История из мира гиперреальности.

До сих пор выходят статьи о том, насколько описанная в фильме история соответствует истории реального Дона Ширли.

Если вокруг бегают родственники и доказывают, что «на самом всё было не так», то создатели фильма всё сделали правильно!

Если вы не умеете в вашем деле организовывать такую рекламу – вам срочно нужно разобраться с законами мира гиперреальности и мира симулякров.

Фильм сделан именно так, чтобы у кого-то из родственников участников событий "подгорело". А фильм - это не только движущиеся картинки, но и 2-3 года работы огромного числа специалистов, вплоть до ведущих ток-шоу в телевизоре.

Именно такая "скандальность" позволяет фильму продержаться долго в информационном поле. Год прошёл, а нам до сих пор ещё интересно.

Полвека назад было сказано, что «сырых» фактов не существует, не существует «реальных событий» и не может быть «правдивых историй». Но эта идея до сих пор не понятна почти никому.

Кто бы ни приложил руку к именно такой реализации – сын ли показанного в фильме Валелонги, продюсеры ли, режиссер – создатели фильма очень четко понимают, как сейчас нужно работать с информацией.

В России в это не умеют. Ни на политической арене, ни в шоу-бизнесе. У нас всё грубо и топорно, как с тем же «Движением вверх». Возьмут историю, которую уже кто-то хорошо рассказал и продал населению, и потом обосрут всё, что в ней нравится зрителям. Люди возмущаются. Это называется "скандал".

Точнее так: в мире модерна скандалом называли именно это.

В Голливуде делают тоньше. Современнее. Они взяли неизвестную историю, вкусно, красиво, тонко подали её, отвесив аккуратные поклоны во все стороны. Здесь и главный герой темнокожий. И выскообразованный и культурный темнокожий. И немного гомосексуальной толерантности. И сожаление белых о своей "чрезмерной" жестокости. И "левая" история об эмоциональной тяжести быть богатым.
А уже сверху историю приправили (с помощью родственников) откровенным срачем, кто большее быдло в Америке – макаронники или нигеры.

Это при том, что в наихудшем свете фильм очевидно выставляет WASP’ов. Постепенный увод «титульной нации» в тень - тема отдельной большой истории.

Срач привлекает тех, кому интересен срач.

Детектив вокруг реальных лиц - тех, кому интересно изучать историю "реальных" людей.

Фильм привлекает тех, кому интересны красивые психологические истории.

Результат - заслуженный Оскар.

Ключница в виде стеллы. Ипровизированный скелет руки венчает женский череп с короной, выполненный из корня акации. Я размещал эту работу в группе Арт, но тогда она не была покрыта маслом, и была недопроварена. Сейчас стелла полностью готова, и, да простят меня модераторы и админы, будет парить в эфире нейросоцсети, вновь, но уже во всей своей красе темноты древесины и благородстве блеска холодной стали, на суд зрительских симпатий.

Смысл жизни можно помыслить как квинтэссенцию, как смысл смыслов, которыми руководствуется человек в своей жизни. К но в этом случае возникает вопрос, аналогичный вопросу, над которым бьются исследователи множество всех множеств.

Суть его заключается в том, что может ли множество всех множеств быть в каталоге, в списках всех остальных множеств, из которых оно состоит? То есть, может ли оно быть своим для этих множеств или оно, хотя и состоит из них, есть чуждое для них образование?

К этому можно привести примеры и программ в компе. Все они работают по принципу перебора вариантов, перебора правил. но можно ли создать такую программу или правило всех правил на все случаи жизни? Если да, то такое правило должно иметь в виду и себя. а применимо ли оно к себе?

Если исходить из этих соображений, то не окажется ли понятие “смысл жизни” симулякром?

Наша Вселенная есть целостность, которая характеризуется тем, что у неё нет различения между внутренним и внешним, нет различения между своим и чужим. Уже по своему определению целостность есть принципиально античужое образование. Это означает, что целостность есть всё и в ней невозможно стать на край её и протянуть руку ещё дальше: во Вселенной нет края.

