Продолжение поста «Фейк-симулякр»1
Кроме самого фейк-симулякра, в книге описана методика "тролль-симулякра". Это когда у выхода в большое бунгало оставляют два автомобильных колеса.
===
Из разряда "кто понял, тот понял"
Этот вид нае∆α еще гениальней
Фейк-симулякр1
Прочитал новую книгу Пелевина, в которой много отсылок к Дж. Эпштейну.
В книге много треш-моментов, забавных моментов, но искренне удивительным для меня стало объяснение, что такое фейк-симулякр. Дескать, способ скрыть реальность.
Допустим, на каком-то острове располагаются боевые самолеты, а там им располагаться, как бы не положено. Как скрыть от вездесущего Большого Брата, что на острове самолеты?
Покрыть все ... соломой. То есть реально, построить бунгало из соломы, самолеты соломенные, переодеть актеров в солому, да вручить копья. И вот, те, кто узнал про самолеты на данном острове, видят удивительные картины...
Кто после такого поверит, что там были настоящие самолеты?
А бедные туземцы, которые еще и соломенным самолетам поклоняются, говорят на каком-то выдуманном языке. Может в небе увидели, да за божество приняли, кто их разберет...
===
Как по мне, великолепная техника нае√α
Проект К.О.Н.Т.У.Р. Тест с симулякром Машенька ч.2
Следующая серия тестов с куклой-симулякром Машенькой.
В этот раз базовые тесты проводились с целью расширения понимания сущности и того, как она воспринимает окружающий мир.
Первый тест — осознание себя в зеркале. Машенька наотрез отказывалась считать себя куклой. Любые попытки подвести её к этой идее заканчивались разрушением симуляции.
Второй тест — попытка визуально изобразить окружающий мир, себя и людей вокруг. Сущность рисовала с охотой и со смешками приветствовала персонал, приносивший ей карандаши.
Попытка изобразить мир вокруг себя: поверхностный рисунок, изображающий странные нити. Не старалась. Рисунок был выполнен за четыре минуты.
Попытка изобразить себя: детальный рисунок. Нити всё ещё присутствуют. Рисовала четыре часа, использовала большое количество цветов.
Попытка изобразить людей вокруг: академик Зиновьев, руководивший программой, был изображён в позе спорового заражённого.
Третий тест (на эмпатию) обернулся провалом. Никаких эксцессов не ожидалось, однако Машенька атаковала человека. Есть весомые основания полагать, что на агрессивность куклы повлияли предыдущие тесты на самоосознание.
Автор: @KONTUR.project5, взято из ТГ https://t.me/project_kontur/284
Симулякр
Происходит от латинского simulacrum — «копия, подобие» того, что есть на самом деле, то, что никогда не имела связи с оригиналом или потеряла его. Первые упоминания симулякров содержатся в философских трактатах времен Древней Греции у Платона.
Не совсем ясно, что такое симулякр? На примерах станет понятнее:
🟣Социальные сети — жизнь, которую выкладывают туда люди, не настоящая, а лишь версия идеальной. Тут в помощь приходят: фото с фильтрами или отредактированные так, что даже иной раз человек не похож на себя, рассказы о том, что всё получается с первого раза без ошибок и что этот человек настолько знаменит, что с ним желают сфотографироваться все-все известные люди.
🟣Крабовые палочки — в их составе нет вообще никакой частички краба, а только рыбное сурими.
🟣Компьютерные игры — миры и герои, которых нет на самом деле.
🟣Ток-шоу — попытка создания реальной жизни, хотя чаще всего это тщательно спланированное действие.
🟣«Чёрный квадрат» Каземира Малевича — это знак или символ, новый взгляд, а не реальный изображённый объект.
🟣Искусственный интеллект — создание видимости разума, но без сознания.
🟣Друзья в соцсетях — ощущение множества контактов и своей нужности, хотя со многими из них отсутствует общение уже не один год.
Симулякр порой бывает настолько убедительным, создавая иллюзию реальности, что многие люди начинают искренне верить этому, корректируют своё мировоззрение и относительно этого формируют свои поступки. Только проблема в том, что симулякр не имеет ничего общего с реальной жизнью.
Культурный сдвиг или почему культура "ниачём"
Культура не переждет технологический бум в тихой гавани. Напор технологий не просто ранит ее — он меняет сам ее генокод. Виртуальная реальность незаметно подчиняет себе человеческую психику, этику и эстетику. Пока сторонники цифровых аватаров называют живое тело обузой для искусства, они не понимают, что выносят смертный приговор не устаревшей культуре, а культуре человека.
Старый мир поклонялся человеку — грешному, стареющему, но живому. Новый мир сетевого рынка выбирает стерильную цифровую копию. Миллионы пользователей, скармливая алгоритмам свои частные представления о прекрасном, усердно выводят формулу усредненной «красоты». И трагедия не в том, что технологии победили. Трагедия в том, что сама культура изменилась до неузнаваемости. Теперь эту штамповку цифровых миражей с помощью суррогатного интеллекта и так называемое коллективное творчество принято называть генеративным искусством
Человеческий мозг эволюционно настроен на путь наименьшего сопротивления. Воля и самоконтроль способны противостоять единичным вызовам, но они бессильны перед лицом тотальной среды. Когда с каждого экрана непрерывно транслируются стерильные шаблоны, адаптируется и сдается даже гениальный разум. Никаких анклавов или «песочниц», сохраняющих разумное, доброе, вечное, не будет. Всё засосет великое усреднение.
Привыкая к стерильным, безотказным цифровым големам, мы возвращаемся в реальность и обнаруживаем, что живой человек — это неудобно. Он слишком сложен: хрипнет, стареет, требует эмоциональных усилий и не имеет кнопки „удалить диалог“. Идолизация виртуальных аватаров запустила процесс глобальной утилизации человечности. Как следствие, быть просто живым и непосредственным становится невыгодно — общество все чаще «отменяет» таких людей, отказываясь принимать их индивидуальность».
Каждая живая встреча оставляет в человеке неизгладимый след — она воспитывает личность как в согласии, так и в споре. Старшее поколение, помнящее дворовый футбол и детские игры, пока воспринимает цифровые симулякры лишь как развлечение. Однако современная молодежь уже сейчас формируется в принципиально иной, тотально виртуальной среде. И это не абстрактная угроза из антиутопий: сегодня одним из самых популярных инфлюенсеров планеты является Лу из Магалу — девятнадцатилетняя бразильская 3D-модель, не существующая в реальности . Обладая тридцатимиллионной аудиторией, этот цифровой голем успешно диктует миллионам юных голов, как одеваться, что слушать, что покупать, кого ругать, кого хвалить.
Вектор этой антропологической катастрофы давно предсказан мировой наукой. Философ Жан Бодрийяр предупреждал, что симулякр со временем сам становится единственной истиной, которая не просто заменяет человека, а отменяет его. Профессор MIT Шери Теркл точно подметила психологический корень этой проблемы: мы выбираем цифровые суррогаты из-за страха перед настоящими людьми, ведь алгоритмы предлагают иллюзию близости без тяжелых реальных обязательств. Но, подстраиваясь под них, мы предаем свою природу.

