Связующим звеном между "нижним" югом и "верхним" центром служит район Нагорный. Главная артерия здесь это улица Гагарина, которая, как позвоночник, скрепляет разрозненные части города. На северо-западе района тоже сделали неплохую видовую площадку, откуда открывается шикарная панорама на центр и Парк славянской письменности. В западной части Нагорного компактно сгруппировались самые ранзые заведения: психдиспансер, кожвен и тубдиспансер. Такой вот медицинский кластер. Юго-запад района - спортивный: там и биатлонный центр имени Филипенко (бывший губернатор Югры), и стадион "Югра-Атлетикс", и горнолыжная трасса. Сама улица Гагарина в южном направлении исторически обросла частным сектором и многоквартирными деревяшками, а со временем здесь тоже начали появляться капитальные дома.

А теперь перейдем к северной части города. Разделена она на кучу микрорайонов. Например, в микрорайоне Западном, если ехать по объездной, можно снова увидеть растущие как на дрожжах новостройки:

Но всё это совсем недавние новострои, чей стиль вы узнаете и в Москве, и в Сургуте. Разнообразная современная архитектура Ханты-Мансийска же по-особенному раскрывается в самом центре города. Немалая часть города напоминает элитный квартал в каком-нибудь российском городе, при этом соседствуя с частными домами и ветхими деревяшками. Чтобы увидеть и то, и то, достаточно пройти город минут за 20-30 - как вы знаете, северные города весьма компактны.

Поскольку Ханты-Мансийск - столица Югры, здесь расположены и административные здания. И про столицу России не забывают - например, во дворе одной из деревяшек красуется детская площадка в виде Кремля. Рядом со зданием правительства Югры расположена небольшая, но красивая центральная площадь, а её особым украшением является фонтан и торговый центр Гостиный двор. Ну и, конечно, в Ханты-Мансийске есть Югорский государственный университет.

Говоря о компактности города - по соседству со строгими современными зданиями суда (№2 в прошлой подборке) и прокуратуры стоит вот такая Галерея-мастерская Г. С. Райшева:

А концертно-театральный центр Югра-Классик (тут же есть и гостиница) расположен совсем рядом с УМВД и зданием соцслужбы:

На самом севере города расположен целый спортивный городок со спортивными комплексами, центрами единоборств и тенниса, общежитиями (и студенческим городком!), а особняком стоит выставочный комплекс Югра Экспо:

Одни люди называют Ханты-Мансийск "маленькой Финляндией" для вдумчивых интровертов, потому что здесь чисто, уютно, нет лишней суеты (пробок как в Сургуте тут тоже нет). Отличные дороги, зимняя атмосфера и крутая медицина прилагаются. А ночная подсветка города такая, что хоть открытки печатай. Впрочем, в скуке для молодежи (судя по отзывам) всё ещё узнаётся маленький город. Таки 100к населения лишь недавно пробил! Еще одна проблема - общественный транспорт (например, уехать с улицы Гагарина тяжеловато, автобусов маловато для выросшего города). Но при всём этом Ханты таки создают впечатление города уютного и благополучного.

Поскольку город активно развивался именно в девяностых и нулевых, его можно назвать (как и Сургут, но тут концентрация достигает немыслимых значений) не только витриной благополучия округа, но и витриной современной архитектуры со всеми дорогими-богатыми проектами красивых зданий. Но не полностью, ведь здесь всё ещё остались деревянные бараки - бич северных регионов, и уже появились квадратные мрачные муравейники - бич любых растущих городов.

По сути, Ханты-Мансийск - это уникальный гибрид, в котором функции административного центра нефтяной империи органично переплелись с атмосферой курортного города, и тут же переплелись с частными секторами да старыми деревяшками. Ханты умудряются быть одновременно деловым хабом, где решаются вопросы на миллиарды, и уютной культурной столицей с футуристичной архитектурой, огромным числом спортивных сооружений и мамонтами. Такие дела.

💰
Счастливчиком оказался Владимир Рычагов, трудящийся рабочим в одном из филиала группы компаний "Северавтодор". После нового года ему поступили отпускные в размере 45 тысяч рублей и в этот же день зарплата в 7 млн. 112 тысяч рублей. Виной всему технический сбой в бухгалтерии, а на счет "упала" зарплата 34 сотрудников другого филиала.

Работника уговаривали по-хорошему вернуть деньги, но он не торопился. Изучил законодательство и оставил деньги себе. Уволился с работы, купил машину и переехал с семьей на другой край России – в Хабаровск.

Далее был суд. Где руководитель фирмы "Северавтодор" заявил, что никакого перечисления 13-й зарплаты Рычагову не было. Организация работает в правовой системе. Юристы отмечают, что уголовного дела Владимиру не грозит, ведь речь идет о технической ошибке, но вернуть деньги он обязан. Сам Владимир не согласен с решением суда и намерен дойти до Верховного суда, благо деньги на адвоката и госпошлины у него еще пока есть.

@truekpru

Наверно, про мамонтов на въезде в Ханты-Мансийск слышали все)

Но там не только они, это целый небольшой археопарк.

К сожалению, тем летом, когда мы приехали на один день, там проходил какой-то фестиваль, поэтому на некоторых фото присутствуют непонятные палатки и флаги.

И панорамка, включая Иртыш и мост Красный дракон

С земли мост, конечно, не так хорош)

А книги они берут здесь, в Государственной библиотеке Югры)

Ханты-Мансийск