Нет сомнения, что понятие смысла жизни имеет причинно-следственную основу и воспринимается как квинтэссенция смысла всех смыслов. к это понятие отвечает на вопрос “куда, зачем”.Но всё дело в том, что в целостности причинно-следственные отношения сняты. Мы можем наметить цели внутри целостности, но поставить цели вне её - это как раз встать на край и протянуть руку дальше, что в целостности есть абсурд. Наряду с целостностью Вселенной есть равные ей целостность личности, целостность общества. Во всех этих случаях найти их смысл означает выйти вовне их, означает,  что они могут использованы кем-то или чем-то как часть замысла.Но любая целостность не может быть частью чего-то.

Всё это означает, что понятие смысла жизни не применимо в целостностных структурах, это, в конечном счете, симулякр.

Смысл жизни можно помыслить как квинтэссенцию, как смысл смыслов, которыми руководствуется человек в своей жизни. К но в этом случае возникает вопрос, аналогичный вопросу, над которым бьются исследователи множества всех множеств.

Суть его заключается в том, что может ли множество всех множеств быть в каталоге, в списках всех остальных множеств, из которых оно состоит? То есть, может ли оно быть своим для этих множеств или оно, хотя и состоит из них, есть чуждое для них образование?

К этому можно привести примеры и программ в компе. Все они работают по принципу перебора вариантов, перебора правил. но можно ли создать такую программу или правило всех правил на все случаи жизни? Если да, то такое правило должно иметь в виду и себя. а применимо ли оно к себе?

Если исходить из этих соображений, то не окажется ли понятие “смысл жизни” симулякром?

Наша Вселенная есть целостность, которая характеризуется тем, что у неё нет различения между внутренним и внешним, нет различения между своим и чужим. Уже по своему определению целостность есть принципиально античужое образование. Это означает, что целостность есть всё и в ней невозможно стать на край её и протянуть руку ещё дальше: во Вселенной нет края.

Нет сомнения, что понятие смысла жизни имеет причинно-следственную основу и воспринимается как квинтэссенция смысла всех смыслов. к это понятие отвечает на вопрос “куда, зачем”.Но всё дело в том, что в целостности причинно-следственные отношения сняты. Мы можем наметить цели внутри целостности, но поставить цели вне её - это как раз встать на край и протянуть руку дальше, что в целостности есть абсурд. Наряду с целостностью Вселенной есть равные ей целостность личности, целостность общества. Во всех этих случаях найти их смысл означает выйти вовне их, означает,  что они могут использованы кем-то или чем-то как часть замысла.Но любая целостность не может быть частью чего-то.

Всё это означает, что понятие смысла жизни не применимо в целостностных структурах, это, в конечном счете, симулякр.

Порой возникают споры не по существу вопроса, а как следствие таких вещей как «непонятки», «недоразумения»… Вот я и решил внести некоторую ясность… но с юмором. Смехуёво…

«СМЕХУЙОГА», «ЙОГА СМЕХА», «ХАСЬЯ-ЙОГА» - дисциплина, изобретённая индийским врачом Маданом Катария в 1995 году.

Поначалу дело было так: пациенты собирались и «травили анекдоты»… Настроение поднимали. Потом анекдоты кончились, а непрерывно шутить может далеко не всякий.

Тут выяснилось, что «ТЕРАПЕВТИЧЕСКИЙ ЭФФЕКТ» был в основном просто ОТ ДЫХАНИЯ, ХАРАКТЕРНОГО ДЛЯ СМЕХА.

По мне лучше смеяться от весёлого, чем «закатываться», как припадочный.Теперь по всему миру преподают «смехуйогу» - эти самые короткие выдохи… В хатха-йоге есть более простой и действенный приём – «капалабхати», но как известно век ХХI предпочитает доброе старое только в новой и модной упаковке…

Я любитель веселиться и веселить, порой не могу удержаться не пошутить, не «схохмить». Йогу я изучал «вдоль и попрёк», даже перевёл самолично с санскрита «Йога сутры» Патанджали (2 век до н.э.). Другим переводам я не верил… и был прав. Но об этом потом или лучше после.

Десятки лет посещая разные «центры йоги» я не могу не острить, «понтов дешёвых» не признаю.

Для упражнений на крестец предложил название "крестЦовый поход" и "крестЦовоздвижение", при "выходе" из положения лёжа через поворот на бок - "боК в помощь", пословицы "Не по йогу асана", "Богу богово, а йогу - йогово", "Чем дальше в транс - тем больше  сиддх"и так далее...

Китайская - даосская аналогия йоги - это цигун. Регулрно каждый день я "цыгуню", в том числе на тренировках по культуризму.

Но - верный своему характеру - недавно шуточный танец записал: на мелодию "цыгАночки" выполнял движения из цигУна. Так и назвал прикол: "ЦыгУночка с выходом". 17 ноября "закинул" на один интернет-сайт - на сей момент 45.000 просмотров.

Недавно пошёл я на одного «инструктора йоги». Знакомая "понтяра" его так хвалила. А инструктор – как и большинство из них – «весь из себя»: там учился, там «посвятился», здесь сертифицировался, дипломы и прочее штабелями. К тому же он ведёт блог… И там совершенно явно показывает, что он ещё и иудей: еврейские анекдоты цитирует, всякие фразы на иврите приводит. У «Стены плача» стоит в Иерусалиме. Потом увидел на занятиях, что на нём и татуировки на иврите.

А у меня страсть такая – языки люблю иностранные. На английском сносно говорю, на польском, на беларуском. Маленько знаю испанский: у нас в фитнес-центре кубинец ведёт «карибские танцы», с ним всегда норовлю парой фраз обменяться. Учил и французский, и португальский, и шведский и норвежский… Брал уроки арабского у знакомого египтянина: в Египте был 17 раз, ежели поторговаться – самое то, чтоб не облапошили. И – приобретя учебный диск – немного выучил на иврите.

Ну, думаю, йог-иудей - это таки да.. Прихожу, значит на занятие и говорю: «Таки я знаю, что вы скажете «да», но спрошу: могу я уйти через полчаса?» Он – пожалуйста. Тут я ему: «Ну, тода… и не побоимся этого слова - раба». А «тода раба» - это на иврите «большое спасибо». Он опешил… Уходя я снова поблагодарим и прибавил «Лехаим» - это они свыше 2000 лет говорят при выписке. Он – молодец – тоже «лехаим»…» За здоровье!» 

Йога – это здоровье? Нет, йога – это совсем про другое: чтобы достичь совсем другого «тела света», вместо «тела еды» и ещё кое-каких «сиддх». А без этого – только трата времени.

Так что шутить НАД ЙОГОЙ не стоит… если хотите ею заняться как должно. И не стоит ничего принижать…

К примеру, АВАТАРА - अवतार – на санскрите не только не «воплощение» то есть обретение тела, плоти, а даже не «ипостась» ὑπό-στᾰσις – «личность» в христианской «Троице». Это куда замысловатее. Учите «мат-часть», в смысле санскрит. В нём «по понятиям» так: слово несёт не только один смысл, и даже не несколько, а является средством достижения контакта со своей душой и «мировой». Поэтому мантры – это не стихи и не песни…

Так, например, Патанджали – аватара: сам бог Шива-создатель йоги, который предстаёт как человек, оставаясь при этом Шивой у себя на горе Кайлаш…Кришна – аватара Вишну…

Так что фильм «Аватар» - великолепный, кстати, это «парафраз», «аллюзия», а термин «аватарка» - нелепая насмешка. Впрочем, смеяться вовсе не грешно над тем, что выглядит смешно…

Мне нравится, что кельты - шотландцы - называют дьявола "Старина Ник" (Old Nick), а ирландцы на похоронах шутят на покойным и смеются...

И индуисты на похоронах не грустят - они верят в переселение душ.

Психологи знают: дети смеются 300-500 раз в день, с возрастом этот показатель падает до 10-15… А порой совсем не до лол, ахахаха, бу-га-га, азаза...

У нас в России сейчас - чем дальше, тем смешнее... если тебя лично не обирают, не отнимают бизнеса, не лишают лекарств, пенсии и жилья... На Украине комик стал президентов, а у нас...есть нефть и газ. И переполнен бюджет ... и денег нет. Держитесь!

Есть такое собрание Александра Сержпутовского, великого этнографа под названием «Прымхі і забабоны беларусаў-палешукоў", то есть предрассудки и суеверия. Мне нравится слово «забабОн».

Вот из книги: 1) если ружьё плохо стреляет, то его нужно полить водой, которой обмывали покойника 2) ставь веник всегда головой вверх – будет много денег 3) или так: выходя из дома всегда говори «“Анёл мой, пойдзем са мной, ты наперадзе, а я за табой”.

На всякий случай поясню: я не знаю, где «голова» у веника, не берусь судить, сработает ли заклинание, если его сказать по-русски, если же таки надо как в Полесье, то ударение всегда на букве «о».

Средние Века прошли в таких «мраках» в плане религии, что европейцы, а потом и отсталые было россияне, так ополчились против религии, что не заметили, что полчились заодно и против Бога, и против совести, и против народной культуры, и против Природы. Сейчас малость опомнились, но отношение глумливое нет-нет да и да…

Десятки тысяч лет люди жили как-то так без технологий и строили при этом такие каменные здания без чертежей, подъёмных кранов, железобетона и электросварки. Пересекали океаны на утлых лодках и плотах. Приручали самых диких зверей...

Как они это делали? Явно не так, как мы... Значит не все "забабоны" плохи.

Замечаете ли вы – особливо столичные жители – что теперь в метро или другом транспорте на одного человека с книгой или газетой (или без ничего) приходится пара сотен человек, «воткнутых взором» в смартфоны и ноутбуки или с наушниками?

Они в какой реальности?

«Реальность»… Ох, как нелегко без пошутить. Один перечень как насмешка…

«ОБЪЕКТИВНАЯ РЕАЛЬНОСТЬ» типа то, что существует помимо нас. Мы её познаём-познаём и всё никак не познаем. Потому что есть:

«СУБЕКТИВНАЯ РЕАЛЬНОСТЬ» - мы-то все сплошь «субъекты» и судим субъективно, поскольку у нас только-натолько пять «органов чувств» + «модальностей» + «ум» = «интеллект», который о том, что «дано в ощущениях» судит… как умеет.

Мы судим «по себе» и «для себя», если что «не по-нашему» - отвергаем, осмеиваем, запрещаем, а если что нам нравится – объявляем верным, объективным, доказанным…

Это «кино в голове» каждого из нас: вместо «объективной реальности» мы создаём оригинальную комбинацию и объективного и субъективного…

«ВИРТУАЛЬНАЯ РЕАЛЬНОСТЬ» - или «электронная» = «искусственная». Это то, что существует как «экранная», «аудиовизуальная», «компьютерная», «голографическая», «дополненная»

Наконец, «ГИПЕР-РЕАЛЬНОСТЬ» - понятие – ЖАНА БОДРИЯРА - симуляция событий, партий, государственной деятельности или институтов государства с помощью СМИ и других средств.

А для современного сознания характерна неспособность отличать "симулякры" от реального.

Поэтому в наше время – ПОСТМОДЕРНА – для множества людей вполне походят «ФЕЙКИ», а НЕ ФАКТЫ.

Суньте нос в интернет: если «пост» нравится – он становится «вирусным», его охотно «репостят», не интересуясь, «а был ли (распятый) мальчик» или «Бобик (Додик, Жорик) сдох»…

Такие вот смехуёвыке забабоны.... А при этом ещё и "понты дешёвые" типа здравый смысл и Бога нет и всё дозволено...

На фото: картина "Перспектива мадам Рекамье" бельгийского художника Рене Магритта, написанная в 1951 году.

А вам нравится такая перспектива?

Давеча видел одного из лицедеев (вроде тот актер, что играл Артура в последней поделке Гая Ричи) в коротком видео. В нем он с грустным лицом вещал - сегодня 28 день, когда я делаю 28 отжиманий. И рассказал причину - каждый день 28 американских ветеранов (те что несут демократию и гармонию, разрушая страны, которые не нравятся США) налагают на себя руки и это очень очень плохо!

- Ну оуеть теперь!

наверное сказали ветераны и немедленно перестали налагать себя руки.

Эти же клоуны (по другому не назовешь) весело и задорно поливали себя водой со льдом во имя нахождения лекарства от какой-то там экзотической болезни. Ну а чо - весело же ну и типа делаешь мир лучше (и главное бесплатно)! Весь цивилизованный мир, оставаясь реальным, погружается в симуляцию, где вместо реальности симулякры. Актеры переживают за ветеранов отжимаясь, футболисты переживают за больных людей поливая себя холодной водой. И делают это люди, которые за день могут потратить на шоппинг столько денег, что год хватит кормить деревню в Бангладеше или Сомали. Но зачем - играть ведь интересней - водичкой там полился или отжался - и резко чувствуешь причастность ко всему хорошему - ведь проблем в мире стало намного меньше!

Вобщем к чему все эти много букв - живите реальной жизнью. Как говорится - быть, а не казаться!